No entiendo las habituales preguntas de opción múltiple de Chaoyang.
Prueba de idioma chino
2013.4
(El tiempo de prueba es de 150 minutos, la puntuación total es de 150 minutos)
Esta prueba tiene 7 páginas. La hoja de respuestas tiene 5 páginas en total. Los candidatos deben responder en las tarjetas legibles por máquina y en las hojas de respuestas. Las respuestas del examen no son válidas. Recupere las tarjetas legibles por máquina y las hojas de respuestas después del examen.
Primera parte (27 puntos)
1. Esta gran pregunta tiene 5 preguntas pequeñas, cada una de las cuales vale 3 puntos, sumando 15 puntos.
1. Entre las siguientes palabras, la pronunciación de los glifos y braille es correcta.
A. La belleza del destino (xiāo) es como (zhuì) el nervio.
B. La bruma domina (jρ), tropieza y reprende a Fang Qiu (qiú).
C. Las personas que son leales a la ley (guā) están bien informadas (sabiduría).
D. El juego está lleno de luz y nudos.
2. ¿Cuál de las siguientes oraciones es adecuada para agregar un modismo?
Respuesta: La película "Too Long for Embarrassing", que estableció un récord de taquilla nacional de 65.43803 millones de yuanes, tuvo dificultades en el extranjero. La taquilla de tres días en América del Norte fue de sólo 654,3809 yuanes. realmente asombroso.
B. El anterior equipo campeón de la CBA, Beijing, derrotó por poco al Shandong esta temporada, pero desafortunadamente se detuvo en las semifinales. Sin embargo, Marbury y los jugadores hicieron lo mejor que pudieron y los fanáticos no deberían culpar su desempeño.
C. Se acerca el Día de la Madre. He Yizhou, un estudiante que se preparaba nerviosamente para el examen de ingreso a la universidad, fue al centro comercial a comprar un regalo para su madre para demostrarle su amor. Frente a la deslumbrante variedad de productos, estaba perdido.
D. Una empresa de investigación de mercado anunció que los teléfonos inteligentes representados por Apple y Samsung representan aproximadamente dos tercios del mercado mundial de teléfonos móviles, y los tradicionales no teléfonos inteligentes son cosa del pasado.
3. Entre las siguientes frases, la mejor opción es
A. En respuesta al problema actual de dificultad para tomar un taxi, el Departamento de Gestión de Tráfico del Gobierno Municipal de Beijing recomienda llamar a un taxi por teléfono, concertar cita en una plataforma online, se promoverán diversas formas nuevas, como la espera en las estaciones, para facilitar los desplazamientos del público en general.
B. Desde que la UNESCO designó el 21 de marzo como "Día Mundial de la Poesía" en 1999, ha brindado oportunidades para que personas de todo el mundo realicen actividades de poesía y haya promovido el desarrollo del movimiento poético.
c Según informes de los medios, en 2013, más de 7.000 ciudades en más de 150 países y regiones de todo el mundo se unieron a la "Hora del Planeta" mundial, y el evento de apagado de luces logró un rápido desarrollo, con 127 ciudades de China participantes.
D. Para promover la frugalidad, muchas empresas de catering en Beijing han introducido nuevas medidas para evitar el desperdicio. Los clientes recibirán descuentos cuando terminen todos los platos o empaqueten las sobras, y los consumidores están de acuerdo con esto.
4. Rellena los espacios en blanco con líneas horizontales por turno. El grupo más adecuado es
La lectura y la vida son inseparables. ;. ;. ;. De esta manera, la lectura y la vida se integran, y podemos apreciar el reino del "mundo en un grano de arena" de Blake.
La vida debe nutrirse de libros para embellecerla y enriquecerla.
(2) En la vida, podemos aceptar los beneficios que nos brindan.
Por un lado, no vivas con la cabeza vacía.
Por un lado, no seas un nerd con la cabeza llena de libros muertos.
A través del aprendizaje podemos estar cerca de mentores y amigos en cualquier momento y en cualquier país.
La lectura debe ser una alegría de vivir, no un dolor de cabeza.
A.③④②⑤①⑥b .⑤⑥②①③c .④③⑥①⑤②d .⑥⑤③④②①
5.
A. Tao Yuanming de la dinastía Jin Oriental fue el fundador de la poesía pastoral paisajística. Su estilo poético tranquilo y distante tuvo una profunda influencia en Wang Wei, Meng Haoran, Lu You y otros poetas pastorales paisajísticos de la dinastía Jin Oriental. Dinastía Tang.
