Basado en las costumbres de los festivales tradicionales chinos, describa brevemente el origen y significado de las costumbres.
La nacionalidad Dai tiene una población de más de 16.200 habitantes, incluidos 10.140 en Yunnan, que viven principalmente en Xishuangbanna y Dehong. Gengma y Mengding en Linxing, Menglian en Simao y Xinping en Yuxi también se distribuyen en más de 30 condados. Los antepasados del pueblo Dai fueron uno de los cientos de pueblos antiguos. Fueron llamados "Dian Yue" y "Montaña" en la dinastía Han. Después de las dinastías Wei y Jin, hubo muchos otros apodos como "Dientes de oro", "Ropa blanca", "Extranjeros", etc., pero todos se llamaban a sí mismos "Dai", que significa personas que aman la libertad y la paz. El pueblo Dai se puede dividir en Shuidai, Han Dai y Huayao Dai.
El pueblo Dai tiene una larga historia y una rica cultura. Tienen su propio calendario, idioma y personajes. Son famosos por su rica literatura y arte populares. Las historias están llenas de características nacionales y tienen una amplia influencia. El pueblo Dai vive principalmente en el área de Pingba, en áreas tropicales y subtropicales, con muchas aldeas frente a ríos y lagos. Por lo general, cada hogar tiene una construcción de bambú, rodeada de cercas de bambú, árboles frutales y bambúes, y el entorno es muy hermoso. Los campos de los alrededores son fértiles y ricos en productos especiales. La gente Dai es amable y le encanta cantar y bailar.
Algunas personas dicen que la vestimenta de las mujeres Dai es la más bella del mundo, colorida y tan hermosa como un orgulloso pavo real. Cualquiera que conozca la situación considera que esta afirmación no es en absoluto exagerada. En términos generales, las mujeres Dai son delgadas, puras, hermosas y elegantes, por eso se las conoce como el "Pavo Real Dorado". No sólo son hermosas, sino que también son buenas disfrazándose. Usan ropa única para vestirse como flores. A las mujeres dai generalmente les gusta usar mangas cortas y faldas para lucir completamente sus esbeltas figuras. Lleva encima una ropa interior Baise o carmesí, es un top ajustado con cuello redondo y mangas estrechas, con pechos grandes y pechos dobles. Viene en varios colores como rosa, amarillo claro, verde claro, blanco nieve, cielo. azul y así sucesivamente. Hoy en día, se cosen principalmente con materiales como georgette, seda y souang. La camiseta de manga estrecha abraza firmemente los brazos, sin dejar espacios para varios sujetos. A muchas personas también les gusta coser con materiales de color carne. Si no miras con atención, no podrás ver las mangas. Las faldas delantera y trasera llegan justo a la altura de la cintura y abrazan firmemente el cuerpo. Se usa un cinturón plateado para unir las mangas cortas y la falda, y la falda llega hasta el empeine. Tiene cintura estrecha y dobladillo ancho. Este tipo de ropa usada por las mujeres Dai demuestra plenamente la belleza del pecho, la cintura y las nalgas de las mujeres. Las telas utilizadas son suaves, brillantes y brillantes, dando a las personas una sensación de gracia y lujo ya sea que caminan o hacen cosas.
Los hombres dai generalmente usan camisas cruzadas o sin cuello con mangas pequeñas y pantalones de manga larga. Algunos usan gorras de tweed para lucir elegantes. A la gente Dai, independientemente del género, siempre le gusta llevar un bolso de brocado (pañuelo) sobre sus hombros cuando sale. Las carteras son de colores brillantes y de estilo simple, con colores vivos fuertes y características nacionales. Los patrones incluyen pájaros y animales raros, flores, árboles o figuras geométricas, que son vívidos y realistas. Cada patrón contiene contenido específico, como: el rojo y el verde son para conmemorar a los antepasados; el patrón de pavo real indica buena suerte; el patrón de elefante simboliza la cosecha y una buena vida, que expresa plenamente el anhelo y la búsqueda de una vida mejor del pueblo Dai.
