Sociedad en Yulin
En 2012, el proceso de integración urbana de la ciudad de Yulin se aceleró y la construcción de ciudades centrales logró resultados notables. Se ha cubierto completamente el área urbana central de Yulin, se han completado y abierto al tráfico 27 proyectos de carreteras y puentes, se han completado 104 proyectos de reconstrucción de carreteras, la tasa de penetración del suministro de agua urbana ha alcanzado el 96% y la tasa de gasificación ha alcanzado el 83%; . El desarrollo grupal y la construcción de la Zona Ecológica del Aeropuerto, el Nuevo Distrito Suroeste, el Nuevo Distrito Qinhe y el Nuevo Distrito Dongsha han comenzado. El establecimiento de una ciudad jardín provincial pasó la inspección de aceptación y la ciudad modelo provincial de protección ambiental pasó la evaluación técnica. La construcción de dos ciudades de demostración a nivel provincial, Jinjie y Dongkeng, ha completado una inversión de 1.140 millones de yuanes. Se invirtieron 450 millones de yuanes de fondos de Zhennan en el proyecto de revitalización de la parte sur, que es el monto total de inversión desde el "XI Plan Quinquenal", lo que generó casi mil millones de yuanes de inversión de todas las partes, estableciendo un nuevo récord en historia.
En 2012, hubo 335 días en el área urbana de Yulin que fueron de grado II o superior, 1 día más que el año anterior, de los cuales 50 días fueron de grado I, 8 días más que en el año anterior. año. Ninguna calidad del agua en ninguna sección monitoreada de la ciudad fue inferior a la Categoría V. Entre ellas, la calidad del agua de la sección Mizhi en el río Wuding mejoró de la Categoría IV a la Categoría III. La tasa de cumplimiento de la calidad del agua de las fuentes centralizadas de agua potable es del 100%. El área de Yulin tiene una larga y espléndida tradición cultural, que una vez formó el clímax cultural de la dinastía Han. Debido a la ubicación geográfica única de Yulin y la influencia de culturas de minorías étnicas, las características culturales de Yulin son distintivas y ricas en connotaciones. En la larga sociedad feudal, debido a la agitación política y el declive económico, el desarrollo de las empresas culturales fue lento. En la década de 1920, influenciado por el movimiento del "4 de mayo" y la fuerte defensa de Du Bincheng, Wei Yechou, Wang Senran y otros, junto con la emancipación de la mente, Yulin arrasó con la atmósfera aburrida del pasado y las empresas culturales. Se dio la vuelta. El líder del Movimiento Nueva Cultura Las obras de Lu Xun, Guo Moruo y otros entraron en las aulas de la escuela secundaria y comenzaron a aparecer sociedades culturales progresistas. Después de 1942, la mayoría de las áreas de Yulin llevaron a cabo el Movimiento de Nueva Cultura bajo la dirección del "Discurso en el Foro de Yan'an sobre Literatura y Arte" de Mao Zedong. La ópera Yangge, la poesía mural y las nuevas canciones populares fueron muy activas y las iniciativas culturales. estaban llenos de vitalidad. Después de la fundación de la Nueva China, las iniciativas culturales recibieron gran atención por parte del partido y el gobierno y se desarrollaron rápidamente. Ha surgido una nueva situación en la cultura de masas, el arte popular, la literatura y el arte, los libros, el cine, el teatro y otros aspectos. Costumbre popular La ciudad de Yulin tiene 12 condados (distritos), y se acostumbra decir que hay 6 condados en el norte y el sur. Los seis condados (distritos) del norte son: Yulin, Hengshan, Shenmu, Fugu, Jingbian y Dingbian; los seis condados del sur son: Suide, Mizhi, Qingjian, Wubao, Jiaxian y Zizhou. Los seis condados del norte tienen la Gran Muralla cruzando sus fronteras y las dunas del desierto de Mu Us; los seis condados del sur están todos dentro de la Gran Muralla y son áreas montañosas y barrancos de la meseta de Loess. Por tanto, existen diferencias evidentes en las costumbres entre el norte y el sur. La civilización de los pastizales (cultura nómada) representa una proporción considerable en el distrito de Bei6. La cría de animales siempre se ha desarrollado. La gente vive en chozas de sauce y casas de ladrillo. Les gusta comer arroz frito, queso, carne de cordero capturada a mano y beber vino blanco. Y me gusta usar chaquetas y pantalones de cuero. Estoy muy feliz de comenzar; aunque los seis condados del sur están influenciados por la civilización nómada, están dominados por la civilización del río Amarillo (cultura terrestre). cereales diversos, visten a los plebeyos, sienten pasión por su tierra natal, no están dispuestos a migrar, dependen de la agricultura como ocupación y trabajan duro para cultivar campos finos, trabajan al amanecer y descansan al atardecer. todavía están felices.
