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¿El pueblo Chu del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes son Han?

Chu es un verdadero descendiente chino, descendiente de Zhuanxu, nieto de Huangdi. Su familia, comenzando por Zhongli y Wuhui, heredó el título de Huozheng Zhurong de generación en generación. Durante la dinastía Shang, abandonó las Llanuras Centrales y llegó a Jingshan. No fue hasta que Xiong se rindió y Xiong Yi fue nombrado vizconde que el estado de Chu realmente estableció un estado vasallo.

Pero Chu Neng fue nombrado vizconde por la familia real Zhou, lo que también tuvo giros y vueltas. Uno de los antepasados ​​​​de Chu era maestro y, al mismo tiempo, Huo era un funcionario. Mantenía fuego para la familia real Zhou y lo encendía en varias ceremonias que requerían el uso del fuego. Después de la muerte del rey Wen de Zhou, Sui Xiong comenzó a servir al rey Wu de Zhou nuevamente. Después de que el rey Wu de Zhou fuera destruido por el rey Zhou de Shang, fue apoderado y selló el mundo.

En ese momento, no había ningún enfeudamiento por parte de la familia real Zhou, no eran príncipes, sino tribus. Después de la muerte de Xiong Ji, su hijo Xiong Licheng se convirtió en el líder de la tribu. Después de la muerte de Li Xiong, su hijo Xiong Kuang se convirtió en el líder de la tribu. En ese momento, el pueblo Chu todavía vivía entre Jingshan y Suishan. Este lugar es la actual ciudad de Limiao, condado de Nanzhang, bajo la jurisdicción de la ciudad de Xiangyang, provincia de Hubei. Es uno de los lugares de nacimiento de la cultura Chu.

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Fue durante este período que el Duque Zhou desertó a Chu por alguna razón desconocida y fue recibido calurosamente por el pueblo Chu. Después de regresar a casa, el duque Zhou le contó al rey Zhou Cheng la amabilidad del pueblo Chu. Para agradecer al pueblo Chu, el rey Zhou Cheng nombró vizconde al hijo de Xiong Kuang, Xiong Yi, lo enfeudó en el desierto del sur y le dio cincuenta millas de tierra. El feudo de Xiong Yi estaba en Danyang, que ahora es el condado de Xichuan, provincia de Henan, por lo que el pueblo Chu se mudó de Jingshan.

El estado Chu de Xiong Yi era muy pobre. ¿Qué tan pobre? La tribu era tan pobre que ni siquiera tenían una vaca para sacrificar. La gente de Chu no tenía ganado, por lo que querían robar un ternero del país vecino de Yong para sacrificarlo. Debido a que el ganado fue robado, no era honorable, por lo que el pueblo Chu eligió el momento para el sacrificio por la noche, que se ha transmitido de generación en generación.

El estado de Chu era muy pobre en ese momento. Además, como estados vasallos, Chujun y Xiong Yi también participaron en la alianza presidida por el emperador Zhou. Según los registros de "Guoyu", Xiong Yi hizo principalmente tres cosas cuando participó en la alianza:

Xiong Yi

"Guoyu": en el pasado, el estado vasallo de Wang Meng estaba en Qiyang y el estado de Chu se establecieron. Mao He y Xianbei observan, por lo que no es una alianza.

1.

Poner una especie de pelo para sacrificio y filtrado. Este precioso cabello fue producido en el estado de Chu. Durante la ceremonia de sacrificio celebrada por el emperador Zhou, alguien necesitaba adelantar este Baomao. Más tarde, cuando Guan Zhong y el duque Huan de Qi atacaron el estado de Chu, el pueblo Chu le preguntó a Guan Zhong, ¿cuál fue el crimen del estado de Chu? Guan Zhong dijo que el estado de Chu no rindió homenaje al emperador Zhou, por lo que usó esto como excusa para atacar al estado de Chu.

2. Establecer un puesto de vigilancia.

Watchlist es una especie de disposición de los asientos, similar al trabajo que se utiliza para colocar las tarjetas de presentación durante las reuniones actuales. Alguien debe configurarlo con anticipación antes de unirse a la alianza. Esta es obra de Xiong Yi, el entonces príncipe.

