Historias clásicas de Confucio
Después de regresar con Lu, los alumnos de Confucio le pidieron que les explicara los conocimientos de Laozi. Confucio dijo: "Lao Tse es un buen maestro. Conoce el pasado y el presente, conoce el origen del ritual y la música y conoce el retorno de la virtud. Al mismo tiempo, elogio a Lao Tse como modelo a seguir". Él dijo: "Pájaro, sé que puede volar; pez, sé que puede nadar; bestia, sé que puede correr. Puedo tejer una red para atrapar a la bestia que corre, y puedo atar el pez que nada al anzuelo y Atrápalo, puedo dispararle al pájaro que vuela alto con una buena flecha. En cuanto al dragón, no puedo saber cómo vuela en el viento y las nubes.
Ayer, Zhong Ni. Lu;
Los antiguos sabios todavía estaban ansiosos por aprender.
Los "Registros históricos" de Sima Qian dicen: "Confucio vivió en Chen cuando tenía tres años. Jin y Chu competían. para fuerza e incluso ataque. "En 489 a. C., Chu y Wu luchaban por la paz. Los dos ejércitos se enfrentaban. La situación era tensa y estaba a punto de estallar. La deshonestidad (hoy Xinyang, provincia de Henan) se convirtió en la primera línea. Confucio, que vivió En un estado de negación, tuvo que despedirse de ser cortés y cortés con ellos. Ye Gong, un médico diligente de Chu, aceptó el nombramiento del rey Chu Zhao y se preparó para trasladar la capital al estado de Chu.
En el otoño dorado de octubre, el osmanthus de aroma dulce es fragante, las olas del trigo ruedan y el arroz es dorado. Gong, Yan Hui y otros estudiantes viajaban por las montañas Dabie y por todo el país, preparándose para hacerlo. ir a Duyun Viajaban en carruajes por el antiguo camino de tablas. El paisaje a lo largo del camino era rico: los agricultores trabajaban en los campos y los pastores pastoreaban ganado y ovejas en las montañas. los árboles dan sombra y los bosques de bambú se mecen con el viento; los pueblos están estrechamente conectados, con el tráfico, el sonido de las gallinas y los perros y, a veces, el sonido melodioso de las flautas que resuena en el aire cuando oscurece. Busque aldeanos para aprender sobre la historia, las costumbres y las costumbres de la época, recopile canciones populares o realice simposios para discutir y predicar los principios profundos de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza". Un día, acompañados por el sonido de los cascos y el polvo interminable, llegaron a la antigua calle al sur del río Daoguan en Xinzhou y vieron la montaña Damu. yaciendo como una belleza bajo el cielo azul y las nubes blancas, el bosque es denso; el río de arena fluye claro; la Roca del León es como un león feroz, devorando el sol y la luna. Es un paraíso en la tierra con hermosas montañas y. agua clara, el canto de los pájaros y la fragancia de las flores, no lejos del sur de la calle, el conductor tiró de repente de las riendas, el caballo rugió y el coche se detuvo. “¿Por qué parar? "
El cochero respondió: "Maestro, hay un grupo de niños bloqueando el camino más adelante. "
"Que cedan. "
"Niños, ¿por qué no cedieron cuando vieron venir el carruaje? "Zigong saltó del auto y dijo enojado.
"¿Por qué no podemos ceder y usted no puede tomar otro camino? "Un niño que parecía ser el líder respondió.
Zigong lo miró enojado y gritó: "¿Sabes de quién es este auto? ¡Déjame decirte que este es el auto de Confucio! "
Al enterarse de que Zigong tenía una disputa con sus hijos, Confucio no tuvo más remedio que salir del auto y descubrirlo por sí mismo. Al ver a un anciano apuesto con camisas elegantes y modales elegantes, los niños se Sin miedo, no lo tomaron en serio y continuaron construyendo su "ciudad" con piedras.
Confucio acarició la cabeza de un hermoso niño y le dijo amablemente: "Joven maestro, ¿podrías mover la piedra?". lejos y dejarnos pasar?
El niño miró a Confucio y dijo: "María, estamos construyendo una ciudad". ”
“Bueno, tengo una pregunta. Si no puedes responder, puedes dejarnos paso. "Confucio creía que las personas debían ser tratadas con "decencia" y los niños debían ser tratados por igual.
