¿Cuáles son las costumbres únicas en China durante el Festival de Primavera?

La Fiesta de la Primavera es una antigua fiesta tradicional en China y la fiesta más importante del año, por lo que las costumbres de la Fiesta de la Primavera también son diversas. Según la leyenda, los animales del Año Nuevo temen el color rojo, el fuego y el ruido, por lo que la gente tiene costumbres como publicar coplas del Festival de Primavera, hacer estallar petardos y tocar gongs y tambores. Las costumbres de diferentes épocas, diferentes regiones y diferentes grupos étnicos son diferentes.

Costumbres de la Fiesta de la Primavera

La Fiesta de la Primavera es una antigua fiesta tradicional de mi país y la fiesta más importante del año. La forma de celebrar este festival ha formado algunas costumbres y hábitos relativamente fijos a lo largo de miles de años de desarrollo histórico, ¡y muchos de ellos se han transmitido hasta el día de hoy! Hay muchas costumbres antiguas, como regalar dinero de la suerte.

Festival de Primavera:

En la sociedad primitiva, había una ceremonia del "Festival de Diciembre": después de la cosecha de otoño, la gente rendía homenaje a sus antepasados, devolvía las bendiciones de los dioses y el refugio de sus antepasados ​​y rezar por otra buena cosecha el próximo año. Con el tiempo se convirtió en una costumbre. Desde la época de Yao y Shun, la gente ha estado celebrando el Festival de Primavera.

La Fiesta de la Primavera es a principios de año, que es el primer día de cada año. En la antigüedad, el año comenzaba en diferentes momentos. El primer día del primer mes lunar en la dinastía Xia, el primer día del duodécimo mes lunar en la dinastía Shang, el primer día del undécimo mes lunar en la dinastía Zhou y el primer día del décimo mes lunar en la Dinastía Qin. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han restableció el primer día del primer mes lunar del calendario lunar, también adoptó el "calendario Taichu" y estipuló que el primer día del primer mes lunar del calendario lunar fuera el día de Año Nuevo. , comúnmente conocido como "Día de Año Nuevo". Además, también se le conoce como Zheng Dan, Kai Nian, Kai Nian, Fang Nian y Hua Nian, entre los cuales el "Día de Año Nuevo" es el más común y el más largo.

Tras la victoria de la Revolución de 1911, el Gobierno Provisional de Nanjing estipuló la adopción del calendario gregoriano, y el 1 de enero del calendario gregoriano fue designado como día de Año Nuevo. De esta manera, la Fiesta de la Primavera pasó a denominarse el primer día del primer mes lunar. De hecho, el nombre Fiesta de la Primavera existe desde la antigüedad y hace referencia al comienzo de la primavera. Debido a que la gente llama al primer día del primer mes lunar la Fiesta de la Primavera, ya no llaman al comienzo de la primavera la Fiesta de la Primavera.

-Aestheticism-Editor de Xue Ying

Cómo comer el "Viejo Beijing" durante el Festival de Primavera;

Canción popular de Beijing: "Sacrificios de melón dulce al estufa, el Año Nuevo está aquí." Los primeros alimentos que participan en el festival son el melón dulce, el azúcar Guandong y otros bocadillos utilizados para "sacrificar la estufa". Está elaborado a partir de maltosa coloidal y es agridulce y ligeramente ácido. En una época en la que la vida no era muy próspera, era un manjar excelente. Además, hay melón dulce y dulces Guandong en casa, lo que indica que el Festival de Primavera no está muy lejos. Por supuesto, el "Dios de la cocina" no come fuegos artificiales en el mundo. Este "soborno" de esperar que el "Dios de la cocina" pueda decir cosas buenas en el cielo y mantener las cosas seguras en el inframundo se ha convertido naturalmente en un tema popular entre los niños.

Los viejos habitantes de Beijing son particularmente exigentes con la "celebración del Año Nuevo", por lo que dijeron: "No seas codicioso con los niños. Después del Festival de Laba, es el Año Nuevo, y las gachas de Laba durarán un unos días Veintitrés, la melaza estará pegajosa, veinticuatro, limpiar la casa, veinticinco, tofu frito, veintiséis, estofado de cordero, veintisiete, matar el gallo, veintiocho, hacer fideos, veinte. -Nueve bollos al vapor. Las canciones populares incluyen gachas de Laba, tofu frito y estofado de cordero. Espera, todas estas son delicias durante el Festival de Primavera en el antiguo Beijing. Hoy en día, estas son comidas comunes, pero en las décadas de 1950 y 1960, usted. Sólo podía deleitarse con los alimentos mencionados anteriormente durante el Festival de Primavera,