B. "The Peony Pavilion" de Tang Xianzu, un dramaturgo de la dinastía Ming, cuenta la historia de amor de la vida y la muerte de Du Liniang y Liu Mengmei. La obra está llena de un romanticismo magnífico y mágico.
¿"El hombre del condón y Europa" de C. Chéjov? "Policía e himnos" de Henry revela la realidad social de Europa y América en el siglo XIX a través del trágico destino de la gente pequeña.
La novela "Blessing" de D. Lu Xun tiene un estilo artístico frío, agudo y profundo, y "The Forging of Swords", adaptada de leyendas históricas, también refleja claramente esta característica.
2. Esta pregunta principal tiene 4 subpreguntas en total, cada subpregunta vale 3 puntos, sumando 12 puntos. Lea el siguiente texto chino clásico y responda las preguntas 6 a 9.
Su compatriota Jiang Lefeng es un jade y está orgulloso de haber sido desmantelado por Hu Wenzhong CCBA, lo que significa que puede hacerlo enojar con sus talentos. Después de que Tang Yiqu fuera nombrado magistrado del condado, Yan Weichun fue nombrado magistrado del condado de Huang'an.
Ren Xu no llegó hasta mediados de diciembre, y su predecesor se llevó todo su dinero y gastos. Jiang Zi aumentó su salario para administrar los condados y los condados, y prometió no recibir ni un centavo de la gente. La reunión ministerial de febrero del próximo año no fue permitida, dijo Jiang He. Sin embargo, desde que fui a la cita para expresar mi gratitud, ya le debo al tesoro mil taeles de oro.
Desde el octavo día del primer mes lunar, Gai Jiang tomó dos batallas y recuperó los archivos del caso, todos los cuales fueron dejados sin terminar por Ling Yin, sosteniendo un bolígrafo y una piedra de entintar. Cuando se viaja por el campo, si hay comida seca o pasteles de mercado y cebo, se pueden comer con el segundo sirviente y una taza de té no molestará a la gente. Acude a Ying Yong en busca de consejo, fomenta la lealtad, recompensa a los valientes con ropa extra y anima al resto. El propósito de hacer las cosas es acumular casos en varios pueblos y aldeas. Jiang Benzhi es famoso por su castigo, y cuando las cosas se rompan, quedará claro, y cuando las cosas estén en paz, quedará claro. Hubo un dicho durante un tiempo: "Las personas que han resuelto casos que han sido difíciles de juzgar durante décadas no han sido vistas en doscientos años".
A mediados de febrero, el bandido de Henan Chen Daxi Invadió el territorio de Chu y Baique Yang defendió Macheng, derrotó al ejército enemigo, los ladrones se expandieron y los condados fueron apoderados. Cuando Jiang dejó su puesto, el nuevo comandante no se atrevió a cerrar la puerta. Antes de abandonar el país, llevó a la multitud a bloquear el patio interior y ganó las tres batallas, decapitando a más de 800 personas, mientras que Yong sólo hirió a más de diez personas. El ladrón escapó. El Nuevo Orden fue una gran desgracia y Jiang debía mucho dinero.
Cuando la gente escuchó esto, dijeron: "Soy bueno con mis padres y todo lo que debo son gastos de guerra y gastos de capacitación. ¿Cómo puedo estar tan cansado? El condado está dividido en 48 cooperativas". , y las cooperativas pagaron 20 piezas de plata y ferretería. Como compensación quedaron 190 piezas de oro. El jengibre se cosechó y se perdió para el público con el fin de construir un templo. El pueblo de Huang'an se benefició de ello.
Después de escuchar esto, Yan Zhongcheng suspiró y dijo: "¿Qué está pasando ahora?". Era asunto de He Chang. Cuando la gente se enteró de esto, se declararon en huelga y, en cincuenta millas, explotaron flores, los colores fueron rojos y el té y el vino continuaron. No puedo nadar en el río, pero aún puedo caminar. Unos días después, los japoneses abandonaron el país y la gente lloró al despedirse.
¡Oye! Confucio dijo: "El pensamiento es también el principio de tres generaciones".
(Según el "Registro de la orden de Jiang Lefeng" de Wang Shiduo)
6. En la siguiente declaración, la explicación de las palabras adicionales es incorrecta.
A. Yan Weichun confió la Oficina de Asuntos del Condado de Huang'an: agente.
B. Jiang tomó el camino oficial que pisó
C Después de completar este asunto, es decir, completar los casos en cada municipio: Fin
7 Entre los siguientes grupos de oraciones, el grupo con el mismo significado y uso que las palabras agregadas es
. A. Demoler con orgullo b. O comercializar cebo para pasteles Hu Wenzhong CCBA.