"Sal", pensó el niño. Soy el pie alto de Laozi, el guardián de la historia tibetana. en la dinastía Zhou del Este.
¿Todavía puedes vencerme?
Confucio preguntó: "¿Escuchaste con atención? ¿Tus padres tienen una relación cercana entre sí?"
"Marido y esposa".
"No, padres. ¡Sin padres, no habrá descendencia!"
"¡Marido y mujer, ni marido y mujer, ni padres!"
Cada uno tiene sus propias opiniones y nadie puede convencer a nadie. "Padres" y "pareja" se repiten dos veces.
Confucio dijo: Los padres tienen comida y ropa. Los padres crían a sus hijos desde pequeños, comen y beben, educan a los adultos, enseñan y responden preguntas, ¡así que no te preocupes! Por supuesto que mis padres son cercanos.
Xiang Lu devolvió el favor: marido y mujer se aman, los hombres cultivan y las mujeres tejen, duermen sobre almohadas, se cuidan, se aman durante mucho tiempo, envejecen juntos y nunca estar separados. ¡Algún día la pareja todavía estará agradecida! Por supuesto una pareja.
…….
Confucio creía que Confucio era famoso en todo el mundo y que a mí me llamaban la China sagrada. Hasta el día de hoy, todavía no puedo convencer a un niño: "¡Si puedes soportarlo, soportalo, si estás hervido, soportalo!". Entonces pensé: "Un caballero nunca peleará. Soy tan tolerante como el". mar, y no tengo tantos conocimientos como un niño. Le quitó el valor de un gran erudito y se inclinó: "El niño prodigio está en el mundo y la anciana es educada. Tenemos cosas importantes que hacer. Esperamos su ayuda y nos presten un camino". p>
El niño dijo con confianza: "Disculpe, señor, ¿la ciudad ha dado paso a los automóviles o los automóviles para dar paso a la ciudad desde la antigüedad?"
Lutz dijo: "¿Qué ciudades son ¿De dónde eres? ¡Es sólo un juego de niños!"
"¡Es la ciudad!"
Sostén las riendas por un momento. El niño sabía que estaba equivocado, así que le preguntó: "¿Tienes algo importante que hacer?"
"Viajar por el mundo, predicando y enseñando".
"Debes tener un conjunto de habilidades y talentos para enseñar y enseñar. ¿Qué sabes?"
Confucio dijo: "No me jactaré. Sé un poco sobre todo, desde astronomía hasta geografía. 2. "
El niño dijo: "Sé todo sobre astronomía y geografía. Entonces te pregunto, ¿cuántas cejas tienes?"
¿Cómo puedo saber cuántas hay?"
El niño tuvo una idea y preguntó: "Si no ves a Feng, ¿cuántas estrellas crees que hay en el cielo?" tantas estrellas. ¿Cómo puedes contarlas?", dijo Confucio torpemente.
El niño sonrió y dijo: "Oh, sois demasiados. Sólo hay un sol, como un disco de hielo por la mañana y un anillo de jade corriendo al mediodía. ¿Cuándo estará cerca de nosotros? "¿Cuándo estará lejos de nosotros? "
Confucio pensó durante mucho tiempo y murmuró: "Está bien, está bien... Realmente no lo sé. ¡Eres un ser humano, solo Chu Youcai! Todavía espero que puedas darme más consejos. "
El niño dijo: "Tengo miedo de enseñarte. Estoy muy ocupado ahora. Nos vemos pronto. ”
En ese momento, todos los discípulos gritaban: “¡Maestro, vámonos!” Confucio no tuvo más remedio que inclinarse ante el niño: "¡Hasta luego!" "Pensé: ¡Realmente no he aprendido bien este conocimiento! Entonces el conductor se dio la vuelta y tomó un desvío.
No esperaba que después de caminar aproximadamente un kilómetro, la rueda del El auto se rompió debido a la curva cerrada. Confucio no tuvo otra opción y tuvo que pedirle a Luzi que le prestara un hacha al pueblo de adelante para repararlo.
