¿Cómo fue la expedición persa?

Cuando los cosacos cruzaron Siberia y llevaron a cabo rápidos ataques, algunos exploradores y comerciantes europeos también utilizaron su espíritu indomable para abrir la puerta del Reino Persa en el suroeste de Asia, rodeado por el Mar Caspio y el Golfo Pérsico. al Irán de hoy.

Esta es una tierra árida compuesta de montañas peligrosas, cañones estrechos y empinados, altas mesetas y desiertos abrasadores, como Siberia, Persia también es una tierra secreta deshabitada.

Entre 1500 y 1600, Persia tuvo un encanto irresistible para los viajeros europeos porque estaba situada justo en el cruce de los océanos Este y Oeste. Los empresarios europeos se emocionan sólo de pensar en la posible prosperidad comercial en el futuro. Además, este país es un mundo completamente desconocido, lleno de tentaciones misteriosas.

Antes de 1500, Persia era sólo un espacio en blanco en la mente de los europeos. En los cientos de años siguientes, los musulmanes monopolizaron el comercio oriental y bloquearon la ruta de las caravanas desde Persia al Mediterráneo, impidiendo la entrada de otros países.

Las rutas terrestres y marítimas por las que los musulmanes transportaban gemas y especias desde la India y Oriente hasta el mercado del Mediterráneo tenían todas ellas a Persia como punto central.

Persia produce seda, pigmentos, vino y especias. También es origen de diversos artículos de lujo, como delicados y hermosos cuadros y tejidos de seda bordados con rosas, tulipanes y lirios. Por tanto, Persia siempre ha sido a los ojos de los europeos una misteriosa casa dorada de Oriente.

Sin embargo, debido al poder de los musulmanes y al miedo a lo desconocido, los europeos no se atrevieron a aventurarse y viajar hacia Oriente con facilidad.

A partir de 1500, los portugueses abrieron progresivamente las puertas a Persia. Los portugueses entraron en el Golfo Pérsico a través de la ruta marítima recién descubierta en el extremo sur de África. En 1515, el puerto de Ormuz fue capturado como base estratégica.

Para los portugueses, obtener derechos portuarios para controlar el acceso al Golfo Pérsico equivalía a abrir un tesoro de riquezas y especias, y también era el punto de partida para entrar en los países del Este.

Las acciones de los portugueses aumentaron la confianza y el coraje de los comerciantes europeos para entrar en Persia. Pensaron que, dado que los portugueses podrían evitar los ataques musulmanes desde el sur, también podrían utilizar el mismo rodeo para tomar la ruta del norte, y debería tener el mismo efecto.

Los primeros en imitar a los portugueses fueron los empresarios británicos. En 1561, los directores de la Compañía de Moscú creyeron que la base comercial en Rusia era bastante sólida, por lo que enviaron un grupo de personal a Persia para buscar nuevos mercados. Los pioneros enviados a Persia fueron la flota liderada por Anthony Jenkinson.

En 1558, Antony Jenkensen buscó por primera vez China a lo largo del río Volga y luego desde Moscú hasta Praga. Su misión esta vez era confirmar el rumor de que "así como Rusia es rica en lino, Persia es rica en seda cruda" y estimular el deseo de los persas de desarrollar el comercio.

Debido a la amabilidad del emperador ruso, Jenkenssen viajó desde Moscú a Astracán por tierra y tomó un barco hasta la costa sur del Mar Caspio. Sin embargo, la flota fue golpeada por una tormenta en el mar y encalló en las rocas. Siete días después, el capitán decidió no avanzar y desembarcó en la costa occidental. James Kensheng no tuvo más remedio que contratar otra caravana para avanzar hacia el sur por tierra.

Jenkensheng llegó por primera vez a Sirubang, la capital del pequeño país persa de Shamaha, y el señor era Abdullah Kahn. El señor vivía en una preciosa tienda, con alfombras bordadas con hilos de oro y plata cubriendo el suelo, y rodeado de cortesanos. Desde aquí se pueden contemplar las riquezas de Oriente.

Cuando el señor supo que Jenkensheng había llegado al país, lo llamó con entusiasmo. Jenkenson describió la apariencia del señor como "llevando una túnica de seda tejida con hilos de oro, muchos adornos hermosos, aretes de oro y una corona engastada con dos hermosos rubíes".

El señor lo consideró un invitado distinguido y lo recibió. Durante varias semanas preparó una montaña de platos deliciosos para cada comida, a veces hasta 290 tipos de platos. Al señor le gustaba tomar café, que era una bebida cara y fina en Europa.

Jenkensheng sintió que, aunque esta vida lujosa era cómoda, era demasiado lujosa. Especialmente las numerosas concubinas del harén, todas propiedad de Abdullah Kahn. Y este tipo de poligamia es muy peligroso para el palacio, porque demasiadas esposas y concubinas darán lugar a demasiados hijos.