La acción de una caña o las diferentes acciones de una caña.
c, incluso haciendo referencia a Ying Yong. d. Hacer huelga mientras camina para despedirse.
Así que hoy la cuerda de madera está recta y Xiang Zhuang desenvaina su espada.
8. Complete las siguientes oraciones con las palabras entre paréntesis. Las que no se ajustan al significado después de completarlas son
A. Litang Yiqu, el magistrado de Chengfu (bajo el cual). pertenece)
B. Fomentar la lealtad.
C. Los que resuelven casos que han sido difíciles de decidir durante décadas sin gastar un centavo.
D. El Nuevo Orden fue una gran desgracia, (de ahí) la cantidad de dinero que se le debía al río.
9. Entre los siguientes entendimientos y análisis, el que no se ajusta al significado del texto es
A. Cuando Jiang Lefeng asumió el cargo en Huang An, impuestos y tasas. ya había sido vaciado por su predecesor. Recaudó sus propios fondos para realizar tareas oficiales sin cobrar un centavo al pueblo.
B. Jiang Lefeng no solo resolvió el caso como un dios, sino que también luchó con valentía. Dirigió a sus soldados para interceptar y defender a ladrones y asaltantes, y personalmente decapitó a más de 800 personas.
C. La gente de Huang'an amaba mucho a Jiang Lefeng. El condado pagó el dinero que debía y Jiang Lefeng transfirió el saldo restante a Gongmiao.
D. Cuando Jiang Lefeng se fue, mucha gente vino a despedirlo con regalos e incluso el mercado estaba cerrado. Pasó varios días saliendo del condado.
Parte 2 (123 puntos)
3. Esta gran pregunta tiene 4 preguntas pequeñas, que suman 25 puntos.
10. Traduce las frases anteriores con líneas onduladas al chino moderno. (4 puntos)
(1) El olfato era un lenguaje en la antigüedad, pero ¿existe hoy?
②El río está fuera de alcance, por lo que hay que caminar.
11. Utilice barras (/) para dividir oraciones. (5 puntos)
En el pasado, el pueblo del Santo Rey elegía tierras áridas y las usaba para trabajar para su pueblo. Por lo tanto, el rey del mundo piensa que su marido y el pueblo están trabajando duro, y luego piensa en ello, y luego es bueno en eso, y luego se olvida de sus buenas obras, lo que lo enferma. Las personas con suelo fértil no están dispuestas a trabajar por la justicia.
——"Mandarín? Lu·"Xia Yu"
12. Escribe la frase original del poema en la línea horizontal (limitado a 4 preguntas). (8 puntos)
①La perspectiva general del banquete. ("¿El Libro de los Cantares"? Autoprotección")
(2) Yun Wuxin salió de la cueva. La escena está a punto de entrar. ("Guixi Ci" de Tao Yuanming)
③La época es septiembre, que pertenece a la secuencia de Sanqiu. , . ("Prefacio a Wang Tengting" de Wang Bo)
(4) Tararea, susurra y luego mezcla. Fluir bajo el hielo en la Garganta es difícil. ("Pipa Xing" de Bai Juyi)
5 No estés contento con las cosas, no estés triste contigo mismo;,. (La "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan)
6. ("Ding Feng Bo" de Su Shi)
13. Lee el siguiente poema y completa las preguntas ①-②. (8 puntos)
Li Sixun① dibujó un mapa de las islas del río Yangtze.
Su Shi
Las montañas son verdes y las olas están lejos. Hay dos montañas solitarias, grandes y pequeñas, que se elevan en medio del río.
Los acantilados son de alto riesgo, con simios y pájaros, y las laderas de árboles están vacías.
De ahí vino el barco, el ascenso y caída de Jiang Sheng.
La playa es plana, sopla la brisa y los turistas no pueden verla, pero las olas son altas y los barcos altos y las montañas inclinan la cabeza.
Las dos montañas se alzan como un moño, que es el río sobre el río, y la segunda belleza lo peina.
La Jia en el barco no está loca. Su cuñada se casó con Lang Peng el año pasado.
① Li Sixun: famoso pintor paisajista de la dinastía Tang y fundador de la pintura de paisajes.
2 Cuñada: se refiere a Xiaogushan. Lang Peng: Peng Langji, frente a Xiaogushan. La leyenda local dice que Lang Peng es el marido de su cuñada.
(1)Cuál de las siguientes comprensiones y apreciaciones de este poema es incorrecta (3 puntos).
A. El poema comienza con dos versos: "Las montañas son verdes y el agua es vasta", que expresa el paisaje ilimitado y atrae naturalmente a los lectores hacia la pintura.
