¿Cuál es el origen de los pareados del Festival de Primavera? ¿Cuál es la costumbre de celebrar el Año Nuevo en un lugar diferente?

La comprensión de los versos del Festival de Primavera en la antigua China se remonta al período de primavera y otoño. En ese momento, se grabaron coplas del Festival de Primavera en las balsas de madera o pilares de piedra de la puerta, y algunas también se grabaron en las largas piezas de bambú que colgaban de la puerta. Más tarde, la puerta se decoró con tinta sobre cintas gruesas (llamadas hijab por). norteños). Después de la invención de la fabricación de papel en la antigua China, los literatos escribieron coplas del Festival de Primavera y las colgaron en pancartas de papel. Más tarde, se convirtieron en papel rojo y se colocaron en puertas y pasillos.

La primavera está llena de bendiciones, "las puertas de primavera, verano, otoño e invierno dan la bienvenida a las bendiciones, y los hogares reciben riquezas del este, oeste, sur y norte", etc. Cada hogar coloca coplas del Festival de Primavera antes del Año Nuevo para decorar el Festival de Primavera con primavera y felicidad. Ya antes de las dinastías Qin y Han, durante el Año Nuevo chino, existía la costumbre de colgar amuletos de melocotón en los lados izquierdo y derecho de la puerta. Fu Tao son dos grandes tablas hechas de madera de durazno, en las que están escritos los nombres de dioses y dioses que se dice que exorcizan fantasmas y reprimen los espíritus malignos. Esta costumbre ha durado más de 1.000 años. No fue hasta cinco generaciones después que la gente empezó a poner coplas en tableros rojos en lugar de los nombres de los dioses. Según registros históricos, en la víspera de Año Nuevo del año 964 d. ​​C., Meng Chang, el señor de Later Shu, escribió un verso en la puerta de su dormitorio, a saber, "En la víspera de Año Nuevo, Jia Jienuo. Changchun, este es el primer Festival de Primavera". pareado en China. Se dice que los versos del Festival de Primavera son muy populares entre la gente y están escritos en papel rojo. Esta se convirtió en una de las costumbres después de la dinastía Ming. Las "Notas varias sobre Yunlou" de Chen registran que cuando Ming Taizu Zhu Yuanzhang estableció su capital en Jinling, un año antes de la víspera de Año Nuevo, estaba tan ansioso que ordenó a funcionarios y literatos que colocaran coplas del Festival de Primavera en sus puertas para mostrar la nueva atmósfera. . Al día siguiente, viajó de incógnito y vio coplas del Festival de Primavera en un entretenimiento privado. Después de navegar por un tiempo, de repente descubrió que una casa no tenía coplas del Festival de Primavera publicadas, por lo que le pidió a su séquito que las encontraran. Resultó que el dueño era un carnicero de cerdos y le preocupaba no poder encontrar a nadie que escribiera coplas del Festival de Primavera. Zhu Yuanzhang inmediatamente escribió un pareado del Festival de Primavera "Abrir el camino de la vida y la muerte con ambas manos y cortar la raíz del bien y del mal con un cuchillo" y se lo dio a esta familia. De esta historia, podemos ver que Zhu Yuanzhang promovió vigorosamente los pareados del Festival de Primavera, y fue precisamente debido a su fuerte promoción que se promovió la popularidad de los pareados del Festival de Primavera.