El origen y costumbre del 3 de marzo del pueblo Zhuang
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El origen del 3 de marzo del pueblo Zhuang
La costumbre del 3 de marzo del pueblo Zhuang
El día 3 de marzo del pueblo Zhuang Tres leyendas
●?El origen del 3 de marzo del pueblo Zhuang
El origen del "3 de marzo" se remonta a la conmemoración Fu Xishi. Fuxi y su hermana Nuwa crearon seres humanos y los reprodujeron. En la parte oriental de Henan, Fuxi es venerado como el "antepasado de los antepasados", y el antiguo templo Taihaoling fue construido en Huaiyang (la capital de Fuxi). Del 2 de febrero al 3 de marzo del calendario lunar se celebra la Feria del Templo Taihaoling. Buenos hombres y mujeres se reunieron en la zona del mausoleo para adorar a sus antepasados.
El tercer día del tercer mes lunar es también el día en que la Reina Madre celebra una fiesta de melocotones. Hay un poema sobre el Bambú de Beijing que describe la gran ocasión de la Feria del Templo del Palacio Pantao: "La primavera nace el tercer día de marzo y se quema incienso en el Palacio Pantao; el viento sopla a lo largo del río y hay polvo rojo por todas partes". Cuenta la leyenda que la Reina Madre de Occidente fue originalmente la santa patrona de una tribu primitiva del oeste de China. Tiene dos armas mágicas: una es comer el elixir de la vida y la otra es comer melocotones, melocotones planos, que pueden prolongar la vida. Cuenta la leyenda que Chang'e voló al Palacio de la Luna después de robar el elixir de su marido Hou Yi. Desde entonces, en algunas novelas extrañas, la Reina Madre de Occidente ha sido descrita como el dios de la longevidad.
En la antigüedad, el tercer día de marzo se consideraba "Shangsi" y fue designado feriado en la dinastía Han. "Hoy es el tercer día del mes lunar, y los funcionarios y el pueblo están en el este fluyendo agua (limpia). Se llama "lavar la suciedad (enfermedad)" ("Libro del Libro Han posterior de los Ritos" Más tarde, se agregaron banquetes de agua y salidas. Por la noche, se encendieron petardos en todas las casas y se jugaron fantasmas en todas las habitaciones de la casa de Jizi. Se dice que ese día había fantasmas por todas partes.
El pueblo Han en el sur del río Yangtze, especialmente en el área del lago Dongting, aún conserva la costumbre de comer vegetales locales y huevos cocidos, también llamados hojas de mostaza y vegetales silvestres. se cultivan en los rincones de los campos. Es delicioso y nutritivo. Se dice que hervir huevos con verduras tiene el efecto de disipar el reumatismo y fortalecer el cuerpo. No es de extrañar que en la zona del lago Qixian se diga "comer verduras y". Hervir huevos es una panacea ", los guijarros están podridos". Además de los huevos duros y el agua de té frita, también hervían verduras como platos. La primavera es la temporada para comer verduras en primavera también es una tradición de larga data. costumbre de los chinos "El Libro de las Canciones" dice "Dulce como el agua" "Xin Qiji también tiene un poema que dice: "La ciudad está llena de melocotones y ciruelas, están preocupados por el viento y la lluvia, y la primavera está en marcha. "Hankou Zhizhu Ci" de la hoja de la dinastía Qing decía: "Tres o tres pedidos son más importantes que cocinar, y el sabor es nuevo". El arroz y los huevos están listos, muy abundantes y fragantes. "La harina de arroz en esta palabra se refiere a la bolsa de pastor, que no sólo es rica en nutrientes sino que también puede tratar una variedad de enfermedades. En la medicina tradicional china, la bolsa de pastor tiene un gran valor medicinal y se la conoce como "el regaliz de las verduras". La medicina tradicional china cree que la bolsa de pastor tiene un sabor dulce y un carácter fresco. Pertenece al meridiano del hígado, el bazo y el riñón, y tiene las funciones de armonizar el bazo, la diuresis, la hemostasia y mejorar la vista. >El tercer día del tercer mes lunar es un festival tradicional para muchos grupos étnicos en China. Se dice que este día es el cumpleaños de Pangu, Huangdi, Wang Mu y Zhenwu. También es el cumpleaños de los Han, Zhuang. Grupos étnicos Yao, Dong y Miao en Guangxi. El festival de la canción no es sólo un gran evento para promover la cultura nacional, sino también un gran evento para los intercambios económicos nacionales. Según los registros, el desarrollo de las canciones populares Zhuang ha sido particularmente importante. Durante la dinastía Qing, el festival de la canción se había vuelto muy popular. Una "fiesta de canto" a gran escala en la que cientos o incluso miles de personas se reunían para cantar el "3 de marzo". Los principales festivales del pueblo Zhuang y la principal expresión de la cultura tradicional Yue se denominan colectivamente Festival de la Canción "3 de marzo". En la actualidad, se han celebrado seis Festival de la Canción "3 de marzo" y Festival de Turismo Cultural Wuming Luoyue. En el condado de Wuming, ciudad de Nanning, región autónoma de Guangxi Zhuang, los vendedores se reúnen y el comercio popular está activo. Las personas cercanas dan a las personas que vinieron a arrestar a Ge Wei se les proporcionó comida y alojamiento, y fueron recibidas calurosamente independientemente de si. Lo conocieran o no. Docenas de hombres y mujeres jóvenes de toda la zona vinieron a participar en una fiesta de canto a gran escala. Había una gran multitud y el canto fue muy animado. Condado de Tianyang.