Las costumbres en Yulin tienen una tradición simple. Cuando los agricultores de las zonas montañosas construyen viviendas cueva, primero les piden al Sr. Yin y Yang que observen el terreno y la forma de la montaña, determinen la dirección y elijan un lugar propicio. día. Hay muchos estilos de viviendas en cuevas y son exquisitas. Las fachadas están talladas con finos cinceles y hay pasillos y lavabos frente a las cuevas. La celosía de la ventana está escalonada en curvas y longitudes, alternando con longitudes cortas y largas, formando varios patrones artísticos. Las familias adineradas de la ciudad viven en grandes casas con techos altos, una entrada y dos puertas, con pasillos y tallas coloridas. Hay casas aún más grandes con mástiles de bandera y leones de piedra frente a la puerta. La puerta de entrada está hecha de ladrillos pulidos y tiene una pared mosquitera. Hay una puerta en forma de luna en la segunda entrada. El patio delantero es un estudio y una sala de recepción, y el patio trasero es para los miembros de la familia.
Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional
Yulin Xiaoqu
El 20 de mayo de 2006, Yulin Xiaoqu fue aprobado por el Consejo de Estado para ser incluido en el primer lote de patrimonio cultural nacional. Patrimonio cultural inmaterial Lista del Patrimonio Cultural. Yulin Xiaoqu es una forma de arte Han en la provincia de Shaanxi que se encuentra entre el arte popular y las canciones populares. También se conoce como Yulin Oratorio y es popular en Yulin, Shaanxi. Se dice que durante el período Kangxi de la dinastía Qing (1662-1722 d. C.), los artistas del sur del río Yangtze que acompañaban al ejército conocieron Yulin. Tiene una historia de más de 300 años.
Se presenta en forma de canto sentado, donde una persona canta en solitario, con dúos o diálogos intermedios, el hombre se hace pasar por una mujer y se combinan las voces real y falsa. El acompañamiento es principalmente dulcimer, con instrumentos pulsados como pipa, cítara y sanxian y, a veces, Yueqin o Jinghu. Para los instrumentos de percusión se utiliza un pequeño plato de porcelana.
Las arias son en su mayoría cancioncillas líricas narrativas, con un evidente sabor a canción popular de Jiangnan. En el proceso de difusión, por un lado, mantiene las características tradicionales y, por otro, absorbe las canciones populares locales del norte de Shaanxi, formando así. un nuevo arte que integra el norte y el sur, muy popular entre la población local.
