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Traducción al francés (sobre viajes)

El movimiento sindical de trabajadores no surgió en la tercera capa del siglo XIX. vacances & gt y enco moins pouvoir visitas prácticas, esta es claramente una clase reservada de la era posible.

En los últimos treinta años del siglo XIX, lo que el movimiento sindical obrero exigía no eran vacaciones y mucho menos viajes, que eran derechos de la clase media de la época.

El Sindicato exige el restablecimiento de la capacidad laboral y la mejora de las condiciones laborales.

Lo que exige el sindicato es tiempo de compensación laboral y mejora de las condiciones laborales.

A partir de la información proporcionada por médicos e higienistas (comme Villerme) sobre higiene y clase social en 1848, las cuestiones legales en el trabajo están resueltas hoy.

Esta demanda también cuenta con el apoyo de médicos y trabajadores de la salud que trabajan para mejorar el estatus social y el estado de salud de la clase trabajadora. En 1848, la jornada laboral legal para los periodistas también era de 12 horas.

En 912, ya tiene 10 horas. Bueno, la ley del día 8 era de 1919.

En 1912, el tiempo se redujo a 10 horas. Finalmente en 1919 se aprobó la ley de las 8 horas.

Esta no fue la ceremonia de apertura de la Primera Guerra Mundial, sino la ceremonia de apertura de la Segunda Guerra Mundial. libere & gtContradicciones entre el trabajo y la fisiología nutricional y del sueño.

Así que la timidez no sólo apareció después de la Primera Guerra Mundial, por la necesidad de tiempo de descanso libre provocada por la presión laboral y la falta de sueño, comida y fuerza física.

El surgimiento de la era de la libertad y la ley es una característica de la sociedad moderna, un resumen de una era para la clase trabajadora, un largo período anterior a la Revolución Francesa y la victoria del primer escalón en el siglo XX.

El tiempo de descanso libre, uno de los rasgos típicos de la sociedad moderna, apareció en la popularización de la clase trabajadora y apareció también mucho antes de la Revolución Francesa hasta los primeros 30 años del siglo XX.

En la cultura rural independiente, los artesanos y asalariados no deben olvidar sus nombres a la hora de realizar sacrificios.

También hay rupturas en la humanidad urbana, especialmente durante las fiestas religiosas, cuando los artesanos y agricultores dejan de trabajar.

Con el desarrollo de la industrialización y la urbanización, nuevas clases sociales han comenzado a crear nuevos empleos y fuentes de ingresos.

Entonces, el nuevo ritmo social de industrialización y urbanización hace que trabajo y descanso se intercambien.

Lo importante es que el ritmo de la libertad es cada vez más corto, pero permanece Lois Loisier Houvrier, quien escribió esta nueva forma social en forma de cabaret

El tiempo de descanso se ha comprimido severamente Si el tiempo de descanso de los trabajadores sigue existiendo, existirá en una nueva forma social como los clubes nocturnos.