¿Por qué Zhu Yuanzhang llamó al país Ming?
Una vez, Zhu Yuanzhang y Liu Ji estaban discutiendo cómo gobernar el mundo. Liu Ji le dijo que fuera más liberal. Zhu Yuanzhang dijo: ¿es suficiente el perdón? No es suficiente, dijo: "No se pueden hacer favores a los demás, pero no hay ningún beneficio en estar abierto a los demás". En mi opinión, el perdón debe ser la riqueza del pueblo y valorar el poder del pueblo. Si no se ahorra dinero, la gente quedará exhausta. Si no salva los servicios, la gente quedará varada. Si no educas, la gente no conocerá la etiqueta. Si no puedes evitar ser codicioso, no sobrevivirás. Si eres tan indulgente, tendrás un nombre, pero la gente no será intimidada. "
Zhu Yuanzhang también impartió educación jurídica a nivel de base para que la gente conociera la etiqueta y las disposiciones legales y no infringiera la ley. Tomó medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos y aclaró la gestión oficial. Al mismo tiempo, también utilizó sanciones severas. ¿Qué logró?
El profesor Mao Peiqi, supervisor de doctorado en la Universidad Renmin de China, comenzará un nuevo viaje histórico con nosotros, aclarando la niebla histórica. la dinastía Ming y explorando la verdad.
(Texto completo) (Ambición) El vigoroso emperador fundador Zhu Yuanzhang marcó el comienzo del gobierno de 277 años de la dinastía Ming, un emperador milagroso, lo transformó; un pobre pastor en un emperador prominente. Entonces, ¿por qué un emperador tan especial tuvo éxito después de su éxito? ¿Se llama su dinastía "Ming"? ¿Hay algún secreto especial escondido detrás de sus extraños ojos? por los señores de la guerra a finales de la dinastía Yuan? ¿Es una prueba de lo que sucedió? El profesor Mao Peiqi, supervisor de doctorado en el Departamento de Historia de la Universidad Renmin de China, revelará el misterio del origen de este nombre, los cinco ideales de Zhu Yuanzhang. de gobernar el país, y reproducir verdaderamente el arduo proceso de construcción de esta nueva dinastía (La sala de conferencias está transmitiendo)
Hoy hablaremos sobre el misterio del nombre de la dinastía Ming. El nombre de su país era "Da Ming". ¿Cómo surgió esta dinastía Ming? Obviamente, esto tiene mucho que ver con Wang Xiaoming. Porque Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, participó inicialmente en el levantamiento del Pañuelo Rojo. Ejército, y el líder del Ejército del Pañuelo Rojo era Wang Xiaoming Han Lin'er
Han Lin'er (?-1366) era el hijo de Han, el líder del Ejército del Pañuelo Rojo a finales de Yuan. Dinastía Al final de la dinastía Yuan, cuando la política era oscura y la gente era pobre, Han organizó un grupo religioso secreto y los contactó para prepararse para resistir el gobierno de la dinastía Yuan. Desde entonces, el levantamiento del Ejército del Pañuelo Rojo. Más tarde, Liu Futong le pidió al hijo del emperador Han de la dinastía Ming que derrocara a la dinastía Yuan y restaurara la dinastía Yuan. (La dinastía Song estableció el régimen de la "Gran Canción" llamado "Dragón y Fénix"). >Más tarde, establecieron la dinastía Ming. "Proviene del "Ming" de Wang Xiaoming. Entonces te preguntarás, ¿de dónde viene el "Ming" de Wang Xiaoming? El "Ming" de Wang Xiaoming proviene de Mingjiao. El zoroastrismo, también conocido como maniqueísmo, fue Fundado por un hombre llamado Mohammad Fundado por los persas en el siglo III d.C., el zoroastrismo absorbió elementos del budismo, el zoroastrismo y el cristianismo. Sus clásicos incluyen el segundo y el tercer sutras que predican que la oscuridad será derrotada por la luz y que. ¿Cuándo finalmente surgirá la luz? Será derrotado y todos estarán libres del dolor. ¿Cuándo se introdujo Mingjiao en China? Fue durante el reinado de Wu Zetian en la dinastía Tang que experimentó un largo período de desarrollo, pero aún permaneció misterioso. ¿Por qué? Porque Mingjiao predica que “cuando nace Maitreya, nace el Rey Ming. "Algunas personas que resistieron a la corte imperial a menudo usaban Mingjiao para atraer a las masas, por lo que Mingjiao a menudo era prohibido, a veces emergía y otras pasaba a la clandestinidad. Para protegerse, tenía una relación con el budismo y con la Secta del Loto Blanco. del budismo, y finalmente se formó. Por lo tanto, desde la dinastía Tang, la dinastía Song hasta la dinastía Yuan, el Ming Jiao apareció de vez en cuando y se coló en el suelo de vez en cuando, pero a menudo se usó como arma contra la corte imperial.
