Bodhisattva Shuiyue Guanyin y Bodhisattva Guanyin de agua que gotea

En la actualidad, los círculos académicos coinciden en que el origen de Shuiyue Guanyin está relacionado con el pintor de mediados de la dinastía Tang, Zhou Qi. Según los "Registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang" de Xuanzang, la montaña Ganzhou Guanbuchen Luojia es una "creación maravillosa del cuerpo de agua y la luna", que pronto se extendió y se convirtió en uno de los treinta y tres Avalokitesvara en generaciones posteriores. Durante finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, la estatua de la Luna de Agua de Avalokitesvara se había visto en los murales de los templos de todo el país. Después de la dinastía Song del Norte, la influencia de Shuiyue Guanyin se expandió día a día, convirtiéndose en una de las expresiones más comunes de las estatuas de Guanyin en generaciones posteriores. "Shuiyue" significa "luna en el agua", lo que significa que el budismo y el dharma no tienen entidad en las escrituras budistas. Se puede decir que la luna llena detrás de ti es un símbolo de Shuiyue Guanyin. Shuiyue Guanyin a menudo tiene un rostro hermoso, una postura elegante, elegante y llena de sabiduría y amor.

El origen de Dripping Guanyin

Un año, hubo una grave sequía en Yangzhai (ahora ciudad de Yuzhou). Vi el sol abrasador en el cielo, la tierra estaba agrietada y las plántulas marchitas y amarillas. Un día, el gran bodhisattva Guanshiyin, benévolo y compasivo, cabalgó por aquí sobre nubes auspiciosas. Al ver esta escena, ella fue muy amable y quiso hechizar la lluvia para absorberla y salvar a la gente de Yangzhai.

Guanyin pensó: "El Mar de China Oriental es profundo e inagotable. ¿Por qué no utilizarlo?", Pero el cielo está alto y el camino está lejos. ¿Qué puedo usar para entregar agua? "Pensando en esto, el Bodhisattva Guanshiyin se inclinó y miró hacia abajo. Vio un humo espeso ondeando desde la antigua plataforma militar en la esquina noreste de la ciudad de Yangzhai y llamas que se elevaban hacia el cielo. Resultó ser un horno. Escuché que una especie Aquí se produce porcelana preciosa. Usa porcelana preciosa para retener el agua.

El Bodhisattva Guanyin llegó a la puerta de un horno y llamó a la puerta de madera. La niña llamada Caihong abrió la puerta. Caihong reconoció al Bodhisattva Guanyin y se arrodilló para rezarle al Bodhisattva Guanyin para que salvara a Yangzhai. La gente dijo: “Por eso vine. Levántate rápido. Préstame tu jarrón de porcelana Jun. "Al escuchar esto, Caihong se puso muy feliz. Se apresuró a regresar a la casa y sacó un hermoso jarrón de porcelana Jun, y repitió repetidamente que se lo daría al Bodhisattva Guanyin. Al ver su sinceridad, Guanyin lo aceptó felizmente.

Guanyin llegó al Mar de China Oriental. Dejó la botella en el cielo y murmuró algo, y vio una corriente de agua corriendo hacia la botella, Guanyin drenó el agua del Acuario y regresó al cielo sobre el Yangzhai. Dejé la botella de Acuario y comenzó a llover. Cada gota de agua en la botella de agua de Acuario se convertirá en un aguacero. Los cultivos en el campo beberán suficiente agua y las plántulas crecerán erguidas y se pondrán verdes. Ve claramente el arco iris, y la imagen de la mano de Guanyin goteando agua quedó profundamente grabada en su mente al ver que la lluvia ya estaba cayendo, Guanyin guardó el jarrón y llevó a Xiangyun a salvar a los seres conscientes. Cuando dejó de llover, todos los hogares comenzaron a trabajar como de costumbre. La niña Caihong hizo muchos jarrones de porcelana basados ​​​​en los originales que le dio al Bodhisattva Guanyin y los llamó "Bodhisattva Guanyin". goteó agua y la disparó en porcelana de Jun. Lo extraño es que tan pronto como la estatua de Guanyin salió del horno, el agua comenzó a gotear del Acuario, una gota a la vez, y la gente decía: "Avalokitesvara aparece de nuevo. " ! "Con el Guanyin goteando y la botella de Guanyin en su mano, el área de Yangzhai ha sido próspera desde entonces, y la gente vive y trabaja en paz y satisfacción y tiene una vida próspera.

