¿Por qué no fue depuesto el emperador de Japón después de más de 500 años de poder tomado por el shogunato?
China vive en el continente y las relaciones étnicas son relativamente complicadas.
Después de que Qin Shihuang unificó China, el mundo pensó que él era el único en el mundo, por lo que el mundo estaba determinado por los humanos, no por los dioses.
Para la primera reina, el mundo creía que el mundo pertenecía al Primer Emperador, no al segundo, por lo que la reemplazaron.
El "derecho divino de los reyes" después de la dinastía Han confirmó una vez más que Wang Mang, Wei y Jin no se atrevieron a usurpar abiertamente el trono, y todos adoptaron el camino zen, que parecía legal, pero en De hecho usurpó el trono.
Después de la dinastía Jin, los extranjeros invadieron el sur, pero no reconocieron que el emperador estaba destinado al cielo. Por lo tanto, en generaciones posteriores, Hu y Han gobernaron alternativamente o coexistieron.
Esto se puede ver en los cambios de dinastía en China después de la dinastía Jin.
Jin (Dinastías del Sur y del Norte), Sui (Zen Tang), Tang (Cinco Dinastías y Diez Reinos), Song (Liao, Jin, Yuan), Ming (Qing).
De lo anterior se puede ver que desde la dinastía Han, el cambio en el poder político dentro de la nación Han ha sido la "Posición Dharma Zen", que muestra el poder del "derecho divino de los reyes". .
Cuando los regímenes no Han tomaron el control de las Llanuras Centrales, al principio no estaban sujetos a la idea del "derecho divino de los reyes", sino que fueron tomados por la fuerza.
La idea japonesa del “derecho divino de los reyes” está más arraigada que la del pueblo Han. Viven solos en una isla aislada y rara vez son atacados por extranjeros. Por lo tanto, incluso si el shogunato estuviera en el poder y el emperador estuviera en el vacío, no se atrevería a usurpar el trono fácilmente. Además, como no fue destruido por extranjeros, el sistema de poder imperial podría continuar. Después de la Segunda Guerra Mundial, fue precisamente teniendo en cuenta los pensamientos del pueblo japonés que Estados Unidos mantuvo el sistema de emperador japonés para facilitar el control.