Pintura al óleo quema fotografía
Su obra representativa es "The Road of MiddleHanis" (El Camino de MiddleHanis), conocido como "Merging Trees" (también traducido como "Village Road", "Boulevard", "Tree path", "Camino del bosque", "Camino de los árboles fusionados", "Midhasness Trail", "Middleharness Avenue", "MiddleHanis Avenue").
Hobbema fue alumno de Jacob van Ruysdael (1628/1629 ~ 1682). Es evidente que técnicamente estuvo influenciado por el maestro, pero su estilo artístico no era el mismo y no fue tan prolífico como Ruisdale. En general, los paisajes de Ruisdale tienden a ser melancólicos y tristes, mientras que las pinturas de Hobbema son más claras y sencillas, y están llenas de una atmósfera más alegre. Esto se debe principalmente a que el primero representa principalmente montañas y pantanos áridos, cielos gris plateado y vastas llanuras, mientras que cada pintura del segundo es como un idilio, con una elegante atmósfera terrenal; La tranquilidad del campo es fascinante y embriagadora. En particular, esta pintura "Parallel Tree Road" está aún más exquisitamente elaborada en este aspecto y también es la más elogiada por la gente.
Este "Camino de árboles paralelos", que ahora se ha convertido en una pintura de paisaje clásica, representa un camino de pueblo embarrado muy común, con muchos surcos de diferentes profundidades impresos en él, y árboles altos y delgados alineados en ambos. lados. Los árboles son desiguales en altura y nivelados entre sí. Ambos son muy simétricos y variados. Al otro extremo del camino, un aldeano y un animal estaban juntos. En un cruce de tres vías a la derecha, dos mujeres rurales caminaban y charlaban. El primer plano de la derecha es una plantación y una campesina está podando las ramas. Cuanto más bajo es el horizonte, más espacio queda en el cielo y más posibilidades tienen los pintores de representar el hermoso cielo con nubes humeantes y flores de verano.
¿Por qué una imagen aparentemente tan discreta tiene tanto encanto artístico? Cualquier buena pintura de paisaje es siempre una mezcla de emoción y paisaje. Hobbema es un pintor de paisajes pastorales con fuertes sentimientos por su ciudad natal. Aunque no produjo muchas obras durante su vida, hizo observaciones in situ de cada pintura y apreció cuidadosamente la belleza y la poesía de la naturaleza. "Parallel Tree Path" muestra una hermosa vista en perspectiva del paisaje rural. El pintor utiliza el lenguaje de la poesía para reproducir este paisaje pastoral con un fuerte sentido de la perspectiva, brindando al espectador una cómoda sensación de belleza. La visión de futuro es refrescante. Los dos lados son muy simétricos y parecen muy estables. Y los detalles sutiles, rítmicos, diversos y unificados, como las notas del piano que saltan con intensidad ligeramente variable, no son nada aburridos ni monótonos. En cambio, parecen relajados y felices. Las hileras de ramas están escalonadas, los árboles oscuros y las plantaciones en la vista cercana se alternan entre sí; a lo lejos, a la izquierda hay un campanario de iglesia y a la derecha dos chozas de techo alto, todas ellas cuidadosamente diseñadas por el pintor. La perspectiva rigurosa de "Vanishing Point" aleja mucho el estado de ánimo del público. Debido a que esta pintura demuestra con éxito la técnica de la perspectiva focalizada, siempre se ha considerado una obra de demostración clásica en la enseñanza de técnicas artísticas.
La diversidad de temas de la pintura holandesa refleja como un espejo la riqueza de la vida social holandesa. En cuanto a la pintura de paisajes, estos dos maestros, Ruizdal y Hobbema, nos muestran la riqueza natural del campo holandés.
La siguiente es la evaluación de los literatos sobre la turbulenta vida de Hobbema.
¿Qué distancia hay entre Ámsterdam y Braunschweig?
Esta es obviamente una pregunta ridícula, una suposición inexplicable y desconcertante, porque son dos pueblos completamente diferentes en dos países completamente diferentes.
Ámsterdam es la ciudad natal del pintor holandés Hobbema del siglo XVI.
Xiaotangchong es mi hogar.
