Mejor época para viajar a Dunhuang
Fue un importante bastión de la antigua dinastía de las Llanuras Centrales en Dunhuang y conectaba las regiones occidentales. También es un centro de intercambios entre las civilizaciones oriental y occidental. Muchos edificios antiguos y patrimonio cultural han sido perfectamente transmitidos y admirados por las generaciones futuras. Esta es la mejor época para viajar a Dunhuang.
¿Cuándo es la mejor época para viajar a Dunhuang?
La mejor temporada es de mayo a octubre de cada año.
De mayo a octubre suele ser la temporada alta de turismo en Dunhuang. Se recomienda a los turistas que eviten en la medida de lo posible los días festivos de la Semana Dorada o los días festivos.
Se recomienda pasar 2-3 días, lo que básicamente le permitirá visitar todas las atracciones importantes de Dunhuang.
Dunhuang, afiliada a la ciudad de Jiuquan, provincia de Gansu, está situada en el extremo más occidental del corredor Hexi, en la intersección de las provincias de Gansu, Qinghai y Xinjiang. Gansu es una de las cunas de la civilización china. Como importante ciudad nodo de la Ruta de la Seda, Dunhuang ha sido testigo, naturalmente, de la migración y la integración de la nación china durante miles de años. Si quiero visitar Dunhuang, principalmente quiero visitar las Grutas de Mogao.
Las Grutas de Mogao están situadas a 25 kilómetros al sureste de la ciudad de Dunhuang, en el acantilado al pie oriental de la montaña Mingsha. Comenzando desde la ciudad de Dunhuang y dirigiéndose al sureste, pasando por Crescent Moon Spring y continuando hacia el sur, se puede contemplar el monte Sanwei en la distancia.
Cuando caminas frente a ti, puedes ver la montaña Mingsha frente a la montaña Sanwei, que abraza las grutas de Mogao. Grutas de Mogao, las Grutas de Mogao donde las almas han perseguido miles de veces. Durante miles de años, muchos hábiles artesanos se han arraigado en las profundidades de este desierto, escribiendo y expresando diferentes estilos de la época.
A miles de kilómetros de distancia, en Mogao, las cosas ya estaban turbulentas. Cuando estás desnudo, frente a un rostro solemne que ha sido pulido por miles de años de viento y arena, y estás en silencio a los pies de los Budas y Bodhisattvas, el impacto ya no es suficiente para describir la carga de tu corazón que late con fuerza. excitación. Las lágrimas son naturales.
Este es un lugar donde la gente no quiere pensar en malos pensamientos. Todo a su alrededor era tan pacífico y sereno, y estaban recibiendo toques de diferentes épocas. Un día, su cuerpo, que había estado durmiendo durante miles de años, fue sacudido por un sacerdote taoísta destartalado con ojos apagados y ella se despertó.
El cuerpo estacionado en la frontera todavía es fuerte y sus ojos todavía son amables. Simplemente no es el momento de despertar todavía. Fue muy vergonzoso despertar. Su sagrado cuerpo no merecía esta humillación. Dunhuang lloró, y el grito de las Grutas de Mogao en el siglo XX conmovió al mundo, al igual que la sangre y las lágrimas en los ojos del Rey de Khotan.
Mirando hacia el pabellón de nueve pisos, que ha sido pulido por miles de años de viento y arena, todavía enfrento las idas y venidas de todos los seres vivos con calma y calma, sin un rastro de preocupación o nostalgia y, como siempre, no me sorprendo.
Ante el hecho de que miles de años de recuerdos se pueden conservar por completo, los turistas no pueden evitar derramar lágrimas, pero sus rostros se cubren de sonrisas polvorientas. No podría haber un momento más perfecto. El punto de partida más primitivo es esa sencillez y sencillez. Cuando recorras el antiguo camino de la historia, observa los lugares donde vivieron nuestros antepasados y sus voces y sonrisas.
Todos somos gente corriente. No tenemos el ojo perspicaz del monje Lenuo para ver a través de toda la luz dorada, ni tenemos un maestro pintor para describir el mundo ante nuestros ojos. Sólo tenemos un corazón inocente que persigue la verdad, el bien y la belleza.
Mirando alrededor de la cueva y en el tejado, hay estatuas de Buda, estrellas voladoras, geishas, hadas, mujeres desnudas, etc. En todos lados. Hay pinturas de historias budistas, pergaminos, historia budista, pinturas de dioses, retratos de mecenas y varios patrones decorativos exquisitos.
