Costumbres matrimoniales del pueblo Lahu
El pueblo Lahu es uno de los grupos étnicos más antiguos de mi país, con una población de 411.476 (el cuarto censo: 1.990). La palabra "Lahu" es una palabra en este idioma nacional. "Lahu" significa tigre y "Lahu" significa barbacoa. Por lo tanto, el pueblo Lahu fue llamado "cazadores de tigres" en la historia.
El pueblo Lahu se originó a partir de los antiguos pueblos Gansu y Qingqiang y vivió una vida nómada en los primeros días. Posteriormente, se trasladaron gradualmente hacia el sur y finalmente se asentaron en la cuenca del río Lancang. Este grupo étnico se distribuye principalmente en las áreas de Pu'er y Lincang a ambos lados del río Lancang. El 78% de ellos están ubicados al oeste del río Lancang, desde Lincang y Gengma en el norte hasta Menglian, Lancang en el sur.
El proceso matrimonial del pueblo Lahu
El pueblo Lahu ha experimentado matrimonios de grupos sanguíneos, matrimonios de parejas intraétnicas, transmatrimonios, monogamia, etc. Y he practicado el matrimonio entre parejas dentro del clan durante mucho tiempo. Por lo tanto, el grupo sanguíneo interno es una mezcla de líneas paternas y maternas, lo que lleva a la coexistencia a largo plazo del sistema familiar extendido de doble línea. Desde los tiempos modernos, el pueblo Lahu ha practicado principalmente el sistema familiar patriarcal monógamo.
El matrimonio entre los jóvenes Lahu generalmente pasa por varios procesos, como el matrimonio con hilos, el compromiso y el matrimonio. El matrimonio encadenado es en realidad el proceso en el que hombres y mujeres jóvenes se enamoran, pero tiene una estacionalidad obvia. Según las costumbres tradicionales, los matrimonios con hilos sólo se pueden llevar a cabo durante el "Festival de la Antorcha" anual (es decir, el 24 de junio del calendario lunar) hasta la próxima primavera, cuando la agricultura está ocupada. En circunstancias normales, especialmente durante la temporada agrícola, muchas aldeas en el área de Lahu prohíben a los hombres y mujeres jóvenes enamorarse juntos, de lo contrario, no sólo serán condenados por la gente, sino que también serán considerados un comportamiento inmoral.
Compromiso
El compromiso se basa en el matrimonio de cuerdas. Hombres y mujeres jóvenes cuentan a sus familias sus aventuras amorosas. Ambos padres pidieron a los medios que les propusieran matrimonio cuando supieron que sus hijos ya habían elegido el que querían. Si los padres aceptan la propuesta, beberán el vino que les traiga la casamentera. Si se niegan a beber, o incluso beber alcohol, rechazarán o estarán insatisfechos con el matrimonio de sus hijos. Una vez exitosa la propuesta, se puede celebrar una ceremonia de compromiso, normalmente en casa del novio, pero también en casa de la mujer. En ese momento, la casamentera llevará vino de arroz, pollo, carne, sal y té a la casa de la novia, preparará la comida, entretendrá a sus padres y familiares, y luego ambas partes discutirán la dote y la fecha de la boda mientras comen. Después de comprometerse, el joven y la mujer deben ir a trabajar a la casa de los padres del otro por un tiempo. Si descubren que la otra persona no está cualificada para el trabajo o tiene mala personalidad, pueden rescindir el contrato en consecuencia.