Soy muy consciente de que no existe la más mínima relación entre estos dos pueblos en diferentes países, pero cada vez que leo alguna de las pinturas de paisajes en Hobbema, todavía asocio Ámsterdam con mi ciudad natal con la que Xiaotang contactó. Esta conexión me permitió observar de cerca cómo Hobbema utiliza su pincel para pastar en Ámsterdam. En verdad, Hobbema fue el pastorcillo más grande y destacado. Pasó toda su vida pastoreando ganado en Ámsterdam. Pavimentó Ámsterdam con interminables praderas, con un esmalte de colores brillantes. Luego, Hobbema arrojó hacia mí con su pincel abedules, norias, estanques, granjas, campos de trigo. Descubrí que estos paisajes e imágenes eran como ovejas y ganado espirituales reunidos en la pradera artística construida por Hobma. Vi que todos los árboles, cabañas, campos, estanques o todas las escenas e imágenes de Ámsterdam eran como vacas gordas dando vueltas alrededor de la pradera construida por Hobbema, y todos exudaban una rica y rica fragancia de leche. Pero en ese momento también vi un látigo azotando a las vacas cuidadosamente alimentadas de Hobbema a través del humo y las nubes de la Holanda de mediados del siglo XVII. Hobbema miró horrorizado el látigo que se agitaba, como si de repente hubiera descubierto una bestia salvaje. No sabía por qué la sociedad holandesa negaría y excluiría su meticuloso pastoreo de este tipo de arte realista. Sólo podía llorar por la vaca herida.
Las pinturas de Hobbema no fueron aceptadas por la Escuela Holandesa hasta el siglo XVIII. No es difícil inferir que Hobbema lleva muerto casi doscientos años. Cómo Hobbema logró conservar sus paisajes debido a un largo abandono no está bien documentado en la historia de la pintura holandesa. Más tarde se supo que Hobbema finalmente se vio obligado a dejar la pintura porque sus pinturas no podían ayudarle a mantener una vida normal. ¿Por qué no puede haber Hobbema bajo el cielo holandés? La respuesta parece encontrarse en Van Gogh, que nació en el siglo XVIII. Tanto Van Gogh como Hobbema eran pobres y miserables a causa de la pintura, pero ambos eran genios. Si Hobbema supiera que hay un genio detrás de él que nació en el campo como Huang Ye, y que sería tan desafortunado y pobre como él, ¿Hobbema interrumpiría su creación de pintura de paisajes?
Afortunadamente, esto es un descanso, no una renuncia.
Si la insistencia de Hobbema en la pintura de paisajes se puede comparar con el pastoreo, su interrupción es como conducir a un grupo de amadas vacas y ovejas del pasto a una habitación oscura y luego vivir con ellas todo el tiempo. En una habitación oscura debe haber una luz brillante, tan cálida como el sol, tan brillante como la luna y tan cálida como la luz de las estrellas. No hace falta decir que ésta es el alma de Hobbema. Aunque la luz del alma no puede disipar el enredo de la pobreza, puede brillar sobre el ganado vacuno y ovino que ha perdido sus pastos. A través de esta luz brillante y fuerte, podemos incluso ver estas vacas y ovejas indefensas en una habitación oscura, usando su pelaje simple y noble para limpiar el polvo y la tristeza en los ojos de Hobbema. Sus hermosos mugidos cantan en voz alta la pobreza de Hobbema.
Hobbema estaba realmente melancólico. Pero nunca infundió patetismo en el esmalte, haciendo que la pintura pareciera sombría y melancólica, como lo hizo su respetado maestro Ruisdal. Hobbema era la antítesis del respeto hacia el maestro Ruisdal, que no quería añadir una lágrima, un suspiro, al barniz de sus cuadros. Convirtió toda la amargura de su vida en una lámpara de aceite y el aceite que había en ella, dejándola arder para siempre, dejando que la llama ardiente esperara en aquel cuarto oscuro para acompañar a su ganado vacuno, sus ovejas y su pasto espiritual.
En esta época, aunque Hobbema también aparecería en algunos salones de Países Bajos, no fue rechazado por sus pinturas. Su gordo ganado vacuno y ovino fue azotado y ahuyentado, y él levantó el cuchillo de carnicero para matar el ganado vacuno y ovino que había alimentado cuidadosamente. Incluso en la pobreza extrema, Hobbema nunca olvidó su papel de pastorcillo, un viejo y frágil pastorcillo. Todavía usa un sombrero de paja dorado con el ala rota y sostiene un látigo de cuero todos los días, caminando tranquilamente sobre un enorme pasto que es tan delgado y viejo como él. Este pasto está más lejos que los Países Bajos o incluso Europa. La brisa fresca agitaba su cabello, que se movía como las ramas de los abedules alrededor de su pueblo, emitiendo una serie de silbidos de llamada. El sol del mediodía brilla a través de los agujeros densamente poblados de su sombrero de paja dorada como granos de trigo dorados. Esta es su exquisita comida.