B. La montaña solitaria está rodeada de agua. El poeta utiliza palabras como "colapso", "ir" y "ayudar" para expresar el peligro de la "montaña solitaria".
C. Las palabras "La arena es plana y el viento es suave" describen la suave brisa en el río, las ondulantes olas del río y las montañas solitarias que parecen subir y bajar con los barcos en marcha. el río.
D. Las dos últimas líneas del poema aconsejan a los comerciantes del barco que no sean frívolos y groseros, y que no se hagan ilusiones sobre las bellezas del río que ya están casadas con otros.
(2) "Di dos caladas al cigarrillo y el espejo del amanecer se maquilló" describe el tamaño de la montaña solitaria en el río, lo cual no es interesante. Por favor haga una breve evaluación de estos dos poemas. (5 puntos)
4. Esta gran pregunta tiene 3 preguntas pequeñas, con una puntuación total de 12. Lea el artículo a continuación y complete las preguntas 14 a 16.
El desarrollo de la cerámica china siempre se ha centrado en el color y la decoración. Desde la cerámica pintada de la sociedad primitiva hasta la cerámica pintada y el color bajo vidriado de las dinastías Han y Tang, las técnicas decorativas son ricas y coloridas. Sin embargo, durante la dinastía Song, el celadón de Jingdezhen se hizo famoso por su exquisita decoración. La dinastía Song fue un período de relativa estabilidad social y prosperidad económica y cultural en China, que proporcionó buenas condiciones para el desarrollo de la porcelana. En particular, la atención y promoción de los literatos en la dinastía Song llevó el estatus del celadón a un nivel más alto, y el celadón se convirtió en un utensilio esencial para que los literatos bebieran y se divirtieran.
China siempre ha prestado atención al "método de envío".
El celadón de Jingdezhen en la dinastía Song estaba entre el azul y el blanco, con el blanco en el azul y el azul en el blanco, con el cian como tono principal. Fue influenciado principalmente por las tendencias culturales de la época. La gente de la dinastía Song defendía el taoísmo y había un dicho que decía que "la gloria es extremadamente aburrida". La simplicidad se origina en la idea taoísta de "El Tao sigue a la naturaleza". La porcelana azul y blanca encarna esta belleza natural y sencilla con su color azul único. En la teoría confuciana del color, Confucio enfatizaba los colores correctos. "Un caballero no usa ropa, y el rojo y el morado no se consideran obscenos". Es cian, un color intermedio, no un color positivo, por lo que la ropa formal no es adecuada; el rojo y el morado no son colores normales y no deberían serlo; utilizado incluso en la vida privada. De las regulaciones sobre los colores de la ropa, podemos ver los requisitos de Confucio para los colores. Hizo hincapié en que la ropa no debía ser demasiado llamativa y debía ser del color correcto, que también era la normativa confuciana sobre autocultivo y etiqueta en aquella época. Confucio dijo que los colores correctos son los cinco colores de la dinastía Zhou, a saber, azul, rojo, blanco, negro y amarillo, siendo el cian el primero de los cinco colores. Los cinco colores representan la relación entre el monarca, los ministros y el pueblo respectivamente. Bajo la dirección de la sociedad de aquella época, el significado simbólico de los colores no podía confundirse ni invertirse. Como artefacto de la sociedad de clase alta y los literatos de la dinastía Song, la porcelana azul y blanca fue inevitablemente favorecida por los literatos. La sociedad de clase alta también se vio inevitablemente afectada por el concepto de color confuciano y consideraba el "color correcto" como el color estándar. encarnando así las ideas de "propiedad" y "benevolencia".
Las características estéticas del color de la porcelana azul y blanca en la dinastía Song no fueron causadas unilateralmente o accidentalmente, sino que fueron causadas por muchas razones. El confucianismo, el budismo y el taoísmo de la dinastía Song promovieron la formación y el desarrollo de la erudición de la dinastía Song. Influenciados por la teoría de la aceptación, los literatos de la dinastía Song eran buenos pensando. Comparada con la grandeza y ferocidad de la dinastía Tang, la perspectiva espiritual de la dinastía Song se volvió tranquila y contenida. La mayoría de los literatos de la dinastía Song se centraban en la tranquilidad, por lo que la búsqueda de la simplicidad se convirtió en el ideal estético del arte dominante en la dinastía Song. Los colores de la porcelana azul y blanca de la dinastía Song se formaron bajo la influencia de esta tendencia estética.