Jenken también se dio cuenta de que debido a que los hermanos y hermanas no nacieron de la misma madre, les resulta difícil sentir algo por el otro y, a veces, les resulta fácil engendrar odio y asesinato. De hecho, este tipo de cosas son comunes en el palacio persa. La única solución es mantener al niño que heredará el trono en el harén y dejarle aprender a comandar el ejército y gobernar el país solo.

Después de su visita a Shamaha, Jenkensheng partió hacia Guishwen, la capital de Persia en el sur. Fueron necesarios 480 kilómetros para llegar al destino. En el camino conoció a muchos pueblos nómadas que vivían en las montañas durante todo el año y movían sus rebaños en los valles de los ríos. Sus únicos bienes eran rebaños de ganado y tiendas de campaña en ruinas. Comparados con los señores que vivían una vida lujosa, realmente parecían dos. mundos diferentes.

La vida palaciega de Guishwen era más lujosa que la de Abdullah, y la actitud del rey persa Tafmasb no era amistosa. Al principio no estaba dispuesto a aceptar la carta de nombramiento que la reina Isabel le pidió a Jenkensen que le entregara. Más tarde, la aceptó de mala gana pero le preguntó a Jenkenson en tono dudoso: "¿En qué religión crees?"

Jenkensheng respondió: "Soy cristiano". El rey musulmán inmediatamente dijo muy enojado:

"No crees en el Islam. Nunca he interactuado con un pagano". Entonces le ordenó a Jenkensheng de inmediato. Salió del palacio y ordenó a sus ministros que cubrieran con arena nueva el lugar por donde caminaba. ”

Aunque había rumores de que el rey quería cortarle la cabeza a Jankensheng y entregársela al rey turco como regalo, Jankensheng estaba decidido a no abandonar Guishin. Al final, fue Abdullah quien se presentó. Para reconciliarse con los persas, el rey cambió de opinión y permitió a los británicos realizar actividades comerciales en el país. Por lo tanto, a finales de 1562, Jenkenson compró felizmente una gran cantidad de telas de seda, tejidos de algodón, hermosas pinturas, gemas preciosas y otras cosas valiosas. -End commodities. Regreso a Moscú.

En los siguientes 20 años, la Compañía de Moscú envió enviados a Persia seis veces, pero nadie tuvo un desempeño más destacado que Jenkensheng, y muchas personas murieron en tierras extranjeras en el pasado. En el camino a Persia, hubo fuertes tormentas en el Mar Caspio, piratas y enfermedades infecciosas prevalecientes en el sur. Esta fue una prueba difícil para los viajeros europeos, por lo que en 1581 los británicos abrieron otra nueva ruta a través del Medio Oriente. /p>

A finales de 1581, el comerciante británico John Newberry cruzó por primera vez el desierto iraquí en lo que hoy es Siria para llegar al río Éufrates, luego se dirigió hacia el sur a lo largo del río hasta el Golfo Pérsico y luego caminó por el río. Costa este del Golfo Pérsico hasta Hormoz Hong Kong Permaneció aquí durante 6 semanas, estudió los hábitos comerciales locales y viajó cerca para recopilar información relevante. Luego regresó a Inglaterra para hacer un informe sobre las especialidades y las condiciones comerciales en varias partes de. Persia.

Sin embargo, debido a que esta ruta debía atravesar el desierto, nadie estaba dispuesto a tomarla nuevamente. No fueron los comerciantes quienes organizaron nuevamente la expedición a Persia hasta 1598. La aristocracia británica la conoció. Los "caballeros", principalmente la familia Sherry, están dirigidos por dos hermanos, Sir Anthony y Sir Robert. Hay 28 miembros del equipo en total. Su propósito de participar en este evento no es la exploración comercial, sino puramente la investigación comercial. De emoción y romance, estos caballeros británicos llegaron primero a Bagdad y luego cruzaron las montañas Zagros para prepararse para encontrarse con el emperador en la capital persa.

Cuando llegaron a Guishin, cuando el nuevo gobernante de Persia, Después de regresar triunfalmente de una expedición contra los pueblos guerreros que vivían en el norte, el emperador celebró una gran y espectacular ceremonia triunfal. El miembro del equipo John Bonwell describió una vez la situación:

“Había más de 1.200 jinetes. en la vanguardia del ejército triunfal, y cada uno de ellos tenía una cabeza humana colgando de la punta de la lanza que sostenía, y las cabezas estaban colgadas con cuerdas a través de sus orejas. El rey sostenía un arma en la mano y guiaba al comandante y a más de 20.000 subordinados en un semicírculo. Aunque no era alto, tenía una constitución fuerte y una tez oscura. ”

Después de la ceremonia, los hermanos Sherry visitaron al emperador en nombre de la expedición y le explicaron que eran caballeros británicos y esperaban servir al emperador. Luego le presentaron tributos como gemas y copas de vino. Estaban allí. Estaban tan felices que también enviaron de regreso 40 caballos, dos de los cuales tenían muchos rubíes y turquesas en sus sillas, y los otros 38 caballos también estaban completamente equipados.