, ciertamente no ricos. Por ejemplo, la miel y el Shaqima, los pasteles utilizados para adorar a los dioses y antepasados ​​en la antigüedad, no son solo alimentos de los manchúes. , Mongoles y otras minorías étnicas en Beijing, pero también alimentos imprescindibles para algunos habitantes adinerados de Beijing en la víspera de Año Nuevo. El pescado debe ser carpa, originalmente en nombre de ofrecer sacrificios a los dioses, y luego se asoció con. el auspicioso dicho de "buena suerte y buena fortuna".

En cuanto a las bolas de masa en la víspera de Año Nuevo, las bolas de masa son vegetarianas y se utilizan para adorar a los dioses, y todo el mundo come carne. bolas de masa hervida durante el Año Nuevo chino Entre delicias conocidas como los pasteles de arroz, la gente del "viejo Beijing" también prueba el "doujiang", un plato frío elaborado con piel, tofu seco, soja, judías verdes y berros. de color y similar a la "carne congelada". Además, existe el "montículo de mostaza", que es una especie de plato frío que se utiliza para acompañar vino y aperitivos. La gente come mucha comida grasosa durante las fiestas, lo cual es fácil. "Enfadarse" y "flemar". Estos platos fríos pueden compensar esta deficiencia.

Cuando se preparan todo tipo de platos vegetarianos, los beijineses también preparan dulces, frutos secos, semillas de melón y ". "frutas mixtas", que son las frutas en conserva variadas de hoy en día. En aquella época, estos snacks eran consumidos por la gente. Comida deliciosa para morir junto al fuego.

Hoy en día, casi todas las ofrendas y comidas tradicionales en nombre de Se han conservado los ancestros y dioses adoradores, pero no son tan llamativos en la mesa del comedor durante el Festival de Primavera de hoy. Solo se puede resumir en la palabra "abundancia". Mesa de cena de Nochevieja.

¡La gente que dice "nuevo estilo" irá a los grandes hoteles a "comer" para dar la bienvenida al Festival de Primavera!

Coma gachas de Laba durante Laba:

En el octavo día del duodécimo mes lunar, por supuesto, lo más importante para cada hogar es cocinar gachas de Laba. Hay varias teorías diferentes sobre el origen de la papilla de Laba: algunos dicen que se ofreció como sacrificio a Shennong, algunos dicen que se hizo en memoria de Yue Fei y algunos dicen que fue transmitida por Zhu Yuanzhang. Pero la más extendida es la de conmemorar a Buda.

Según el "Pu Yao Sutra" budista, Sakyamuni escapó del palacio y se hizo monje en Kazán. Estudió los clásicos y pasó seis años en las montañas. Cuando completó sus estudios, era el octavo día del duodécimo mes lunar en China, que es lo que los budistas comunes llaman "el día de la Iluminación de Sakyamuni". Según el "Karma Sutra", debido a seis años de ascetismo, Sakyamuni no tuvo tiempo para cuidar su comida y ropa. Sólo comía un poco de trigo todos los días y no tenía suficiente comida ni ropa para comer durante todo el año. Cuando se graduó de la escuela, estaba andrajoso y flaco. Cansado, bajó la montaña Kadu, se sentó junto al río Nilo y suplicó a los aldeanos. Las pastoras de vacas de la aldea utilizaron varios cuencos de Meng para ayudar a ordeñar las vacas y las cocinaron para que las comiera Sakyamuni, lo que ayudó a Sakyamuni a recuperarse rápidamente. Después del surgimiento del budismo, para conmemorar este evento, este día fue designado como un día para que las personas en la antigua India "ayunaran y se convirtieran en monjes" y dieran limosna a los pobres. Después de la introducción del budismo en China, dar limosna el octavo día del duodécimo mes lunar se convirtió gradualmente en la costumbre de cocinar gachas de Laba. Chen de la dinastía Ming escribió "Tianzhuan": "El ocho de diciembre en Tokio durante la dinastía Song, se envió Qibao y gachas de cinco sabores a varios templos de la capital". aquí se refiere a "gachas de Laba". En algunos templos budistas de China se cocinan "gachas de Laba" para conmemorar la historia de un pastor de vacas en el río Nilo que rescató a Sakyamuni.

Además de cocinar gachas de Laba para adorar a Buda, la gente corriente también las utiliza como obsequio de familiares, amigos y vecinos.