Aunque en las dinastías Yuan, Ming y Qing después de la dinastía Song, con la mejora de la tecnología de cocción de la porcelana, se cocieron diferentes porcelanas como la doucai, pastel y multicolor, lo que enriqueció la tecnología de los chinos. Cerámica y arte, pero desde la perspectiva de la estética artística, la belleza sutil, elegante y húmeda del celadón de la dinastía Song es única y difícil de superar. Entre ellos, el sistema de color "azul" es el esmalte de color.
(Adaptado de "Sobre el azul de la porcelana azul y blanca de Jingdezhen en la dinastía Song" de Li Jiang)
14. /p>
A. Dinastías Han y Tang En el pasado, la cerámica china tenía colores y patrones ricos. Después de la dinastía Song, solo se promovió la porcelana azul y blanca.
bLa sociedad de la dinastía Song era relativamente estable, la economía y la cultura eran relativamente prósperas y se respetaban el confucianismo, el budismo y el taoísmo, lo que proporcionó las condiciones para el desarrollo del celadón.
C. El confucianismo cree que la ropa roja y morada no debe usarse en casa, pero puede usarse como vestimenta formal en ocasiones formales.
La porcelana cocida en las dinastías D, Yuan, Ming y Qing tiene cada una sus propias características, pero la artesanía y el arte no pueden superar a la porcelana azul y blanca de la dinastía Song.
15. Una de las siguientes inferencias es incorrecta (3 puntos)
A. La porcelana azul y blanca se convirtió en una herramienta esencial para beber para los literatos de la dinastía Song, encarnando sus ideales estéticos y gustos.
B. Como artefacto de la sociedad de clase alta de la dinastía Song, la porcelana azul y blanca refleja la persistencia de las ideas "rituales" confucianas de esa época.
C. La porcelana azul y blanca tiene una belleza simple y natural, el color del esmalte es natural y puro y no existen requisitos técnicos.
D. Aunque la dinastía Song podía producir porcelana azul y blanca única, no podía producir porcelanas doucai, pasteles, multicolores y otras porcelanas.
16. La porcelana azul y blanca de Jingdezhen en la dinastía Song era principalmente cian. ¿Qué tendencias culturales en ese momento se vieron afectadas principalmente? Resuma cada artículo según su contexto, con no más de 15 palabras por artículo. (6 puntos)
5. Esta gran pregunta tiene 4 preguntas pequeñas, por un total de 26 puntos. Lea los siguientes trabajos y complete las preguntas 17 ~ 20.
El río madre al que he dedicado mi vida
Feng Jicai
La vida surge del agua.
No importa cada planta o árbol, cada hormiga o especie, cada pueblo o ciudad, todos provienen del agua y dependen del agua. Por lo tanto, todas las naciones de la Tierra se originan y se benefician de un gran río. Cuando los historiadores y antropólogos rastrean los orígenes de una nación en orden cronológico inverso, eventualmente quedarán intoxicados por una magnífica masa de agua.
La fuente de los seres humanos reside en la fuente de los ríos, y la historia humana fluye sin cesar; una vez que los humanos abandonan los ríos, inevitablemente morirán, por eso la gente llama a estos ríos más primitivos ríos madre.
Los ríos madre de la antigua China eran el río Yangtze y el río Amarillo. Nacimos y crecimos en Sri Lanka.
La nación china está agradecida a la madre que dio y crió su vida, pero ¿quién le dio esta infinita gratitud y misión a un fotógrafo común y corriente, pidiéndole que dedicara voluntariamente casi toda su vida?
El fotógrafo es Zheng Yunfeng. No es alto, tiene un físico fuerte por naturaleza y está lleno de energía, todo lo cual es adecuado para la profesión de fotografía que le obsesiona. En particular, es audaz y apasionado por naturaleza, por lo que cuando vio por primera vez los ríos Yangtze y Amarillo, inmediatamente se llevó bien con el dragón negro que rugía en la tierra y se hicieron amigos cercanos. A mediados del siglo pasado, se asoció con el Río Madre. Ese año tenía cuarenta años. Desde entonces, ha estado construyendo barcos, adentrándose en el centro del río, cabalgando enormes olas, buscando la apariencia más encantadora del río madre caminando río arriba con una cámara a la espalda, y luego de atravesar penurias y obstáculos, finalmente; entró en el nacimiento de los tres ríos: el río Yangtze, el río Amarillo y el río Lancang. Relató más de una vez la conmoción de su primera visita a Sanjiangyuan, donde fue purificado en un mundo escasamente poblado de más de 300.000 kilómetros cuadrados, igual que la majestuosa y majestuosa tierra santa del cielo.
Entonces se dio cuenta, ¿qué tipo de mundo y reino pueden crear seres humanos y criaturas?