Narración de cuentos en el norte de Shaanxi
La narración de cuentos en el norte de Shaanxi es una forma de narración de arte popular muy importante en la región noroeste. Es principalmente popular en Yan'an y Yulin, en la provincia norteña de Shaanxi. Inicialmente, algunas historias legendarias fueron cantadas por personas ciegas pobres usando melodías populares del norte de Shaanxi. Más tarde, absorbió las melodías de Meihu, Qinqiang, Daoqing y Xintianyou, y gradualmente formó una forma de narración de historias largas en presentaciones de rap. La forma tradicional de contar historias en el norte de Shaanxi es que el artista usa el acento del norte de Shaanxi, sostiene un sanxian o pipa y narra la historia alternativamente entre tocar, cantar y rapear. Dependiendo del acompañamiento del instrumento, se le llama "Libro Sanxian" o "Libro Pipa". En las décadas de 1930 y 1940, bajo la transformación del famoso artista Han Qixiang y otros, la narración de cuentos en el norte de Shaanxi se convirtió en una situación en la que una persona podía tocar simultáneamente el gran sanxian (o pipa), bangzi, shuban, una pieza de madera anudada llamada "Ma Cha Cha" y un pequeño gong (o platillos), cinco instrumentos musicales, acompañan una forma de narración de arte popular. Las letras de las narraciones en el norte de Shaanxi son populares y fluidas, con fuertes características locales; las melodías son relativamente ricas y el estilo es emocionante y tosco. Se las conoce como "nueve melodías y dieciocho melodías", entre las que se encuentran las de uso común. son melodía simple, melodía doble, melodía Xiliang y melodía Shandong, Ping Tiao, Crying Tiao, Dui Dui Tiao, Wu Tiao, etc. Hay muchos programas tradicionales de narración de cuentos en el norte de Shaanxi, entre los cuales las historias largas representativas incluyen "La historia de las flores y los sauces", "La historia de la ola de dinero", "La historia de la linterna", "El abanico de plumas talladas". , etc., y los segmentos cortos incluyen "El descenso al mundo de la hermana Zhang Qi", etc. Desde la década de 1940, la Asociación Literaria de la Región Fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia ha establecido un grupo de narración de cuentos. Los nuevos trabajadores literarios y artísticos, Lin Shan y otros, han ayudado a Han Qixiang y a otros artistas a compilar y producir algunos libros nuevos para apoyar la lucha revolucionaria, como por ejemplo. como "Reunión de Liu Qiao", "Reunión de Liu Qiao" y "Reunión de Liu Qiao" "Wang Piqin toma el camino del sur", "La gran victoria en Yichuan", "Historia de ponerse de pie", "Le cuento al presidente Mao". , etc. Han Qixiang, Liu Xuwang, Dang Fuxiang, Wang Jinkao, etc. son narradores influyentes en el norte de Shaanxi. En los últimos años, el desarrollo de la narración en el norte de Shaanxi ha tenido problemas. Los viejos artistas han ido falleciendo gradualmente y hay pocos sucesores que hereden este arte, que necesita urgentemente apoyo y protección.
Canciones populares del norte de Shaanxi
En junio de 2008, el Consejo de Estado aprobó las canciones populares del norte de Shaanxi declaradas por las ciudades de Yulin y Yan'an en la provincia de Shaanxi y las incluyeron en el segundo lote de listas nacionales del patrimonio cultural inmaterial.
Las canciones populares del norte de Shaanxi son canciones populares Han del norte de Shaanxi. Se dividen en tres categorías: cantos laborales, Xintianyou y melodías menores. Los cánticos laborales incluyen canciones de golpes, canciones de golpes, canciones de canteras, canciones de canto de vacas y canciones de campo de juego. Xintianyou se divide en melodías agudas y planas. Estas canciones populares Han con sus propios géneros y características reflejan la vida social en todos los aspectos y cantan las alegrías, tristezas, amores y odios de la gente del norte de Shaanxi. Cuando el sistema social cambia fundamentalmente, el contenido y la forma de las canciones populares también cambian. eso cambia. Este cambio se refleja en la nueva vida social y nuevos personajes en el contenido, y también da un nuevo significado a varios géneros.
Shaanxi Yangge del Norte
El Shaanxi Yangge del Norte es una danza tradicional Han muy popular y representativa que se extiende en la meseta norte de Shaanxi de Shaanxi. También se la conoce como Naohonghuo, Nao Yangge, Haciendo social. fuego, hacer Yangge, etc. Se distribuye principalmente en Yulin, Yan'an, Suide, Mizhi y otros lugares de la provincia de Shaanxi. Tiene una larga historia, rico contenido y diversas formas. Entre ellos, Suide y Mizhi Yangge son los más representativos.
Jingbian Donkey Racing
El 14 de junio de 2008, el Consejo de Estado lo incluyó en el segundo lote de la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial.