Luzi se apresuró a llegar al pueblo de adelante y vio un medio. La anciana que tejía en la casa dijo respetuosamente: "Tía, por favor, pide prestado algo. " Antes de que Luz terminara de hablar, la mujer se dio la vuelta y sacó un hacha brillante de la trastienda. "¡Aquí tienes! "" Luz se sorprendió. ¿Cómo supo que estaba pidiendo prestada un hacha? La mujer sonrió y dijo: "¿No quieres pedir prestado algo?" "Este" es madera del Este, "Oeste" es oro del Oeste, el mango del hacha es madera, el hacha es hierro y "oro". es hierro. ¡Quieres pedir prestada un hacha! "Lutz volvió corriendo al estacionamiento con el hacha y le contó a Confucio lo que acababa de suceder.
Después de escuchar esto, Confucio suspiró. Acabo de conocer a un niño inteligente y ahora conozco a una mujer del pueblo. No solo ¿Está dispuesta a ayudar a los demás? Y es muy inteligente. No puedo evitar admirar: ¡Chu es una tierra de dragones ocultos y tigres agachados!
El niño que dejó perplejo a Confucio fue Xiang Li. "Xiang Luo era maestro de Confucio a la edad de siete años". "Las preguntas de Confucio y Xiang Luo" es una obra literaria popular que no solo se ha extendido por toda China, sino que también se extendió muy temprano a Japón, Corea del Norte, Vietnam, Rusia y otros países. "Holy Amethyst" también contiene: "En el pasado, Zhong La monja estudió con Xiang Lu; los antiguos sabios y sabios todavía estaban ansiosos por aprender. ”
Por lo tanto, la cuestión entre Confucio y Xiang Lu es una historia eterna.
Debido a que Edong dijo que a algunas personas les gusta discutir con ligereza y discutir entre sí, nombró el lugar donde Confucio hizo preguntas Roca Mozui, y el lugar donde Confucio se desvió para reparar su carruaje fue nombrado la entrada de regreso del carruaje para castigarlo.
2. Confucio interesó a Lutz.
Ruinas interesantes especialmente hoy en día, están talladas con monumentos y monumentos antiguos.
Aproximadamente una hora después, el carruaje fue reparado. Con la exclamación "Sólo Chu tiene talentos y el dragón escondido acecha en Chu", Confucio y sus discípulos continuaron galopando hacia el sureste de la antigua calle. Después de caminar unos 3 kilómetros, un río del valle bloqueó el camino. El río es ancho y profundo y no sé dónde está Crisóstomo. Confucio y su grupo estaban dudando en la orilla, y de repente vieron a dos hombres altos arando cabeza a cabeza en el campo río arriba, por lo que le pidieron a Luzi que preguntara por el ferry.
Lutz se acercó a ellos dos, hizo una reverencia respetuosa y preguntó: "Señor, ¿dónde está el cruce de este río?"
Un granjero respondió incorrectamente a la pregunta y preguntó: "¿Quién es el hombre sentado en el auto sosteniendo las riendas del caballo?" "Es Confucio". "¿Es de Lu?" "Sí, entonces debería saber dónde está el ferry". Otro granjero preguntó: "¿Quién eres?" "¿Es el aprendiz de Confucio?" El granjero dijo: "Mira, la misma agitación en todo el mundo. ¿Quién puede cambiarlo? "En lugar de estar con un recluso así, lo harías. estar más cómodo con nosotros. "
Luzi no solo no preguntó sobre Crisóstomo, sino que también fue ridiculizado y frustrado se lo contó a Confucio. Después de que Confucio se enteró, se sintió decepcionado y suspiró. Dijo: "Gente. Debería haber una sensación de responsabilidad social. ¿Cómo podrían vivir recluidos en las montañas e ignorar a la gente del mundo y quedarse con pájaros y bestias todo el día? Si el mundo fuera pacífico, no tendría necesidad de andar por ahí hablando de Confucio. "
Estos dos agricultores que trabajaban en el campo eran los famosos ermitaños de la época, Chang Ju y Jie Dong. Cada uno tiene sus propias ambiciones. El confucianismo siempre ha abogado por unirse al mundo y salvarlo. "Integridad, el autocultivo, el orden familiar y la gobernanza del país, nivelan el mundo. "El ermitaño creía que el mundo estaba sumido en el caos y sin esperanza, por lo que solo podía protegerse a sí mismo. Debido a que Confucio una vez hizo que Luz se interesara en vivir y ahogarse aquí, la gente llamó Río Confucio al río que bloqueaba el camino de Confucio. A ambos lados del río, la gente a menudo Los campos en terrazas cultivados por Ju y Jie también se llamaban Chang Ju Chong.
