Cómo entender los días del zodíaco regidos por los doce dioses
A grandes rasgos, todas las técnicas de numerología incluyen Zhouyi Bagua, Taiyi, Liu Ren, Taoísmo, Bird Star, Chen Cong, Jianchu, Kanyu, Fengjiao, astrología, Lonely Que, etc. , pueden denominarse colectivamente selección de destino y todos brindan a las personas información sobre la buena o la mala suerte a través de ciertos métodos.
En un sentido estricto, elegir lo auspicioso se refiere a un método de seleccionar días y horas propicios según el calendario Ganzhi, calculando los valores auspiciosos y desafortunados del año, mes, día y hora, y determinar la manera de evitar lo auspicioso con una referencia integral. En pocas palabras, el llamado día auspicioso consiste en elegir un día auspicioso de acuerdo con un determinado método, por lo que la gente lo llama directamente "seleccionar el día", "observar el día" y "elegir el día". En la antigüedad, también se llamaba "Jijuan" y "Base del Puente".
El arte de elegir la buena suerte se formó en la dinastía Han y tiene muchas escuelas. Según los registros de "Biografías de historiadores japoneses" y "Han Shu Fang Shu", las técnicas auspiciosas de la dinastía Han incluyen los Cinco Elementos, el Festival Qi, la creación y el transporte de fortuna, Chen Cong, el calendario, Tianren, Taiyi, Fengjiao, Qimen, Zheng Qi, Yuan Qi, seis días y siete puntos, cada ocupación, estilo japonés y hechizos bastante especializados.
La característica de la elección de buena fortuna de la dinastía Han es su división. Cada teoría tiene su propio sistema. Las características técnicas para elegir la buena suerte en las generaciones posteriores son las combinaciones. Varias teorías se fusionan en una, y el calendario gregoriano es la manifestación. Entonces, lo que estamos viendo ahora, que es la tecnología de selección auspiciosa y el calendario gregoriano, es una combinación de tecnología de selección auspiciosa.
La selección afortunada es un sistema complejo que integra muchas teorías, por lo que su sistema teórico es sumamente complejo. Hasta donde sabemos, contiene al menos los siguientes contenidos:
1. Sistema de ramas principales
2. Teoría del Yin-Yang y de los cinco elementos: incluida la teoría del Yin-Yang. , coordinación del Yin-Yang y cinco elementos, coordinación de tallos y ramas y cinco elementos, Cuatro estaciones y cinco direcciones, cinco elementos florecientes y zodíaco parásito, cinco elementos masculinos, aguja media doble montaña cinco elementos, aguja de sutura tres en uno cinco elementos, abanico rojo cinco elementos, etc.
3. Teoría de Bagua: incluido Hetu, Luoshu, Bagua innato, Bagua adquirido, adivinación de diciembre, Bagua tres en uno, Xiaoyounian cambia de opinión, Dayounian cambia. su mente, etc.
4. Yin Na Najia;
5. Los Doce Caminos Rectos, es decir, los doce pasajeros construyen, dividen, llenan, nivelan, estabilizan, sostienen, rompen, arriesgan, triunfan. , cerrar y abrir, cerrar.
6. Veintiocho noches;
7. Nueve planetas, también conocidos como Nueve Palacios
8.
9. El inframundo en el zodíaco;
10. Teoría del Feng Shui;
11.
La razón por la que "Auspicious Natural Selection" es difícil y misteriosa radica no solo en la complejidad y dificultad de su sistema teórico, sino también en el hecho de que cuenta con un enorme equipo de dioses y demonios extraños. En esencia, el arte de elegir la buena suerte y su calendario es un mundo poblado y gobernado por dioses y espíritus malignos. Cuando comprendas a los espíritus malignos, conocerás las técnicas para elegir la buena suerte y los signos del zodíaco.
Debido a que los dioses y espíritus malignos elegidos por la suerte provienen de sistemas diferentes, no sólo son numerosos, sino también buenos y malos, son diferentes. Hasta ahora, a la mayoría de los dioses y espíritus malignos les resulta difícil encontrar sus pertenencias originales. Sólo pueden dividirse en cuatro sistemas de año, mes, día y hora según sus diferentes ciclos de movimiento.
