Por qué los templos queman incienso, cómo hacer incienso, cómo llamarlo y cómo usar la etiqueta del ayuno.
Ceremonia del Incienso del Templo (1) Entrar al templo: Debes rodearlo de izquierda a derecha, no de derecha a izquierda. Este es el llamado Templo de la Pagoda Derecha Rao.
(2) Ingresa al salón principal: Ve a la izquierda y levanta el pie izquierdo para entrar por la puerta. Para moverse hacia el lado derecho, levante el pie derecho. No adores a Buda en el medio, porque el tapete en el medio del salón principal es usado por el abad o maestro del templo y no puede ser usado por otros.
(3) Entrar al pasillo: No preguntes (haz una reverencia) en el medio, camina hacia ambos lados. Porque en el medio sólo pueden estar el abad y el maestro.
Al entrar al templo, te encontrarás con unos monjes. ¿Cómo saludarlos? ¿Cuál es la etiqueta para hablar con ellos? Esto puede dejar a muchas personas inconscientes y preguntándose. Los budistas tienen algunos términos especiales y reglas específicas para dirigirse a las personas. Por ejemplo, al anfitrión de un templo se le llama “abad” o “abad”. Abad significa "vivir en el mundo manteniendo el sistema legal". Es fácil para la gente común escribir "abad" como "presidente". Esto no es sólo un error de escritura, sino también un error de comprensión. El significado original de "abad" es una habitación de pies cuadrados, que también se llama habitación del abad o habitación del abad. La sala de estar del abad o sala de estar en un templo zen también se llama sala del abad, salón principal y salón. En la India, la unidad de la habitación de un monje suele ser un pie cuadrado. Más tarde se utilizó para referirse a la habitación del abad y luego se convirtió en un título honorífico para el abad. Debajo del abad, los templos generalmente tienen cuatro jefes y ocho diáconos. Los líderes de las cuatro clases guían la práctica en el salón Zen o salón budista, y los ocho diáconos están a cargo de los asuntos de todo el templo. Los líderes de los cuatro equipos se llaman Jefe, Xitang, Houtang y Tangzhu respectivamente; los ocho diáconos son Jian (cangtou), Ke (jefe de la habitación de invitados), Seng (también piquete de enseñanza), Nawei (jefe de chantang) y Dianzuo (jefe de cocina). ). Tangtou), Liaoyuan (tangtou), Yibo (jefe de la habitación del abad), secretario. Entre ellos, el Maestro Nawei es responsable de los asuntos legales en el templo y es el líder que guía a todos a hacer las cosas. Si hay reglas y regulaciones en el templo, Nawei también hará cumplir el castigo, por lo que Nawei quiere mantener la disciplina. Algunos títulos suelen mostrar respeto por la moralidad y el conocimiento de los monjes o laicos. También por cortesía y humildad. Aquí hay una breve introducción: Un "Maestro del Dharma" es una persona que practica sánscrito regularmente, está familiarizada con el budismo y puede guiar y educar a todos los seres vivos en su práctica. El volumen 38 del "Huayan Sutra: Dinastía Dashu" de Cheng Guan enumera diez virtudes que debe poseer un maestro del Dharma, como ser bueno para comprender el significado del Dharma, ser capaz de predicar ampliamente, ser abierto y valiente, ser hábil para hablar y siguiendo la Acción del Dharma, suficiente dignidad, valentía y diligencia, logros físicos y mentales ilimitados, duraderos, etc. Según los registros del famoso libro de Hokkekyo, los tipos de magos se pueden dividir en cinco tipos: recibir, leer, cantar, interpretar y escribir, que se denominan los cinco tipos de magos. Ahora Maestro se ha convertido en el nombre colectivo de los monjes de la dinastía Han. Es muy posible que cuando conozcas a un monje, lo llames "monje fulano de tal". Se ha convertido en el honorífico más utilizado para dirigirse a los miembros de la familia. "Maestro Tripitaka" se llama monje, santo Tripitaka o Tripitaka para abreviar. Es un título honorífico en las escrituras budistas para aquellos que dominan los clásicos, el Dharma y las doctrinas del Tripitaka. En China, a los monjes que trabajan en la traducción de escrituras budistas, como Kumarajiva, Zhenzhen y Xuanzang, se les suele llamar Tripitaka o maestros del Tripitaka. En la novela "Viaje al Oeste", Xuanzang se llama "Tang Sanzang" y "Tang Sanzang parece ser el nombre propio de Xuanzang". Aunque no hay nada de malo en esto, el nombre Tripitaka puede ser usado por otros, pero no es un nombre propio. Un "Maestro Zen" es un monje que medita con todo el corazón y sabe meditar muy bien. Debido a que el Zen es muy popular en China, los nombres de los maestros Zen no se limitan al Zen. Todos los monjes que practican Zen pueden ser llamados maestros Zen. Por ejemplo, en "Xu Seng Zhuan: Practica Zen" está registrado que existen el Maestro Zen Bodhidharma, el Maestro Zen Daochuo, el Maestro Zen Xinzhong, etc. Algunas personas no son zen. Más tarde, la corte imperial también utilizó "Maestro Zen" para nombrar a monjes eminentes. Shen Xiu de la dinastía Tang fue el primero en recibir el título de "Maestro Zen de Datong". Más tarde, Huineng, el sexto fundador del budismo zen, también ganó el título de "Maestro Zen Dajian" después de permanecer en silencio durante más de cien años. En términos de monjes que recibieron nombres durante su vida, Gaozong fue el monje más famoso de la dinastía Song a quien se le dio el título de "Maestro Zen Dahui".
En el grupo del salón principal, hay maestros dedicados a cargo, voluntarios principales y voluntarios de varios departamentos del templo. Celebran reuniones periódicas para resolver problemas en la sala de manera oportuna, intercambiar experiencias en la sala y adaptarse y mejorar continuamente. Si el ayuno es una práctica; ese viaje también es una práctica. Todos han crecido mucho a través de la experiencia de ejercer la abogacía.