Tanto "Las Analectas de Confucio" como "Registros históricos" registran el interés de Luzi: "Dragón. El potro puede aliviar el ahogamiento y la agricultura. Confucio lo entendió, lo que despertó el interés de Luzi. "
"Registros históricos" registra: "El dragón vive, Jie se ahoga en la agricultura, Confucio pensó que el ermitaño interesaba a Luzi. "Y hubo una conversación: "Jie Dun dijo: 'Hay gente ociosa en todo el mundo, ¿quién puede ser fácil? ¡No sigamos al que fundó el mundo, sino sigamos al que fundó el mundo! "? Sin parar. Luzi le dijo a Confucio que Confucio de repente dijo: 'Los pájaros y las bestias no pueden agruparse. Hay caminos en el mundo, pero las montañas no son fáciles". Anotación "Nueva interpretación de las Analectas": "Chang Los nombres de los dos ermitaños, Ju y Jie, no se transmitirán. Estoy muy frustrado. Ahogamiento, ahogamiento se llama así porque está cerca del agua. Jie significa saludable y elevado. Uno es alto y largo, el otro es alto y fuerte. ”
Hay diferentes opiniones sobre si Confucio hizo que Luzi tuviera la intención de quedarse en Xinzhou durante mucho tiempo y ahogarse. Se dice que Guanjin, a más de 20 millas al sur de la ciudad de Xincai, Henan, es un lugar donde Luzi. Estaba interesado en ese entonces. Está la aldea de Zilu en el condado de Luoshan, Juan. También hay leyendas en el condado de Cheng y el condado de Ye, y también hay un dicho en Yutai, Shandong. No hay registro histórico que indique lo que le interesaba a Luz. Los registros indican que Confucio regresó a Cai desde Ye y lo vio enamorarse y ahogarse. Cai todavía estaba en Xinzhou y no explicó en detalle los registros de "La Tumba del Santo": "La montaña Huangcheng es una tierra de agricultura sumergida y. Hay un flujo hacia el este debajo y Luzi también quería hacerlo. Las "Crónicas del condado de Huangzhou" escritas por Wanli de la dinastía Ming decían: "Según los registros históricos, Confucio escribió que Yun vino de Cai Ruye y Ye tenía la montaña de la Ciudad Imperial ... Los libros antiguos registran que la ciudad de Yong'an está a diez millas al norte de la sede del condado y fue construido por el estado de Chu, con Chu como capital. El actual río Linshan (hoy condado de Tuanfeng, adyacente al norte y al sur de la aldea Kongzihe) es la carretera oficial, al igual que la montaña Huangshan. "Las" Notas Yuan "de Guangxu de la dinastía Qing decían: "Huangshan, al norte de la mansión de Confucio, se encuentran Huangshanpu y Linhuang Villa. "Según los registros históricos oficiales, hay la montaña Huangcheng entre las hojas, y también hay un lugar llamado Huangshan en la tierra del río Confucio. Sólo hay una diferencia de palabra entre la montaña Huangcheng y Huangshan, y puede abreviarse en Además, hay un funcionario local de Cheng Chunhe cerca, por lo que parece razonable que Confucio vaya a Chu. Tanto el "Da Yi Tong Zhi" de la dinastía Ming como el "Hu Guang Tong Zhi" de la dinastía Qing. afirma: "Se dice que Confucio ha estado interesado en ello desde sus inicios.
"
Según los registros históricos, desde el año 16 del emperador Wen de la dinastía Han Occidental (164 a. C.) hasta el primer año de Yuanshou del emperador Wu de la dinastía Liang (122 a. C.), el pueblo Yi excavó "El lugar donde los enviados de Confucio pidieron consejo" junto a la montaña Confucio. Para adorar a la gente, Liu An, el rey de Huainan, construyó un pabellón y un templo confuciano, y reclutó solteros para dar conferencias en el templo. Todavía está allí, aunque la escritura es clara a lo largo de los años, Xiao Jizhong, un erudito y anfitrión de la academia de la dinastía Ming, escribió un poema: "La niebla oscurece la dinastía Qin y las nubes están desiertas". . "De esto se puede inferir que la estela fue erigida en la dinastía Qin. No sabemos cuándo fue destruida la estela original. Ahora solo hay una estela escrita en la dinastía Ming.