En la antigüedad, la papilla de laba se cocinaba con frijoles adzuki y arroz glutinoso. Posteriormente, los ingredientes utilizados aumentaron gradualmente. La gente de la dinastía Song del Sur escribió cuidadosamente "Viejas historias de Wulin" y dijo: "Las nueces, los piñones, los champiñones con leche, los champiñones de caqui y las castañas de caqui se utilizan para cocinar gachas, que hasta el día de hoy se llaman gachas de Laba". Vastas zonas al sur del río Yangtze, noreste y noroeste aún conservan la costumbre de comer gachas de Laba.

La papilla de Laba utiliza muchos ingredientes. Por lo general, se elabora a partir de frijoles, guisantes, frijoles rojos, caupí, frijoles mungos, mijo, arroz, sorgo y otros frijoles y arroz, y se cocina con frutas secas como. como dátiles y castañas. Al beber, agregue azúcar moreno, azúcar blanco, rosas, osmanthus perfumado y otros condimentos. Exquisitamente, se mezclan arroz glutinoso, arroz de cebada, arroz con castañas de agua, arroz con cabeza de pollo y carne de semilla de loto para hacer gachas y luego se cubren con frutas en conserva, carne de lichi, carne de longan, piñones, semillas de melocotón, musgo y arroz rojo. damasco para formar un patrón Hermoso y delicioso. Comer un plato humeante de gachas de Laba en invierno es delicioso y nutritivo. Realmente puede aumentar tu felicidad y prolongar tu vida.

Además de cocinar gachas de Laba, también existe la costumbre popular de remojar el ajo de Laba. También era el octavo día del duodécimo mes lunar. Puse los dientes de ajo pelados en un frasco, lo llené con vinagre, lo cerré y lo puse en un lugar cálido hasta que comí bolas de masa en la víspera de Año Nuevo. Los dientes de ajo remojados son de color verde, como el jade. Tienen un sabor ácido y ligeramente picante y realmente tienen un sabor especial.

Se dice que si no bebes gachas en Laba, el año que viene serás más pobre. Las gachas de Laba que se comían en el palacio de la dinastía Qing eran cocinadas por los lamas en el Templo Lama y rendían homenaje.

"Messenger Laba Porridge" es una canción popular: después del Festival Laba, los acreedores deben pagar sus deudas en casa. Generalmente nadie cobra deudas el día 30 del duodécimo mes lunar.

El Rey del Pueblo:

La Dinastía Shang en China tenía la teoría del Dios de la Cocina. Hay un registro en "Zhuangzi Shengda" de que "las estufas son dañinas". Sima Biao comentó: "Momo, el dios de la cocina, está vestido de rojo y parece una belleza". "Huainan Ji Zi Lun Xun" dijo: "El emperador Yan se enojó. La muerte es un horno, dijo: "El emperador Yan Shennong". , con el Fuego es virtud, y adorar a los ancestros al Dios de la Cocina era una conmemoración de los ancestros. Se dice que el Dios de la Cocina conoce el bien y el mal de cada hogar. Entonces incluso dijo: "Si el cielo dice cosas buenas, serás bendecido cuando regreses al palacio". ¿Cuándo regresará el Sr. Cook al palacio? Probablemente antes del Festival de Primavera. Es en el nuevo año cuando debemos desear a esta familia mucha suerte y paz. Este es un deseo maravilloso.

El Dios de la Cocina es también el Dios del Fuego. El nombre del Dios del Fuego es Zhurong o Huilu. Zhu Rong El legendario Zhu Rong recibió su nombre del fuego y fue llamado Emperador Rojo, por lo que más tarde los bomberos pensaron que era mejor llamarlo así. Uno era considerado el oficial de bomberos cuando era una bestia emperador, y las generaciones posteriores lo respetaban como el dios del fuego. El dios del fuego, que originalmente benefició a la humanidad, se ha convertido en sinónimo de fuego. Los antiguos habitantes de Beijing adoran al Dios de la Cocina y al Dios del Fuego porque desde la antigüedad, el clima seco ha sido una época en la que los incendios ocurren con frecuencia durante el Festival de Primavera. Es muy necesario tener cuidado con el fuego.

En la antigüedad, el día veintitrés del duodécimo mes lunar, la corte imperial utilizaba antílopes para ofrecer sacrificios a las estufas. Este ritual de ofrecer sacrificios a las estufas continuó hasta el final de la dinastía Qing. La gente usa ofrendas como melones dulces, azúcar Guandong y pasteles de azúcar para adorar la Estufa; también usan agua limpia y forraje para sacrificar el caballo del Señor de la Estufa.