Los festivales Dai incluyen principalmente las ceremonias de apertura y clausura, el Festival del Envío del Dragón, etc. , el más grandioso de los cuales es el Festival de Salpicaduras de Agua. El Festival de Salpicaduras de Agua es un festival tradicional para que el pueblo Dai despida lo viejo y dé la bienvenida a lo nuevo. La gente cree que rociarse unos a otros con agua puede protegerse de desastres y ayudarse mutuamente. Los hombres y mujeres jóvenes no sólo se bendicen unos a otros, sino que también se salpican agua unos a otros por diversión. Durante el festival también se llevarán a cabo actividades como hacer arena, lanzar bolsas, volar alto y carreras de botes dragón. En ese momento, invitados de todo el mundo se reunieron en España y Dehong, lo que estuvo muy animado.
Costumbres del pueblo Dai
El pueblo Dai se distribuye por todo Simao, siendo mayoritarios en Jinggu, Menglian, Lancang, Jiangcheng, Pu'er, Mojiang y Simao. Jinggu y Menglian pertenecen a la rama Dai, Lancangjiang Mangjing y Mangna pertenecen a la rama Dai y Jiangcheng Tukahe pertenece a la rama Dai. La mayoría de los Dai en Jinggu viven en bungalows, que son estructuras civiles cubiertas con techo de paja o tejas. Al entrar se encuentra el salón central, con chimenea para cocinar, preparar té y calentar, y un trípode de hierro. La cama está hecha en el pasillo para recibir invitados, y las pequeñas habitaciones a izquierda y derecha del pasillo central son los dormitorios principales. Hay dos tipos de estructuras de construcción: de suelo y de barandilla seca. Hay gente viviendo en el edificio de palmeras con barandillas secas en el piso de arriba, el ganado se mantiene en el piso de abajo y se amontona leña y herramientas de producción. La casa seca es cálida en invierno y fresca en verano. Utiliza bambú como material de construcción, principalmente madera variada. Los árboles de pelo rojo, los castaños cónicos y los acacias negras se utilizan principalmente como columnas, y astillas de bambú o aserrín como vigas. El techo se cubre con paja o tejas y la casa se divide en planta superior e inferior. La planta superior está cerrada con tablas de madera o vallas de bambú y detrás del edificio hay una terraza. El pueblo Dai de Menglian, Lancang y Jiangdong vive en casas sobre pilotes. La gente de la rama Miao de la comunidad Tukahe Dai en Jiangcheng vive en gallineros del piso al techo.
La gente de Jinggu Dai usa pañuelos blancos en la cabeza, sombreros de fieltro durante los festivales, ropa blanca cruzada y entrepiernas anchas. Las mujeres usan vestidos y blusas con mangas anchas y cuello abierto, forrados con tela blanca. A la mayoría de la gente le gusta el blanco, el azul y el negro. Las personas mayores usan colores oscuros y a las niñas les gusta usar colores claros. A hombres, mujeres y niños les gusta usar aretes de plata y pulseras de jade. Tienen la costumbre de tatuarse. Pueden tatuarse todo, desde las extremidades hasta el pecho y la espalda. Hay muchos diseños de tatuajes, incluidas formas de animales, patrones de flores y la mayoría de ellos son tatuajes Dai, como oraciones pidiendo bendiciones o algunas citas influyentes de las escrituras budistas. La gente Dai usa ropa ajustada y a las mujeres les gustan las blusas ajustadas, faldas largas de colores oscuros, cinturones con hebillas plateadas y pequeños aretes plateados con aretes. Les gustan los bollos blancos y la mayoría usa pancartas tejidas por ellos mismos con rayas de flores rojas. En los primeros días de la fundación de la República Popular China, algunas personas usaban esta tela estampada para hacer faldas, por lo que otros grupos étnicos las llamaban "Huayao Dai". La ropa de los hombres Dai tiende a ser más de estilo chino. Los ancianos visten pantalones caseros de tiro ancho, chaquetas caseras cruzadas, sombreros de fieltro o moños de tela blanca. Cuando las mujeres mantienen el cabello largo, no necesitan trenzarlo, solo necesitan hacer un nudo en la parte posterior de la cabeza, insertar un alfiler plateado y cubrirlo con una cabeza de flor. A la gente Dai generalmente le gusta la ropa negra. Se ha vuelto muy popular que los hombres que usan Shehao no tengan tatuajes ni dientes. Las mujeres visten dos pares de ropas de tela blanca ajustadas una frente a la otra, con 12 pares de botones plateados clavados en ellas, y faldas azules, aretes y pañuelos en la cabeza.