3. Cruzar el río y caer al agua para disfrutar del paisaje montañoso
p>Durante un rato, el viento agitó los bambúes,
La lluvia en el río trajo el otoño
Los peces nadaban y las sombras se hundían.
Imprimir libros y dejar cosas atrás.
Aunque Chang Ju y Jie vivían recluidos en las montañas, lo sabían. Una vez le preguntaron a Confucio: "La rebelión Lu se originó en la familia Ji. Todo el mundo lo entiende. Pero ¿por qué se vuelve más confuso cuanto más lo entendemos? "Pídele consejo a Confucio. Confucio respondió en ese momento: "Porque sólo entiendes un país y una persona, pero no entiendes el mundo. "Se puede ver que Confucio lo sabía pero no estaba confundido. La implicación de las palabras de Chang Ju: Confucio conocía tanto el "laberinto" de Lu como el "laberinto" de Chu, por lo que no le contó a la otra parte sobre el ferry. Confucio y su grupo no tuvo más remedio que preguntar a los demás. Cuando llegaron, cuando estábamos en el ferry, vimos a un anciano que nos llevaba a través del río y dijo: "Barquero, por favor, llévanos al otro lado del río. "
"Está bien, por favor sube al carruaje. "El barquero luchó con la caña de bambú y el caballo cruzó el río con el bote de madera en el agua. El caballo sabía nadar.
Cuando el bote llegó al medio del río, de repente sopló el viento, y el bote de madera se balanceó en las olas. El bote subía y bajaba. Tan inestable como un borracho, la gente en el bote perdió su centro de gravedad. Todo el bote y el carruaje no pudieron soportar los golpes, y el bote se inclinó y cayó. Al río. Confucio y sus discípulos cayeron al río. La rata ahogada cayó al agua y su ropa estaba toda mojada. El problema de que la gente cayera al agua no era demasiado grave. En ese momento en el sur, Confucio gritó: "¡Ayúdame a conseguir esos libros!" ""
Hay un proverbio popular: ¿Confucio se conmovió? Todos los libros. A Confucio le gustaba aprender toda su vida y estaba feliz de olvidar lo mejor. No sabía que se acercaba su vejez. Llevo muchos libros conmigo a todas partes.
Los libros antiguos son en realidad escrituras de sellos talladas o escritas en tiras de bambú. La fabricación de papel fue inventada por Cai Lun en la dinastía Han del Este, y la impresión de tipos móviles fue inventada por Bi Sheng en la dinastía Song del Norte muchos años después.
Con el esfuerzo de todos, el carruaje fue empujado a tierra y los libros fueron sacados. Sin embargo, esos libros estaban empapados en agua. Confucio estaba ansioso y miró a su alrededor, buscando un lugar para imprimir el libro. Yan Hui todavía era joven y tenía ojos agudos, "¡Mira! Hay una colina al otro lado". La colina tenía más de 300 metros de altura, estaba sola y no tenía nada en qué apoyarse. y eran dos acres cuadrados. El ceño de Confucio se relajó. En esta época, el aire otoñal es fresco y el sol brilla directamente sobre las montañas, lo que facilita la impresión de libros. Los discípulos rápidamente trasladaron los libros mojados a la cima de la montaña y los extendieron para que se secaran. No había nadie alrededor. Luzi, Zigong y Yan Hui se quitaron la ropa y la escurrieron.
Después de todos los problemas de ahora, Confucio se paró en la cima de la montaña y miró hacia el agua borboteante. No pudo evitar suspirar: "¡El agua es tan hermosa y magnífica! Es una lástima. que aquí no hay ningún puente. Sería genial si hubiera un puente aquí, así los transeúntes no parecerían ¡Todos caminamos por el agua y sufrimos lo mismo!"
Más tarde, Confucio y Sus discípulos se sentaron sobre una piedra larga de más de seis metros de largo, descansaron un rato y esperaron a que el libro se secara. Luzi recordó su reciente viaje y todo tipo de desgracias lo llenaron de quejas, hablando de: cuando practicaba la etiqueta bajo un gran árbol en la dinastía Song, Sima Huan quería matar al maestro Lei y fue asediada por el Dr. Cai Chen durante tres días; , y mucha gente muere de hambre y enferma por no tener un grano de arroz. Los hijos de Xiang Lu se burlaron de mí en la calle vieja por la mañana, y por la tarde incluso personas y autos cayeron al agua. Se puede decir que "el cuchillo del viento fuerza al árbol".