3. Continuar leyendo.

La estrella fugaz se guarda para proteger el fuego. La familia de Xiong Yi ha sido maestra de Vulcan durante generaciones, por lo que Xiong Yi vino a proteger al Dios de Vulcan, pero Xiong Yi protegió al Dios de Vulcan junto con el líder de Xianbei. ¿Quién es Xianbei? En ese momento, Xianbei era una rama de Dongyi, es decir, una tribu bárbara. El rey Zhou Cheng le pidió a Xiong Yi que se uniera a la alianza. De hecho, no consideraba a Xiong Yi como un príncipe en las Llanuras Centrales, sino como un hombre Jing que tenía una identidad similar a Xianbei Dongyiling.

El primer feudo de Chu

Xiong Yi participó en la alianza de príncipes, pero no hubo una alianza real. Hizo algunos trabajos de servicio y no fue reconocido por la dinastía Zhou. Incluso pensé que cuando la dinastía Zhou y otros príncipes se unieron a la alianza en el interior, Xiong Yi escuchó sus risas junto al fuego al aire libre, se miraron y ni siquiera pudieron entrar. La dinastía Zhou todavía clasificaba al pueblo Chu como Manjing. Al menos a los ojos de la dinastía Zhou, el pueblo Chu era, además, este era el Estado Chu al inicio de su fundación. Es pobre y atrasado, y su poder nacional es débil. El monarca tenía un estatus bajo entre los estados vasallos y era respetado por el pueblo Zhou. Más tarde, Xiong Qubing dijo: Estoy en una zona bárbara, por lo que no tengo que tener el mismo título póstumo que los demás países de las Llanuras Centrales.

"Registros históricos·Familia Chu": Xiong Qubing dijo: Soy un bárbaro y no tengo el mismo apellido que China. Estableció a Kang, su hijo mayor, el rey Xing, Zhong Zihong como rey E y su segundo hijo, el rey Zhang, todos en el río en la tierra del pueblo Chu.

Al mismo tiempo, Xiong Qubing también nombró reyes a sus tres hijos. En ese momento, solo el rey de Zhou podía reclamar el título de rey, y los príncipes no se atrevían ni podían reclamar el título de rey. Una vez hecho esto, violará la etiqueta Zhou y conducirá a la conquista del rey Zhou. El enfoque de Xiong Qubing fue definitivamente rebelde en ese momento. Desde Xiong Yi hasta Xiong Qubing, hubo sólo cinco generaciones y una historia de más de 200 años. La obediencia del príncipe al comienzo de su servicio al rey Zhou se volvió desviada.

¿Para qué es esto?

El feudo de cincuenta millas del estado de Chu

Quizás Xiong nos diga la respuesta en el futuro. Durante el reinado de Xiong Tong, se preparó para atacar el Reino Sui. Registros históricos:

"Registros históricos · Familia Chu": en el año treinta y cinco, la dinastía Chu tuvo éxito. Sí, sí. Años: soy inocente. Chu dijo: Soy un bárbaro. Hoy en día, los príncipes se rebelan y se invaden unos a otros, o se matan entre sí. Tengo mi propia familia y quiero observar la política china. Por favor, honra a la familia real en mi nombre.

En el año 706 a.C., el estado de Chu atacó el país. El rey dijo: No soy culpable.

Xiong Tong, rey de Chu, dijo: Estoy en la zona bárbara. Hoy, todos los príncipes traicionaron a la familia real, se atacaron entre sí y se mataron entre sí. Tengo un ejército y quiero participar en la política de las Llanuras Centrales. Pídale a la familia real Zhou que honre mi nombre.

En la dinastía Zhou, un estado vasallo no podía atacar a otro estado vasallo a voluntad a menos que la otra parte fuera culpable. En ese momento, estaba sujeto a la etiqueta y la ley. Si un estado vasallo no cumple con la etiqueta y la ley, el Emperador de Zhou liderará a los estados vasallos a atacar juntos. Chu no era culpable de atacar a los estados vasallos, pero la razón por la cual el rey Chu Xiong Tong atacó a los estados vasallos fue para hacer que la familia real Zhou respetara el nombre de Chu.

