¿La Fiesta de las Frutas es una fiesta tradicional de qué grupo étnico? Horarios de la Fiesta de la Fruta y principales eventos.
"Guowang" es la transliteración del tibetano, que significa "dando vueltas por el campo". En tibetano, "rey" significa día agrícola y "guo" significa dar la vuelta. El festival de "Guowang" puede traducirse como "el día de dar la vuelta al borde de los campos".
El Festival Guowang es un festival para que los agricultores tibetanos celebren la cosecha. Es popular en Lhasa, Shigatse y Shannan en la Región Autónoma del Tíbet. La fecha es entre julio y agosto del calendario tibetano cada año, y la fecha específica cambia con los cambios en la temporada agrícola en varios lugares. Suele celebrarse dos o tres días después de que la cebada ha madurado y antes de recoger la hoz. Por lo tanto, el calendario del Festival Guowang se basa en el municipio y lo deciden colectivamente los aldeanos en función de la madurez de los cultivos locales.
El Festival Guowang tiene una historia de más de 1.500 años. Este es un festival tradicional para que los agricultores tibetanos celebren su cosecha. Popular en Lhasa, Shigatse, Shannan y otros lugares de la Región Autónoma del Tíbet. La fecha es entre julio y agosto del calendario tibetano cada año, y la fecha específica cambia con los cambios en la temporada agrícola en varios lugares. Generalmente se lleva a cabo dos o tres días después de que la cebada está madura y antes de cosechar la hoz, y dura de uno a tres días. Por lo tanto, el calendario del Festival Guowang se basa en el municipio y lo deciden colectivamente los aldeanos en función de la madurez de los cultivos locales.
Horario nacional y principales actividades del Festival de la Fruta
El Festival Guowang tiene una historia de más de 1.500 años y es una fiesta tradicional para el pueblo tibetano que anhela una buena cosecha. "Guowang" es la transliteración del tibetano, que significa campos y tierra, y "Guo" significa dar la vuelta, que significa "dar la vuelta a los campos". En las zonas rurales a lo largo del curso medio del río Brahmaputra y el río Lhasa, el festival "Observación de frutas" es muy popular. También hay festivales en otros lugares, pero los nombres de los festivales son diferentes. El área alrededor de Lahu y Tingri se llama "Jiya", que significa verano cómodo; el área alrededor de la montaña nevada de Bubala es una zona semiagrícola y semipastoral llamada "Bangsang", que significa pastizal auspicioso. También se lleva a cabo aproximadamente en esta época, antes de que las cosechas estén maduras y listas para ser cortadas. Antes de la liberación, los tibetanos celebraban el Festival de las Frutas antes de la llegada de la temporada en la que el "Rey de los Pájaros", los gansos salvajes, volaba hacia el sur. El Festival Guowang es un importante fenómeno cultural del pueblo tibetano, con orígenes, rituales y características regionales o de género ricos y coloridos.
Según la leyenda, ya a finales del siglo V d.C., el rey Bude Gongjian del Tíbet buscó el consejo de líderes religiosos para asegurarse una buena cosecha. El líder ordenó a los granjeros que rodearan el campo, con el líder sosteniendo un quemador de incienso y una pancarta. Nuestro líder sostenía un palo envuelto con un hada, y la pierna derecha de la oveja sirvió como guía. Después de guiar a los aldeanos que tienen espigas de cebada o trigo por los campos varias veces, plantan varias espigas de grano en graneros y santuarios para orar por el buen tiempo y las cosechas abundantes.
La Fiesta de la Fruta dura de uno a tres días y se celebra un día auspicioso antes de la cosecha de otoño. En este día todos los años, los tibetanos se visten con trajes festivos. Algunos llevan banderas coloridas y otros llevan torres de cosecha hechas de cebada y espigas de trigo de las tierras altas. Las torres de cosecha están atadas con "hada" blanca y sostienen lemas. y tambores, cantando canciones y ópera tibetana, y algunos llevaban una estatua de Mao Mao por el lugar. Después de caminar en círculos, la gente llevaba tiendas de campaña y vino de cebada de las tierras altas, hablaba sobre el pasado y el presente y bebía mientras se deleitaba. El departamento comercial también organiza intercambios de materiales, suministra productos étnicos y artículos de primera necesidad y compra productos locales. Tras la Fiesta de las Frutas, comienza la intensa siembra de la cosecha otoñal.
Costumbres del Festival Tibetano de la Fruta
Desfile
En la mañana del primer día del festival, cuando el sol llenaba los dorados campos de trigo, los agricultores sostenían espigas en sus manos Caminando por las tierras de cultivo. Al frente hay una guardia de honor compuesta por lamas y viejos agricultores, sosteniendo altas estatuas de Buda, sosteniendo escrituras, tocando trompetas budistas y agradeciendo a Dios por brindarle a la gente un buen año. Los agricultores trabajadores, mirando las cosechas que estaban a punto de ser cosechadas y respirando la fragancia de los campos de trigo, todos estaban felices y embriagados, y cantaban antiguas canciones de cosecha.
