Traducción al chino clásico del Baopuzijiaton
Es tan profundo que se le llama "Micro"; es tan remoto que se le llama "Miao". La sublimidad de Xuandao es como una corona majestuosa que cubre el cielo y el sol, y el vacío de Xuandao es como una jaula gigante que rodea todas las direcciones.
Es más brillante que el sol y la luna y más rápido que el rayo. A veces pasa como un relámpago, como luz y sombra flotando; a veces es errático, pero también corre como una estrella fugaz, a veces ondula, tan claro como el abismo, a veces vuela, pero es mejor que flotar;
Xuan Dao puede aparecer como "ser" porque está apegado a todo, y puede transformarse en "nada" porque reside en un profundo silencio. Cuando cae en un país apartado, se hunde, y cuando cruza la Estrella Polar, nada hacia arriba.
Ni siquiera la piedra dura es tan fuerte como ella, y ni siquiera el rocío pesado es tan blando como ella. El otro lado no se puede medir con una regla y el círculo no se puede medir con un compás.
No puedes verlo cuando vienes y no puedes atraparlo cuando te vas. El cielo es alto gracias a ello, la tierra está bajo tierra gracias a ello, las nubes flotan gracias a ello y la lluvia cae gracias a ello.
Engendra vitalidad, crea el cielo y la tierra, cultiva lo primitivo, funde todas las cosas, hace girar las estrellas, cultiva el caos, controla los órganos, estimula las cuatro estaciones del tiempo, contiene ambiciones indiferentes y tranquilas y expresa brillantes y ricas emociones. Xuan Dao puede frenar la contaminación, promover la claridad, aumentar o disminuir el río Amarillo y ganar o perder en el río Wei.
Ensanchala y no aparecerá desbordante; consúmela y no aparecerá pobre; dale y no aparecerá fuerte; privála y no aparecerá demacrada. Por lo tanto, el lugar donde se encuentra Xuan Dao está lleno de diversión. Si Xuan Dao no está en el lugar, el espíritu será destruido y el espíritu morirá.
Esas quintas y octavas, la música comercial fresca y los tonos suaves son los principales culpables del daño. Los colores brillantes y la luz deslumbrante parecen ser los principales culpables del daño auditivo.
Los abundantes banquetes, las alegres fiestas, la clara pulpa del vino y el fragante líquido de jade son venenos que perturban la naturaleza. Una apariencia encantadora, una postura encantadora, maquillaje en polvo y bellezas blancas son hachas afiladas para cortar la vida.
Sólo aquellos que han alcanzado el Tao pueden vivir tanto como Xuan Dao. Las personas que no comprenden el camino misterioso violarán el mecanismo de la vida y la muerte incluso si miran hacia atrás. Incluso si es solo el movimiento de los labios, activarán el botón de elevación.
Magníficos pabellones y pabellones se elevan hacia el cielo, y hermosas casas están escalonadas. Las hermosas cortinas son como niebla y las cortinas bordadas de brocado son como nubes de colores.
Sin embargo, Xi Shimao Qiang todavía vive en su habitación, con copas de oro colocadas escalonadas y sólo flores de colores volando. Yasiyazhu es ruidoso y los pasos de baile son complicados y caóticos.
El sonido melodioso de la flauta flota en Xia Hong, y la cortina de Cui Yu flota sobre las olas azules. Elija flores fragantes en los jardines del Palacio Lam Lam y admire las maravillosas flores en los lagos y pantanos de Pearl Hall.
Cuando subes alto y miras a lo lejos, te olvidas de todas tus preocupaciones; cuando recoges ramas y enredaderas, tendrás una comida completa por la mañana. Al entrar a la sala para celebrar la fiesta, miles de puertas talladas están llenas de brillo; Zhu sale y galopa, y su auto también es digno y majestuoso.
Sin embargo, cuando la felicidad llega a su límite, le seguirá la tristeza; cuando las ganancias alcancen su punto máximo, le seguirán las pérdidas. Por lo tanto, al final de una canción feliz, te lamentarás por la repentina caída del cabello, y al final de un banquete feliz, te sentirás triste.
Esta es una tendencia inevitable de las leyes de la naturaleza. Al igual que la sombra y la forma, el eco y el llanto siempre se acompañan y nunca se separan. Esa alegría es ilusoria, por lo que es inevitable que la situación eventualmente se pierda a medida que avanza la escena.
