Elige un día de suerte para alquilar una carroza para dar la bienvenida a las damas.
Las costumbres matrimoniales manchúes tienen sus propias características nacionales, pero también han pasado por el proceso de sinización.
Durante un largo período histórico, prestar atención a la jerarquía del clan fue una característica destacada de las costumbres matrimoniales manchúes. Casi se ha convertido en una política nacional tradicional de la dinastía Qing que Man y Han no se casen. En manchú también se hace gran hincapié en la dignidad y la inferioridad. Otra característica de las costumbres matrimoniales de los manchúes que vivían bajo el sistema de las Ocho Banderas antes de ingresar a la aduana es que las mujeres y viudas de los funcionarios deben informar al Ministerio de Ming, que exigirá que todos los funcionarios se casen con las mujeres y viudas populares de Beile; Preguntar al funcionario por su matrimonio. El matrimonio está permitido sólo si hay un registro, y aquellos que se casan en privado deben ser condenados. Este sistema de registro y concesión de licencias de matrimonio existió a lo largo de la historia de la dinastía Qing. En aquella época, entre los nobles existía el matrimonio con los dedos, que era una especie de matrimonio político. Después de entrar en las costumbres, influenciado por la conciencia feudal y las costumbres matrimoniales del pueblo Han, el matrimonio manchú pasó de "dependiendo del matrimonio" a "la cuestión del matrimonio, el orden de los padres".
Los matrimonios precoces y los matrimonios arreglados fueron muy comunes en la dinastía Qing y durante un período posterior a la dinastía Qing.
Aunque todavía existía la poligamia en la dinastía Qing, en comparación con sus antepasados, los manchúes prestaron más atención a la ética y la moral y prohibieron estrictamente la costumbre del "matrimonio sin raza, muerte del padre, esposa del hijo, madre". Al mismo tiempo, se estipuló que las personas con el mismo apellido no podían casarse entre sí, lo que hizo que el matrimonio haya dado un gran paso adelante en la civilización.
La etiqueta nupcial manchú temprana conservaba las costumbres jurchen y era simple e interesante. Más tarde, debido a la influencia del pueblo Han, su etiqueta nupcial tuvo muchos procedimientos complicados: el hombre elegía la familia de la mujer y le pedía a la casamentera que trajera una botella de vino para casarse. Acudió tres veces para mostrar su sinceridad: "No, tres botellas de vino". Esto es "a través de los medios". La niña accede a proponerle matrimonio, y el ama de casa del niño va a la casa de la niña para admirarla. La niña sale con un cigarrillo en la boca, lo que comúnmente se conoce como "cigarrillo de regalo". Si estás satisfecho, te regalaré una horquilla, principalmente un "pequeño obsequio". Algunos hombres y amas de casa quieren regalarles a las niñas joyas, lo que se denomina "regalos de inserción". Después de la boda, el hombre elige un día propicio y va a casa de la mujer para rendirle homenaje. Un discurso de los ancianos de ambos partidos es el compromiso formal, llamado la "gran decisión". El hombre elige un día propicio para trabajar en casa de la mujer en función de la dote acordada, lo que se llama "té". El precio de la novia se coloca frente a la mesa de los antepasados, y los padres de ambas partes se arrodillan, vierten vino, se lo pasan entre sí y ofrecen sacrificios, lo que se llama "cambiar de copas". Después de que el hombre fija la fecha de la boda, notifica a la mujer con antelación, lo que se denomina "enviar la fecha". El hombre envía los coloridos vestidos y telas de la novia a la casa de la mujer y los exhibe delante de la vitrina del antepasado. Los padres de ambos bandos se arrodillaron juntos, bebieron libaciones, quemaron el ataúd y se felicitaron, lo que se llamó "apertura y esquila". Uno o nueve días antes de la boda, la mujer lleva la dote a la casa del hombre y la exhibe delante de la puerta, lo que se llama "pasar el gabinete". Las bodas suelen durar tres días. El primer día, los ancianos decoran al hombre con plenas bendiciones, se colocan dátiles, maní, longans y castañas alrededor de la colcha, y se coloca una ilusión en el medio, que significa "dar a luz a un niño temprano". y todo irá bien." Luego, se llama a la "sala del ring" para poner música toda la noche para ahuyentar a los fantasmas. Los manchúes de las zonas rurales tocan la batería, construyen estufas y cortan leña, lo que se llama "cobertizo del sonido". La novia manchú del noreste sale de casa el primer día y se queda en otra casa no lejos de la del novio, lo que se llama "poner el lugar". A la mañana siguiente, la novia subió a la carroza y, escoltada por su hermano, llevó a la novia hasta el coche de despedida que encontró en el camino, lo que comúnmente se conoce como "saltar en la fila". Cuando el coche llega a la puerta de la casa del marido, el novio lanza tres veces el látigo debajo del coche, o le dispara con un arco tres veces, no sólo para ahuyentar a los malos espíritus, sino también para demostrar que no ha olvidado el coraje de la cabalgata y el tiro de sus antepasados. Luego, una pareja mira hacia el norte y se inclina ante la Osa Mayor. La novia sostiene en sus brazos una lata de hierro que contiene arroz y dinero, comúnmente conocida como "jarrón del tesoro". La novia cruza el látigo y el brasero en el umbral, simbolizando el paso seguro y el sol rojo. La novia entra primero a la tienda y luego a la cámara nupcial. En este momento, la dama de honor usa hilo rojo para "abrir el rostro" de la novia. Al mediodía, se instala una mesa sagrada en el patio para servir carne de cerdo haliba, etc. , el chamán realiza sacrificios y recita la canción nupcial "Zhu Ji". Posteriormente se llevará a cabo la ceremonia de "matrimonio". En la mañana del tercer día, los novios se levantan para rendir homenaje a sus antepasados, padres y mayores, lo que se llama "los grandes y los grandes juntos". Tres días después de la boda, la novia se fue río arriba. Siete días después de su boda, una pareja regresó a la casa de sus padres y les dijeron que "daran marcha atrás por la puerta". Después de eso, la novia regresa a casa de sus padres para vivir un mes, lo que comúnmente se conoce como "vivir en la luna". La boda termina aquí.
Las costumbres nupciales manchúes también incluyen costumbres como prepararse para el matrimonio, "dar comida" y "poner excusas".
Hoy en día, según la Ley de Matrimonio de la República Popular China, el matrimonio manchú se basa en la igualdad entre hombres y mujeres y en la monogamia. La mayoría de las costumbres nupciales se han simplificado y quedan pocas etiquetas étnicas tradicionales.