La mayor parte del equipo de expedición británico. Los miembros del equipo solo se quedaron unos meses antes de regresar a Europa. Sólo los hermanos Sherry se quedaron para continuar su expedición. En 1599, Apas I ordenó a Anthony Sherry que visitara Europa como embajador, con la esperanza de establecer una alianza entre Persia y Gran Bretaña. , este plan fracasó por completo. Antonio se negó a regresar a Persia, y su hermano Robert, que estaba como rehén en Persia, se encontraba en una situación muy desventajosa. Le escribió una carta que decía que no tenía esperanzas de escapar de Persia. .

Sin embargo, la situación real no fue tan mala como se imaginaba, porque Robert conoció a la princesa persa Teresa y pronto los dos se casaron. A partir de entonces, el emperador prestó atención a las sugerencias de Robert e incluso utilizó su plan de batalla militar para reorganizar el ejército. Utilice armas de estilo europeo. Las tácticas mejoraron enormemente las capacidades de combate de los soldados.

Para agradecer a Robert Shirley su ayuda, el emperador persa lo envió como embajador. De 1609 a 1627, Robert y su esposa visitaron continuamente los palacios de varios países europeos y expresaron su esperanza de establecer alianzas militares. Lamentablemente, la tarea no se completó. Entonces Robert regresó a Persia y continuó siendo leal a Apas I. Poco a poco, Persia se convirtió en la segunda ciudad natal de Robert, quien se convirtió en un amigo cercano del emperador. Sin embargo, el leal Robert no tuvo un buen final.

En 1628, el ya anciano Robert Shirley fue expulsado públicamente del país por el rey Parth I alegando que era viejo, débil y no tenía valor de uso. De esta forma, Robert Shirley, que había consagrado su lealtad al Reino de Persia, fue exiliado del extranjero. Estaba tan enojado y triste que murió en menos de un mes debido a una tristeza excesiva.

Apas I era cruel por naturaleza y a menudo cometía muchos comportamientos horribles. Su trato hacia Robert Shirley fue amable en comparación con su crueldad hacia sus propios hijos. Al ver que su hijo mayor era muy popular entre el pueblo, sintió celos y ordenó su muerte y le quitaron la cabeza como prueba. Su segundo hijo murió de enfermedad y, lamentablemente, el tercero y el cuarto fueron ejecutados porque ofendieron a su padre.

Aunque Apas es un padre muy cruel, es un monarca extremadamente astuto y progresista. Mientras sea beneficioso para la política, no será descuidado. Después de convertirse en emperador, inmediatamente llevó a cabo proyectos como la construcción de puentes y carreteras para conectar áreas remotas y aisladas. El más famoso es el camino de la "alfombra de piedra" en el norte de Persia.

Sin embargo, la única herencia que Apas I dejó a sus descendientes fue la ciudad de Isfahán. Esta ciudad está ubicada en un río raro en Persia y está en el centro del reino. En 1760 d.C., se convirtió en la capital de Persia. La ciudad fue completamente reconstruida según las órdenes del emperador y se convirtió en una de las ciudades más bellas de Oriente. Los persas estaban orgullosos de su nueva capital y se jactaban de que "Isfahán representa la mitad del mundo".

Hay un hermoso bulevar en el centro de Isfahán. No sólo hay frondosos árboles verdes a lo largo del camino, sino también muchos pequeños jardines. La fuente rocía agua cristalina bajo el sol. Además, hay cientos de puestos abiertos por persas en la ciudad. Estos puestos venden especias, diamantes indios y exquisitos productos de procesamiento de metales fabricados en Arabia. Además, también hay varios productos de alta calidad originarios de Persia, que están llenos de productos. fuerte sabor exótico. Los puestos que vendían flores y frutas hacían que la plaza central pareciera un jardín, y el aire a su alrededor se llenaba del fragante aroma de melocotones, albaricoques, limones, rosas, lilas, jacintos y jazmines.

Junto a la plaza central "Salme", ​​se encuentran dos majestuosos edificios. Uno es el Templo Rudolf Zira, el templo islámico más grande de Isfahán. Tiene un enorme techo abovedado hecho de piedras azules y verdes, y pequeños trozos de oro incrustados en las paredes. Justo enfrente se encuentra el majestuoso palacio construido íntegramente con costosos materiales de mármol. Las paredes están decoradas con yeso blanco como la nieve, marfil y ébano. Cada habitación está adornada con hermosos cuadros y el suelo está cubierto con suaves alfombras persas. con oro, y todo el edificio parecía dorado a la luz del sol.