Actividades de entretenimiento y deportes masivos
Después de que se entreguen los campos de trigo, se llevarán a cabo actividades deportivas y de entretenimiento masivo en la plaza como de costumbre, incluida la ópera tibetana, cantos y bailes, caballos. carreras, tiro con arco, tira y afloja, etc., para competir entre sí en habilidades. En este día, cada hogar debe preparar suficiente vino y comida, ponerse la ropa más bonita, hacer un picnic en el césped alrededor de la plaza o invitar a familiares y amigos a celebrar un banquete en el pueblo. A los hombres y mujeres jóvenes les gusta bailar alrededor de la hoguera por la noche, cantar y coquetear hasta altas horas de la noche. En algunos lugares, el Festival de Observación de Frutas tiene una duración de tres o cuatro días, y las actividades culturales y deportivas organizadas pueden ser más complejas o más sencillas dependiendo de la duración del festival. Los agricultores que están lejos viven en tiendas temporales por la noche, comen, beben y se divierten antes de regresar a casa.
Características de la ciudad de Gangdui, condado de Gonggar, Shannan
En el Tíbet, he participado en muchos festivales de frutas y creo que los contenidos son todos similares, pero el más interesante es Gangdui. Ciudad, condado de Gonggar, festival de frutas de Shannan. Según la costumbre local, cuando se va al campo a adorar a los dioses durante la Fiesta de la Fruta, cada familia debe enviar una persona. Los aldeanos vendrán de todas direcciones al espacio abierto al lado del templo en la cabecera del pueblo. Los mayores en esta época son más bellos que los jóvenes, porque la mayoría de ellos son maestros en el canto y el baile. Por lo general, bailan antes de que comiencen las celebraciones del festival.
Ceremonia Religiosa
Las personas que se trasladaban al campo se reunían alrededor del incensario frente al templo. En esta época, “Lala” (maestra de magia popular) suele iniciar la ceremonia religiosa previa a la actividad. Justo antes de partir, los aldeanos comenzaron a dirigirse al templo, a quemar moreras (quemar incienso) y a realizar una serie de ceremonias religiosas según el orden del pueblo. La plaza frente al templo parece solemne y animada. En este momento, habrá lugareños llevando vino de cebada montañesa y brindando por las personas que uno a uno se dirigen a los campos para mostrar sus buenos deseos y hacer que el ambiente parezca el heroísmo de los soldados antes de partir hacia la expedición. Los amantes de la bebida sacarán entonces un cuenco de vino de sus solapas y sólo podrán pasar tres copas. Delante del equipo que ara los campos, suele haber dos muchachas del pueblo vestidas como "carneros" (es decir, hadas) para mostrar que los dioses han bajado a la tierra para celebrar la cosecha. Las mujeres no tienen la costumbre de traer cuencos de vino, por lo que tienen que usar sus manos como cuencos para beber. Este también es un fenómeno interesante en la cultura del vino tibetana.
La procesión que se dirigió a los campos para ofrecer sacrificios a los dioses
La procesión que se dirigió a los campos para ofrecer sacrificios a los dioses durante la Fiesta de la Fruta finalmente partió con gran fuerza . La gente agita las flechas de colores en sus manos (que se usan para atraer la buena suerte y rezar por la buena suerte) y caminan fuera del pueblo como un largo dragón nadando. Hay más de 280 hogares en este pueblo. Aunque solo una persona de cada familia participó en el traslado de campo, el grupo lució espectacular. Mientras la gente caminaba, seguían deteniéndose y gritando: "Cha Guxiu... Yang Jiaxiu..." (es decir, atrayendo riqueza y buena fortuna). Arar los campos significa recorrer todo el pueblo. Antes de dedicarse a cada terreno de cultivo, se deben hervir a fuego lento moreras e incienso y realizar actividades de sacrificio. Las mujeres que son buenas cantando y bailando siempre cantan y bailan para expresar su alegría después de ofrecer sacrificios a los dioses. Este es también uno de los contenidos de ofrecer sacrificios a los dioses y expresar su alegría de compartir con los dioses.
Ambiente de festival
El lugar por donde pasa el equipo cambiante debe ser un escenario lleno de humo de morera. En este momento, ya sea que estén trabajando en el campo o haciendo otras cosas, dejarán lo que están haciendo y le gritarán al equipo que cambia de campo: "Gang Guxiu... Central Guxiu..." Parece que en este momento En este momento, el mundo entero está inmerso en el ambiente festivo de la atracción de riqueza. Las mujeres que aman la belleza recogerán flores de colza, espigas, flores de trigo sarraceno, etc. de vez en cuando. Al borde del camino, se los sostiene en las manos con flechas auspiciosas para expresar la alegría de la cosecha.
Ceremonia de sacrificio
Según las costumbres tradicionales, cada vez que el equipo de traslado de campo va a un templo rural o de montaña, se debe realizar una ceremonia de sacrificio. Durante todo el camino se repartieron bendiciones y cantos alegres. En ese momento, el campo se llenó de un ambiente de alegría y paz. A medida que se acercaba el anochecer, el equipo de cambio de campo regresó a la aldea, pero aún no había terminado y tuvo que rodear la aldea. En ese momento, vimos a una anciana en el techo de una casa distante, sosteniendo un baba en una mano y un "da da" (flecha auspiciosa) en la otra, agitándolo en dirección al equipo de transferencia de campo, indicando que tuvo suerte. Según la costumbre, todo aquel que pase por el equipo de cambio en este momento debe ser recibido por alguien en el tejado, lo que también significa bendición.
Finalmente, el equipo regresó al punto de partida, junto al templo del pueblo, y celebró la última ceremonia religiosa. En ese momento sonaban tambores y música y, en un ambiente extremadamente alegre, el Festival de la Fruta de un día concluyó con éxito.