Entonces, ¿por qué el Ejército del Pañuelo Rojo le dio prioridad a Wang Xiaoming? Durante el levantamiento del Ejército del Pañuelo Rojo, la mayoría de la gente se unió al ejército para mejorar sus condiciones de vida. , quien afirmó ser el octavo nieto de Song Huizong.
Hay dos lemas que propusieron: "Existe la tierra de China entre las montañas y los ríos, y el sol y la luna reabrirán la dinastía Song". "? El gobierno de la dinastía Yuan estuvo dominado por los nobles mongoles, que colocaron a los chinos Han y a los sureños en una posición oprimida. Recuperar las tierras chinas permitiría al pueblo Han vivir en igualdad de condiciones con los mongoles y restaurar China. "El sol y la luna reabren la Gran Dinastía Song". ¿De quién era este mundo en la Dinastía Song? Era un mundo en el que el pueblo Han era mayoría, o un mundo en el que el pueblo Han y otros grupos étnicos vivían juntos en pie de igualdad. En ese momento, estas personas hambrientas se unieron al ejército para lograr una vida feliz, enfrentaron dos problemas: uno era la severa opresión de clase, eran pobres, engañados por el gobierno y oprimidos por los ricos; el otro era la opresión nacional; , es decir, eran inferiores a los demás y no pueden ser tratados igual que los mongoles y los semu. Luego, Wang Xiaoming publicó que "nació Buda Maitreya, nació Wang Ming" y le trajo una vida feliz después del nacimiento, por lo que el Ejército del Pañuelo Rojo dio prioridad a Xiao Ming y Wang Feng. Para mantener un perfil bajo, Zhu Yuanzhang movilizó personalmente al ejército para apoderarse del mundo bajo la bandera de Wang Xiaoming antes de que fuera el momento adecuado. Por lo tanto, la inversión de Zhu Yuanzhang en el Ejército del Pañuelo Rojo encabezado por Wang Xiaoming formó un vínculo indisoluble con Wang Xiaoming, y también formó un vínculo indisoluble con el término Mingjiao.
(En 1367 d.C., Zhu Yuanzhang se volvió cada vez más poderoso. Así que envió a Liao Yongzhong a llevar a Wang Xiaoming y Han Liner a su campamento base. Sin embargo, Wang Xiaoming se ahogó misteriosamente en el agua cuando llegó. Acerca de asesinatos en la historia Hay diferentes opiniones sobre el asesino de Wang Xiaoming, pero no hace falta decir que se sospechaba de Zhu Yuanzhang. Sin embargo, lo extraño es que Zhu Yuanzhang todavía usó el nombre de Wang Xiaoming y llamó al país "Da Ming" para evitar serlo. sospechoso de matar a Wang Xiaoming ¿O hay otras razones?
