El origen de An Taisui
Norte: Cuando Jin Zhangzong (1189-1208) estaba en el poder, su madre estaba gravemente enferma, por lo que Jin Zhangzong ordenó a la gente consagrar a Chen Yuan, el monumento central de la vida de la Reina Madre, en el Palacio de Changchun ( el actual templo Baiyun en Beijing). Desde entonces, el gobierno chino ha tenido la costumbre de adorar el monumento central de la vida de Chen Yuan. Dado que el Dios Tai Sui y el Dios Antiguo de la Vida se fusionaron más tarde, se convirtieron en dioses de sacrificio después de la dinastía Qing. Dado que el cumpleaños de la Reina Madre es el octavo día del primer mes lunar, Shunxing en Beijing y An Taisui en otros lugares se llevarán a cabo el octavo día del primer mes lunar.
En resumen, la fuente del norte de China proporciona el origen del culto generalizado del pueblo Han al Dios Tai Sui y al Dios Sesenta Tai Sui, mientras que la fuente del sur de China promueve directamente la costumbre de An Tai Sui. .
Sin embargo, el panorama social actual ha cambiado y los creyentes no pueden cooperar con muchas oraciones durante las festividades de la mañana y de la tarde. Muchos templos celebran rituales en su nombre. Durante mucho tiempo, todos olvidaron que An Taisui podría haber sido encarcelado en su casa.
"Almanaque" es un sello oficial en la antigüedad. El almanaque no se puede imprimir ni vender sin permiso. Debido a los cálculos y modificaciones de Qin, el "Imperio del Imperio" Su contenido son los doce animales del zodíaco, el calendario de los veinticuatro términos solares y la buena y mala suerte diaria. También se le llama "Calendario del granjero". porque guía el tiempo agrícola de los agricultores, tomando como ejemplo el primer año de Yuanwen Zongli (1328). En un año, se vendieron en todo el país más de tres millones de copias del almanaque impreso oficialmente (llamado "calendario" en la antigüedad). Sin embargo, en algunas zonas remotas, debido a la imposibilidad de obtener el calendario anual oficial a tiempo y al objetivo de obtener ganancias, comenzaron a venderlo de forma privada y publicar un libro general anual. y libros antiguos en el mundo; la información que circula por el pueblo Han no se corrige a tiempo, la información de los ministros del palacio no se transmite a la gente... y otros factores, es recomendable evitar contradicciones. Aún no se ha verificado En el año 22 de Kangxi, Nakano Long acusó falsamente a Wang Mi de abrir caminos, lo que conmocionó al gobierno y al público. Hay innumerables libros sobre la elección del Yin y el Yang, y es muy difícil de hacer. Inventar mentiras basadas en las propias opiniones y acusar arbitrariamente a la otra parte conducirá inevitablemente a demandas falsas en el futuro, y no habrá ningún daño en la legislación que el emperador Kangxi ordenó específicamente que siguiera la "Conferencia de Ciencia y Tecnología Jiu Qing Zhan Shi". El Libro Wannian, y todavía tomó 24 capítulos de todo el libro y los adjuntó a los "Libros seleccionados". Durante el período Qianlong, se descubrió que todavía había omisiones en las efemérides revisadas durante el período Kangxi Jiu Qing. Estudiante, decidió echar un vistazo. Si alguien en su adivinación sabía cómo calcular el libro, también lo intentó. Únase a la discusión. Treinta o cuarenta personas, incluidos Lu Yun, Mei Gucheng y He Guozong, participaron en la compilación y Qianlong. Escribí personalmente el prefacio. El 18 de diciembre de 2006 se finalizaron los trabajos de revisión y confección de planchas. Está incluido en el volumen 811 (división) de "Sikuquanshu" y se titula "Jiejibianfangshu". Xie Fang Shu, también conocida como Xie Fang Shu, tiene un total de treinta y seis volúmenes. Su contenido principal es deshacerse de las numerosas y complicadas declaraciones de expertos y palabras prestadas, eliminar espíritus malignos, teorías vulgares y muchas contradicciones, y hablar sobre la forma de evitar el mal con la teoría de la prosperidad de los cinco elementos. Por eso, el prefacio dice: "Fouchet es un discriminador de disciplinas y respeta las leyes del cielo y de la tierra". "Cuidar grandes cosas, mover a las masas, estar relacionado con las Cinco Disciplinas, discernir las cinco direcciones y seguir la naturaleza del cielo y la tierra". Por lo tanto, cualquiera que estudie la Ley Minglu y Kanyu debe preparar este libro para tener una base. En el año 16 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1751), los Faguan finalmente cumplieron con la realidad social y decidieron permitir que la gente grabara el sello oficial del calendario lunar sin el sello de Qin Tianjian. El pueblo Han comenzó a publicar sus propias enciclopedias anuales, marcadas con sus propios nombres o números de sala, que no sólo cubrían la forma del almanaque, sino que también añadían muchas reglas y contenidos relacionados con la búsqueda de la buena suerte y la evitación del mal. En las zonas de habla cantonesa, la palabra "Shu" tiene la misma pronunciación que la palabra "Shu", por lo que también se la llama "Tongsheng" debido al tabú.
Debido a la popularización del concepto de Feng Shui, si la casa está en mala orientación o tiene problemas de Feng Shui debido a cambios en el tiempo, el símbolo de la casa Tai Sui se usa a menudo para reprimir los espíritus malignos y cambiar el Feng Shui. La costumbre de adorar el símbolo de la casa de Tai Sui cambió gradualmente a adorar el símbolo de Tai Sui, y el Dios Tai Sui y el dios monumento central de la vida se fusionaron en uno. Por lo tanto, después de la dinastía Qing, se formó la costumbre de adorar al Dios Tai Sui. Desde el año 85 de la República de China (1995), An Tai Sui se ha vuelto popular en los templos de todo Taiwán. Los registros chinos de los doce dioses y demonios son llamativos, incluido el "Yongle Dadian" de la dinastía Ming y el "Guolao Xingzong" de la dinastía Tang. Libro de recetas Jieji de la dinastía Qing. El Yongle Dadian de la dinastía Ming, una fusión de libros antiguos y modernos, es la base de un calendario campesino. Espíritu maligno, ¿el Pinyin chino tiene ocho años?ーZhi y kill tienen la misma pronunciación. Debido a su simplicidad y complejidad, los tres males de hoy se escribieron erróneamente como tres muertes. Los Doce Dioses y Demonios actuales se basan en la Canción de los Doce Dioses y Demonios de Lao Guo Xingzong y el libro de recetas de Xie Ji.