Casi tomaba fotografías de todo lo que tenía delante mientras estaba arrodillado. La primera serie de fotografías de Sanjiangyuan en su cartucho de película datan de 1986. Luego corrí una y otra vez con pasión. Autofinanciamiento, caminatas, frío, falta de oxígeno, accidentes automovilísticos, angustia, hambre, pérdida, enfermedad, soledad, pero estas penurias no son tan buenas como la sensación y el descubrimiento de entrar al cielo. Sus primeras fotografías de los Tres Ríos incluyen: cielo azul sin polvo, luz solar deslumbrante y penetrante, majestuosas montañas cubiertas de nieve, lagos glaciares cristalinos, bosques oscuros que parecen mar, agua rica y clara entre pastos fértiles y aves y animales raros. Las costumbres y la humanidad de los grupos de aborígenes que viven en armonía con la naturaleza... todo esto se atesora en sus lentes largos y cortos.
Sus primeros trabajos son más bien una oda, sorprendentes, apasionantes y brillantes; lo que quiere es contarnos cómo es la madre china en el cielo; Es sencillo, piadoso y feliz.
Sin embargo, a finales de la década de 1990 y este siglo, el cielo antes de Zheng Yunfeng cambió.
Cada vez que iba allí, se sorprendía por el deterioro de la realidad. Los glaciares comenzaron a derretirse, la hierba verde se volvió amarilla, los lagos se contaminaron y decoloraron y los desiertos se expandieron violentamente. Además del calentamiento global, esta razón proviene de la destrucción provocada por el hombre. Con el auge del desarrollo económico, surgieron la fiebre del oro, la fiebre del cordyceps, la fiebre maderera, la fiebre minera y la fiebre de la caza de peces y aves. Estos cambios le hicieron sentir un dolor desgarrador.
Sin embargo, no se giró con la cámara, sino que dejó atrás la desesperada realidad. En cambio, levantó su cámara y lo grabó tal como era. Era como si nunca hubiera perdido una belleza y ahora nunca dejaría de lado una fealdad.
Entró en una nueva etapa de la fotografía. Pasó de ser bello, apasionado y emotivo a ser feo, frío y racional. Utiliza la lente para probar y criticar lo absurdo de la realidad, al tiempo que advierte al mundo sobre la fatalidad y la tragedia inevitables.
En esta etapa, su fotografía en el río Yangtze también pasó de la alabanza de la naturaleza a la retención de paisajes moribundos; dejó claramente un documento intuitivo para el proceso del embalse del río Yangtze.
De esta manera, pasó de ser un idealista a un realista crítico.
Cuando conocí a Zheng Yunfeng no hace mucho, simplemente le pregunté: "¿Cómo está la situación en Sanjiang recientemente? ¿Está mejorando o empeorando?"
¿Quién hubiera pensado que él gritaría?
Llorar es una respuesta, más bien una acusación. Acusando a nuestra generación de ignorancia, barbarie y avaricia, pero también gritando la voz de un verdadero intelectual y artista.
Dije al principio de este artículo: "¿Quién le dio esta infinita gratitud y misión a un fotógrafo común y corriente?"
En realidad nadie, se debió enteramente a él. La voluntad y la voluntad se basan en la conciencia y la misión, pero ¿por qué nuestra conciencia es tan pequeña y nuestra misión tan pesada ahora?
Zheng Yunfeng tiene 72 años y todavía permanece junto al río de su madre con su cámara. Puede dedicar toda su vida al Río Madre, pero no puede permanecer allí para siempre.
La Tierra nunca se acabará y la gente sobrevivirá y se reproducirá durante las generaciones venideras, pero ¿quién es la nueva persona detrás de esto?
(Eliminado)
17. Los siguientes dos ítems son incorrectos para comprender y apreciar el contenido del artículo (4 puntos).
A. Zheng Yunfeng es generoso y entusiasta por naturaleza, lo que lo hace sentir como en casa en el rugiente río madre. A partir de entonces dedicó su vida al río madre.
B. El uso de 10 palabras de dos sílabas "por cuenta propia, viajando solo" enfatiza las dificultades de Zheng Yunfeng al fotografiar el nacimiento de los ríos, con el propósito de resaltar el peligroso entorno del nacimiento de los ríos.
C. "Sin embargo, el reino de los cielos frente a Zheng Yunfeng ha cambiado". Esta frase juega un papel de conexión en la estructura del texto completo y contrasta el artículo.
Las primeras obras de D. Zheng Yunfeng en Sanjiangyuan registran el paisaje natural puro y hermoso y las costumbres humanistas de la coexistencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza.