La gente va a ferias de canciones para competir y disfrutar de las canciones; los hombres y mujeres jóvenes cantan, y si se enamoran, se dan muestras de su amor. Además, también hay actividades interesantes como tirar hortensias y tocar huevos.
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●?La leyenda del 3 de marzo del pueblo Zhuang
Existen muchas leyendas hermosas y conmovedoras sobre el origen del Festival Gewei entre los Pueblo Zhuang.
En la antigüedad, había una pareja de amantes, ambos cantantes famosos, que solían cantar canciones populares para expresar su afecto mutuo. Sin embargo, debido a las limitaciones de la ética feudal, los dos no pudieron casarse, por lo que ambos murieron desesperados. La gente canta canciones en memoria de la pareja el 3 de marzo.
En segundo lugar, había un cantante llamado "Liu Sanjie" entre el pueblo Zhuang de la dinastía Tang. Es muy inteligente y a menudo usa baladas para alabar el trabajo y el amor y exponer los pecados de los ricos. Los ricos la odian y temen. Por lo tanto, el tercer día de marzo de un año, cuando Liu Sanjie estaba cortando leña en la montaña, el hombre rico envió a alguien a cortar las enredaderas, lo que provocó que ella se cayera del acantilado y muriera. Para conmemorar al cantante, los descendientes se reunieron para cantar el día de la muerte de Liu Sanjie. El canto duró tres días y tres noches, y así se formó la feria del canto.
Es difícil verificar estas leyendas ahora, pero está registrado en el libro "Taiping Universe" escrito por la dinastía Song: "Los hombres fuertes están familiarizados con el valle, eligen un día para adorar a los dioses, y hombres y mujeres compondrán canciones en el gran evento". Esto demuestra que la feria de la canción también fue muy próspera en ese momento. Después de las dinastías Song y Yuan, el desarrollo de las canciones populares Zhuang fue particularmente prominente. Las ferias Song se convirtieron en un lugar para el entretenimiento cultural y el romance entre hombres y mujeres, y también había un juego de lanzamiento de hortensias. Después de que la mujer le arrojara la hortensia a su amado hombre, ambos abandonaron la escena musical y se dieron muestras de amor. Durante la dinastía Qing, se formó un evento a gran escala, con la participación de miles de personas. La "Encuesta de condados de Guangxi" compilada en 1934 registró que en ese momento había 26 condados y condados en Guangxi, casi en todo Guangxi.
El día del Festival Wei Song, cada hogar utilizará pasto azul rojo, flores de arroz amarillas, hojas de arce y glicinas para teñir arroz glutinoso de cinco colores, y también teñirá huevos de colores para celebrar el festival. La sesión de canto suele durar dos o tres días seguidos y se lleva a cabo en un espacio abierto no lejos del pueblo. Se utilizaron bambú y telas para construir un cobertizo de canto para albergar a cantantes de otras aldeas. El dúo está compuesto principalmente por hombres y mujeres jóvenes solteros, pero también hay personas mayores y niños que vienen a mirar y entretenerse. El contenido de las canciones antifonales es muy rico, incluyendo canciones intelectuales, canciones de batalla de ingenio y coraje, canciones de amor, etc. El contenido es astronomía, geografía, literatura, sociedad, ética y moral, etc. Entre ellas, las canciones de amor se dividen en canciones de encuentro, canciones de invitación, canciones de amor, etc.
