Recomendado por: Da Liu Renjiri
Conocimientos básicos de Da Liu Ren
Resumen de los cinco elementos
Uno, los cinco elementos.
Oro, madera, agua, fuego y tierra son los cinco elementos.
Conviven los cinco elementos: la madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal, el metal genera agua y el agua genera madera.
Los cinco elementos se refuerzan mutuamente: madera, tierra, agua, agua, fuego, metal y metal.
2. Tianganwusan:
Partido A, Partido B, Partido C, Partido D, Partido E, Partido B, Partido Geng, Partido A, Partido B, Partido B y Partido B. Se llaman diez. Trabajan todos los días.
El Partido A, el Partido C, el Partido E, el Partido Geng y el Partido N funcionan en Yang, mientras que el Partido B, el Partido D, el Partido A, el Partido B, el Partido B y el Partido B funcionan en Yin.
A y B son madera, Bing y Ding son fuego, Wuji es tierra, Gengxin es oro y Ren es agua.
Combinación seca: A-bentonita, B-heptil-oro, propil-octil-agua, butil-nonil-madera, amil-decil-fuego.
En tercer lugar, ramas terrenales.
Las doce ramas son Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu y Hai.
Zi, Yin, Chen, Wu, Shen y Xu son ramas del Yang, y Chou, Mao, Si, Wei, You y Hai son ramas del Yin.
Agua Haizi, yin, fuego del mediodía, hundimiento, feo sin tierra.
Los Liuhe de la Tierra: Haiyinhe, Maoxuhe, Chen Youhe, Shensihe, Zhongwuhe, Zichouhe.
Los seis males de las Ramas Terrenales: el mal de los niños, el mal de Wu Chou, el mal de Yin, el mal de Shen Hai y el mal de Ti.
Seis tintos: Woods Chong, You Qiang Chong, Chen Xuchong, Choubu Chong, Haisi Chong, Shen Yinchong.
Las tres ramas terrenales: rama Chou, rama Shen, rama Yinwu y rama Haimao.
El castigo de Earthly Branches es el castigo de Zimao por ser grosero, el castigo por ser cruel, el castigo por ser feo y no tener apoyo, y el castigo de Chen Hai.
4. Doce fórmulas de longevidad.
Corona de baño inmortal con familiares, emperadores, decadencia, enfermedad, muerte, muerte, apoyo fetal.
Mu: Haizi Chou, Chen no ha solicitado el trabajo esta tarde.
Fuego: Chen Wu no logró declarar feo a Haizi.
Jin: Todavía no he solicitado Haizi Chouzi esta tarde.
Shuitu: Shen You, Haizi, Ugly Mao Yin, Chen Chen, es mediodía.
5. Muerte vacía.
Jiazi Xun es hueco, Xu Jiaxun es hueco, Shen Jiawu es hueco, Wu Jiaxun es hueco, Chen Jiaxun es hueco y Jiayin Xun es hueco.
Tres preguntas que hizo Liu Ren cuando comenzó el curso
1. ¿Cómo obtuvo "Liu Ren" su nombre?
Respuesta: La gente siempre tiene opiniones diferentes sobre el nombre Liu Ren. Los más influyentes son:
La llamada "Seis Benevolencia" se refiere a la combinación de los seis tallos celestiales y las seis ramas terrenales en "Tallos Celestiales y Ramas Terrenales Sesenta Flores", por eso se llama "Seis Benevolencia". Ren pertenece al agua del norte. Hay un dicho en el mapa del río que dice que "el agua nace en el cielo y el 60% de la tierra". En otras palabras, el agua es la madre de todas las cosas y su número de nacimiento es uno. Uno más uno hace que cinco se conviertan en seis y seis en agua. Entonces todo estuvo ahí desde el principio.
Ren es el agua yang, que es el destino principal. Por lo tanto, el agua benévola es el comienzo de la creación de todas las cosas y el requisito previo para el desarrollo de todas las cosas.