Matrimonio
Las bodas suelen celebrarse desde el duodécimo mes lunar hasta la Fiesta de la Primavera. Aquellos que vivan con la familia de la mujer se casarán en la familia de la mujer y la boda se llevará a cabo en la familia de la mujer. Si vives en la casa de tu marido, él se casará contigo. Cuando un hombre se casa, el novio va a casa de la mujer con su dote. Cuando llegó a la casa de la mujer, primero le dio a su suegro una botella de agua en señal de respeto. Por la tarde se celebrará un gran banquete de bodas. En la recepción nupcial, los novios deben sentarse en taburetes. El novio debe tomar la iniciativa para ayudar a la novia, y la novia le devolverá la comida al novio para mostrar respeto y amor mutuos. Después de la cena, los padres de la novia celebraron una ceremonia de vinculación para los recién casados. Después de la ceremonia de vinculación, los familiares y amigos de la novia acompañan a la pareja de regreso a la casa del novio. En la casa del novio también se llevan a cabo una serie de ceremonias similares a las que se celebran en la casa de la novia, y luego finaliza la boda. La tradición del matrimonio libre del pueblo Lahu y el concepto de avergonzarse del divorcio serán criticados por favorecer lo nuevo y odiar lo viejo. Si una de las partes solicita el divorcio, se debe pagar una determinada cantidad de dinero a la otra parte. Los hombres que solicitan el divorcio pagan más que las mujeres que solicitan el divorcio. Después del divorcio, ambas partes pueden volver a casarse. El pueblo Lahu también implementa un sistema de transferencia de casa, es decir, la esposa puede transferir la casa después de la muerte de su esposo, pero solo puede transferirla a su hermano mayor, no a su hermano menor. Las viudas no son discriminadas cuando se vuelven a casar.
El día de la boda, tanto hombres como mujeres matarán un cerdo en casa. El hombre primero entrega la cabeza de cerdo a la casa de la mujer. Después de dividir la cabeza del cerdo por la mitad, la mitad se deja en la casa de la mujer y el hombre se lleva la otra mitad. Luego, la mujer hizo lo mismo y envió la cabeza de cerdo que mató a la casa del hombre, la cortó por la mitad, guardó una mitad en la casa del hombre y la mujer trajo la otra mitad. Posteriormente, el hombre y la mujer juntaron las dos mitades de la cabeza de cerdo para mostrar la cercanía de carne y hueso y la armonía de los recién casados.
En este día, los novios bajarán juntos de la montaña para llevar agua y cortar leña, y luego entregarán el agua y la leña recién recogidas a la familia de la novia, y al mismo tiempo entregarán comidas a los suegros. Luego, los novios regresan a la casa del novio para ofrecer agua y arroz, y luego hacen reverencias y sacrifican carne en el templo del pueblo. Luego, los ancianos del pueblo presidieron la ceremonia para adorar al dios del pueblo.
Después de la ceremonia, los novios se dirigen a los hogares tanto de hombres como de mujeres para rendir culto a sus antepasados, padres y familiares. Una vez finalizadas estas ceremonias, los novios comerán gachas de pollo con sus invitados y luego entrarán en el clímax de la boda: un gran dúo.
Por la noche habrá una casa nueva. En ese momento, los invitados, especialmente los jóvenes, llenarán la nueva casa y se lo pasarán en grande. El proceso tradicional de casarse es el siguiente: la novia trae una palangana con agua caliente y le pide a su marido que le lave los pies de forma dulce y amable. Cuando el marido puso los pies en la palangana, la esposa se los lavó. En ese momento, los alborotadores pusieron deliberadamente las cenizas del pozo de fuego en los pies del novio y le pidieron a la novia que los lavara nuevamente, o rociaron las cenizas del pozo de fuego en agua caliente y le pidieron a la novia que lavara los pies del novio nuevamente y se pusiera En un par de vestidos de novia han llegado zapatos nuevos. Se dice que esto se hace para comprobar si la novia tiene un temperamento amable, si es amable y si es rápida y se porta bien. Además, los novios también pueden realizar actuaciones y pedir cigarrillos, caramelos, vino, etc. a los recién casados.
La noche del día de la boda, la gente toca Lusheng, canta y baila para celebrar el matrimonio de los niños Lahu. Por lo general, el entretenimiento no termina hasta la medianoche.