Xuan Dao se obtiene desde el interior y se mantiene desde el exterior; aquellos que son buenos usando Xuan Dao pueden alcanzar libremente su espíritu, mientras que aquellos que olvidan a Xuan Dao solo se apegarán a la forma. Este es el principal secreto para pensar en cómo dominar verdaderamente el camino metafísico.
Aquellos que realmente dominan el camino metafísico son funcionarios de alto rango y no necesitan depender de Huang Yue para mostrar su prestigio; aquellos que se han dado cuenta del camino metafísico son ricos y no necesitan confiar; sobre productos raros para mostrar su valor. La verdadera iluminación es inalcanzable e insondable.
Puede controlar la luz que fluye, estimular la sombra voladora, trascender las direcciones hacia arriba y hacia abajo y correr en el vasto universo. Puede llegar al infinito y a las profundidades del inframundo.
Caminando sobre el dintel interminable, deambulando por los campos oscuros y misteriosos. En esa confusión, sólo puedes estar aturdido; en esa confusión, es como vagar en el Buda;
Vagando en lo invisible, elevándose en la vista y el oído, caminando sobre el sinuoso arco iris, aterrizando en la Osa Mayor. Éste es el estado al que llegan quienes verdaderamente dominan la metafísica.
Las personas con baja autoestima están verdaderamente satisfechas. Este tipo de persona puede esconderse del mundo exterior y esconderse en las montañas y los bosques.
Con las alas plegadas como una pareja de dragones, adopta una posición humilde, siendo alojado en una cabaña destartalada para sustentar su integridad. Preferiría usar harapos y atarse la cintura con una cuerda de paja que ponerse una túnica preciosa.
Prefiere caminar con una carga pesada y usar una caña de bambú como muleta que cambiarla por un carruaje que va y viene. Esconde el jaspe luminoso en las montañas para evitar tallar piedras de otras montañas; hunde las conchas de Guiling en pozos profundos para evitar los peligros de perforaciones e incendios.
El ejercicio debe realizarse con moderación y no de forma adecuada. Abandona las deslumbrantes flores de la mañana y evita las carreteras peligrosas con coches y personas.
El bajo gritó sobre los acantilados azules, viendo cómo todo se convertía en polvo y aire. Cultiva tu carácter en los densos bosques y observa cómo una familia rica se convierte en pobre.
En las zonas donde se utilizan herramientas agrícolas, los generales en el poder las desprecian y las consideran esclavos con látigos. Coma arroz integral, beba agua de manantial y utilice carne de res, oveja, cerdo y otras delicias como vegetales silvestres y cereales secundarios.
Esté tranquilo y sereno, disfrute de la felicidad en la atmósfera de "inacción" siéntase a gusto y esté en el estado de ánimo de "no pelear". Sea tolerante y apacible, manténgalo simple, no sea ni codicioso ni triste, sea real, ignore las cosas extrañas, viva una vida mediocre y tenga gustos indiferentes.
La franqueza y la apertura son tan naturales como el enfoque misterioso. Vastos e ilimitados, la naturaleza, el cielo y la tierra han alcanzado un entendimiento tácito.
Parece oscuro, brillante, turbio y claro; parece lento, pero en realidad es rápido. Lo que parece una pérdida es en realidad sustancial. ¿Cómo podemos abandonar la identidad del sacerdote y el cargo de maestro para sustituir al cocinero ignorante, o abandonar la cuerda para ayudar al trabajador con la mano lesionada? No porque una pequeña ganancia sea como un ratón podrido, sino por las alegrías y las tristezas de la gente corriente.
No me gustan los elogios y el orgullo mundanos, y no temo las bajas repercusiones de esta palabra. No perturbará su espíritu verdadero y sencillo por cosas externas, y no contaminará su corazón puro por intereses.