La historia de la lucha de Chu

De hecho, esto fue para que el Emperador de Zhou reconociera formalmente el estatus de Chu como estado vasallo. Desde que Xiong Yi fue honrado como Man Jing por el emperador Zhou en la alianza de príncipes, el pueblo Chu siempre lo ha recordado. El pueblo Chu era originalmente descendiente de China y llegó a Jingshan y Danyang en el sur. Aquí vivía Namán. En la antigua China, Zhu Xia (llamado Zhu Xia por los gobernantes y miembros de las Llanuras Centrales) siempre tuvo ventajas psicológicas, culturales e institucionales sobre los bárbaros circundantes. En ese momento, Zhu Xia lo era.

El pueblo Chu no son bárbaros. Son descendientes de China. Precisamente porque vivían en una tierra bárbara, el emperador Zhou los consideraba Manjing. Por tanto, los bárbaros pertenecen a la categoría de geografía, pero más bien a la categoría de identidad cultural. El pueblo Chu se mudó de las Llanuras Centrales a Jingshan. Tenían una ventaja psicológica sobre los bárbaros alrededor de Chu, pero no querían ser reconocidos como bárbaros por China. Entonces, todos los reyes Chu, comenzando por Xiong Yi, querían demostrarle a China que no eran bárbaros.

¿Cómo demostrarlo? Hay dos formas:

Una es hacer que Chu sea fuerte, tan fuerte que el emperador Zhou deba tomárselo en serio.

En segundo lugar, el estado de Chu aprendió la etiqueta y la cultura de las Llanuras Centrales y mantuvo el ritmo de las Llanuras Centrales.

Sin embargo, cuando el poder nacional de Chu era débil en ese momento, aprender la etiqueta y la cultura de las Llanuras Centrales no pudo hacer que Zhou y los estados vasallos lo respetaran. La gente de Chu se dio cuenta de que sólo cuando fueran fuertes podrían impresionar a las Llanuras Centrales. La expansión registrada del estado de Chu comenzó con Xiong Qubing. Fue el primer príncipe en decir "Soy un bárbaro" y el primer príncipe en abrir territorio para el estado de Chu. Durante el reinado de Xiong Qubing, se dirigió al oeste para conquistar Guo Yong (ahora condado de Zhushan, provincia de Hubei). Atacamos Yangyue (hoy Hubei central) al sur y Hubei (hoy Ezhou y Wuhan de Hubei) al este. Podemos ver que el estado de Chu está atacando por todos lados, y también es la primera vez que el poder del estado de Chu ha sido empujado a la llanura de Jianghan.

Príncipe heredero Xiong Qu

El feudo original de cincuenta millas del estado de Chu estaba en Danyang (Xichuan, Henan). Más de 200 años después, el territorio se expandió hasta la llanura de Jianghan. En ese momento, el estado de Chu ya estaba a miles de kilómetros de distancia y no podía importarle en absoluto. Xiong Qubing nombró reyes a sus tres hijos para administrar las tierras conquistadas. Esta es la lucha del pueblo Chu desde la fundación de la República Popular China y es una respuesta a Xiong Yiwei, el fundador de la dinastía Zhou. También es el orgullo del pueblo Chu.

¿Por qué el Rey de Chu se llamó a sí mismo bárbaro?

Debido a que el Rey de Chu quiere demostrarle su habilidad al Rey de Zhou, ¿no me llamas bárbaro? Entonces competiré contigo como un bárbaro. Aunque ahora sea débil, algún día seré fuerte. El rey de Chu afirmó ser un bárbaro, lo que en realidad fue la fuerza impulsora de la continua expansión de su territorio por parte de Chu. También fue una vergüenza transmitida de generación en generación por los príncipes. El príncipe tenía esta humillación del rey Zhou profundamente impresa en su propia sangre, por lo que el pueblo Chu siempre debería estar alerta y alerta.

Solo cuando entendí el significado de que el Rey Chu se llamara a sí mismo bárbaro entendí realmente el estado de Chu. El Estado de Chu era un estado vasallo que motivaba y progresaba constantemente, y nunca desobedeció a la dinastía Zhou. Esta fue también la razón del surgimiento del Estado de Chu.