Las carreras de burros Jingbian son una forma de espectáculo de danza y canción folclórica Han difundida en la comunidad folclórica del condado de Jingbian, ciudad de Yulin, provincia de Shaanxi. La leyenda se basa en el cuento popular de Zhang Guolao montando un burro al revés. o Dinastía Ming. Fue adaptado por el artista Yao Fu durante la Dinastía Hua basándose en las carreras de caballos de bambú. El burro que corre suele seguir al equipo yangko y realiza actuaciones improvisadas. Después de ser procesado y organizado por el famoso artista Zhang Youwan y la bailarina Meng Haiping, se ha convertido en un arte escénico folclórico único en el norte de Shaanxi, lleno de interés por la vida, rico en tecnología y único. Su característica es que el "burro" está personificado y la actuación es expresiva, emotiva, ingeniosa y humorística, mostrando el encanto atractivo y el valor estético de la cultura y el arte populares.
North Shaanxi Road Love
En 2008, fue seleccionada en el segundo lote de la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial.
Shaanbei Daoqing es uno de los tipos de ópera Han en la región norte de Shaanxi. Originalmente se llamaba "Qingjian Daoqing". Más tarde, se introdujo en el norte de Shaanxi debido a "Longdong Daoqing" y Shanxi "Shenchi Daoqing". " y formó un nuevo estilo. "Tres lados del taoísmo" y "Taoísmo Shenfu" se denominan colectivamente "Taoísmo del norte de Shaanxi".
Popular en Qingjian, Zichang, Zhidan, Wuqi, Suide, Yulin, Zizhou, Dingbian, Jingbian, Shenmu, Fugu y otros lugares.
Suimi Suona
Suimi Suona ha sido seleccionada en el primer lote de proyectos nacionales de patrimonio cultural inmaterial.
Suimi Suona es una forma de arte popular Han muy común en la vida de las personas en el norte de Shaanxi y Shaanxi, ya sea en áreas urbanas o rurales, se toca durante bodas y funerales, celebraciones de apertura y traslados a un nuevo lugar. house, Yangko, Helongkou, etc. Para celebraciones de luna llena, aniversarios, ferias de templos y otras celebraciones, es necesario contratar uno o dos grupos de jugadores para que jueguen por diversión. Suona Qupai es muy particular. Hay suites especiales tanto para asuntos rojos como blancos. La melodía principal de los eventos rojos es el desfile (también conocido como Orden de la Victoria), mientras que la melodía principal de los eventos blancos es la soledad.
Proverbios (Proverbios populares del norte de Shaanxi)
El 11 de noviembre de 2014, el Consejo de Estado aprobó los Proverbios (Proverbios populares del norte de Shaanxi) y los incluyó en el cuarto lote de documentos nacionales. listas de patrimonio cultural inmaterial.
Los proverbios, al igual que los modismos, son parte del lenguaje en su conjunto y pueden aumentar la viveza y viveza del mismo. Pero los proverbios y las citas famosas son diferentes. Los proverbios son la experiencia práctica de la vida de los trabajadores, mientras que las citas famosas son lo que dicen las celebridades.
Escenario Fugu Er-person
El escenario Fugu Er-person es una de las variedades más distintivas de la ópera folclórica Han en Fugu, provincia de Shaanxi. Está ubicado en las áreas de Shenmu y Fugu. En el cruce del norte de la ciudad de Yulin y Mongolia Interior hay una especie de "escenario de dos personas" que se ha desarrollado desde canciones populares hasta la ópera y ha comenzado a tomar forma. Su lenguaje es fácil de entender y absorbe y utiliza un. Gran parte del rico vocabulario de los agricultores locales. Tiene un estilo artístico apasionado, audaz, sencillo y lleno de vida. La música de "Errentai" tiene las características del carácter apasionado, audaz, áspero y fuerte del pueblo del noroeste. La melodía es de altibajos, eufemística y colorida, con una amplia gama de sonidos, hermosos y agradables, y ricos en características y características locales. sabor terroso. Debido a la ubicación geográfica remota y al transporte inconveniente, la etapa de dos personas es popular, lo que trae muchas dificultades para los trabajos de excavación, disposición y protección. Con la muerte de viejos artistas, muchos repertorios y obras de teatro están a punto de perderse y necesitan urgentemente rescate y protección. Yulin Hengshan Lao Yao Drum
El tambor Hengshan Lao Yao apareció en el escenario de la Gala del Festival de Primavera dos veces en 1998 y 2016.