La botella de Guanyin también es Se llama "botella de la cosecha" porque puede traer buenas cosechas a la gente.

La imagen de los Treinta y Tres Avalokitesvara, que ha sido popular entre los chinos, se ha ido perfeccionando gradualmente desde la dinastía Tang. de los Treinta y Tres Avalokitesvara fue creado cuidadosamente por antiguos pintores chinos basándose en las historias transmitidas (1) Yangzhi Guanyin: con forma de estatua, sosteniendo una botella pura y ramas de álamo, a menudo vistiendo una túnica y un chal de mujer (2) Dragón. Guanyin con cabeza: con forma de dragón cabalgando en las nubes (3) Sosteniendo a Guanyin: sentado sobre una roca escarpada, sosteniendo un pergamino (4) Yuanguang Guanyin: sentado en la roca con las manos cruzadas, con una llama redonda detrás de él. (5) Juego Guanyin: toma la nube de cinco colores y coloca su mano izquierda sobre su ombligo. Sosteniendo un loto en la mano izquierda, pidiendo un deseo en la mano derecha (7) Water Lily Guanyin: Acostado sobre el loto. en el estanque (8) Observando a Guanyin: Sentado en la roca y mirando la cascada (9) Aplicando Guanyin: Sosteniendo una canasta de pescado. (11) Guanyin, Dewang: sentado en la roca, con. su mano izquierda sobre sus rodillas y sosteniendo una rama en su mano derecha (12) Shuiyue Guanyin: Dharma aparece a la luz de la luna (14) Guanyin de cuello verde: sentado sobre la roca rota, de pie sobre la rodilla derecha, descansando la derecha. mano en la rodilla y sosteniendo la pared de roca con la mano izquierda. (15) Wade Guanyin: sentado junto a la roca, sosteniendo un mortero de diamante en la mano izquierda y una flor de loto en la mano derecha, mirando el agua. 16) Yanshou Guanyin: con una corona o ropa blanca, sosteniendo el tamarisco de la medicina herbaria china (17) Quanbao Guanyin: sentada en el suelo, apuntando al suelo con la mano izquierda sobre la rodilla doblada. para colgar el tesoro.

(18) Iwate Kannon: Medita en la cueva y disfrútalo en el agua. (19) Puede purificar a Guanyin: párese junto al petrel, observe el mar y medite. (20) Aguanyin: Apoyada en la roca con la rodilla izquierda, las manos cruzadas, mirando la vista al mar. (21) Avalokitesvara: Tres ojos y cuatro brazos, montada sobre un león blanco, cubierta de llamas brillantes, llevando una corona en la cabeza, sosteniendo un bastón, con cara de enojo. (22) Ye Yi Guanyin: cuatro brazos, vestido con ropa Qianye, con una corona y una estatua de Amitayus en la corona. (23) Guanyin de vidrio: tome una hoja de loto, sostenga una vasija de vidrio con ambas manos y déjela flotar en el agua. (24) Taoluo Guanyin: cabalgando sobre las nubes y de pie, sosteniendo a Udu con las manos cruzadas. (25) Guanyin: Montar sobre una almeja o vivir en dos conchas de almeja. (26) Avalokitesvara a las seis en punto: sosteniendo la Mani Pearl en la mano izquierda y la póliza ordinaria en la mano derecha, de pie como una persona respetable, a menudo pretendiendo ser un profano. (27) Puci Guanyin: Con una corona celestial y ropas celestiales, de pie en la montaña, ella es la encarnación de la libertad. (28) Malangfu Guanyin: Sosteniendo "Hokkekyo" en la mano derecha y una calavera en la mano izquierda, es la imagen de una mujer. (29) Cruza las manos hacia Guanyin: párate en la plataforma de loto con las manos cruzadas. (30) Al igual que Guanyin: sentado en el asiento de loto en las nubes, de pie sobre la rodilla izquierda, volando. (31) Fujia Guanyin: Sentada sobre una hoja de loto con las manos juntas. (32) Guanyin que sostiene loto: Sentado sobre una hoja de loto, sosteniendo un tallo de loto, a menudo con el rostro de una virgen o un niño. (33) Aspersión de Guanyin: también conocido como "Guanyin que gotea", sostener un palo de aspersión en la mano derecha y un carro de riego en la mano izquierda es la fase de aspersión o sostener una botella de leche en la mano derecha para la diarrea;