Creo que hay dos problemas aquí. En primer lugar, ¿por qué tanta gente sigue a Zhu Yuanzhang para conquistar el mundo? Para el nacimiento de Amin Jin, espero que nazca Amin Jin. Esperan que "nazca Maitreya y nazca el Rey Ming" para cambiar el destino de su vida. Si dejamos de lado este "Ming" ahora, ¿no se sentirían un poco decepcionadas estas personas? Perdieron el balón, trabajamos duro durante mucho tiempo y nos reunimos con Wang Ming para lograr el éxito. ¿Dónde está el rey Ming? Wang Xiaoming se ha ido, ¿todavía queda Amin Jin? Necesitan al rey Amin, por lo que no se puede descartar el eslogan "Ming". Este lema estaba en consonancia con los deseos de muchos trabajadores de la época. Aunque era supersticioso, el nivel de pensamiento de la gente en ese momento no era más que este. Sin embargo, un número considerable de eruditos e intelectuales se unieron al equipo de Zhu Yuanzhang y guiaron el gobierno de Zhu Yuanzhang con conceptos confucianos. Uno de los valores fundamentales del confucianismo es "El Hijo no debe confundirse con los demás". El confucianismo se opone al budismo, al taoísmo y a todos los dioses extraños y caóticos. Entonces, ¿por qué estos intelectuales confucianos usan la palabra "Ming" para llamar a Wang Xiaoming? De hecho, a los ojos de estos intelectuales, "Ming" ya no es el "Ming" de Wang Xiaoming y han hecho su propia interpretación de la palabra. Ming es el sol y la luna. En la antigua China, la gente siempre sacrificaba el sol y la luna para promover el derecho divino del emperador. Soy "claro" y abierto. En segundo lugar, los chinos creen en los Cinco Elementos y sus teorías. Los Cinco Elementos dicen que el norte es la virtud del agua y el sur es la virtud del fuego. Los mongoles dependieron del agua para ganar, mientras que Zhu Yuanzhang en el sur dependió del fuego. Yo, el fuego, lamo tu agua. El fuego es muy ligero.
Puedes recordar que cuando nació Zhu Yuanzhang, a menudo había una leyenda de que hubo un incendio cuando nació Zhu Yuanzhang. Cuando nació Zhu Yuanzhang, todos los vecinos vieron que la casa de Zhu Yuanzhang estaba roja y todos los vecinos pensaron que la casa estaba en llamas. Vinieron a apagar el fuego rápidamente, pero al ver que no había ninguno, tenían un bebé. También se dice que Zhu Yuanzhang está en el templo, y este templo también es una luz roja. La gente cercana pensó que el templo estaba en llamas. Si no hubo fuego, resultó que Zhu Yuanzhang estaba entre ellos. ¿Qué quiere decir esto? Promovieron la virtud de Zhu Yuanzhang de conquistar el fuego. Por lo tanto, al "Ming" en las palabras de estas personas se le da un nuevo significado, que es diferente del "Ming" de Wang Xiaoming. Hay otra razón después de la muerte de Wang Xiaoming, Zhu Yuanzhang tuvo que hacer este "Ming" y ocupar este puesto. ¿Por qué? Debido a que mucha gente vino aquí con el objetivo de "El nacimiento de Wang Ming", Wang Xiaoming pudo publicitar "El nacimiento de Wang Ming" y eventualmente derrocar a la dinastía Yuan. ¿Alguien quiere oponerse al tribunal? También promovió el "nacimiento del rey Ming" y luego la nueva corte fue derrocada. Definitivamente habrá tal problema. Sin embargo, no puedo permitir que otros usen a Wang Ming en mi contra. El propio Zhu Yuanzhang es Wang Ming. Por eso quiere ocupar este puesto él mismo y no permitir que otros vuelvan a utilizarlo. ¿Quién es Wang Ming? Soy Wang Ming. Pero yo soy Wang Ming, soy Daming. Bueno, aquí hay una pregunta que quiero explicarte.
Cuando decimos que una persona está en problemas y hace algo, nos llamamos "grandes", pero ¿por qué Wang Xiaoming es "pequeño"? De hecho, Zhu Yuanzhang le agregó el "pequeño" de Wang Xiaoming. Era el rey de la dinastía Ming y el propio Zhu Yuanzhang era el emperador de la dinastía Ming. Debe dejar que Ming Wang Han Lin'er se llame "Wang Xiaoming". Nadie más puede ser mayor que él. Si Wang Xiaoming se llama "Da Ming", ¿dónde debería ponerlo Zhu Yuanzhang? Entonces Zhu Yuanzhang le dio el nombre de "Wang Xiaoming".