El cálculo de las seis benevolencias se realiza íntegramente según el procedimiento de "Tai Chi genera dos instrumentos, dos instrumentos generan cuatro imágenes y cuatro imágenes generan Bagua". Se basa en los cambios cíclicos de la naturaleza, como el cielo (disco celeste), la tierra (tierra), el sol (esfera), el mes, veintiocho noches, el año, el mes y el año, las cuatro estaciones, etc. y utilizar un modelo completo para incorporar todas las relaciones de tiempo y espacio, a fin de lograr la unidad relativa y el equilibrio de las contradicciones y lograr la más alta "unidad de la naturaleza y el hombre"
En segundo lugar, los componentes básicos del curso de seis personas son ¿Qué?
Respuesta: Al igual que "Qi Men", "Liu Ren" se basa básicamente en el "tiempo" de las personas que hacen preguntas o piensan. En la clase desarrollada, puedes ver que está claramente dividida en tres partes:
1. Disco o dial de cielo y tierra,
2.
3.
Además, el recreo debe estructurarse con referencia a los monumentos centrales de la vida y los años de los participantes en la clase.
Por lo tanto, el procedimiento para iniciar una clase de seis personas es:
El primer paso es agregar la luna al tiempo ocupado, girar el disco celeste y sacar el cielo. disco.
El segundo paso es iniciar cuatro lecciones basadas en las principales ramas de la ocupación japonesa.
El tercer paso es seguir las reglas de las Nueve Sectas y comenzar desde la mitad y la última sección de la biografía para obtener tres biografías.
Fundación Da Liu Ren
El cielo iniciará la ley.
Tácticas generales contra los nobles: (libro antiguo "Las tácticas de Da Liu Ren Crisóstomo")
Moon pasará más tiempo estudiando, solo buscando a Dios, etc.
Del mar a la mañana, avanza, de principio a fin.
Detrás de tus líneas verdes y espacios en blanco suele haber un yin misterioso.
Los Generales Celestiales son los llamados Doce Dioses Nobles en la Fórmula Dorada. Ellos son:
Tianyi es tu dios, conocido como Guiren;
Los cinco primeros son: la primera serpiente venenosa, la segunda Suzaku, la tercera Liuhe y la cuarta Gouchen. El quinto dragón verde.
Detrás hay seis personas: Houtian, el segundo Taiyin, el tercer Xuanwu, el cuarto Taichang, el quinto Baihu y el sexto Tian.
Todos los soldados y generales celestiales se colocan en el disco celeste:
El primer paso es determinar qué dios está "cabalgando" en el disco celeste. Las ramas del disco celeste también se llaman "dioses" y las ramas del territorio también se llaman "palacios".
Este "Cheng" es diferente del "Cheng" del "Libro de los Cambios", pero significa "unido, cubierto y con".
La fórmula es:
Buey, oveja, rata, mono, cerdo, gallina, serpiente, conejo, descuidado, este es el lado noble.
En otras palabras, las clases comienzan todos los lunes, viernes y el día Geng. Durante el día, los nobles toman ramas feas del cielo y, por la noche, los nobles toman ramas no remuneradas. b. El mismo día de clase, la persona noble dirigirá la rama durante el día y la persona noble dirigirá la rama por la noche. El tercer y cuarto día, los nobles caminaban por la sucursal de Shanghai durante el día y por la sucursal de You por la noche. Por la mañana y por la tarde, los nobles cabalgaban sobre las cuatro ramas durante el día y sobre las ramas peludas durante la noche. En un día soleado, la gente noble camina sobre la rama del mediodía durante el día y sobre la rama yin durante la noche.
El llamado día de Liu Renban se refiere al período desde Shimao hasta Shenshi, que es la llamada "ocupación diurna". La noche se refiere al período desde Youshi hasta Yinshi, también conocido como "Ye Zhan".