E. Después de entrar en una nueva etapa de la fotografía, Zheng Yunfeng dejó de fotografiar el nacimiento de los Tres Ríos y en su lugar se centró en fotografiar el proceso de almacenamiento de agua del río Yangtze, dejando tras de sí un rico archivo visual.
18. El artículo comienza diciendo “La vida surge del agua”. Por favor explique brevemente qué hace esta oración. (4 puntos)
19. El artículo decía: "¿Quién hubiera pensado que lloraría en voz alta?" Consulte el contexto y resuma brevemente las razones por las que Zheng Yunfeng rompió a llorar. (6 puntos)
20. El artículo termina con "¿Pero quién es la nueva persona detrás de él?" Hable sobre su comprensión y comprensión de esta oración según el contenido del artículo, su propia vida real y su experiencia de lectura. (No menos de 200 palabras) (12 puntos)
6. Esta pregunta principal consta de 1 pregunta pequeña, por un total de 60 puntos.
21. Lea los siguientes materiales y escriba según sea necesario. (60 puntos)
Xu, un estudiante de la escuela secundaria afiliada a la Universidad de Yangzhou en la provincia de Jiangsu, rompió accidentalmente el espejo retrovisor de un BMW mientras iba en bicicleta a la escuela. Después de esperar en el lugar durante casi media hora, dejó una nota expresando sus disculpas e información de contacto, expresando su responsabilidad. El propietario del automóvil dañado quedó profundamente conmovido al enterarse de lo ocurrido e inmediatamente desistió del reclamo. Tras enterarse del incidente, una empresa local de reparación de automóviles expresó su disposición a reparar el vehículo averiado de forma gratuita.
Escriba un artículo de no menos de 800 palabras basado en los materiales anteriores y hable sobre su comprensión y sentimientos. Elige tu propio estilo (excepto poesía).
El primer examen simulado del segundo semestre de la escuela secundaria superior en el año escolar 2012-2013 en el distrito de Chaoyang, Beijing.
Respuestas de referencia chinas y estándares de puntuación
2013.4
Parte 1 (27 puntos)
1. Esta gran pregunta tiene 5 sub- secciones Cada pregunta vale 3 puntos, totalizando 15 puntos.
1.b (Un destino, retrato de xiào C, la unión hace la fuerza, ruidoso, colorido, irresistible)
2.D (A. Impresionante, Alabado sea lo que ves extremo b. Buscar la perfección y la culpa: ser responsable: ser exigente; ser completo y perfecto en las personas y las cosas c. vasto: vasto mar: vasto mar. libros. d. 黄花: crisantemo. Este último se refiere a cosas o noticias obsoletas. (Seleccionado de "Lectura y" de Li; Vida")
5. (Lu You fue un poeta de la dinastía Song, no un poeta pastoral) Poeta)
2. Esta pregunta importante tiene 4 subpreguntas en total, cada subpregunta vale 3 puntos, totalizando 12 puntos.
6.d (Licenciatura en Artes: Reclutamiento, Recomendación)
7.C (Conjunción C, que indica aceptación. Un "for..." es pasivo; se usa antes de un verbo para formar frase nominal, refiriéndose a personas o cosas bA veces pronombre, pronombre personal...; no traducir después de tiempo)
8.c ("So" está mal)
9.b ("Decapitarte a ti mismo" está mal)
Parte 2 (123 puntos)
3. Esta gran pregunta tiene 4 subpreguntas, un total de 25 puntos.
10. (4 puntos)
Escuché que había un dicho así en la antigüedad. ¿Es cierto ahora?
(2) Jiang Lefeng no podía tomar el autobús, por lo que tuvo que caminar.
La referencia de puntuación es de 4 puntos y cada frase es de 2 puntos. Las puntuaciones para "sí", "nai", "yu" y "ye" son de 1 punto cada una, siempre que el significado sea coherente. .
11. Rotura de frase (5 puntos)
En el pasado, el pueblo de los Santos Reyes elegía tierras áridas y las utilizaba para trabajar para su pueblo. /Entonces, el rey del mundo/el marido y la gente trabajan pensando/pensando que es bueno/escapar es lujurioso/lujurioso olvidar el bien/olvidar el bien es asqueroso/las personas fértiles no son materiales/las lujuriosas/las personas infértiles//son todas rectas/ trabajador de.