El tambor de cintura Hengshan está ampliamente extendido en ciudades y pueblos del condado de Hengshan, provincia de Shaanxi. Es la forma más popular de danza folclórica Han, amada por la población local y profundamente amada por la gente del norte de Shaanxi. Se le conoce como el "auténtico nido de tambor de cintura". Buen nombre. El tambor de cintura se suele tocar en el equipo yangko, pero también hay actuaciones en solitario. El tradicional tambor de cintura sólo lo tocan los hombres. Después de los años 60, las mujeres también pueden tocarlo, pero el estilo de movimiento es diferente al de los hombres. Hengshan Laoyaogu debe hacer ruido durante los festivales y bailar durante los festivales. El antiguo tambor de cintura de Hengshan en el norte de Shaanxi está muy extendido en Hengshan. La edad específica de su creación aún no se ha registrado en detalle en los registros históricos. Según la investigación del Centro Cultural Hengshan y la evidencia textual de algunas tablillas de piedra del templo, se especula que se remonta al menos a mediados. -Dinastía Ming. El tambor de cintura Hengshan encarna las emociones simples de los trabajadores de la nacionalidad Han y expresa su anhelo por un futuro mejor con su pensamiento artístico único y su fuerte sabor de vida.
Tallado en piedra de Suide
El tallado en piedra de Suide es una artesanía tradicional de la nacionalidad Han en el condado de Suide, ciudad de Yulin, provincia de Shaanxi. Hay muchos tipos y usos diferentes. Según las estadísticas de la encuesta, se pueden dividir en siete categorías según los diferentes usos. Sus exquisitas habilidades de disparo y su valor artístico inmortal reflejan plenamente los talentos sobresalientes y la creatividad artística de los antiguos trabajadores Han. Debido a su especial ubicación geográfica, el área de Yulin está muy influenciada por la cultura de Shanxi, Beijing y Tianjin. El grado de civilización es obviamente mayor que el de las áreas adyacentes. Dentro de Yulin, históricamente los seis condados del sur estaban más desarrollados que los seis condados del norte. La primera escuela gubernamental en Yulin, el confucianismo, se fundó en Suide a principios de la dinastía Tang, mientras que el confucianismo en Jing, Ding y Heng se fundó más tarde. A mediados de la dinastía Ming, a medida que el centro político y militar de Yansui se desplazaba hacia el norte, la educación de Yulin se desarrolló gradualmente. Durante la República de China, Du Bincheng fundó la escuela secundaria Yulin.
Después de 1949, la educación en Yulin ha pasado generalmente por tres etapas: 17 años de resultados fructíferos (1949-1965), 10 años de "Revolución Cultural" (1966-1976) que sufrió grandes daños, corrigiendo el caos. y reforma y mejora 12 años (1977~1989). En 1989, había 6.130 escuelas de todos los niveles y tipos en Yulin ***, incluidas 5.893 escuelas primarias, 179 escuelas secundarias, 26 escuelas secundarias, 14 escuelas intermedias vocacionales agrícolas, 1 escuela técnica, 8 escuelas secundarias técnicas y 2 escuelas superiores. y escuelas para adultos Hay 4 escuelas y 3 colegios y universidades para adultos, con 405.140 estudiantes y 28.775 empleados, incluidos 24.727 profesores de tiempo completo.
A finales de 2012, había 1.348 escuelas de diversos tipos en Yulin ***, incluidas 2 facultades y universidades, 8 escuelas secundarias vocacionales, 217 escuelas intermedias generales, 21 escuelas intermedias vocacionales y 549 escuelas primarias, 542 jardines de infancia y 9 escuelas de educación especial. Un total de 177.327 estudiantes se han matriculado en diversas escuelas de todos los niveles de la ciudad, 187.026 se han graduado y el número de estudiantes escolarizados es de 576.705. Entre los estudiantes escolarizados, hay 218.110 en escuelas primarias, 107.615 en escuelas secundarias, 87.368 en escuelas secundarias, 35.718 en escuelas vocacionales (escuelas vocacionales superiores) y 553 en educación especial. Hay 38.766 docentes de tiempo completo y 597 docentes suplentes en escuelas de todos los niveles y tipos. Las tasas de matriculación en la escuela primaria y secundaria son del 99,8% y el 99,7% respectivamente.