Después de la boda, el novio, acompañado de familiares y amigos, acompañó a la novia hasta la casa de la novia con una azada, mantas y otros artículos de primera necesidad y herramientas de producción, además de un gallo y una gallina. El período de visita suele durar tres años, durante los cuales la novia visita la casa de la novia. La duración de la visita suele ser de tres años, durante los cuales el novio puede volver a casa para visitar a sus padres y ayudar en el trabajo. Una vez transcurrido el período de visita a la casa, el marido puede llevarse a su esposa e hijos a vivir en su propia casa, o puede construir una casa nueva con una puerta nueva. Si hereda bienes de la familia de la mujer durante la visita, deberá permanecer en la familia de la mujer para siempre.
Características de las costumbres matrimoniales de Lahu
Encontrar pareja para las fiestas navideñas
Los hombres y mujeres jóvenes de Lahu buscan pareja principalmente en las reuniones festivas. Las condiciones generales para elegir pareja son: un hombre debe poder arar, cortar leña, palear lino, hilar y cazar, y ser honesto y trabajador; la apariencia es secundaria; una mujer debe poder escoger lino y tejer; tela y coser ropa. Debe ser diligente y amable, y si es bella o no es secundario. Si a un joven le gusta una chica, debe tejer una tobillera y un collar de ratán y dárselos. Si a una niña le gusta, puede regalarle al niño un cinturón tejido con cinco hilos de colores para expresar su amor. Las dos partes habían estado en contacto durante un tiempo y, cuando se sintió satisfecho, el hombre se lo contó a sus padres y dejó que los medios hicieran la conexión. Es costumbre despedirse tres veces; la primera vez, se trae un paquete de té, un paquete de cigarrillos y una botella de soju; la segunda, dos latas de té, dos cigarrillos y veinte tazones de soju; vino; por tercera vez, se trae un trozo de tela casera de dos estados (unos 6 kilogramos de cada estado) y se puede utilizar un pie de tela verde para elegir la fecha de la boda.
No trates a los invitados cuando te cases, trata a los invitados cuando te divorcies.
El pueblo Lahu tiene una costumbre: no es necesario preparar un banquete para una boda. El día de la boda, un anciano respetado suele bendecir primero a los recién casados, y luego las niñas y los niños se visten hermosamente para acompañar a los novios, cantando y bailando alrededor de la hoguera. El pueblo Lahu cree que la chimenea simboliza los corazones ardientes de marido y mujer. La gente canta y baila a su alrededor, lo que es una bendición para los recién casados, que se aman durante toda la vida. El pueblo Lahu solía entretener a los invitados el día de su boda, como su propio tabaco seco, té tostado, piñones y castañas, y nunca abogaba por la ostentación. Pero el divorcio entre el pueblo Lahu es muy diferente. Según su costumbre, la parte que inicia el divorcio debe preparar un suntuoso banquete para los invitados, y los invitados no necesitan dar obsequios. Esta costumbre de "castigo" pretende advertir a los jóvenes que piensen detenidamente a la hora de elegir pareja. Una vez casados, deben amarse para toda la vida. Al mismo tiempo, "abandonar el banquete de bodas" también significa advertir a ambas partes que no se odien en el futuro.
Las costumbres matrimoniales y la cultura del pueblo Lahu
El pueblo Lahu generalmente practica matrimonios mixtos dentro de la tribu y rara vez se casa con otros grupos étnicos. La institución del matrimonio es la monogamia. La poligamia está prohibida por las costumbres tradicionales y es criticada por todos. Los hombres y mujeres jóvenes socializan libremente y los matrimonios arreglados son raros. Las costumbres matrimoniales del pueblo Lahu son similares en todas partes. Hay dos formas principales para que los hombres y mujeres jóvenes se enamoren: algunas mujeres toman la iniciativa y algunos hombres toman la iniciativa. Las propuestas y los compromisos suelen tener lugar después de la cosecha de otoño. Si la mujer toma la iniciativa, invitará a niñas del mismo pueblo a cantar hermosas canciones de amor en otro pueblo, y los jóvenes del mismo pueblo saldrán a darle la bienvenida. Después de que un joven y una mujer encuentran a su amada, el hombre invita a alguien a ir a la casa de la mujer para actuar como casamentero y casarse en un día auspicioso en la casa de la mujer.