(La palabra "Ming" en la dinastía suena hermosa, pero esto es solo una ilusión de Zhu Yuanzhang. En este momento, ¿las personas que ya están en una situación desesperada comprarán la cuenta de Zhu Yuanzhang? Innumerables pares de ojos en todo el país Todos miran a Zhu Yuanzhang para ver cómo limpiará el desastre dejado por la dinastía Yuan)
Zhu Yuanzhang se convirtió en Ming Taizu A los ojos de muchas personas, esto debería significar que ". Nació Buda Maitreya, rey Ming."nacido". Ha nacido el emperador de la dinastía Ming, por lo que también ha nacido el rey de la dinastía Ming. Entonces, ¿qué tipo de vida trajo el rey Ming a la gente? En otras palabras, ¿qué tipo de Reino Ming quiere establecer este Rey Ming? ¿Qué pensó el propio Zhu Yuanzhang? Durante la Expedición al Norte, Zhu Yuanzhang presentó su propio programa para la fundación del país, llamándolo "expulsar a los tártaros, restaurar China, establecer la disciplina y aliviar al pueblo". Las palabras me resultan familiares. Sun Yat-sen una vez los transformó en el lema del Kuomintang que derrocó a los manchúes y a los Tongmenghui: "Expulsa a los tártaros y restaura China". Zhu Yuanzhang propuso "expulsar a los tártaros, restaurar China, establecer el estado de derecho y liberar al pueblo", que contenía varios significados. "Expulsó a los tártaros" y derrocó a la dinastía Yuan. Derrocar el gobierno de la dinastía Yuan no significó que el pueblo Han oprimiría a otras minorías étnicas. Zhu Yuanzhang dijo una vez: "Todos en el mundo son inocentes" y todos son iguales. Nadie debería intimidar ni oprimir a nadie. Este es un concepto confuciano. La dinastía Yuan dividió a la gente en cuatro clases, pero la dinastía Ming no. "Pero si tienes talentos, no los abandones". Mientras tengas talentos, yo no los abandonaré. No importa de qué nacionalidad seas, eres igual. Propuso "expulsar a los tártaros y restaurar China" para derrocar el gobierno de la dinastía Yuan; "Chen Gang estableció la disciplina para aliviar al pueblo de Sri Lanka" era rectificar el orden, establecer el estado de derecho y lograr el propósito de aliviar al pueblo de Sri Lanka. Alivia a la gente. La vida de la gente es demasiado miserable y están en una situación desesperada. Rescátalos de la situación desesperada. Este es el programa (de Zhu Yuanzhang). Hemos visto que el primer punto de este programa, derrocar el gobierno de la dinastía Yuan, se ha cumplido; el segundo punto debe comenzar a rectificar el orden social; en tercer lugar, no es fácil salvar al pueblo de una situación desesperada; ¿Qué hizo Zhu Yuanzhang, que acababa de fundar la República Popular China, ante una situación tan ruinosa después de una guerra? Zhu Yuanzhang dijo una vez algo como esto: "Cuando el mundo se coloniza por primera vez, la gente se encuentra en una situación desesperada. Al igual que un pájaro cuando comienza a volar, no le arranques las plumas; la madera recién plantada no puede sacudir sus plumas". raíces; descansa en paz esas personas honestas. Está bien salir contigo mismo y beneficiar a los demás ". Se dice que el mundo acaba de ser pacífico, que la gente ha agotado su riqueza, sus esfuerzos han agotado su riqueza. Si un pájaro acaba de empezar a volar, no le arranques las plumas. Así como un pájaro acaba de aprender a volar, no puedes arrancarle las plumas. Al igual que un árbol joven que acaba de ser plantado, no puedes sacudirlo. sus raíces. Asegúrate de vivir en paz. Sólo aquellos que son honestos, autodisciplinados y aman al pueblo pueden traer beneficios al pueblo. Este es un pasaje que dijo a los funcionarios y que contiene el ideal de Zhu Yuanzhang de aliviar al pueblo de Sri Lanka.