Según la leyenda, el día veintitrés del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina montó su caballo hacia el Emperador de Jade para pagar a la gente por sus buenas y malas acciones. Al final del día 23, cada hogar colocará postes y colgará linternas en el patio. El maestro se arrodillará y orará, deseando encubrir el mal y promover el bien. A las mujeres se les prohíbe servir como principales sacerdotes y las mujeres sólo pueden barrer la estufa en la trastienda. Después del sacrificio, la estatua del Dios de la Cocina se retira y se quema junto con los lingotes de papel. Hay muchos petardos en este día, comúnmente conocido como la pequeña fiesta anual.

Hay un proverbio de Beijing: "La papilla de Laba es un mensajero, un azúcar de Guandong fatal y un pastel hervido que salva vidas", lo que significa que la papilla de Laba transmite el mensaje del próximo Festival de Primavera. Al final del año, los acreedores presionarán para obtener deudas, y el día 23 es el momento más crítico para presionar para obtener deudas, por lo que es el azúcar fatal de Kanto. Cuando se comen bolas de masa a medianoche en la víspera de Año Nuevo, los acreedores generalmente no vienen de acuerdo con las reglas.

Algunas familias pobres no tienen suficiente para comer y no pueden permitirse los festivales del azúcar de Guandong. Hay una canción popular en el antiguo Beijing que dice así: "El dios de la cocina, cuyo verdadero nombre es Zhang, tiene un cuenco de agua fría y tres varitas de incienso. Este año el niño es pobre, el año que viene comerá Guandong". dulces.""

Solía ​​haber muchos templos del Dios de la Cocina en Beijing. Cada hogar adora al Dios de la Cocina, excepto las minorías étnicas, casi todos los Han tienen la costumbre del Rey del Pueblo.

El Dios de la Cocina es el Dios popular de la Cocina, también conocido como Dios de la Cocina, Rey de la Cocina y Dios de la Cocina. Para mostrar su gratitud, los pueblos primitivos adoraban a sus antepasados ​​cada verano, que simboliza el fuego y la estufa. También representa el fuego. En el norte de China, existe la costumbre de ofrecer caramelos a la estufa el día 23 del duodécimo mes lunar.

Como dice el refrán: “Veintitrés, pegatinas de melón, veinticinco. , barrer el polvo". Barrer el polvo no solo es beneficioso para el saneamiento ambiental, sino también para la prevención de incendios, porque si se elimina por completo parte de la basura combustible, se eliminará el factor de incendio.

Limpieza de veinticuatro casas :

Limpiar la casa, diciendo: “No puedes permitir que el viejo Dios de la cocina lleve tierra hasta el cielo. ”

El “estilo de barrido de Año Nuevo” era popular en la dinastía Tang Según “The Dream” de Song y Wu, “A finales de diciembre... no importa cuán grande o pequeño sea, todos barren. Saca la casa, barre el polvo y la suciedad y limpia el hogar... Ora por la paz en el nuevo año. "La costumbre de limpiar la casa antes de la Fiesta de la Primavera se ha transmitido de generación en generación. Incluso las familias pobres con un número reducido de personas tienen que limpiar la casa. Esto no es sólo una preparación para recibir el mundo inferior de los dioses, sino también sino también una medida importante para eliminar la suciedad, la mala suerte y la pobreza.

Las antiguas canciones populares de Beijing dicen: "Veintitrés, el melón está pegajoso; el vigésimo cuarto, el Festival Qingming de la casa. .." De hecho, la gente no limpia la casa el día 24 del duodécimo mes lunar, sino después del 15 del duodécimo mes lunar y antes de ofrecer sacrificios a la estufa el día 23. , elige un día auspicioso del calendario imperial "limpiar la casa".

Limpiar la casa es ciertamente una tarea problemática, pero debe hacerse. El dueño de la casa grande ordena a sus sirvientes que lo hagan; Los muebles y enseres de interior deben trasladarse al patio y limpiarse, especialmente los objetos de cobre que están sobre ellos deben pulirse. En el interior, los pasos principales son barrer el polvo y las telarañas del techo en las esquinas y arrancar el viejo Año Nuevo. pinturas en las paredes y píntelas bien. O coloque imágenes de Año Nuevo después de pegarlas; retire las rejas viejas de las ventanas de vidrio en la víspera de Año Nuevo, límpielas y coloque rejas nuevas, especialmente los templos budistas y los salones ancestrales; deben limpiarse con cuidado, como quemadores de incienso, varitas de cera, macetas, cuencos de faroles marinos, cuencos de sacrificio, etc. Los utensilios de sacrificio deben pulirse y las coplas antiguas, el dinero que cuelga y otros objetos delante y detrás de las estatuas de Buda. hay que sacarlo y quemarlo.