En su noche de bodas, los recién casados no pasan la noche en casa, sino que se van a la montaña a pasar la noche y son recogidos por familiares y amigos al día siguiente. El día de la boda generalmente no hay banquete. Por lo general, los ancianos del pueblo primero bendicen a los recién casados, y luego hombres y mujeres jóvenes disfrazados acompañan a los novios, bailando alrededor de un fuego crepitante durante toda la noche y deseándoles a los recién casados un amor para toda la vida.
En esas zonas, los hombres generalmente tienen que unirse a Zan durante tres años, pero también tienen que pagar el precio con sus vidas. En muchos lugares, los hombres toman la iniciativa en el proceso de citas. Si un joven se enamora de una chica, tomará su cabeza y correrá a un lugar tranquilo, y la chica lo seguirá. Si a la madre no le gusta, se niega pidiéndole al joven un pañuelo en la cabeza. Si la madre está en una cueva, se sentarán y expresarán sus sentimientos y se darán regalos. Luego, el cliente del hombre invita a familiares y amigos a enviar ciertos obsequios de compromiso a la familia.
La boda se celebró en casa de un hombre. Después de la ceremonia, el novio necesita llevar herramientas de producción a la casa de la novia, generalmente durante tres años, pero algunas solo ayudan durante tres días. Como a la pareja le resulta difícil llevarse bien durante mucho tiempo, piden a los ancianos del pueblo que testifiquen, enciendan velas y recen a los dioses del cielo y de la tierra. El hombre y la mujer sostienen cada uno un extremo de un hilo de seda. el mago reza, el hilo de seda se quema. Esto se llama divorcio. Cuando el pueblo Lahu se divorcia, según sus costumbres, la parte que se divorcia debe celebrar un banquete suntuoso y tratar a los invitados sin dar obsequios. Su objetivo es advertir a los jóvenes que sean cautelosos a la hora de elegir pareja y que no se apresuren. Al mismo tiempo, "abandonar el banquete de bodas" también significa que las partes divorciadas no deben odiarse en el futuro. Debido a diversas razones históricas y sociales, hay muchos incidentes de hombres y mujeres jóvenes del pueblo Lahu que se suicidan por amor.
El pueblo Lahu en Xishuangbanna practica estrictamente la monogamia y conserva el hábito de vivir con sus esposas. El estilo de matrimonio y amor varía de una rama a otra. El arrebato de la diadema es una forma de cortejar a las mujeres jóvenes por parte de hombres jóvenes de la tribu occidental Lahu (Huanghu). Los hombres y mujeres jóvenes del pueblo Lahu occidental suelen iniciar actividades sociales y elegir a las personas adecuadas cuando tienen quince o dieciséis años. Los hombres y mujeres jóvenes entran en contacto entre sí en las actividades de producción para mejorar la comprensión; en las actividades de entretenimiento público, tienen relaciones íntimas y expresan su amor, y luego recurren a citas individuales para decidir sobre las relaciones amorosas.
En los pueblos donde vive el pueblo Lahu, suele haber templos y granjas ganaderas. Por la noche, hombres y mujeres jóvenes suelen tocar flautas de cucurbitáceas y cuerdas (melodías) cerca de los templos y aldeas de las aldeas para actividades de canto a dúo, utilizando el canto para poner a prueba los pensamientos de los demás y encontrar su pareja favorita. Una vez que encuentren a alguien que esté interesado el uno en el otro, todos dejarán de cantar, apoyarán al hombre y a la mujer en el canto, inventarán letras para que expresen sus sentimientos y comenzarán una competencia secreta. A veces alguien más les canta, lo que los vuelve más cariñosos y eventualmente se convierten en amantes.