(Cuando Zhu Yuanzhang tomó tales medidas y pasó temporalmente el momento más difícil, finalmente logró afianzarse y comenzó a hacer negocios. Pero frente a un país tan grande y una población tan enorme, una vez que Zhu Yuanzhang es simplemente un pastor de ovejas. ¿Es lo suficientemente capaz? ¿Tiene algún medio especial?
El primero es desarrollar la producción y enriquecer a la gente. Según los registros históricos, después de que Zhu Yuanzhang ascendiera al trono, le dijo al mundo que la agricultura, la industria de la morera y las escuelas eran las principales prioridades. ¿Qué es lo primero a lo que hay que prestar atención? Son Nongsang y la escuela, dos. Verá, lo que atrapó fue crucial. La agricultura se trata de comida y la escuela se trata de educación espiritual. Estos son los dos primeros. Si un funcionario local depende de la capital y del jefe del ejecutivo, no está calificado si no hay informes sobre las cifras y las condiciones de las escuelas agrícolas y de moreras. Este oficial no está calificado. Por lo tanto, Zhu Yuanzhang una vez dio instrucciones especiales sobre cómo plantar cultivos e incluso árboles, incluidos varios azufaifos y moreras. Se dice que aquí se plantaban azufaifos y moreras, e incluso si no hubiera comida, estos azufaifos y moreras podrían usarse como alimento en años de hambruna. Zhu Yuanzhang es muy meticuloso. Ha vivido una vida dura y sabe lo que necesita la gente corriente. No hacen falta palabras elegantes, no hacen falta cosas lejanas, hay cosas cercanas a la gente y problemas que hay que resolver.
(Zhu Yuanzhang) propuso enriquecer a la gente y mejorar la producción agrícola.
En segundo lugar, sea diligente y ahorrativo para ahorrar energía a las personas. ¡Si tienes riqueza, no puedes desperdiciarla ni ser extravagante! El lujo es como la nada. Zhu Yuanzhang vivió una vida dura, por lo que odiaba el desperdicio del dinero de la gente. Sabe que toda la riqueza la gana poco a poco el pueblo. Todos los bienes producidos por el gobierno provienen de los impuestos del pueblo. No es fácil para el pueblo contribuir al país poco a poco. Todo el mundo conoce Nanjing, el clima allí es muy caluroso y el verano es un horno. Zhu Yuanzhang visitó varios yamen y su ropa a menudo estaba empapada de sudor. Alguien a su lado sostenía varios conjuntos de ropa y se los cambiaba cuando se mojaban. Pero la gente que estaba a su lado vio que su ropa no era nueva. Como gobernante supremo de un país, no tenía nada, pero era muy económico. Zhu Yuanzhang dijo: "Los pasatiempos de la gente son muy importantes y la frugalidad es suficiente para cultivar su naturaleza. Promover la extravagancia y el despilfarro conducirá a la decadencia moral". ("Registros de Taizu de la dinastía Ming") "El maestro es el emperador, y Tiene una gran y seria relación con tus aficiones. Si quieres ser frugal, puedes cultivar tus virtudes. Si eres extravagante, perderás tu virtud. La frugalidad nutre la naturaleza, el lujo pierde virtud. Y es un efecto descendente, impulsarás la atmósfera de toda la sociedad. Zhu Yuanzhang también fue muy estricto con las doncellas y los eunucos del palacio. Una vez encontró a alguien tirando hilos de seda en el suelo y bajo tierra, así que llamó a las criadas y les dijo: ¿Saben que este es el impuesto del pueblo, que se gana con su arduo trabajo? Este desperdicio no está permitido. Si se vuelve a capturar, se impondrán sanciones severas. En otra ocasión, cuando llovía, dos eunucos caminaban bajo la lluvia con zapatos nuevos. Zhu Yuanzhang se sintió muy angustiado cuando lo vio. Llamó al eunuco y le dijo que estos zapatos son muy baratos y sin valor, pero que fueron hechos para usted con dinero de los impuestos. Sácalos y lucha. El dinero de la gente no se puede desperdiciar a la ligera.