Generalmente las familias solo lo hacen medio día o un día, y las familias con muchas casas lo hacen de tres a cinco días.

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Después de limpiar la casa, la gente tiene que "elegir un día propicio" para bañarse, afeitarse el pelo o cortarse el pelo en una casa de baños o en casa, lo que significa decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo. p>

Después de limpiar la casa, toda la familia comience a prepararse para el Año Nuevo, haga papel encerado, haga ofrendas, escriba coplas, corte rejas de ventanas, compre dinero para colgar, fotografías de Año Nuevo y encienda petardos para prepararse. para el Año Nuevo.

Treinta años:

El día 30 del duodécimo mes lunar es la víspera de Año Nuevo.

En el pasado, la mayoría de las familias. En el antiguo Beijing se ofrecían santuarios o estatuas durante todo el año, y el año siguiente debían ofrecer una variedad de ofrendas, incluidos fideos fritos, pasteles de luna y bocadillos, manzanas y naranjas, frutas en conserva variadas, pasteles de arroz amarillo y blanco, albóndigas y al vapor. Además de las ofrendas, hay quemadores de incienso, varitas de cera y otras ofrendas en el altar. Hay un futón en el suelo frente al altar para usar durante el arrodillamiento. Desde la noche del día 30 hasta la madrugada del primer día, los dioses descenderán para inspeccionar el bien y el mal en el mundo. Entre estos dioses se encuentran el Dios de la riqueza y el propietario el día 23 del duodécimo mes lunar. El Dios de la cocina que habla buenas palabras desde el cielo también regresa al mundo y continúa siendo el "cabeza de familia". La gente debe ser respetuosa y cautelosa, quemar incienso y hacer reverencias. Por favor, cuiden a sus dioses en el nuevo año.

La cena de Nochevieja es el momento más delicioso para los viejos beijineses. Primero, toda la familia se reúne para la cena de reunión y disfrutan de la comida más rica del año. Los platos son principalmente estofado de pescado y pollo guisado. , albóndigas, cerdo estofado y otras carnes. También hay platos fríos frescos y refrescantes, como colinabo, platos rojos picantes y platos dulces y picantes.

El alimento básico son las albóndigas, normalmente rellenas de cordero, repollo, cerdo y puerros. Cuando comas bolas de masa, no olvides condimentarlas con vinagre de Laba. Si es un año pequeño, la Nochevieja es el día 29 del duodécimo mes lunar. La gente común llama a este día "Treinta años". Entre todos los festivales, el "30" es el día más activo y feliz en el viejo Beijing.

En primer lugar, tenemos que publicar coplas del Festival de Primavera. A ambos lados de la puerta de calle y de la puerta de casa de cada hogar se colocarán coplas primaverales escritas en papel rojo, y en el dintel se colocarán comentarios horizontales. La mayoría de los contenidos de los versos del Festival de Primavera tienen como objetivo aumentar la felicidad, la longevidad y la riqueza. De todos modos, todas son palabras auspiciosas. Seguido por el dios de la puerta. Los porteros del antiguo Beijing usaban Qin He de la dinastía Tang, uno con cara blanca y otro con cara negra, uno a la izquierda y otro a la derecha, majestuosos. Se dice que los exorcismos son su especialidad. Algunas casas tuvieron que colocar miles de carteles. El dinero colgado también se llama dinero colgado. Córtelo de papel rojo o de color y péguelo en puertas y ventanas. Se dice que se evita la pobreza.

En Nochevieja, todos deben estar juntos y decir palabras más auspiciosas durante la cena, lo que indica que los días venideros serán armoniosos, hermosos y completos.

Según la costumbre del antiguo Beijing, no se puede dormir en Nochevieja y todos tienen que pasar una buena noche con él. A esto se le llama "mantener el año". "Shou Sui" tiene dos significados. Para las personas mayores, esto significa valorar el tiempo dedicado a la víspera de Año Nuevo. Los jóvenes permanecen con sus padres para prolongar la vida de sus padres.