Confucio explicó magnánimamente: "El camino al cielo tiene una gran responsabilidad para nosotros. Realizar los ritos Zhou y devolver la bondad al mundo es una tarea larga y ardua. El hambre y el sufrimiento son inevitables. Debemos Sea tenaz e inflexible, definitivamente morirá".
La montaña donde Confucio y sus discípulos solían publicar sus libros está justo detrás de la Academia Jinwen. Las montañas son planas, con árboles frondosos, bosques de bambú y cultivos sombreados. Se llama montaña Shaishu. La piedra larga sobre la que se sentó Confucio fue llamada "piedra para sentarse". Más tarde, cuando se detenía para dar conferencias, había charcos de tinta y piedras de entintar para estudiar las marcas de tinta. Mochi es un pequeño arroyo no lejos de la piedra. Las piedras al lado del arroyo son tan negras como la tinta, de ahí el nombre Mochi. La palabra "Mochi" está grabada en las tallas de piedra cerca de Linchi y, a pesar de su larga historia, todavía es claramente legible. Hay una piedra junto al estanque, con forma de piedra de entintar, como una pareja hecha en el cielo y la tierra. La "tinta" se filtra cada vez que cambia el clima y el agua de la piscina no se secará incluso si permanece seca durante mucho tiempo.
4. Miles de suspiros y suspiros.
La integridad es como una montaña, y hay palacios y puentes cerca;
Los artículos son como un mar, con una historia que abarca generaciones.
En el año 489 a.C., Confucio se paró junto al río Confucio, miró el río y suspiró, diciendo que sería fantástico si hubiera un puente aquí. Más tarde, Confucio fue llamado santo, pero los santos no son dioses y Confucio no creía en dioses. "Aléjate de los fantasmas y de los dioses" (Las Analectas de Confucio. "La Noche Eterna"), "¿Cómo puedes conocer la muerte si no conoces la vida?" (Las Analectas de Confucio. Avanzado) Confucio no dijo "caos, poder, fantasmas y dioses", lo que demuestra que Dios puede convertir la piedra en oro (por supuesto que Dios no existe). Construir un puente decente no es fácil en términos de niveles de productividad.
El río Kongzi se origina en la montaña Wuyun, un brazo sureste de las montañas Dabie. Es un pequeño río en las montañas de más de diez kilómetros de largo, rodeado de verdes montañas, densos bosques, densos bosques de bambú, pinos y pájaros, y crestas onduladas. Fluye a través del río Qingsha, levanta agua, desemboca en el río Yangtze y corre hacia el mar sin límites. Durante millones de años, el agua ha estado fluyendo día y noche, desde la antigüedad hasta el período de primavera y otoño, y desde el período de primavera y otoño hasta el presente. Debido a que dejó las huellas de Confucio y a los suspiros de Confucio durante miles de años, es aún más sorprendente y tiene una herencia cultural más profunda.
Más de 1.800 años después, el anhelado deseo de Confucio y las expectativas de generaciones de personas a ambos lados del Estrecho de Taiwán se han hecho realidad. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, Mao Rui, un Jinshi de Gui'an y magistrado del condado de Huanggang que admiraba a Confucio y el confucianismo, construyó un puente aquí y lo llamó Puente Kongtan. Mao Ruizheng es un magistrado del condado relativamente exitoso Los anales del condado dicen que "ha logrado logros sobresalientes en la conservación del agua y el transporte de correo, y ha hecho grandes contribuciones a la gente".
Mao Ruizheng y la gente de su alrededor. El río Kongzi está donando generosamente dinero, pidiendo lo mejor. Los artesanos prepararon la construcción, lo que contribuyó a este acto de justicia. Hace cuatrocientos años aún no se habían inventado las barras de acero, el cemento y otros materiales de construcción. ¿Dónde puedo comprar buenos materiales de construcción? Esta es otra historia asombrosa.
Justo cuando todos estaban dudando, un anciano de cabello blanco y un espíritu de hada llegó al pueblo. Señaló a los aldeanos: "La quilla debe usarse para construir este puente". Los aldeanos se sorprendieron. "¿Dónde puedo encontrar el hueso de dragón?" Lo vi tomar una brújula y adivinar en el suelo. Luego señaló una larga cresta en el sur y dijo: "Este lugar parece un dragón, y obtendrás un hueso de dragón". Según sus palabras, cavaron en la cresta y encontraron pedazos de piedra azul, que se encuentran de forma natural. y duras, además son largas, cada pieza mide más de diez metros de largo y pesa unos 10.000 kilogramos. Después de ser levantado del suelo, No. 1* *Dieciséis.