Los emperadores que vivieron una vida tan dura son realmente raros en la historia. Casi todas las generaciones de emperadores fundadores construyeron magníficos palacios para mostrar su majestuosidad. ¿Aprovechará el emperador Zhu Yuanzhang, que ha pasado por demasiados momentos difíciles, la oportunidad para disfrutarlo? ¿Cómo es su palacio? )
El tercero es ahorrar mano de obra y reducir la carga. Zhu Yuanzhang ahorró mano de obra, es decir, los palacios que construyó no requerían pinturas en color, que costaban mucho dinero y eran innecesarias. Prefiero dibujar un mapa del mundo y escribir los nombres de los funcionarios y lo que tengo que hacer, pero no necesito una imagen en color. Todos los utensilios que usó estaban hechos de cobre, y dondequiera que se necesitaba oro, usaba cobre en su lugar. Además, cuando ordenó al príncipe que construyera un palacio, se deben valorar los recursos del pueblo y no ser extravagantes. Hay muchos ejemplos de esto. Realice menos proyectos y ahorre mano de obra. Dijo: "Todo gobierno se basa en la seguridad del pueblo, y la seguridad del pueblo es la seguridad del país". El propósito también es muy claro. "Ben" es ayudar a la gente, pero el propósito de ayudar a la gente sigue siendo para el país, para que el país esté seguro. El emperador Taizong de la dinastía Tang tenía un dicho famoso: "La gente es como el agua, y el agua puede transportar un barco y también volcarlo". De hecho, lo que quiso decir es que cuando dijo esto, la gente podría vivir en paz. El sistema social de aquella época era que la familia era el país y el país era la familia. El mundo de la familia Zhu es el país de la familia Zhu, y el país de la familia Zhu es el hogar de la familia Zhu. Si todos y la gente corriente están inquietos, el país se acabará y la familia y el país se convertirán en uno. Por tanto, su propósito es proteger al país.
El cuarto es dar a conocer, educar y fortalecer la construcción del Estado de derecho. Para llevar a cabo la educación jurídica, acabamos de mencionar una de sus palabras: "Nadie es ilustrado y no conoce la etiqueta y la justicia". Como acabo de decir, Zhu Yuanzhang emitió un edicto para dar prioridad a la agricultura, las moreras y las escuelas, y fue el primero en mencionarlos. Uno es la agricultura y el otro es la escuela. La educación escolar es un aspecto muy importante. El sistema escolar de la dinastía Ming era muy completo. Hay escuelas en todo el país, desde prefecturas y condados hasta lugares remotos. Fui a Gansu para echar un vistazo. Caminé un largo camino para ver pueblos y gente. Sin embargo, hay un Colegio Imperial construido a principios de la dinastía Ming en el condado (de Wuwei), y en ese momento se erigió un monumento a la primera dinastía Ming. ¡Había una escuela en ese momento, pero estaba tan lejos! Los pensamientos ilustrados de Zhu Yuanzhang influyeron profundamente en la moral, las leyes y la educación de la gente de base. ¿Cómo hacerlo? Estableció una proclama llamada "Proclamación de Educar al Pueblo" para educar al pueblo. Hay varias frases en esta lista: "Sé filial con tus padres, respeta a tus mayores, vive en armonía con el pueblo, enseña a tus hijos y nietos, mantente saludable y no hagas nada malo". Los ciudadanos de Beijing también celebran reuniones públicas, ¿no es así? Los estudiantes de todas partes tienen códigos de estudiante. Zhu Yuanzhang les dio a todos una lista de feligreses. Como es un cartel, debe publicarse. Además de publicar, también pidió a personas de todo el país que fueran a las aldeas para correr la voz. ¿Cómo promocionar? Se aprovecha de las personas discapacitadas o ciegas, y si es ciego pide a los niños que lo lleven.