Para pasar la vejez tranquilamente, conviene realizar algunas actividades de entretenimiento en Nochevieja. Las personas mayores suelen reunirse para jugar mahjong, mientras que a las mujeres les gusta sentarse con las piernas cruzadas en el kang y jugar a las cartas. Los niños son los más felices, corren por el mundo con linternas y lanzan petardos en el patio o en la calle.

Apenas llegue la medianoche, se realizará una ceremonia de recepción. La ceremonia para recibir al dios es solemne y solemne. En cuanto a lo que piensa la gente, no está claro si todas las personas realmente creen en los dioses. Después de la ceremonia, toda la familia adorará junta. Los mayores aceptan las reverencias de los más jóvenes y les dan algo de dinero de la suerte. Luego, toda la familia se reunirá y disfrutará de una comida vegetariana para darle la bienvenida a las albóndigas. En este punto, la víspera de Año Nuevo ha terminado.

Suplemento:

Costumbres de la Fiesta de la Primavera en varios lugares

En las calles y callejones, grupos de leones suizos se muestran muy activos mientras bailan. Muchos niños siguieron al león para ver la emoción del Año Nuevo del León. Cuando los leones llegaron a una tienda, el dueño encendió petardos para saludarlos. Los leones se inclinaron ante su amo frente a la puerta, y el líder también se adelantó para inclinarse ante su amo y desearle un feliz año nuevo. Los saludos humanizados de Año Nuevo del león y las auspiciosas palabras del jefe harán feliz al dueño de la tienda y la tienda será próspera. En ese momento, el león bailaba graciosamente en medio del sonido de los petardos, bailando con gran espíritu y gloria. Su cabeza grande y radiante, frente ancha, ojos grandes, nariz prominente, boca cuadrada y cabello largo de color rojo dorado hacen que la gente se enamore de él. Vi al león fuerte y valiente, saliendo de la cueva, cruzando el puente, volando salvajemente sobre el puente con la cabeza levantada y bajando la cabeza hacia el abismo. En ese momento, el león quedó impactado por el sonido del tambor, y la emocionante y maravillosa actuación del león fue emocionante. Luego sube y baja la montaña, bebe agua y come té verde, camina sobre los postes de las estrellas, sube la escalera al cielo, lleva la luna durante nueve días, etc. , y la cabeza y la cola del león cooperan tácitamente. Cuando la danza alcanza su clímax, el arhat recoge flores verdes y el león asiente y se inclina ante el público después de recoger flores verdes. Luego me corté el pelo y me cortaron el pelo, lo cual fue bastante interesante. Los tambores se detuvieron repentinamente y el león cayó del aire frío, sorprendiendo a toda la audiencia. Mirando más de cerca, el león estaba firmemente en manos de los Arhats, mirando hacia la luna. Este truco fue silenciosamente impresionante y se ganó el aplauso de toda la sala.

Suplemento:

Costumbres de la Fiesta de la Primavera - Danza del León

Cada vez que “los petardos matan el año viejo”, en las vastas tierras de nuestro país, se repite la tradicional danza del león Las actividades aparecen en pueblos y zonas rurales acompañadas de una cálida brisa primaveral y alegres gongs y tambores. Para el Festival de Primavera anual, añade una rica atmósfera de alegría.

La danza del león es una actividad deportiva folclórica tradicional china que se originó en las dinastías del Norte y del Sur.

Se dice que en mayo del año 23 del emperador Wen de la dinastía Song (466 d.C.), el gobernador Jiaozhou de la dinastía Song recibió la orden de atacar a Lin Yi, y Wang Fanyang de Lin Yi también utilizó soldados elefantes para participar en la batalla. Dado que los soldados de este ejército de elefantes viajaban a lomos de un elefante alto con una lanza, era difícil para los enemigos con armas cortas acercarse a él, y los soldados del ejército Song comenzaron a sufrir grandes pérdidas. Más tarde, al oficial de vanguardia Zhenwu, general Zong Yi, se le ocurrió una manera. Dijo que todos los animales tenían miedo de los leones y que los elefantes probablemente no fueran una excepción. Como resultado, muchos leones falsos se hicieron de la noche a la mañana con fideos y cáñamo, se pintaron de colores coloridos y sus bocas se abrieron de par en par. Cada "león" estaba envuelto por dos soldados y escondido en la hierba. También cavó muchas trampas grandes y profundas alrededor del campo de batalla previsto. El enemigo obligó al ejército de elefantes a atacar y Zong Yi usó su arco para liberar un león falso. Uno por uno, estos "leones" se dieron la vuelta y se dirigieron directamente hacia el elefante.