La riqueza extrema y el estatus prominente no son suficientes para tentarlo. ¿Cómo pueden hacerlo feliz otra fama y fortuna? Hoja afilada, trípode hirviendo,
2. ¿Qué significa que te llamen Jia Dun? Diccionario chino: Jia Dun Pinyin: jiā dùn
También conocido como "Jia Dun". Antiguamente a esto se le llamaba jubilación adecuada y reclusión oportuna. "Yidun": "El verdadero historial de Jia Dun es poner la rectitud en primer lugar". "Tres Reinos·Wei Zheng·Guan Ning Biografía": "Al tratar con personas, puedes ocultar el paisaje y la luz, puedes ocultar la riqueza y la riqueza, puedes aprende del confucianismo y la caligrafía, y podrás esconderte en las corrientes. "El documento oficial de sacrificio a Luxiang" escrito por Fan Zhongyan de la dinastía Song decía: "Renuncié a Taiheng y comencé mi carrera para apoyar mi vejez, al igual que tú. están en Jiadun". El "Wulingchun" de Xu Chao de la dinastía Ming decía: "Hay escapes gordos en el mundo, buenos para escapar y escapes oficiales" Capítulo 7 de la "Historia del budismo en Han, Wei, del sur" de Tang Yongtong. y Dinastías del Norte": "Es la vida de un erudito-burócrata, pero hay consecuencias de gran alcance. O puedes vivir en reclusión y evitarlo. Un mundo con altas emociones, así es Jia Dun. >Se le puede llamar aislamiento para adaptarse al clima.
3. La traducción que hace el intelectual del chino clásico es despreciable. Traducción de Fang:
Había dos monjes en una remota zona montañosa de Sichuan, uno era pobre y el otro rico.
Un día, el monje pobre le dijo al monje rico: "Quiero ir al Mar de China Meridional a adorar a Buda. ¿Crees que está bien?" El monje rico dijo: "¿Por qué?" ¿Ir?" El pobre monje dijo: "Sólo necesito una botella de agua y un trabajo". El monje rico no estuvo de acuerdo: "Hace unos años quería alquilar un barco para ir al Mar de China Meridional, pero no lo alquilé. ¿Por qué deberías ir?"
Pero al año siguiente, este pobre monje regresó de Nanhai para adorar a Buda. Le contó al monje rico sobre su viaje, y el monje rico pareció avergonzado.
No sé qué tan lejos está de Sichuan a Nanhai, pero el monje rico no puede llegar, pero el monje pobre ya llegó. ¿No es mejor para una persona establecer su ambición que este monje en la frontera de Sichuan? Entonces, (a veces) se puede confiar en la inteligencia (de una persona), pero no; aquellos que confían en su propia inteligencia sin estudiar mucho son aquellos que descuidan su propia inteligencia. La confusión y la mediocridad pueden (a veces) limitar a las personas (a veces) pero no necesariamente limitan a las personas que no se rinden por su mediocridad, pero que estudian incansablemente, son las que se inspiran (para alcanzar el éxito).
4. Traducción al chino clásico [texto original]
Alguien le preguntó a Wei Zheng: "¿Quién es el amo de la humanidad, qué es la luz y qué es la oscuridad?" " Escuchar todas las cosas es claro, pero la parcialidad es oscura. Yao Qing preguntó a la gente ayer, por lo que escucharon que los ojos malvados de Miao eran claros y alcanzaron cuatro grupos, por lo que Qin II creyó en Zhao. El emperador Wu de Liang pensó que era una vergüenza para Zhu Yi tomó Taicheng; el emperador Yang Di favoreció los "Registros históricos", lo que provocó cambios en el Pabellón Pengcheng. Si el anciano obedece y acepta todo, entonces sus ministros no pueden recibir asilo, pero la siguiente situación es más razonable. : "Muy bien".
[Interpretación]
Tang Taizong le preguntó a Wei Zheng: "¿Cómo se puede llamar monarca a un monarca? ¿Qué pasa con la luz y la oscuridad?" "Escuchar todo te aclara, pero la parcialidad te oscurece. En el pasado, el emperador Yao entendió claramente la situación de las personas de abajo, por lo que Sanmiao lo captó a tiempo. Cosas malas. Las orejas y los ojos del emperador Shun estaban manchados, por lo que Qin II Creyó a Zhao Gao y fue asesinado por Zhao Gao en el Palacio Wangyi. El emperador Wu de Liang creyó en las palabras de Zhu Yi y fue encarcelado hasta la muerte. El emperador Yang Di estaba interesado en los "registros históricos" y murió en el motín del Pabellón Pengcheng en Yangzhou. , los nobles no se atrevieron a intimidarlo ", dijo Tang Taizong:" ¡Bien! 5. Precuela traducción al chino clásico/shibu/24shi/sangzz/sgzzml El siguiente es el texto completo de los Tres Reinos.