En 1627, Sir Thomas Hubbard, un joven inglés que viajaba por Persia, visitó el Palacio Real de Isfahan. Quedó tan impactado por su impresionante belleza que ni siquiera supo cómo elogiarlo. Este joven había expulsado a los portugueses de Ormuz hacía cinco años y había establecido una fortaleza británica en las costas del Golfo Pérsico. Entonces, cuando Tomás visitó Persia, tomó un barco y desembarcó en Abesh, al norte del puerto de Ormuz. Tomás también fue un "caballero y aventurero". Llegó a Persia con hermosos sueños y entusiasmo, y fue al Mar Caspio específicamente para tener más oportunidades de observar el modo de vida y las costumbres persas.

Lo que más impresionó a Tomás fue el contenido de vida elegante y la actitud educada de la aristocracia persa. Estos nobles sólo vivían en su propio mundo y no les importaban en absoluto las cosas fuera de Persia. De vez en cuando hablaban con Thomas sobre Europa, pero solo querían saber qué países europeos tenían mujeres hermosas, buen vino, caballos, espadas famosas, etc. Thomas cree que eran completamente adictos al vino persa y al opio. Además, la poesía se convirtió en su consuelo más importante y estaban llenos de alegría con la poesía.

Sin embargo, no todos los que viajaron a Persia compartían la opinión favorable de Tomás al respecto.

A mediados del siglo XVII, el empresario francés John Chardin escribió sobre su mala impresión de Persia: "No sólo son extravagantes, indulgentes y lujuriosos, sino que también son moralistas y no buscan la verdad. Además, son "Estoy obsesionado con la literatura, lo que degenera a los persas."

Después de visitar Persia a mediados del siglo XVII, otro inglés, John Foley, creía que el duro clima de Persia era la principal causa del reumatismo, la parálisis y las enfermedades periódicas. También creía que los persas en realidad era absurdo creer que bañarse en un baño público pudiera lavar los pecados cometidos. Foley no estaba particularmente impresionado con el Rey Pluma, quien "se escondió como un tirano en lo profundo de una cueva". De hecho, el rey Feser simplemente siguió los hábitos de todos los emperadores posteriores a Apas I y no tenía ninguna ambición. Le gustaba intimidar a sus concubinas en el harén, capturar a personas que no le agradaban y sacarles los ojos. Era un emperador muy cruel y poco ético. A pesar del libertinaje y la crueldad del rey persa, la mayoría de los europeos que visitaron Persia en 1600 tuvieron una impresión suave y optimista del país.

A finales del siglo XVII, comerciantes de muchos países se establecieron en Persia. Algunos de ellos, centrados en Persia, viajaron regularmente a la India. Quedaron profundamente impresionados por los hábitos de vida de los persas y alabaron a Persia. al unísono. Este país es considerado el mejor país de Oriente y el país con el desarrollo más temprano de la civilización.

El interés europeo en Persia comenzó a decaer a finales de 1600. El poder portugués en Oriente se redujo rápidamente, mientras que los comerciantes británicos, franceses y holandeses dirigieron gradualmente su atención a la India y el Lejano Oriente.

A principios de 1700, había constantes disturbios en Persia. Era imposible que los extranjeros entraran en Persia y los europeos ya no se preocupaban por Persia. En 1722, los afganos del este invadieron repentinamente Persia. Después de 14 años de decidida resistencia, el rey Nater expulsó a los afganos y puso fin a la agitación. Luego hubo otra rebelión en el país. La tribu traidora Kagar quería derrocar al rey Nater, lo que provocó una feroz batalla.

La Compañía de Moscú eligió este período extraordinario para enviar a un comerciante británico, Jonas Hanway, a Persia, con la esperanza de poder reabrir la antigua ruta del norte hacia Persia. Desafortunadamente, fue asaltado por bandidos en el camino a Hanwei, y todas sus pertenencias fueron saqueadas. Posteriormente, fue capturado por la tribu Kajar y encarcelado en el harén, donde vivió un terrible período de dolor y desesperación. Aunque más tarde fue puesto en libertad y regresó al Reino Unido, pagó un alto precio por ello.

A finales de 1700, cuando quedó claro que la paz en Persia era imposible, los Qajar mataron al emperador Nater y establecieron un nuevo poder gobernante. En ese momento, el comercio de la seda persa, que alguna vez estuvo muy activo, ya no pudo recuperar su antigua apariencia, y los comerciantes europeos que buscaban especias y tesoros orientales ya no miraron a Persia.

Los comerciantes británicos que habían trabajado duro para abrir rutas a Persia ya no se preocupaban por Persia. Sólo la diplomacia militar en 1800 atrajo la atención británica hacia la "Puerta Oriental".