El elefante se giró horrorizado y Zong Yi aprovechó la oportunidad para ordenar a los soldados que juntaran todas las ballestas. Los elefantes asustados inmediatamente corrieron desesperadamente y muchos cayeron en trampas. Tanto los humanos como los elefantes fueron capturados vivos. ..... Desde entonces, la danza del león primero se hizo popular entre los militares y luego se extendió entre la gente. Bai Juyi, un poeta de la dinastía Tang, escribió "Enviado a las regiones occidentales", que incluye "un bárbaro enmascarado y un león enmascarado, con madera tallada para la cabeza y la cola; ojos dorados con dientes plateados, suéteres con orejas. .." Se puede ver que la danza del león moderna existía en la dinastía Tang.

¿Por qué a la gente le gusta bailar leones durante el Festival de Primavera? Se dice que en los primeros años de la dinastía Ming, apareció un monstruo en Foshan, Guangdong. Aparecen todos los años en los suburbios de Foshan, destruyendo cultivos y dañando a personas y animales en todas partes. La gente del campo se sentía tan miserable que ataron rejillas de bambú en varios modelos de leones y los pintaron de varios colores moteados. Cuando apareció el monstruo, sonaron gongs y tambores, y los leones bailaron y corrieron hacia el monstruo. El monstruo se asustó y huyó. Por lo tanto, cada Festival de Primavera, se tocan gongs y tambores, y la gente va de casa en casa para realizar danzas de leones para saludar el Año Nuevo, eliminar agujeros e insectos y predecir la buena suerte.

Además del Festival de Primavera, la danza del león se suele utilizar como entretenimiento en los días festivos. En la danza folclórica del león, dos personas desempeñan el papel de un león grande (llamado Taishi en algunas áreas), una desempeña el papel de un león pequeño (llamado león Shao en algunas áreas) y la otra desempeña el papel de un guerrero. una hortensia como guía, primero patean las piernas para inducir al león a bailar. A medida que el tambor suena más rápido o más fuerte, el león de repente levanta la cabeza, la gira para mirar hacia abajo, la gira para acostarse y mueve la cabeza y la cola de varias maneras, lo cual está lleno de diversión. Entre las acciones de imitación, se encuentran acciones como lamer el cabello, limpiarse los pies, rascarse la cabeza, lavarse las orejas, inclinarse, rodar, etc. En términos de habilidades, hay escaleras, pasos elevados, tres montañas, hoyos, cuestas, bolas rodantes, escupir bolas y recoger green.

Juego personalizado del Festival de Primavera con linternas de dragón

Durante el Festival de Primavera, la mayoría de las ciudades y pueblos de mi país tienen la costumbre de "jugar con linternas de dragón".

La “Danza de la Linterna del Dragón”, también conocida como “Danza del Dragón” y “Danza del Dragón”, es una danza folclórica popular en China.

Los antiguos chinos crearon la imagen del dragón para expresar sus buenos deseos. Según la leyenda, los antiguos llamaban al dragón, al fénix, al unicornio y a la tortuga los cuatro espíritus. La forma es hermosa, los colores son brillantes y las líneas son duras y suaves al mismo tiempo. En el largo río de la historia, brilla con un brillo artístico único. Ya en las dinastías Shang y Yin, se grababan patrones en forma de dragón en vasijas y huesos de bronce. Los patrones de dragones en los bronces de la dinastía Zhou se han ido completando gradualmente. "Jugar con linternas de dragón" era bastante común entre la gente de la dinastía Han. En las actuaciones de "Shehuo" y "Dance Team" de las dinastías Tang y Song, "jugar con linternas de dragón" se ha convertido en una forma de actuación común. Las "Notas de los sueños" de Wu en la dinastía Song registran que en Lin'an (ahora Hangzhou), la capital de la dinastía Song del Sur, "en la noche del Festival de los Faroles, se ataba hierba formando un dragón, cubierto con una cortina verde, y se encendieron miles de luces, con forma de dos dragones."

En la antigüedad, la gente consideraba al "dragón" como la encarnación de lo auspicioso, representando el deseo de buen tiempo y buen tiempo. Por ello, las danzas del dragón se utilizan para rezar por la protección del dragón para conseguir buen clima y buenas cosechas a lo largo de las estaciones. La gente usa bambú, barras de hierro y dragones coloridos hechos de satén o tela para bailar por diversión y mostrar su buen humor. Después del procesamiento y producción continuos por parte de artistas folclóricos, el "baile de la linterna del dragón" se ha convertido en un arte de danza folclórica con forma perfecta, habilidades de interpretación iguales y rico color romántico, que es profundamente amado por las masas.

