Los orígenes y costumbres del Festival del Nuevo Arroz de Jinuo
El Nuevo Festival del Arroz del pueblo Jinuo tiene una larga historia. Según la leyenda, hace mucho tiempo, el pueblo Jinuo que vivía en las montañas llevaba una vida primitiva de caza y recolección. Un día, un perro llegó a Jinuo Zhai con una bolsa de semillas de cereales en la boca. Un anciano vio el origen inusual del perro, lo adoptó y esparció las semillas del grano en las montañas. Después de años de siembra y mejoramiento, cada vez hay más granos secos. Desde entonces, el pueblo Jinuo ha aprendido a cultivar valles secos y a comer arroz.
No hay fecha unificada para la Fiesta del Arroz Nuevo. Cada año, dentro de un mes, cuando el valle seco madura, cada hogar elige un día auspicioso. En este día, toda la familia se levanta al amanecer, limpia la casa y prepara arroz y platos nuevos. A media mañana, mis padres dividieron las verduras y el arroz en varias porciones según sus propias parcelas, fueron al campo a adorar los cereales, almorzaron y no regresaron a casa hasta el atardecer. Por la noche, familiares y amigos fueron invitados a una cena para celebrar el debut de Xingu.
Hao Xi Xiao, también conocido como Asi Zao, se celebra en el Año del Tigre en el octavo o noveno mes del calendario lunar. El significado principal es celebrar la cosecha y es un festival folclórico tradicional del pueblo Jinuo. "Hope Zao" es la traducción fonética de Jino, que significa "comer arroz nuevo" o "probar cosas nuevas". Esta fiesta coincide con el Año del Tigre, cuando el arroz acaba de madurar. Antes del festival, los anfitriones masculinos se reúnen en las casas o tabernas de los ancianos de la aldea "Zhuo Ba" (también conocido como "Viejo Huotou") y "Zhuo Sheng" (llamado "Viejo Bodhisattva" en chino) para discutir el festival y sacrificios. Al comienzo del festival, las familias de los ancianos primero adoran al Dios del Grano y prueban el arroz nuevo, y al día siguiente cada familia comienza el festival.
El primer paso para adorar al alma del valle: una persona lleva una jaula con varias gallinas dentro, camina hacia el campo, recoge algunas flores y las pone en el gallinero, luego saca una fina Caja con pulseras de plata y monedas, cantaba y cantaba sin mirar atrás. Cuando llegue a un cruce pobre, colocará una pajita llena de flores. Cuando llegas a casa, matas gallinas y cerdos y cuelgas la cabeza en la puerta del granero. Esto es "un sacrificio al alma del valle".
Después de ofrecer sacrificios a las almas de los cinco granos, dos personas fueron enviadas a sus campos de arroz para recoger algunas espigas de grano maduras y regordetas y devolverlas para preparar arroz nuevo. Cuando se cocina arroz nuevo en la habitación de los padres, toda la familia se reúne alrededor de la chimenea para observar en qué dirección sale primero el vapor de la vaporera. Se trata de una especie de "adivinación" primitiva. El flujo de vapor hacia el este presagia prosperidad para las generaciones futuras; hacia el sur, es un buen augurio para el próximo año. Hacia el oeste, la caza será un éxito; hacia el norte, no es seguro para los niños y es desafortunado para las personas y los animales, así que tenga más cuidado en el futuro.
Una vez listo el arroz nuevo, se utilizará un pollo cocido y un cuenco de arroz para adorar al dios del grano, a los antepasados y al herrero. El sacerdote recitará poemas y rezará por la felicidad y salud de los animales. Cuando cada familia prueba una comida nueva, invita a comer a sus mayores. También se debería invitar a los familiares a probar nuevos alimentos, pero realmente no pueden venir. Al día siguiente el maestro enviará una bolsa de arroz nuevo y un trozo de pollo. "La buena suerte llega temprano" es básicamente una fiesta familiar. Hoy en día, cada vez hay menos actividades de sacrificio y se trata principalmente de celebrar la cosecha.