Durante el año, los dioses y los espíritus malignos determinan el bien y el mal en todas las direcciones del año. Tai Sui es el líder y se divide en dos bandos: el bien y el mal. Los dioses malignos incluyen principalmente a Sui Bian, General, Taiyin, Huang Zan, Cola de leopardo, Sui Sha, Espada Sui, Cuerpo dorado, Hombre fuerte, Oficial del gusano de seda, Vida del gusano de seda, Puerta de morera, Viajero, Talismán de la muerte, Talismán de la enfermedad, Tribulación, Desastre. Y Flying Lian, tigre blanco, gran consumo, gran emboscada. Hay tres clases de dioses buenos: la virtud en cada época, la virtud en cada época, la virtud en cada época, la virtud en cada época, la medicina en cada época, la escritura de libros, etc. El Tai Sui en sí no es bueno ni malo. Un montón de estrellas auspiciosas traerá buena suerte y un montón de malas estrellas traerá desgracias. Debido a que Tai Sui es el jefe de los dioses y tiene una tendencia de poder feroz, la estrella desfavorable que se superpone a Tai Sui es un gran desastre que no se puede salvar, mientras que la estrella auspiciosa que se superpone a Tai Sui es próspera y duradera. Por eso, el viejo general escribió: "Eres viejo cuando eres noble".
El dios parecido a la luna determina la buena y la mala suerte de todas las partes en enero. Están divididos en dos bandos, a saber. justicia y maldad.
Entre los dioses buenos, Tiande es el primero, seguido de Yuede, Tiande Hehe, Yuedehehe, Tianwei, Tian Yu'e, Yuen, Yuekong, Yao'an, Yuyu, Jintang, Jingtang, Puhu, Fusheng, Sagrado Corazón, Hou Yi, Más allá, Yin De, Yang De, Tianma, Wufu, Yima, etc. Los dioses malignos incluyen el dios maligno de la luna, el castigo de la luna, el dios maligno de la luna, el cansancio de la luna, el gran dios maligno, el dios errante, el funcionario celestial, los nueve lugares vacíos, la tierra. Bolsa, las nueve espinas, los nueve lugares del dragón, los funcionarios celestiales, los funcionarios terrenales y los espíritus malignos voladores. La luna viaja hacia el fuego, el inframundo es Tai Sui y la luna conquista a la familia de la montaña. Como en los tiempos tradicionales, no existe un bien o un mal absoluto. Si acumulas dioses auspiciosos, la suerte es buena, pero si acumulas dioses malvados, es drástica.
Los dioses y espíritus malignos similares al dios sol determinan si el día será bueno o malo, y también se dividen en dos categorías: buenos y malos. Las buenas personas tienen a Tianen, Wuhe, Sanhe, Baori, Yiyi, Barking Ri, Quanbarking Sun, Wang Ri, Xiangri, Shou Ri, Min Ri, Tian Wu, Tian Yi, Fu De, Si Xiang, Yang De, Shiyang, Angry, Liuyi. , Yinshi, Linri, Bujiang, Fusheng, Mu Cang, Tianxi. Los malos son los cuatro tabúes, las cuatro pobrezas, los cuatro desperdicios, las cuatro habilidades únicas, la muerte, los ocho vientos, tocar el dragón de agua, los cuatro golpes, la longitud del río, las cinco carencias, las cinco separaciones, la aversión al poder, el alarde, el tabú de la sangre, el Tabú de la sangre, la muerte, la soledad, la mortalidad, el fracaso, los estanques salados, la crueldad y la ira.
Cuando los dioses y los espíritus malignos sólo retienen el bien y el mal en determinados momentos del día, conviene evitarlos. Los principales son Rulu, Rima, Lesión creciente, Lesión creciente, Castigo creciente, Persona noble celestial, Dios de la alegría, Persona noble oficial celestial, Persona noble estrella de la suerte, Cinco tiempos desafortunados, Bloqueo de carreteras y muerte aérea, Espada del sol, Río del sol. , Dragón Verde y Dinastía Tang Ming, Tianxing, Zhuque, Jingui, Baoguang, Tigre Blanco, Yutang, Tianlong, Wuying, Siming.