Según los aldeanos locales, Longgang ahora es la montaña Mashi, que está a diez millas de distancia. En aquella época no había ni tractores ni grúas. ¡Era muy difícil transportar intacta una piedra de diez metros de largo y cinco toneladas hasta la obra! Para construir puentes y caminos y hacer buenas obras para acumular virtud, los jóvenes y de mediana edad cercanos vinieron a Linggang con entusiasmo. Todos eran fuertes y buenos para hacer el trabajo duro, y eran exactamente 32.
Dieciséis Piedras y Treinta y Dos Héroes también fue una coincidencia. Una persona más es demasiado abarrotada, una persona menos es demasiado débil. Lo extraño es que hay una piedra y todos hacen lo posible por moverla. En ese momento, el hada entró flotando y les explicó a todos: "Esta es la columna del dragón, no la muevan". Hicieron lo que les dijeron, dejaron los huesos del dragón, los enterraron nuevamente y se llevaron los quince restantes. La forma del puente es de cuatro pilas y tres huecos, con cinco vigas de piedra colocadas en cada hueco, exactamente quince.
Cuando se construyó el puente, el deseo de Confucio se hizo realidad. Esto beneficia a los aldeanos, que ya no necesitan cruzar ríos ni transbordadores. Hasta ahora, los aldeanos todavía dicen que el puente Kongtan fue bendecido por el santo y movido por la luz del cuerpo del dragón, por lo que hay muy pocas personas que adoran al dios. Incluso si alguien cae al agua ocasionalmente, nadie resulta herido o ahogado. .
Si sigues los pasos de Confucio y vienes al puente Kongtan para hacer turismo, te sorprenderá este proyecto de 400 años de antigüedad.
Todo el puente está hecho de piedra azul, con bordes y esquinas afiladas, grande, pesado y estable. Tiene 22,8 metros de largo, 2,25 metros de ancho y 2,52 metros de alto. Su forma es de cuatro pilares y tres huecos, con cinco vigas de piedra, una* * y quince vigas de piedra enlosadas entre cada hueco. Sorprendentemente, cada una de estas vigas de piedra es de una sola pieza, larga, gruesa y bien definida. Con el nivel de tecnología y equipamiento en ese momento, esto era lo más increíble y un misterio. Se puede imaginar que la sabiduría de los artesanos en ese momento era muy alta y la calidad del puente también era extraordinaria. Han pasado cientos de años y ha transportado a muchas personas y cosas, pero aún se mantiene erguido.
Las leyendas son leyendas, los ateos sólo creen en la ciencia. La antigua calle en sí es rica en recursos de materiales de construcción y tiene una fábrica de mármol. Durante la construcción del tramo Xinzhou del ferrocarril Beijing-Kowloon, todos los materiales de piedra se obtuvieron localmente. Hay un componente científico en el Feng Shui, pero también hay cierta exploración utilizando métodos antiguos, además de algunas cosas místicas.
En lo que respecta al equipo de transporte en aquel momento, con la ayuda de todos, las piedras que pesaban 5.000 kilogramos debían ser transportadas pieza por pieza hasta el lugar de la construcción, complementadas con carruajes tirados por caballos, rickshaws y otros equipos. La nación china es un país con una civilización antigua. Grandes proyectos como la Gran Muralla, la Ciudad Prohibida y Dujiangyan reflejan la extraordinaria sabiduría de nuestros antepasados, y el Puente Kongtan es uno de ellos.
5, también la palabra para montaña.
Tan pronto como vio el tesoro, Frog Ring se acercó corriendo.
Los pinos sacuden la sombra del dragón por la noche, y las extrañas rocas se agazapan con tigres y leopardos.
La presión del aire en Dongshan es aproximadamente la misma que la de la Universidad Nacional de Taiwán.
El Festival del Medio Otoño es interminable y la brisa primaveral baila por todas partes.
