Las opiniones de Wen Sheng y Confucio sobre el turismo
Las opiniones de Wen Sheng y Confucio sobre el turismo: la visión de los viajes lejanos y la visión de los viajes cercanos.
Confucio dijo:? ¿A un caballero le gusta la virtud, pero a un villano le gusta la tierra? ?No basta con pensar en los eruditos como eruditos. ? Significa que un caballero no debe extrañar su tierra natal, sino que debe aumentar sus conocimientos y realizar sus elevados ideales y ambiciones estudiando en el extranjero. Entonces, ¿Confucio? ¿Volver a visitar? ¿Oponerse a? ¿Embarazada de crisantemo? ,?Suelo Huai? Tanto la psicología como el comportamiento, incluso el deseo de una vida pacífica y la nostalgia por la patria se consideran la línea divisoria entre un caballero y un villano. Pero Confucio también dijo:? Si tus padres están aquí, ¿debes viajar bien sin ir muy lejos? , expresó claramente su idea de defender los viajes de corta distancia. ? Tus padres están aquí, ¿no quieres viajar lejos? También es una manifestación de la defensa del confucianismo de la piedad filial, el servicio a los padres y el énfasis en la ética humana.
¿Entonces Confucio lo es? ¿Volver a visitar? ¿Y qué pasa con la oposición? ¿Viajas lejos? ¿promover? ¿Viajes cercanos? ¿No es contradictorio? No precisamente. Los conceptos de Confucio sobre viajes cercanos y viajes lejanos no son contradictorios, sino una unidad de opuestos, similar a? La relación entre el pez y la pata de oso. ¿Viajar lejos y cerca encarna el confucianismo? ¿lealtad? ¿Qué usar? ¿Piedad filial? Los opuestos de servir al país y servir al país están unificados. ¿Aunque Confucio lo defendió? ¿Viajes cercanos? , pero no rechaza ciegamente los viajes. Aunque defiende la práctica de la piedad filial, también defiende? ¿Gobernar el país y traer la paz al mundo? . ¿Es adecuado para viajes de larga distancia o de corta duración? ¿Existe algún criterio de selección? ¿aquí tienes? . De hecho, entre los discípulos que siguieron a Confucio por el mundo durante 14 años, muchos de sus padres todavía están vivos. ¿Lo que Confucio objetó estaba más allá del nivel razonable y sin un propósito legítimo? ¿Viajas lejos? .
La visión de Confucio sobre el turismo: ¿Prestar atención al turismo cultural y al turismo natural, defenderlo? ¿Contraste de paisaje?
Confucio viajó por todo el mundo a lo largo de su vida, centrándose en escuchar rituales optimistas, y fue pionero en el turismo cultural en China. Según registros históricos:? Confucio una vez ingresó a la dinastía Zhou Occidental para buscar la etiqueta, aprender la alegría de Changhong y observar el gobierno del emperador. ? La intención del borracho no era beber. El propósito de la llegada de Confucio a la dinastía Zhou era aprender de Lao Dan. Además, cuando Confucio visitó el estado de Qi, tuvo un intercambio con Qi Taishi. ¿feliz? Iluminación, alcanzando el estado de altruismo. ¿"Las Analectas"? Después de eso, agregó: "Cuando Confucio escuchó que Shao estaba en Qi, se enteró, pero no conocía el sabor de la carne de marzo y dijo: 'No quiero ser feliz'. mundo, aprendiendo y apreciando la antigua civilización ritual y musical, que en realidad es lo que ahora llamamos turismo cultural.
Además de abogar por un viaje cultural optimista, Confucio también prestó atención al viaje natural de montañas y ríos. . Confucio prestó más atención a la belleza de los paisajes naturales, por ejemplo, los que conocemos: los sabios son felices con el agua, los benevolentes son felices con las montañas, la persona benevolente es pacífica, la persona conocedora es feliz; La persona vive mucho tiempo. En opinión de Confucio, la inteligencia, la agudeza y la fluidez son metafísicas; el carácter generoso de la persona benévola está relacionado con la montaña solemne y firme. ¿Es eso mejor que eso? a la calidad ética o espiritual que comparamos con el paisaje natural Conectando el carácter moral de las personas con la personificación de los paisajes naturales
El concepto de viaje de Confucio: abogando por un turismo saludable y moderado y oponiéndose a la deambulación