Hay entre mil y dos mil personas en la ciudad de Xiao Song y decenas de miles en la ciudad de Da Song. Junto a Xuge, los comerciantes se reúnen y el comercio popular está activo. Las personas cercanas proporcionaron comida y alojamiento a las personas que asistieron al concierto de canto, independientemente de si se conocían o no, todos fueron recibidos calurosamente. Una fiesta de canto a gran escala, acudieron a participar decenas de hombres y mujeres jóvenes de los alrededores. Había una gran multitud de personas y el canto continuó uno tras otro. Río Bama Pangang, Duan Mianshan, Tianyang Qiaoye, Yishanxiajian, montaña Liuzhou Yufeng, etc. , son todas las grandes ferias de la canción de la historia. La gente va a conciertos para competir y disfrutar de las canciones. Hombres y mujeres jóvenes cantan canciones para intercambiar fichas. La canción es como un hilo rojo que sostiene dos corazones. Si a una chica le gusta ese chico, le regalará la hortensia cuando los demás no estén prestando atención, y "él" le dará a cambio pañuelos, toallas y otras cosas. Otra herramienta de comunicación para expresar sentimientos son los huevos de Pascua. En la feria de la canción, el joven tomó un huevo y tocó el huevo en la mano de la niña. Si la niña no quiere, simplemente sostén el huevo y no lo toques. Si te interesa, deja que el joven rompa los huevos y se los coman juntos, mientras siembras las semillas del amor. Ahora el 3 de marzo se ha convertido en un festival internacional de la canción, un festival cultural integral con una nueva era.
El Festival de Fuegos Artificiales del 3 de marzo es un deporte tradicional del pueblo Dong con una historia de cientos de años. Ese día, hombres y mujeres jóvenes de las nacionalidades Dong, Zhuang, Yao, Miao y Han en la frontera de Hunan, Guangxi y Guizhou vinieron a Sanjiang Fulu, Guangxi, para asistir a la reunión. Las generaciones posteriores distribuyeron dulces a las niñas una tras otra, y la niña que recibía la mayor cantidad de dulces era la más popular. Arrebatar fuegos artificiales es la actividad principal del festival de fuegos artificiales. Tan pronto como sonó el disparo, el anillo de hierro con rayas rojas y verdes se disparó directamente hacia el cielo e inmediatamente se convirtió en el centro de atención de la audiencia. Cientos de jugadores en el campo compitieron por ello. El jugador que agarra los fuegos artificiales tiene sabiduría y coraje. No sólo ganaron premios de sus mayores, sino que también se ganaron el favor de las niñas. En la fiesta de fuegos artificiales, todos se reunieron para tocar el Lusheng, cantar y ver óperas Dong, así como corridas de toros, peleas de gallos y caza de pájaros. Hay escenas de alegría por todas partes.
El tercer día de marzo, los Buyi, Yi y otros grupos étnicos matarán ganado vacuno y cerdos para ofrecer sacrificios al Dios de la Cocina y al Dios de la Montaña. Al mismo tiempo, barrerán las aldeas para ahuyentar a los fantasmas. Los forasteros no deben ingresar a la aldea ese día, de lo contrario se considerará que están destruyendo la aldea.
"Ir a las montañas occidentales el 3 de marzo" es una costumbre popular tradicional en Kunming. En este día, hombres y mujeres jóvenes de Yi, Bai, Dai, Miao, Hani, Naxi, Wa y otros grupos étnicos, vestidos con trajes festivos, convocan a salidas colectivas a las montañas Xishan. Todos disfrutan de la belleza de la naturaleza y del paisaje. alegría de la fiesta, y regresa a casa al anochecer. Llega a casa.
El pueblo Li en Hainan celebra la "Historia de Amor" en el tercer mes del calendario lunar. Originalmente era un festival especial para la rama Meifu del pueblo Li, pero luego se convirtió gradualmente en un festival para. todo el pueblo Li. Su formación está estrechamente relacionada con el sistema matrimonial del pueblo Li. Este día se realizará una fiesta de canto y baile en la hoguera. Alrededor de la hoguera, las niñas y los niños de la familia Li bailaron al ritmo de la "danza de la nuez de betel" y la "danza de la disputa". Después de mediados de mes, comienza "Mountain Love", con hombres y mujeres jóvenes cantando en grupos en arroyos de montaña. Aquellos a quienes les gusten se dejarán en paz y se enviarán muestras de amor. El joven le pondrá un arete o una pulsera a la niña, y la niña atará el cinturón de colores que tejió alrededor de la cintura de su amante. Esta tradición de cantar canciones de amor para elegir pareja se remonta a más de dos mil años. El "3 de marzo" de hoy incluye cantos y bailes tradicionales, así como intercambios económicos y comerciales y otras actividades.
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