Cuando llegan el Festival de Primavera y el Festival de la Antorcha cada año, Lakshi realizará actividades de canto. Especialmente durante el Festival de Primavera, hombres, mujeres y niños del pueblo se reúnen para cantar y algunas personas bailan durante más de diez días. Hombres y mujeres jóvenes aprovechan la oportunidad del canto para hablar de amor. Los hombres jóvenes a menudo se paran entre las niñas, les dan la mano y bailan con ellas, se burlan de ellas en voz baja y expresan sus sentimientos con los dedos. Una vez que un joven se enamora de una chica, sigue estrechándole la mano, bailando con ella y haciéndole muchas insinuaciones de amor. Una vez terminado el baile, la pandilla se acercará y le arrebatará el pañuelo a la niña, abandonará el pueblo y llevará a la niña a verlo a solas. Si una chica está interesada en su pareja, la seguirá y encontrará un lugar apartado para expresar sus sentimientos. Si no tienes intenciones de ser una pandilla, puedes perseguirlo y conseguir el pañuelo, o puedes ignorarlo. Luego, puedes encontrar a alguien que le dé algunos regalos al grupo que le arrebató el pañuelo y recuperarlo. Cuando un compañero recibe un regalo, también debe devolver el pañuelo a la chica que le trajo el regalo.
Después de que los hombres y mujeres jóvenes confirmen su relación amorosa a través de charlas públicas de amor, citas, etc., deben darse muestras de amor mutuamente. Los padres del hombre piden a la casamentera que lleve vino de arroz, té, tabaco, alcohol y otros regalos a la casa de la mujer a tiempo para proponerle matrimonio. Las propuestas suelen requerir tres visitas para obtener una respuesta. Al ver las repetidas súplicas de la casamentera, los padres de la niña aceptaron el precio de la novia, expresaron su acuerdo con el matrimonio y eligieron una fecha para celebrar la boda.
Lahuxi tiene tanto la antigua costumbre de vivir como esposa como el hábito de vivir como marido. Por lo tanto, a la hora de acordar la fecha de la boda, es necesario decidir si la gastará la esposa o el marido. Si un hombre vive en la casa de su esposa, la boda se llevará a cabo en la casa de su esposa y el banquete de bodas será organizado principalmente por la mujer; para un hombre casado, la boda se llevará a cabo en la casa del esposo y el banquete de bodas. será arreglado principalmente por el hombre. El día de la boda, tanto hombres como mujeres matarán cerdos y celebrarán un banquete para familiares y amigos. Las dos partes se dan media cabeza de cerdo, y las cabezas de cerdo de las dos familias se superponen, lo que significa "la estrecha relación de carne y hueso y el reencuentro de los recién casados".
Después del banquete de bodas, los recién casados, acompañados por sus parejas masculinas y novias, utilizarán tubos de bambú para traer agua clara de manantial y proporcionar comidas y alimentos simbólicos para sus padres. Luego tomó un tubo de agua y se lo entregó a los padres del hombre, y también ofreció un brindis simbólico de arroz y verduras. Después de servir el agua y la comida, el mago llevó a los novios al templo Zhai para adorar a los dioses y luego entró a la cámara nupcial para mostrar su matrimonio. Si una familia con finanzas particularmente pobres no puede celebrar un banquete de bodas, el hombre y la mujer pueden concertar una cita para abandonar el pueblo, permanecer juntos en las montañas durante algunas noches y luego regresar a casa para demostrar que están casados. Los aldeanos también expresaron su aprobación y no discriminación.
Después de la liberación, todos pasaron por los procedimientos matrimoniales de acuerdo con las disposiciones de la Ley de Matrimonio, y la engorrosa etiqueta del pasado se simplificó enormemente.