Los jóvenes del pueblo Dai se refieren al amor como “otra chica”, lo que significa salir con una chica. Si estás invitado, estarás solo. Después de enamorarse, deberían regalarse encajes, aretes, joyas y otras obsequios. El matrimonio no requiere el consentimiento de ambos padres, solo el regalo de compromiso debe completarse de acuerdo con las costumbres nupciales, y la edad para contraer matrimonio es generalmente después de los 20 años. Hay muchos regalos de boda, y el pueblo Dai en Jiangdong, Jinggu, todos tienen regalos de compromiso antes del matrimonio. La familia del hombre debe dar a los padres de la niña 2 botellas de vino, 5 jins de carne, 4 puñados de fideos, más de 20 jins de azúcar moreno, 1.500 jins de leña y 1.000 yuanes en honorarios de enfermería. Además, el casamentero debe recibir una cabeza de cerdo, una almohada, un par de zapatos y el jefe, varios kilogramos de arroz y carne. Cuando regresas a China después del matrimonio, tienes que darle a tu esposa 2 yuanes y 40 centavos por un trozo de tela. El pueblo Dai tiene matrimonios relativamente libres. Siempre que ambas partes se amen, pueden decirle a sus padres que dejen que los medios les propongan matrimonio y usen dinero como dote. El monto depende de sus recursos financieros. Debido a las restricciones en las condiciones matrimoniales, la gente Dai generalmente se casa con parientes cercanos y no hay restricciones para las personas solteras con el mismo apellido. La boda fue relativamente sencilla. Los pobres preparan algunos plátanos, caña de azúcar y otras frutas, tabaco y alcohol, e invitan a familiares y amigos a felicitar la ceremonia. Los ricos matan cerdos para alimentarse, no construyen cobertizos, no se sientan en sillas de manos ni tocan el piano ni cantan. Al celebrar una boda, al anciano se le ata con un hilo del alma, se le enseñan los principios de la vida y se le dan discursos de felicitación. Es más común que el marido viva sin su esposa.
Todos los Dai en Jinggu son cremados y enterrados, y aquellos que mueren normalmente son enterrados. Las muertes no naturales deberían ser cremadas. Después de la muerte, se le debe pedir al Buda que recite sutras y ayude al difunto a darse la vuelta. La familia anfitriona preparará una cantina para los monjes budistas, matará cerdos y vacas, cavará pozos, entretendrá a familiares y amigos y ayudará a los demás. Después de exhumar el cadáver, el cuerpo es llevado al bosque y enterrado con la cabeza hacia el este y los pies hacia el oeste. Después de envolver el cuerpo en tela blanca, se utiliza una tabla de madera o una canasta de bambú para el entierro. Después del entierro, no habrá tumba ni monumento, y las generaciones futuras no visitarán la tumba. Durante el festival de 2008, fuimos al templo budista para adorar el agua que goteaba, el Buda recitó el "Sutra del agua que gotea" y ofreció sacrificios a los difuntos. Después de su muerte, un monje famoso tuvo que erigir un monumento en forma de pagoda. En cuanto al nivel "Sadi", cuanto más alto es el estatus, más pagodas e inscripciones hay en los monumentos. Después de la muerte del pueblo Dai, le piden a Buda y a los monjes que reciten sutras, los miembros de la familia realizan actos meritorios para el difunto y luego usan tablas de madera para hacer ataúdes para el entierro. Entierro por muerte normal y cremación por muerte anormal. Cuando una persona Dai muere, es enterrada en un ataúd, pero no hay ninguna inscripción, sólo piedras a su alrededor. Después de que muere un adulto, se sacrifica un búfalo y un buey y se pide al pueblo Hani que los "proteja" para el funeral.