Las fuerzas de los dioses y los espíritus malignos son diferentes entre sí. Lo que ellos llaman el bien y el mal, el bien y el mal, son generalmente diferentes y no absolutos. Por ejemplo, si los ocho vientos tocan al dragón de agua, el enemigo cruzará el agua en barco; la guerra contra el sol es un día especial, con el objetivo de crear problemas a los conquistadores militares, no es apropiado darles un monumento; quienes se rebelan contra el sol; es absolutamente inapropiado dejar el ejército y viajar lejos; no es apropiado casarse con un Shangguan el primer día del mes. No debe evitarse la contraindicación para la sangre; No debe ser acupuntura, etc., todos los cuales son responsables y específicos. No les importa lo que hacen excepto sus deberes. Por lo tanto, no sólo debemos comprender las leyes del principio y el fin del movimiento de los dioses y los espíritus malignos, sino también comprender su legitimidad y tabúes, para decidir obedecerlos.
Conociendo los patrones del principio y el final de los movimientos de los dioses y los espíritus malignos y lo que deben evitar, no hay ningún misterio a la hora de elegir tu próxima reunión auspiciosa. Su principio básico consta de ocho palabras: "tomar las cosas como eslabón clave y Dios como propósito", o "tomar las cosas como urdimbre y Dios como trama". El significado de estas dos oraciones es elegir un día propicio para comenzar a hacer algo, encontrar los dioses buenos que pueden traer la mayor prosperidad de acuerdo con la naturaleza de lo que estás haciendo, e identificar los fantasmas malignos con mayor probabilidad de causar grandes desastres, y luego calculan los dioses buenos Un día para el lado digno y justo. Este es un "día auspicioso" y un aspecto auspicioso. Luego, calcule el día digno del espíritu maligno y el lado derecho, que es el "día del mal del inframundo" y el lado maligno que debe evitarse.
Entonces, el primer paso para elegir la buena suerte es descubrir ¿quién es el dios que elige la buena suerte? ¿Cuál es su trayectoria y temperamento? ¿Cuáles son los grados de fortaleza y debilidad y la importancia del bien y del mal? Espera un momento. Luego, de acuerdo con las cosas a tratar, encuentre el dios de la buena suerte más adecuado y el dios maligno más tabú, para buscar la buena suerte y evitar la mala suerte. En principio, todo tiene uno o varios dioses auspiciosos que le convienen y dioses malignos que le resultan tabú. Las cosas que haces son claras, las cosas que debes evitar son claras y luego podrás obtener los aspectos auspiciosos que deseas uno por uno basándose en las acciones de Dios.
La tecnología de selección auspiciosa de generaciones posteriores es un complejo formado por el desarrollo continuo y la integración de varias tecnologías de selección auspiciosas en la dinastía Han. Por lo tanto, sus dioses y espíritus malignos no sólo son numerosos, sino también buenos y malos, y todos son diferentes. Es una paradoja que la buena fortuna y los malos espíritus existan casi todos los años, todos los meses, todos los días e incluso cada hora. Si un espíritu maligno intenta evitarlo, casi no hay días laborables los 365 días del año. Por tanto, la elección de la buena suerte no debe basarse estrictamente en la calidad de los dioses, sino que debe tener un principio de selección y un método flexible.
El principio de elegir la buena suerte y aprovechar los días buenos es: "Donde la buena suerte es suficiente para vencer el mal, conviene no evitarla; cuando la buena y la mala suerte están equilibradas, lo que es buena suerte y felicidad sigue siendo tabú". ;" Si la suerte no es lo suficientemente buena y nunca la evitarás. "Específicamente, hay seis situaciones en las que la buena suerte, los espíritus malignos y los espíritus malignos se mezclan y tratan entre sí. En primer lugar, la buena suerte gana la batalla y es apropiado no evitarla. En segundo lugar, la buena suerte es suficiente para el mal. cuando se trata de virtud, conviene no evitarla; cuando no se cumple, conviene evitarla. En tercer lugar, la buena suerte no es enemiga del mal, sí lo es. apropiado no evitarlo; cuando no se cumple, siempre es apropiado no poder evitarlo. Cuarto, el mal es mejor que la suerte, se anulan mutuamente y nunca se pueden evitar. no te encuentras, nunca podrás evitarlo. Quinto, serás muy malvado y nunca lo evitarás cuando te encuentres con la virtud. Sexto, todo es tabú cuando se trata. a Alemania, por muy poderosa que sea, esta no es una confrontación feroz.