En su mano, Muduo tiene una campana, y dentro de la campana hay una lengua de madera que tiembla y camina por el pueblo gritando: "Sé filial con tus padres, respeta a tus mayores y vive en un pueblo armonioso. Enséñate a mantener". Tus hijos y nietos sanos y no hagas nada malo”. Dou Muduo lleva este tipo de iluminación y educación al nivel de base de la gente común. Al final del año, cada hogar que toque la campana donará algunos granos y arroz para alimentarlo según su número. Hay muchas similitudes con la gestión social comunitaria actual, y también podemos aprender de ella.
El otro es promover la "ceremonia de la bebida campestre" entre la gente. Este tipo de "ritual" ya se implementó en la dinastía Zhou y fue restaurado y completo en la dinastía Ming. La "ceremonia de bebida rural" se refiere al primer día del primer mes lunar de cada año. El jefe de la aldea local o el jefe de granos reunirá a los aldeanos para sentarse juntos. Haga que la persona de mayor edad se siente a la cabecera de la mesa y sea el invitado de honor. Todos los dientes humanos están ordenados según la edad. Respeta a tus superiores. ¿Qué estamos haciendo juntos? Reunámonos para resumir el desempeño de los aldeanos este año. ¿Se han plantado los cultivos? ¿Honras a tus padres? ¿No quieres hacer algo mal? Si hay errores, serán criticados y castigados en el acto. Si comete un pequeño error al pararse y beber en lugar de sentarse, no se le permitirá beber mientras esté de pie. Nuevamente, será severamente castigado. La ceremonia rural de beber es la educación moral de Zhu Yuanzhang que profundiza en el campo y las bases. Además, para que todos cambien el orden caótico y relajado desde la dinastía Yuan, Zhu Yuanzhang compiló dos libros: uno se llama "Da Gu", que trata sobre todas las cosas malas. Los escribió como casos en "Da Gu". y escribió "Da Gu", "Da Gu", "Da Gu Sequel" y "Da Gu". Puso como requisito que cada hogar tuviera una copia y la aprendiera. ¿Cuáles son los beneficios de tener uno? Si alguien viola la ley y la disciplina, cuando el gobierno quiera interrogarlo, también le preguntará si tiene un "gran tesoro" en casa. Dijo que sí, bueno, sí, tu delito se redujo en un nivel. ¿Por qué hiciste esto? Animó a todos a comprender la ley primero y luego no infringirla. Por lo tanto, las escuelas deben leer "Dagaoshu" y todos los hogares deben tenerlo. También publicó un libro llamado "La ley de la dinastía Ming". Después de años de revisión, este "Código Da Ming" se finalizó en el año 30 de Hongwu. También es necesario estudiar en prefecturas y condados de todo el país. En la escuela, se espera que los estudiantes hagan sus tareas y lean "La ley de la dinastía Ming". Por lo tanto, también brinda educación jurídica a nivel de base. No es ilegal informar a la gente sobre la etiqueta y las disposiciones legales. Habló de una idea muy útil. ¿Alguna idea? Podemos citar una frase de su libro "Un guerrero con gran mando". Dijo que en realidad te estoy protegiendo al publicar estas cosas, no restringiéndote. Una vez que lo sepas, podrás protegerte al no infringir la ley.
