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Analizar el significado y origen de la primavera.
1. El significado de los golpes de primavera 1. Comienzo de la primavera (En los viejos tiempos, los magistrados del condado recibían a los bueyes de arcilla de primavera el día antes del comienzo de la primavera y los colocaban frente al yamen. Los azotaban. ellos con látigos rojos y verdes al comienzo de la primavera, por lo que la gente comúnmente lo llama "el comienzo de la primavera 2". Esta antigua costumbre se refiere al comienzo de la primavera, cuando la gente golpeaba a los bueyes de arcilla para orar por una buena cosecha. o golpear gongs y bambúes, cantar letras y pedir dinero de puerta en puerta.
2 El origen de la costumbre de tocar la primavera Se dice que el día del comienzo de la primavera. Debe considerarse una fiesta tanto dentro como fuera del palacio, y es necesario celebrarla con especial solemnidad ya el día del comienzo de la primavera. Es necesario romper la escultura de arcilla de una vaca primaveral parada frente al palacio. Los registros históricos registran que "Zhou Gong solo hizo vacas de primavera". En este caso, el libro "Costumbres de Kioto" registró una vez: "El Dios de Mang está ubicado en el este, frente al palacio". ubicado en el oeste "Después de la ceremonia, "todos los soldados lucharon y quemaron, por eso se llamó 'Dachun'". En ese momento, romper el Buey de Primavera significaba instar a la vieja vaca a arar los campos, y la gente tomaba los pedazos. del hogar del Buey de Primavera uno tras otro como símbolo de buena suerte.
El dios de la montaña mencionado aquí es el dios de la primavera, quien se encarga de la agricultura durante un año. "Libro de los Ritos" y "Zuo Zhuan". En este día de primavera, en la feria del templo del antiguo Beijing, la gente suele celebrar el festival de vacas de primavera y la persona que las sostiene hace un dibujo de la Diosa de la Primavera. Frente a ellos, la gente común, incluso cuando entran a la ciudad, se llevan la foto de las vacas de primavera a casa. Esta es la misma escena en la que las vacas de primavera son llevadas a casa y rezan para sí mismas. la vaca de primavera será bendecida con una buena cosecha.
Este ritual tiene una larga historia y, como muy pronto, el emperador se encargó personalmente de todo esto. Como muy pronto, el emperador tuvo que arar el arado, cortar la cinta y hacer formas simbólicas como modelos. Mang Shen y Chun Niu "entraron por la puerta central de la Puerta Meridian y fueron a la Puerta Ganqing y la Puerta Cining para pagar. "Se puede decir que este es un país de etiqueta.
Este es un país de etiqueta. La tradición ha cambiado un poco, colocar a Mang Shen y Chun Niu frente al palacio en lugar de en los suburbios. Este cambio se ha registrado en la dinastía Ming, pero en Beijing, todas las ceremonias todavía son organizadas por Shuntian Fuyi, que está a cargo de la corte imperial, es decir, universal. Los funcionarios y el pueblo disfrutan juntos.
El "Paisaje de la capital imperial" impreso durante el período Chongzhen de la dinastía Ming contiene un registro especial del Festival de Primavera: "A cinco millas de Dongzhimen se encuentra el Festival de Primavera. Hay un Pabellón de Primavera en el lugar con una larga historia. Hay un palacio en el palacio, en la historia, el primer día de la primavera, Zhao Yingchun en Dajing, el abanderado fue el precursor, el segundo campo. , el segundo Gou Mang fue Shenting, el segundo Chunniutai y el segundo condado fue , y el tercero es el confuciano. Todos los funcionarios del gobierno llevan horquillas rojas para dar la bienvenida a la primavera. Un dios, y fue con Zhao Jing (que significa levantar) nacieron juntos y entraron a Corea. Después de eso, los funcionarios se inclinaron ante Gou Mang en primavera, y los funcionarios del estado y el condado rindieron homenaje a Gou Mang con coloridos tributos. . Azote a tres vacas y lo persuadió para que arara los campos."
Esta costumbre continuó hasta la dinastía Qing. En ese momento, Pan registró en "Jingdi Jisheng": "El día del comienzo de la primavera. , Orden del condado de Daxing Wanping Ubicada en el medio de la Puerta del Meridiano, el personal de salud del condado está dirigido por el oficial ceremonial, seguido por el ministro, el ministro, Zheng Zhan y Cheng. Entran por la puerta del medio del Meridiano. Puerta. "Esa vigorosa batalla no ha cambiado en absoluto.
Pero la "lucha de primavera" en ese momento era diferente de la escena más temprana de "expulsar a las masas y quemar". Era recoger los pedazos del ganado de primavera. , como pájaros y animales que se dispersan a casa en busca de buena suerte. La etiqueta es aún más complicada, con giros y vueltas, liderados por Fu Yi, el buey de primavera es llevado al palacio a través de la Puerta Meridiana. En coloridas batallas en la corte, llevando la escena a un clímax más espectacular, después de eso, cuando los funcionarios se retiran, también pueden recibir el "dame un regalo de guerra" del emperador. Esos funcionarios están tan felices como los granjeros que trajeron a casa. brotan ganado, y se alegran por el buen tiempo del año. Sus antecesores son los mismos.
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