Seguimos admirando la milagrosa creatividad de nuestros antepasados, y nos conmueve el impacto visual una y otra vez, sin poder creer lo que vemos. Amamos al mundo desinteresadamente como cadáveres y palomas, y las brillantes siluetas del antiguo arte chino no son más que eso.
Cuando hablamos del origen de las Grutas de Mogao, tenemos que mencionar al Maestro Lezun. En el año 366 d.C., el Maestro Le Zun pasó por Dunhuang, y esta fértil y amigable región occidental lo retuvo. Las herraduras y las campanas de los camellos en la Ruta de la Seda sonaron el amanecer de la esperanza. Por casualidad, el monje que pasaba tuvo el honor de rendir homenaje a la luz de Buda en las Grutas de Mogao. La luz dorada en todas partes tenía sus raíces en este método narrativo histórico único y que hizo época.
En esta tierra de tolerancia y honestidad, todos se llaman creyentes de la nobleza
Desde entonces, ha pasado por los Dieciséis Reinos, las Dinastías del Norte, Sui, Tang, Cinco Dinastías, Xixia, aunque ha sido invadida por la naturaleza y los daños provocados por el hombre durante mucho tiempo en la dinastía Yuan, todavía hay más de 490 cuevas en la pared superior de la montaña Mingsha, que tienen tres millas de largo.
Están llenos de coloridas estatuas de Buda y murales temáticos en torno a historias budistas. Se dice que si un lado está conectado, se puede organizar en un corredor de más de 50 millas de largo.
La evaluación que el mundo exterior hace de las Grutas de Mogao es: "Ver las Grutas de Mogao en Dunhuang equivale a ver toda la civilización antigua del mundo, como la puerta al oeste de la patria en la historia". , siempre ha mantenido una postura inclusiva. Aunque el gobierno cerró el país y cortó los intercambios extranjeros durante la dinastía Ming, los intercambios de cortesía entre la gente nunca cesaron hasta que se reabrió durante el período Yongzheng de la dinastía Qing y alentó a los inmigrantes de los 54 condados de Longyou a ampliar la mano de obra. Siempre se quema incienso en los lugares sagrados budistas.
"El desierto es solitario y el largo río se está poniendo el sol". Pero cualquiera que participe en Dunhuang no puede evitar caer en el vasto mundo fuera de la Gran Muralla, como si todas las alegrías originales y Las penas ya no se reprimen. Es hora de liberarse de esas cadenas mundanas que se han acumulado durante demasiado tiempo.
Al ver al hada voladora tocando la pipa en la plaza Dunhuang, mi estado de ánimo se trasladó instantáneamente a la Ruta de la Seda hace miles de años. "El cielo está lleno de ropa y las paredes están llenas de viento". Todos los problemas y dolores en la persecución de los sueños o en el camino hacia la fama y la riqueza se alivian, dejando sólo un corazón sincero y sincero para adorar profundamente frente al Buda.
Realmente admiro el carácter audaz y libre de Sanmao. Una persona que se comunicaba telepáticamente a través del Sahara pidió tranquilamente que la mitad de su vida regresara al mágico Lago del Sol y la Luna cuando se enfrentara a la muerte, y la otra mitad para vivir en el exilio en la montaña Mingsha cerca del Manantial de la Luna Creciente en Dunhuang.
Elige mimetizarte con el desierto. Como decía el poeta, las personas somos un grano de arena y una gota de agua en el universo. Frente a la grava que ha sido testigo de miles de años de evolución histórica y cambios de dinastía, un individuo es realmente tan pequeño como una mota de polvo en el vasto mar de humo, y no hay necesidad de darse por vencido.
Mientras te deleitas la vista, inevitablemente tocarás heridas que lastiman a personas en China e incluso en el mundo. "Los académicos de Dunhuang son una tragedia en la historia académica china". Las palabras del maestro Chen nos entristecen a todos. El tesoro histórico y cultural que ha existido durante miles de años no fue enterrado por el viento y la arena, sino que sufrió una gran humillación hace casi cien años. Fue engañado, saqueado y destruido. Nuestra cultura resultó demasiado herida. En esa época turbulenta, debido a que el pueblo chino no podía protegerlos, tuvieron que ser saqueados por forasteros utilizando medios tan despreciables y conservados en museos extranjeros. En el siglo XX, "Dunhuang está en China y los estudios de Dunhuang están en países extranjeros. ".