Shu Shu es la biografía del primer maestro.
Mi padre murió cuando yo era muy joven. Él y su madre se ganaban la vida comprando zapatos y tejiendo esteras. Hay una morera de más de 50 pies de altura junto a la cerca en la esquina sureste de su casa. Mirando desde lejos, todo está floreciendo. Las personas que van y vienen quedan asombradas por este extraordinario árbol. Algunas personas dicen que aquí habrá gente rica y poderosa. Mi difunto maestro, que jugaba bajo un gran árbol con niños de su misma raza cuando era niño, dijo: "Definitivamente usaré el respeto de mi tío en el futuro para decirle: "No digas tonterías, eso destruirá". nuestra familia!" ! Cuando el difunto Señor tenía quince años, su madre le pidió que se convirtiera en monje y estudiara. Liu Deran y Gongsun Zan eran del mismo clan, y una vez estudiaron con Lu Zhi, el prefecto de Jiujiang. El padre de Liu Deran, Qi Yuan, a menudo apoyaba a sus antepasados y disfrutaba del mismo trato que Liu Deran. La esposa de Liu dijo: "Todos somos una familia, entonces, ¿por qué deberíamos apoyarlo siempre?". Qi Yuan dijo: "Tenemos niños así en nuestra familia, no son personas comunes y corrientes". "Gongsun Zan tenía una profunda amistad con su difunto maestro. Gongsun Zan era viejo y el difunto maestro lo consideraba su hermano mayor. A mi difunto maestro no le gustaba mucho leer. Le gustaba jugar con perros y caballos, escuchar música y vestirse hermosamente. ropa. Liu Bei mide siete pies y cinco pulgadas de alto, con las manos en las rodillas y sus ojos pueden ver sus oídos. Es muy amable con la gente y se hace amigo de héroes y jóvenes. Era difícil apegarse a él. Zhang Shiping y Su Shuang, los grandes empresarios de Zhongshan, se sorprendieron cuando vieron al viejo maestro vendiéndole caballos y le dieron mucho dinero. El señor puede aprovecharse de muchas personas. /p>
6. Traducción al chino clásico de "Awakening" por el Supervisor de Changzhou 1. Esta familia es tacaña y tacaña por naturaleza. A usted le gusta especialmente aprovechar la vergüenza y la urgencia de la gente para obtener bienes extraños con poco capital. , y el vendedor dijo repetidamente: "Su Excelencia puede aumentar o disminuir su oro si algún día lo vendemos y obtendremos un buen precio". "El padre se sorprendió, naturalmente era ignorante 2. Los eruditos-burócratas compitieron para publicitarlo.
Había un hombre llamado Su Ye en Changzhou, y su puesto oficial era el de supervisor. Su familia era rico pero tacaño.
A menudo compro terrenos, pero soy reacio a pagarlos y me sonrojo incluso si recibo un centavo. Disfruto especialmente comprando cosas por muy poco dinero cuando a otros les da vergüenza. Una vez, compró una villa y compitió repetidamente con el vendedor por el precio. Su hijo dijo: "¿Puedes aumentar un poco el precio? La venderemos en el futuro y obtendremos un buen precio". recuperó sus sentidos. Durante un tiempo, los funcionarios académicos se apresuraron a difundir esta frase.
7. Traducción al chino de Zhang Wenwen: el nombre original de Zhang era Qibo y era originario de Nanchong, condado de Ba (ahora Nanchong, Sichuan).
A los veinte años ejerció como magistrado del condado. Cuando Liu Bei, el antiguo maestro de Shu, pacificó a Shu, un bandido atacó la ciudad del condado y el magistrado del condado abandonó su casa y huyó. Zhang Ben tomó valientemente la espada y atrapó a la esposa del magistrado del condado, quien sobrevivió.
Zhang Ben se hizo famoso gracias a esto, y el estado y el condado lo reclutaron para participar en (nombre oficial). En ese momento, Gong Lu y Yao Xian en el condado eran funcionarios (prefectos) con menos de 2000 shi. Eran famosos en ese momento y tenían una buena relación con Zhang.