Con el alimento y alimento de estos granos, no cayó junto a su ganado incluso después de innumerables momentos de hambre. Los ojos de las vacas sostenían su cuerpo cansado como abedules, lo que llenaba a Hobbema de un amor casi agradecido por estas vacas, a pesar de que originalmente las había alimentado y engordado.
Aunque Hobbema sabía que la pobreza había estado mirando sus pasos con ojos rojo sangre y que no era fácil deshacerse de la pobreza, nunca dejó de caminar. Quiere luchar contra la pobreza caminando sin cesar, derrotando así la arrogancia de la pobreza. Quería encontrar el camino a casa mientras caminaba. Aunque básicamente siempre ha vivido en Ámsterdam, siempre siente que Ámsterdam es a la vez su lugar de nacimiento y su hogar. Comienza desde aquí y llega a esta zona. Su lugar de nacimiento y su destino están ambos en el mismo pueblo, pero ha caminado toda su vida.
La distancia recorrida no es larga ni corta, al igual que la distancia entre el cielo y el alma.
Más a menudo, el cielo está más cerca de nosotros y el corazón más lejos de nosotros.
Siempre queremos volver a casa, pero a lo largo de nuestra vida nunca podemos acercarnos ni llegar a nuestro hogar.
Por eso a menudo asocio mi ciudad natal, Xiaotang Village, con la ciudad natal de Hobbema, Ámsterdam.
Como quería volver a casa con Hobbema, sólo pude seguirlo y ver cómo el tranquilo Hobbema elegía el camino a casa.
Hobbema no ha abandonado su carrera nómada. En 1689, cuando tenía 51 años, un año antes de que estuviera a punto de despedirse de Amsterdam para siempre, despedirse de su amado cielo y tierra, despedirse de los molinos de agua y estanques, despedirse de los pueblos y campos, despedirse de la ajetreo y tranquilidad del mundo de los mortales, un caballo deslumbrante El caballo oscuro del arte de repente se quedó sin sus pastos ilimitados, que fueron suficientes para crear las obras maestras de paisajes de Hobbema y todos los paisajes destacados en el mundo del arte.
Así que, una y otra vez, vi al caballo Hopi montando este caballo negro de Amsterdam como un pastorcillo. Silbó y miró a su alrededor. Su cabeza todavía era el sombrero de paja gastado, y el sol todavía brillaba a través de los agujeros del sombrero de paja como trigo dorado. Caminó así tranquila y pacíficamente, desde la entrada de Ámsterdam, hasta la sociedad de clase alta de los Países Bajos y toda Europa. Con el último látigo, el caballo oscuro se estrelló contra la Galería Nacional de Londres, Inglaterra. Hobbema caminó así durante casi doscientos años.
El camino forestal tiene varias transliteraciones. Algunas personas lo traducen como un camino grande y otras lo traducen como un camino de aldea. Aunque la transliteración es diferente, la palabra "Tao" no se ignora.
Este es realmente un camino de pueblo embarrado. Los abedules a ambos lados de la carretera del pueblo son como dos ojos flexibles y agudos que se disparan hacia el desierto sin fin y luego se reúnen en la distancia. La iglesia a la izquierda y la masía a la derecha constituyen una especie de distancia y retorno religioso. ¿Por qué los cielos están tan bajos en Ámsterdam? Las nubes en el cielo parecen pesadas y ligeras. Parecían dispuestos a caer sobre la cabeza de Hobbema en cualquier momento. Además, ¿el dueño del perro es un Hobma que acaba de regresar de pastar?
Siguiendo a Hobbema, quise contarle todo lo que vi, pero al final no tuve el valor de decirlo. Temía que Hobbema despreciara mi conocimiento superficial de los senderos forestales. Sin embargo, al final no pude evitar preguntarle estúpidamente a Hobbema: ¿Este es tu camino a casa?
Hobbema no me respondió. Se limitó a mirarme con sus ojos llameantes e ilimitados y me indicó que lo siguiera. Esa mirada me dijo claramente que también podía llegar a mi ciudad natal, Little Thomson, desde Ámsterdam. Porque todos los caminos hacia el hogar del alma están conectados.