No podemos ver cuánto daño ha sufrido Dunhuang en la historia, pero a juzgar por las vergonzosas cifras de los datos y las reliquias culturales chinas colocadas en museos extranjeros, tenemos que bajar la cabeza y reflexionar con tristeza. La impotencia es dolorosa, porque el destino de los tiempos ha hecho que el país sufra problemas internos y externos, y la gente vive con miedo. Nadie cree que en este siglo donde la civilización puede ser cálida y todos están en peligro, la fe ya no existe. Tal como dijo el maestro Yu, si hubiera podido nacer cien años antes, habría luchado a muerte con Steinbury Otter y otros.
Pero después de matar a un Stein y a un Bersio, ¿quién puede decir cuántos exploradores occidentales vendrán a China para "inspeccionar reliquias culturales"? Cuando un extranjero apunta con un arma a la cabeza de China y dice: "¿Quieres correr con mis balas?" A veces, cuando los arqueólogos usan pegamento químico para estrechar la mano de Wang Daozhang y "Viva la pureza de nuestra amistad", cuando el condado Gobernador y Cuando el gobernador de Taiwán hizo un gesto con la mano para “manejarlo usted mismo”.
Tiene sentido que veamos miles de libros y hermosos murales en museos de otras personas. Por el contrario, esas reliquias culturales incautadas estuvieron mejor protegidas durante esa época turbulenta. Muchos años después, podemos decir que la cultura y la civilización no tienen fronteras.
Caminando por el vasto desierto, siguiendo las vicisitudes de las sombras de los camellos, "el cielo es azul, el loess es amarillo y he soñado con Dunhuang durante miles de años, no puedo describir mis cinco". Sabores con emoción. Es difícil mirar los acontecimientos de hace cien años con ojos modernos. ¿Por qué el pueblo no resistió? ¿Por qué el gobierno se queda de brazos cruzados? ¿Por qué este país se ha vuelto débil e hipócrita? Hay tantos pensamientos incómodos
El humo solitario en el desierto ha sido testigo de las vicisitudes de un siglo, y la sombra del camello es brumosa y refleja el sol poniente. A pesar de que las Grutas de Dunhuang Mogao fueron brutalmente destruidas, todavía respetaban su fuerza y tolerancia, y aún se mantenían inquebrantables en el noroeste de la patria. Afortunadamente, la integridad de la nación china siempre ha sido ascendente y siempre hay personas fuertes y decididas que se levantan frente a los cuerpos heridos.
Desde Zhang Daqian, Chang Shuhong, Duan hasta Fan Jinshi, la hija de Dunhuang, las humilladas Grutas de Mogao fueron salvadas por el pueblo chino. Cuando los exploradores imperialistas quisieron destruir estas gloriosas cuevas después de años de lucha en la arena amarilla, un grupo de apasionados hijos e hijas chinos y personas con elevados ideales dieron un paso al frente. Llegaron resueltamente al desierto de la muerte y usaron su sangre y sus vidas para salvar, proteger, investigar y promover la cultura Dunhuang, haciendo que las Grutas de Mogao volvieran a brillar. Las esculturas murales salvadas vuelan ahora ante nuestros ojos, gracias al despertar del gran sueño y al renacimiento del milenio.
Hoy en día, Dunhuang es una atracción turística. Las personas que vienen de lugares no muy lejanos a miles de kilómetros de distancia sólo quieren ver el rostro de Buda y recuperar el asombro perdido hace mucho tiempo. Quizás dentro de muchos años, el tema del "dilema de Dunhuang" ya no cause tanto dolor al pueblo chino. Esto también es una demostración de la tolerancia y el perdón de Dunhuang. Durante miles de años, Dunhuang ha absorbido la cultura de todos los grupos étnicos del mundo y es una bendición que ahora se haya extendido por todo el mundo. Tal como se dice en "El Gran Dunhuang", nadie puede poseer verdaderamente el "Sutra dorado tibetano". Esta es la riqueza que pertenece al mundo.
En esta ciudad natal voladora, sueño con regresar a la Luna Creciente de Loulan, observar los tres peligros cantar en la arena a lo lejos, montar solo en el viento del oeste, beber la desolación, atravesar el atardecer en el Yumen, escuchando el canto del cisne del antiguo camino y diciendo: ¡Sé fuerte en mi gran Dunhuang!
Esperando solo el amanecer, en secreto decidí que algún día volvería a ir a Dunhuang.