[Criterios de puntuación: Hay 10 puntos marcados con "/", y cada dos puntos se rompe, la puntuación es 1 por cada 2 fallos, se deduce 1 punto hasta realizar todas las deducciones. "//" significa interrumpible. ]
Traducción de oraciones fragmentadas
En el pasado, los reyes sabios elegían tierras áridas para que la gente común viviera y trabajara, les permitían trabajar y desarrollar sus talentos, por lo que (el monarca ) podría gobernar el mundo durante mucho tiempo. La gente común y corriente tiene que trabajar para pensar y tiene que pensar para encontrar buenas maneras de mejorar sus vidas. El ocio conducirá al disfrute excesivo de la gente, y el disfrute excesivo de la gente olvidará la buena conducta; el olvido de la buena conducta producirá malos pensamientos. Las personas que viven en tierras fértiles tienen bajos niveles de mano de obra porque disfrutan demasiado. Las personas que viven en tierras áridas no son inmorales porque sean trabajadoras.
12. (1) Sonríe y no pienses en la otra persona.
(2) El pajarito está cansado de volar, pero sabe que todavía está solo y no puede deshacerse de él.
(3) Cuando se acaba el agua, el humo claro del estanque frío se condensa y las montañas se vuelven moradas.
④La base de la flor en "Guan Yingyu" es como una placa de jade con perlas grandes y pequeñas incrustadas al revés, resbaladizas.
⑤ Si vives en lo alto del templo, te preocuparás por la gente; si vives en un río y lago lejanos, te preocuparás por tu rey.
Mirando hacia atrás, en el lugar desolado nunca ha habido lluvia ni sol.
(Un total de 8 puntos. 0 puntos por cada espacio en 65438. Si hay un error, el espacio no se calificará. Si el estudiante escribe demasiado, elija las primeras cuatro preguntas para calificar)
13.( 8 puntos)
①(3 puntos)d
②(5 puntos)
Estos dos poemas utilizan metáforas y personificación (65, 438 0), comparando las montañas solitarias grandes y pequeñas con dos bellezas. Sus cabellos se elevan hacia las nubes, como si usaran agua como espejo para maquillarse (2 puntos del análisis del poema), describiendo la belleza de las montañas solitarias grandes y pequeñas (65, 438 0) (o "haciendo que la imagen estática tenga una belleza dinámica"), haciendo que el objetivo se engorde naturalmente.
4. Esta gran pregunta tiene 3 preguntas pequeñas, con una puntuación total de 12.
14. (3 puntos) B (A "Solo está disponible después de la dinastía Song" está mal, C "Pero puede usarse como vestido" está mal, D "Pero su artesanía y arte no puede superar la porcelana azul y blanca de la dinastía Song" está mal)
15. (3 puntos) C (“Sin requisitos técnicos” es incorrecto)
16. (6 puntos )
(1) El taoísmo defiende la simplicidad y la naturaleza (2 puntos)
(2) El confucianismo considera que el cian es el color correcto para oponerse a lo llamativo (2 puntos)
(3) La aceptación influyó en la búsqueda de la suavidad por parte del pueblo Song (2 puntos)
5. Esta gran pregunta tiene 4 preguntas pequeñas, con un total de 26 puntos.
17. (4 puntos) b (“El propósito es resaltar el entorno peligroso de Sanjiang” está mal) e (“Ya no disparar a Sanjiang, sino centrarse en disparar al embalse del Yangtze” está mal)
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18. (4 puntos) Enfatizar el significado del "agua" (Río Madre) para la "vida" y la "nación" (la vida y el agua son inseparables) (1 punto); tras la discusión sobre el Río Madre (1), allanando el camino para escribir sobre la hazaña heroica de Zheng Yunfeng de dedicar su vida al Río Madre (1), implicando que todos (la vida individual) deben asumir la responsabilidad de proteger el Río Madre (1 punto); ).
19. (6 puntos) Puntos de respuesta: ① La fuente del Río Madre es la fuente del Río Sanjiang. Alguna vez fue tan majestuoso y majestuoso como el Reino de los Cielos, lo que lo conmocionó profundamente (2. puntos); (2) Ahora ha sido destruido sin sentido. El deterioro del medio ambiente lo hizo sentir extremadamente doloroso (2 puntos) (3) Como intelectual con sentido de responsabilidad social, Zheng Yunfeng estaba muy indignado (2 puntos); .
20. Esta frase expresa la expectativa del autor de que más personas como Zheng Yunfeng con un fuerte sentido de responsabilidad social continúen protegiendo el Río Madre. También expresa una profunda preocupación de que Zheng Yunfeng no tenga sucesor.
2 puntos por comprender el significado de una frase, 2 puntos por explicar el propio punto de vista, 4 puntos por explicar casos relevantes y 4 puntos por expresión verbal.
6. Esta pregunta principal consta de 1 pregunta pequeña, con un total de 60 puntos.
¡Ah! Confucio dijo: "Esta persona es la razón por la cual tres generaciones pueden seguir el camino correcto". Esto se puede ver aquí.