En los primeros cuatro ideales de gobierno del país de Zhu Yuanzhang, vemos a un emperador ahorrativo, meticuloso y amable. Pero para este último, Zhu Yuanzhang parecía ser una persona completamente diferente. Su dureza y terror lo convirtieron en un emperador impactante en la historia de China. ¿Qué pasó con Zhu Yuanzhang? ¿Cómo podía de repente darle la espalda a la gente? )
En quinto lugar, Zhu Yuanzhang esperaba tomar medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos y aclarar la gestión oficial. Zhu Yuanzhang vivió a finales de la dinastía Yuan cuando era joven. Al ver la corrupción en la burocracia de la dinastía Yuan, el gobierno lo oprimió profundamente. Dijo: En ese momento, vi a funcionarios bebiendo y divirtiéndose todo el día, sin importar la vida o muerte de la gente, y extorsionando dinero. Mis oficiales no pueden hacer eso. Por ello, tomó diversas medidas para combatir a los funcionarios corruptos. Instituyó un sistema de evaluación que evaluaba periódicamente a los funcionarios para determinar si eran competentes, débiles, codiciosos y violentos. Estableció la Inspección. Hay trece embajadores de la inspección que supervisan a los funcionarios en todo el mundo. El Yuan Supervisor y el Ministerio de Personal supervisan conjuntamente a los funcionarios. También pidió a los pueblos del mundo que supervisen a los funcionarios y permitan que la gente forme grupos para quejarse. Se reunió con ellos personalmente. Está dispuesto a satisfacer a treinta personas, cincuenta personas o cientos de personas, pero no a una o dos personas, porque cree que muchas personas representan la opinión pública. Y si los que guardan los caminos en las distintas puertas no les dejan venir, deben ser castigados por su delito, que es el delito de invitación y sello. Me dijeron que el pueblo quería darle el trono al emperador, y tú lo retuviste para castigar este crimen. Se quejaron ante mí. Y, después de recibir a estas personas, les trataba según lo que decían. A veces, la gente también denuncia otras situaciones. A veces algunos funcionarios son agraviados y la gente dice que ese funcionario es un buen funcionario. Dijo Zhu Yuanzhang, entonces estaba equivocado. Más tarde, escuché tus palabras e inmediatamente cambié mi posición en ese momento. Esto también es cierto. Entonces pidió al pueblo que supervisara a los funcionarios. Es necesario aclarar la gestión. Al mismo tiempo, también utilizó castigos severos. Se estipula que se implementarán sesenta taeles de soborno, desollado y cortado, después de desollar y cortar.
Es decir, si un funcionario malversa más de 60 taels de plata, debe ser ejecutado, pelarle la piel, ponerle hierba dentro y colgarlo en el tribunal. El sucesor trabaja delante y el predecesor cuelga encima. Por lo tanto, Zhu Yuanzhang utilizó leyes estrictas para reprimir a los funcionarios corruptos y proteger el sustento de la gente. Sin embargo, las medidas de Zhu Yuanzhang no fueron todas efectivas. ¿Por qué? Después de que Zhu Yuanzhang gobierne, se formará una gran cantidad de nuevos nobles, héroes y personas que lucharán por él. Hay muchas recompensas y propiedades por recibir el título de Duque o Marqués. Sus descendientes se convertirán en reyes, princesas y consortes. Todos sus familiares regresaron al lado opuesto del pueblo. Por lo tanto, el propio Zhu Yuanzhang quería construir un gran país como "El nacimiento de Wang Ming", pero la historia lo ató y no pudo escapar de las leyes de la historia. Los ideales son una cosa, la realidad objetiva es otra. Zhu Yuanzhang tomó medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos, aclaró la gestión oficial y estableció muchos sistemas, pero el efecto no fue obvio. ¿Qué hacemos? Como último recurso, utilizar un castigo severo.
La próxima vez hablaremos de cómo Zhu Yuanzhang utilizó castigos severos para gobernar el país.
(El brutal gobierno del país por parte de Zhu Yuanzhang asustó a muchos funcionarios corruptos, pero incluso en circunstancias tan horribles, algunas personas corrieron el riesgo de ser decapitadas. Poco después del establecimiento de la dinastía Ming, sucedieron uno tras otro Tres impactantes casos Detrás de los innumerables asesinatos sangrientos, podemos ver la determinación de Zhu Yuanzhang de tomar medidas enérgicas contra los funcionarios corruptos. Mañana al mismo tiempo, continúe viendo "Los misterios de los tres casos principales de los casos anticorrupción de Zhu Yuanzhang") < /. p>