En el quinto año de Jianxing (el año de la Reina de Shu), el primer ministro Zhuge Liang estaba destinado en Hanzhong. Zhang Mu, un bandido de las montañas Guanghan y Mianzhu, atacó al ejército y robó a los funcionarios. y gente. Zhang Ben dirigió las tropas hacia el este como capitán. Considerando que se dispersaban fácilmente y eran difíciles de capturar en la batalla, Zhang Ben fingió hacer las paces con ellos y celebró un banquete a la hora designada.
Después de beber hasta saciarse, Zhang Ben dirigió personalmente a los soldados a su alrededor y aprovechó la oportunidad para cortar más de 50 cabezas de Zhang Mu y otros, y todos los líderes de los bandidos fueron eliminados. Busque a los bandidos restantes y se resolverán en diez días.
Más tarde Zhang enfermó gravemente y su familia siempre fue pobre. El prefecto de Guanghan es He Mo del condado de Shu. Tiene buena reputación por ser considerado. Zhang no estaba familiarizado con él antes, por lo que tomó un automóvil para encontrar a He Mo y confió en él para recibir tratamiento. He Zuoxiu gastó todos sus bienes para tratar su enfermedad y le llevó varios años recuperarse.
Todos los amigos de Zhang Ben son personas muy leales. El Estado de Shu lo nombró Yashou (nombre oficial) y estaba bajo la jurisdicción de Ma Zhong. Hizo grandes contribuciones a la lucha contra el pueblo Qiang (pueblo minoritario) en el norte que traicionó a Shu y a la pacificación de los bárbaros (pueblo minoritario) en los cuatro condados del sur.
En el decimocuarto año del reinado de Jianxing, Fu Jian, el fundador de Wudu (ahora condado de Wudu, provincia de Gansu), solicitó la rendición. Shu envió al general Zhang Wei a su encuentro, pero no regresó después de la hora acordada. El general Jiang Wan estaba muy preocupado. Zhang Ben lo consoló y le dijo: "El apego de Jian Peiyun hacia nosotros es sincero y no cambiará de ninguna manera. Siempre he oído que el hermano menor de Jian Peiyun es muy astuto. La persona que cambió al emperador no puede aceptar el mismo crédito y puede traicionar". (Jian Peiyun), retrasando así su regreso."
La noticia llegó unos días después. Como era de esperar, el hermano menor de Fu Jian llevó a 400 familias a Wei, pero solo Fu Jian se rindió. Inicialmente, después de que el primer ministro Zhuge Liang intentara apoderarse de Gaoding, el pueblo Cuo y otros bárbaros se rebelaron varias veces y mataron a los prefectos Gong Lu y Jiao Huang. Después de eso, el almirante no se atrevió a venir al condado para asumir el cargo y solo vivió en el condado de Anding (Anshang), que estaba a más de 800 millas del condado.
En ese momento, funcionarios y ministros de Shu discutieron el plan para restaurar el antiguo condado y nombraron a Zhang Ben como prefecto. Zhang Ben llevó a sus hombres al gobierno del condado (equivalente a la capital provincial) y atrajo a extranjeros locales con políticas preferenciales. Los nativos obedecieron y muchos de ellos se rindieron y se unieron a Harimoto. Los cazadores de caballos de la frontera norte fueron los más valientes y se negaron a someterse a la jurisdicción. Por lo tanto, Zhang Ben fue a conquistar, capturó vivo a su líder Langwei y le ordenó que convocara al resto de la tribu para que se rindieran juntos.
A Wei Lang se le concedió el título de Marqués de Yi, con jurisdicción sobre más de 3.000 tribus. Cuando otras tribus se enteraron, se rindieron una tras otra y Zhang Ben fue nombrado marqués de Guan por sus méritos.
Los líderes del condado de Suqi (ahora condado de Sushi, provincia de Sichuan), como Dong Feng y su hermano menor Kuizhuo, se rebelaron tras la rendición. Zhang Ben ejecutó a Dong Feng.
La esposa de Dong Feng es hija del líder de la tribu Niu, y Zhang Ben utilizó un truco para perdonarlo. Canal huyó a la frontera occidental.
Kuiqu es valiente y tenaz, y todas las tribus le tienen miedo. Envió a dos compinches para que fingieran rendirse a Zhang Ben, pero en realidad buscaban información. Zhang Ben se enteró y les prometió una gran recompensa y ordenó que fueran sentenciados a prisión, por lo que los dos conspiraron para matar a los prisioneros.