Las vacas y las ratas se utilizan durante el día, también llamadas "caras diurnas"; las ovejas y los monos se utilizan durante la noche, también llamadas "caras nocturnas".
El segundo paso es asegurarse de que la persona noble se aproveche de Dios, y se determinan los 12 días restantes.
Esto se topa con el problema de las ventajas y desventajas de los doce días.
Cuando la persona noble cabalga sobre los dioses para visitar los seis palacios de Hai, Zi, Chou, Yin, Mao y Chen, los doce nobles están dispuestos en el sentido de las agujas del reloj para la persona noble.
Cuando los nobles usan a Dios para agregarlos a la sexta casa del territorio, es decir, la sexta casa, la sexta casa, la sexta casa, la sexta casa, la sexta casa, la sexta casa, la duodécima casa, Duodécima Casa.
Por ejemplo:
Ejemplo de "Guía de los seis grandes hombres":
Cuando Ding Chou no estaba presente el cinco día de agosto, el banquete El funcionario Ruan dijo: El primer día del mes lunar, Wumen Chen. Mi esposo ha sido oficial de tributos durante ocho años y yo ahora tengo ocho años. ¿Qué tal la belleza? Los ocho maestros, Chou Zikong, Chou Yin fallaron.
Hu Chang
Ser misterioso suele ser mejor que no ser un tigre.
Qing Xu Si Youyin Shen You y Shen Zigeng solicitaron el trabajo.
Después de que Gou Jian presentó su solicitud, no presentó la solicitud para su hijo Geng.
Seis pelos, feo y caro.
Casa de Bambú
Rota: Aunque el Gran Maestro ha sido recomendado por funcionarios o funcionarios, me temo que no funcionará. Debido a que la espada de Ge Ribi se usó desde fuera del país y hubo un ataque repentino contra el pueblo Qin, a aquellos que fueron castigados por la policía militar no se les permitió ingresar al gabinete. En el período medio y tardío, Liang Yiren de Qin y Jin obstaculizó este proceso. Te quedas en el monumento central de la vida por la noche y el gran maestro regresará. como resultado de. Xue de Qin y Liu Zongbo de Shu entraron al gabinete.
Cómo empezar esta lección:
No hay ladrones en la cuarta clase, los tallos y las ramas están en la misma posición y se utilizan los ocho métodos especiales. Soy rutiano y tomé la cuarta lección, Ershen, para usar. Las dos no son la misma inversión de yuanes, por lo que no es la primera biografía Cuando estaba cerca del final de la escuela secundaria, la solicité desde arriba. y no postulé para las tres biografías.
Si lo ocupas por la mañana, lo ocuparás todos los días, si lo usas todos los días, te saldrá caro, y si es caro, te llevarás el plato de Zishi todos los días; en el antiguo emplazamiento del Palacio del Mar. Según las normas, los príncipes y ministros debían vestir ropa, las serpientes debían ser feas y Zhu... Yin capturó a Xu y luego a Hai.
El Sr. Zhang Hong explicó esta lección:
Wu Menshen, Xianggong, nativo de Changzhou, siguió a Zhang como asistente principal durante el período Wanli.
Funcionarios incomparables evitan las trampas, las consideran una señal de preocupación y se centran en el discurso.
Los ocho cursos profesionales no se distribuyen desde cuatro clases, sino desde otros lugares, es decir, de repente. Yongzhou, la tierra del estado de Qin, no se dividió, sino que se dividió en Shanxi (ahora Shanxi) y Liangzhou (ahora Hanzhong, Ankang, Sichuan), y Liangzhou se dividió en Yizhou.
Estos son los conocimientos básicos de Liu Ren. Se puede ver que aprender de Liu Ren no es una tarea fácil.
Esto requiere paciencia y confianza, así como tiempo y pensamiento para estudiar lentamente. El conocimiento mencionado anteriormente es solo el conocimiento básico.
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