Cuando le vendiste el peine al monje, ¿de qué te diste cuenta después de leer esta historia?
Primera persona
Solo regañalo cuando sale, que cuidador de perros el monje no tiene pelo, ¡para qué vender peines! Encontré un pub para beber y dormir, así que le dije al gerente que un monje no puede vender peines si no tiene pelo. El director sonrió. ¿Necesitas decirme que los monjes no tienen pelo?
La segunda persona
Llegué a un templo, encontré a un monje y le dije: Quiero venderte un peine. El monje dijo: Soy un inútil. El hombre le explicó los deberes del gerente y le dijo que si no podía venderlos, perdería su trabajo. ¡Muestre misericordia! El monje compró uno.
Tercera persona
También vine a un templo a vender peines, y el monje dijo que era realmente innecesario. El hombre caminó alrededor del templo y le dijo al monje: "Verás, muchos peregrinos vienen de muy lejos. Son muy piadosos, pero están polvorientos y descuidados. ¿Cómo pueden respetar al Buda? Si no es una señal por respeto al Buda comprar unos cuantos peines en el templo para peinar a estos peregrinos y lavarles la cara. El monje tuvo sentido y compró diez.”
La cuarta persona
p>También vine a un templo a vender peines y el monje dijo que era realmente innecesario. El hombre le dijo al monje: "Eres un monje consumado y muy hábil en caligrafía". Si las palabras se graban en el peine y se entregan a los peregrinos, ¿no solo promoverá el budismo sino también la caligrafía? ¡El viejo monje sonreirá sin cesar! Compré un peine de 1000.
Un resumen de comentarios sobre la verdad realizada
El primer tipo de personas están demasiado atadas a conceptos tradicionales y no son aptas para usar el sentido común para pensar en ventas.
El segundo tipo de personas vende simpatía. Esta es la forma más baja de ventas. Se llama "marketing de reverencia" y no puede durar mucho.
El tercer tipo de personas considera a los clientes, lo que se puede decir que es una "estrategia de satisfacción del cliente", que naturalmente tendrá buenos resultados.
La cuarta persona no solo puede satisfacer a los clientes, sino también atender la psicología de los clientes, por lo que, naturalmente, no es malo.
Datos ampliados:
Otra historia sobre vender un peine a un monje
Un hombre también vino a un templo a vender un peine, pero el monje lo dijo Fue realmente innecesario. Le dijo al monje que un peine es imprescindible para los hombres y mujeres buenos, y que las peregrinas suelen llevarlo. Si el dueño puede encender el peine y convertirlo en su amuleto, no sólo acumulará buenas obras, sino que también bendecirá la paz.
Muchos peregrinos también pueden invitar a sus familiares y amigos a bendecir la paz, promover el budismo y dar a conocer el nombre de nuestro templo. ¿No es esto una gran bondad? De esta manera, el templo compró 10.000 peines y los llamó "Peine Ji Shan" y "Peine de la Paz". El maestro los consagró personalmente a los peregrinos y se hicieron muy populares.
La filosofía de este hombre ha llegado al reino de dos mundos. No vende peines, sino amuletos. Al maximizar el valor de los clientes, el valor comercial aumentará naturalmente, convirtiendo los peines en creencias, y las ventas aumentarán. aumento. Naturalmente es más grande.