Después de la muerte de Kuiqu, todas las tribus fueron colonizadas. Li, el líder de la tribu Stoke, una vez mató a Gong Lu con sus propias manos, ofreció una recompensa por su captura, enumeró sus crímenes y lo mató.
Al principio, Zhang Ben construyó un pequeño castillo porque las casas del condado fueron destruidas. Después de tres años en el cargo, regresó al antiguo condado para reparar las almenas, y hombres y mujeres de minorías étnicas trabajaron para él.
Dingdi (ahora condado de Hanyuan, provincia de Sichuan), Taideng y Beishui (ahora condado de Meigu, provincia de Sichuan) están a más de 300 millas de la sede del condado. Solían producir sal, hierro y pintura, pero han sido invadidas por tribus locales. Zhang Ben dirigió a sus hombres para desmantelarlo y nombró funcionarios para administrarlo.
Cuando Zhang Ben llegó a Dingdi por primera vez, el líder de Dingdi, Hao Langcen, era el tío del rey Panmu. Los bárbaros locales confiaban en él y estaba enojado por la ocupación de Zhang Ben, por lo que. no vino a visitarlo. Zhang Ben envió docenas de hombres fuertes para arrestarlo, azotarlo, devolver su cuerpo a la tribu, darle una generosa recompensa y declarar culpable a Hao Langcen. Zhang Ben también dijo: "¡No te resistas, de lo contrario serás aniquilado!". Los líderes tribales les ataron las manos a la espalda y se disculparon.
Zhang Ben mató a la vaca y celebró un banquete para reiterar su amabilidad hacia la tribu local, por lo que consiguió la sal y el hierro locales, y a partir de entonces sus utensilios fueron muy ricos. Hay más de 4.000 hogares en el condado de Hanjia (ahora ciudad de Chengdu, provincia de Sichuan). Su líder Lang Lu planeó vengar a su tío Dong Feng y envió a su tío Lang Li para liderar a los hombres de Dong Feng para enfrentarlo.
Zhang Ben envió a sus compinches a organizar un banquete en honor a Dong Feng y le pidió a Lang ver a la esposa de Dong Feng (la hermana de Lang) para decirle a Zhang Ben lo que quería decir. Después de recibir la recompensa, el lobo salió a ver a su hermana y a su hermano. Estaban muy contentos y llevaron a todos los departamentos a visitar a Zhang Ben. Zhang Ben los recompensó y los envió de regreso.
A partir de entonces, la tribu Niu dejó de causar problemas. Hay una carretera antigua en el condado de Luoyue que atraviesa el área de Huniu hasta Chengdu. Es plana y cercana. Han pasado más de cien años desde que la tribu Guniu cortó sus caminos. Era peligroso y estaba lejos ir a Chengdu vía Anshang (ahora Pingshan, Sichuan).
Zhang Ben envió gente a recompensar a Lang Lu con dinero y bienes, y le pidió a la tía de Lang Lu que lo persuadiera. Más tarde, Wolfe llevó a su hermano, su esposa y sus hijos a visitar a Ben Zhang. Zhang Ben prometió una alianza con él, abrió caminos antiguos, limpió miles de kilómetros de caminos y restauró la antigua oficina de correos. ¿La última vez que llamó toro a Wolf Road? El rey Pi envió un enviado para enviar a Lang Lu a encontrarse con el Señor de Shu.
Después de la caída de Shu, a Zhang se le concedió el título de General Imperial Rong y siguió siendo el Gran Administrador del Paso de Guangdong. Cuando Zhang Ben conoció al general Fei Yi por primera vez, descubrió que era un personaje voluntarioso, una persona cosmopolita y muy generoso con las personas nuevas que conocía. Luego, Zhang Ben escribió una carta para advertirle: "En el pasado, Cen Peng dirigió tropas a luchar y todos fueron asesinados por asesinos. Ahora eres un general, por lo que debes aprender de tu lección y estar más atento". /p>
Fei Yi Más tarde fue asesinado por Guo Xiu, quien se rindió ante Guo Wei. Zhuge Ke, el maestro del estado de Wu, acababa de derrotar al ejército de Wei y había marchado fuertemente para conspirar contra el estado de Wei.
Shi Zhong (nombre oficial) Zhuge Zhan, hijo del primer ministro Zhuge Liang y primo de Zhuge Ke, escribió una carta.