Los benevolentes son felices en las montañas, y los sabios son felices en el agua. "Los benevolentes son pacíficos y los benevolentes viven mucho tiempo" ("¿Las Analectas de Confucio? Valiente) La benevolencia es el núcleo de los pensamientos de Confucio, el punto de partida y el destino de sus pensamientos, y el ideal por el que lucha a lo largo de su vida". Mientras implementaba sus teorías y pensamientos, también amaba mucho la naturaleza y se preocupaba por las montañas y los ríos. Estaba decidido a hacer el bien, ponía su corazón en las montañas y disfrutaba del agua. El agua era tan pacífica y pacífica, lavando la suciedad del mundo. Durante su estancia en Xinzhou, Confucio vagó muchas veces entre las montañas y los ríos, pensando en salvar el mundo. Gran causa, disfrutar de la belleza infinita. p>Una mañana, a las siete u ocho, Confucio y sus discípulos fueron a la montaña Shaoshu a dar un paseo. Cantaron la hermosa música Shao mientras disfrutaban del paisaje circundante: observen con atención el agua borboteante del río Confucio y el blanco. olas colgando hacia arriba. La hermosa chica del pueblo agita el mortero de madera junto al río. El sonido rítmico de la ropa rompiéndose y el sonido del agua que fluye parecen tocar una música en movimiento, bajo la luz del sol, como una perla de cristal. Cayendo del cielo, la gente va y viene, el sonido de las gallinas y los perros es interminable y el humo se eleva hacia el cielo. Mirando las montañas del este, puedo ver las montañas verdes que se extienden por miles de millas de norte a sur. sur, como un " El único defecto de la palabra "Zhi" es que le falta un "punto".
Confucio dijo: "¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? ¿Qué es? "Recogí un puñado de tierra en el lugar y lo arrojé hacia la cima de la montaña. Lo vi volar en el aire, haciéndose cada vez más grande, y aterricé en la cima de la montaña, formando un punto con el personaje".子". Lutz y otros exclamaron: " Es como una palabra completa. ”
La leyenda del pequeño chef hipopótamo es maravillosa y mágica. Los caracteres chinos son jeroglíficos, que son naturalmente ingeniosos. Las montañas son como vacas y caballos, y las palabras son como palabras, lo cual está lleno de belleza. Visita la tierra en persona, sube y mira a lo lejos, e intenta descubrirlo, entenderás el misterio y la magia de Zishan.
Una mañana a principios de octubre, Confucio pronunció un discurso. En la plataforma de la Montaña Confucio, junto al río Confucio, había cincuenta o sesenta personas entre el público y los estudiantes cantaban fascinados:
La madera está cortada,
los pájaros. cantando
Desde el valle,
hasta los árboles;
Está sonando,
Por favor, dame una voz amiga
...
De repente llegó un carruaje, dos personas se bajaron del carruaje y se dirigieron directamente a Confucio. Cuando vio llegar al funcionario, Confucio dejó de enseñarlo. Léelo: Querido Confucio: Desafortunadamente, el monarca de nuestro país cayó ayer y la situación política del estado de Chu cambió, por lo que no fue conveniente que el ex Wang Zhao asistiera a la cita. Recé sinceramente por Han Hai y me envió. Cinco mil dólares estadounidenses para gastos de viaje. Espero que puedas aceptarlo.
El conocimiento profundo del maestro, las montañas imponentes y la suspensión del comportamiento. Siempre te respetaré.
Hasta pronto
¡Ahí es cuando cantas!
Chu man Shen Zhuliang asintió. 8, el año veintisiete del rey Zhao de Chu, su muerte fue en realidad una de las razones por las que Chu me dejó ir. La razón principal fue que Chu hizo que Yin Zixi se pusiera celoso de las personas virtuosas y talentosas. Después de escribir la carta, Confucio. Se sintió profundamente triste y arrepentido. Siempre había pensado que Zhao Chu era un rey sabio y un gran país Chu. Sería una gran bendición conocer a Chu si el rey Zhao Chu pudiera implementar un gobierno benévolo y salvar a la gente en tiempos difíciles. Viajaron un largo camino y vivieron en el estado de Chen durante cuatro años. Inesperadamente, Du Ying aún no había llegado, pero el caballero que lo conoció había fallecido.
Pronto, Confucio se convirtió en un viejo amigo. Él y sus discípulos terminaron su viaje en Xinzhou, se despidieron del Estado de Chu y llegaron al Estado de Wei, donde vivieron otros tres años y participaron en los asuntos gubernamentales del Estado de Wei.