Hay dos tipos de actuaciones de "Dragón Jugando con Linterna": "Dragón Único Jugando con Perla" y "Dragón Doble Jugando con Perla"

El cuerpo del dragón se compone de muchos segmentos, cada uno de ellos a unos cinco pies de distancia, el primero de los cuales se llama engranaje. Los "nudos" que forman el cuerpo del dragón generalmente están en números impares. (Como los versículos 9, 11 y 13). La parte del grifo también se divide en diferentes pesos, normalmente alrededor de 30 kg. En Dragon Ball, los que encienden velas se llaman "linternas de dragón" y los que no encienden velas se llaman "dragones".

En términos de jugabilidad, diferentes lugares tienen diferentes estilos y características. Las principales técnicas utilizadas para atar los Nueve Nudos son: nado de dragón, taladro de dragón en la entrepierna (a través de flores), taladro de cabeza a cola, balanceo de cola de dragón y cobertizo de serpientes. En la danza del dragón, no importa qué tipo de truco se realice, el artista debe comenzar con pasos entrecortados. Jugar las secciones 11 y 13 del dragón muestra principalmente los movimientos del dragón, es decir, el dragón se eleva después del orbe rojo, y sube y baja, como si volara hacia las nubes, cae y sube, como si rompiera las olas; hacia el mar, sinuoso y en movimiento, es realmente hermoso.

También existe la costumbre de jugar a los faroles del dragón en las zonas rurales, es decir, no sólo jugar en el pueblo, sino también actuar en otros pueblos, y "competir" en las amplias calles y plazas de los pueblos o ciudades. Desde el Festival de Primavera hasta el Festival de los Faroles, con el sonido de gongs, tambores y petardos, varios equipos folclóricos de "danza del dragón" muestran sus poderes mágicos, atrayendo a multitudes de espectadores.

Suplemento:

Interesantes costumbres del Festival de Primavera de Jiangsu

Durante el Festival de Primavera, además de pegar coplas del Festival de Primavera, colgar fotografías de Año Nuevo, quedarse despierto hasta tarde, haciendo danzas de leones y saludando el Año Nuevo, la gente de Jiangsu también tiene algunas costumbres únicas que son las mismas en todo el país. El número de colecciones ahora está a disposición de los lectores.

La gente de Suzhou pone castañas de agua cocidas en sus comidas en la víspera de Año Nuevo y las extrae mientras come, lo que se llama "excavar en busca de lingotes de oro". Cuando visite a familiares y amigos, se deben poner dos aceitunas verdes en el té, que se llama "té dorado Yuanbao". Que seas feliz y próspero.

En la mañana del primer día del año nuevo, la gente de Wujin cuelga retratos de sus antepasados ​​en el salón central, les proporciona frutas de té y pasteles de arroz, y toda la familia saluda el Año Nuevo en A su vez, esto se llama "adorar la sombra de Dios". Barren el piso de su casa, temiendo que la "riqueza" y las "ilusiones" sean barridas, por lo que solo pueden barrer de afuera hacia adentro. El pueblo de Jiangning tiene la costumbre de "tocar el tambor sagrado" durante el Festival de Primavera. Las banderas abrieron el camino y se tocaron gongs y tambores por todas partes para aumentar la diversión. El tercer día "se tocan los tambores nocturnos", el séptimo día "se tocan los siete tambores" y del día 13 al 15 el ambiente es cálido.

La gente de Nantong tiene la costumbre de plantar varas de sésamo, acebo y ramas de ciprés en casa o frente a la iglesia, lo que significa que la vida florecerá todos los días y será siempre verde durante todo el año.

El pueblo Huaiyin también tiene la costumbre de "hornear la cabeza de sus hijos" el sexto día del Año Nuevo Lunar. Por la noche, llevaba a mis hijos al campo para encender antorchas y ahuyentar a los espíritus malignos. Mientras me asaba, cantaba: "Asa mi cabeza para despertar. Asa mis pies para mantener mis pasos rectos. Asa mi barriga para evitar la diarrea. Asa todo mi cuerpo y ya no se verá la enfermedad". >

En el octavo día del octavo mes lunar, los pescadores de Wuxi toman barcos a Xishan para adorar el templo Wangyu, orar por la bendición del dios del agua y adorar al Buda Aojing, que se llama "Shang?" Templo Wangyu, esta costumbre gradualmente se volvió indiferente.