A principios de la dinastía Han, ¿por qué no fue aniquilada la familia real de Changsha?
Durante la Guerra Chu-Han al final de la Dinastía Qin, Liu Bang se dividió en ocho reyes diferentes para capturar soldados y caballos de todos lados y ayudarlo a luchar por el mundo, concretamente Han Xin (Rey de Chu), Peng Yue (Rey de Liang), Yingbu (Rey de Huainan), Zhang Er (Rey de Zhao), Zang Cha (Rey de Yan), Lu Wan (Rey de Yan posterior), Wu Rui (Rey de Changsha ), y el rey Xin de Han. Sin embargo, cuando Liu Bang logró derrotar a Xiang Yu y estableció la dinastía Dahan, temió que su oponente, el rey extranjero fuertemente armado, algún día se rebelara y pusiera en peligro a la familia Liu, por lo que comenzó a planificar para erradicar el poder de la familia Liu. príncipes extranjeros de un solo golpe. Aunque la medida de Liu Bang tiene la realidad de matar al conejo pero no al perro, en realidad es una medida pragmática en aras de estabilizar el país y la paz en el mundo. Debido a que la dinastía Han heredó el sistema Qin, enfatizó la centralización del poder, implementó el sistema de prefecturas y condados y abolió por completo el sistema feudal, esta fue la tendencia general. Para mostrar su determinación, Liu Bang mató al caballo blanco e hizo una alianza con sus funcionarios: "No es de Liu, es del rey, y todos en el mundo deben luchar juntos". historia.
Liu Bang era un pragmático. Decidió actuar de forma inmediata y eficaz. Tomemos como ejemplo al rey Qi Han Xin. Después de la victoria en la Batalla de Gaixia, Liu Bang lo rebautizó Rey de Chu. Aunque todavía era rey, sus poderes militares fueron despojados en gran medida. Al año siguiente, Han Xin fue degradado al título de Marqués de Huaiyin y luego fue incriminado y asesinado por la emperatriz Lu. De manera similar, Wang Xi, Liang Pengyue, Huai Wang Nan Yingbu, Wang Zhao Zhang Ao (hijo de Zhang Er), Wang Yan Zangcha, Hou Wang Yan Luwan y Han Wangxin fueron asesinados o abandonados por diversos delitos. Sólo Wu Rui, el rey de Changsha, lo hizo de principio a fin y se convirtió en el único rey extranjero superviviente a principios de la dinastía Han. Además, el rey hereditario no decayó debido a las Cinco Generaciones, hasta que la familia Wu tuvo un heredero único. Sin un heredero, los intelectuales de Changsha naturalmente desaparecieron de la historia. Ocho reyes diferentes, siete de los cuales fueron asesinados o abandonados. ¿Por qué Liu Bang dejó en paz a Changsha Wang Wu Rui? Al respecto, el autor hizo un breve análisis. Si hay algún error o deficiencia, deje un mensaje para criticar y corregir.
Wu Rui es descendiente del rey Wu Fuchai. Al final de la dinastía Qin, Wu Rui fue el primer soldado en el municipio de Daze, Guangwu, en responder al levantamiento de Chen Sheng, y tenía un gran prestigio entre la gente. Más tarde, Wu Rui siguió a Xiang Yu contra Qin y logró resultados sobresalientes. Durante este período, Wu Rui conoció a Yingbu, el líder de los rebeldes de Huainan, y se casó con su hija. Después de que Xiang Yu capturó Xianyang, Wu Rui se convirtió en rey de Hengshan y su yerno Yingbu se convirtió en rey de Jiujiang. Más tarde, bajo la persuasión de su amigo Zhang Liang, Wu Rui cambió a Liu Bang y ayudó a Liu Bang a derrotar a Xiang Yu y apoderarse del mundo. Liu Bang se proclamó emperador y Wu Rui jugó un papel importante en el proceso de proclamarse rey en Changsha. La razón por la que Wu Rui pudo evitar el asesinato de los reyes extranjeros por parte de Liu Bang fue principalmente porque era el más débil y menos amenazante entre los ocho reyes extranjeros. Changsha de Wu Rui es un buen lugar ahora, pero en ese momento, Changsha no solo tenía una pequeña superficie de tierra y una pequeña población, sino que también era muy estéril. Más importante aún, en comparación con otros héroes fundadores que tenían tropas pesadas, la fuerza militar de Wu Rui también era la más débil. Por lo tanto, Liu Bang está relativamente tranquilo acerca de Wu Rui. Además de las razones objetivas antes mencionadas, lo que más debería agradecer a Wu Rui es a la única persona que lo salvó: Zhang Liang, un miembro de la generación que se ganaba la vida con esto. Fue Zhang Liang quien le presentó a Wu Rui a Liu Bang. Se conocen desde hace muchos años y tienen una relación profunda. Zhang Liang dominaba las costumbres de Huang y Lao y no valoraba la fama. Por lo tanto, cuando se estableció la dinastía Han, decidió retirarse y no interesarse por la política. Después de que Zhang Liang renunció y vivió recluido, vivió en la casa de su amigo Wu Rui. Conocía mejor a Liu Bang, tenía un conocimiento profundo de la situación y escuchó a Wu Rui uno por uno.
Wu Rui siguió el consejo de Zhang Liang y decidió mantener un perfil bajo para protegerse. Primero tomó la iniciativa de ceder la mayor parte de sus tierras a los hijos de Liu Bang y luego asignó una gran cantidad de sus soldados de élite a Wang Jing y Liu Jia (primo de Liu Bang). Tomar la iniciativa de reducir los feudos y entregar el poder militar es enviar un mensaje a Liu Bang: devolveré todo lo que quieras a la familia Liu y no tengo objeciones. Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, comentó una vez sobre Wu Rui: "El rey de Changsha tiene su orden". La lealtad de Wu Rui no fue solo un recurso cuando estaba en peligro, ni fue solo una estrategia de Zhang Liang. Ya había dejado clara su actitud cuando su yerno Yingbu se rebeló. Wu Rui no solo no se confabuló con Yingbu, sino que también trató de persuadir a Yingbu. Liu Bang vio todo lo que hizo Wu Rui y vio la lealtad y sinceridad de Wu Rui.
Entonces, cuando Wu Rui pidió repetidamente abolir el título y regresar a su ciudad natal para retirarse, Liu Bang decidió dejarlo ir y dejar que Wu Rui y sus descendientes siguieran siendo el rey de Changsha y disfrutaran de la felicidad para siempre. Como dice el refrán, "Los que están cerca de Zhu son rojos y negros". Wu Rui tiene un buen amigo, Zhang Liang, no solo ganó fama y fortuna, sino que también aprendió a ser sabio y cauteloso, y finalmente se convirtió en el único. ganador entre los ocho reyes celestiales de principios de la dinastía Han.