En El último emperador, la enfermera se ha ido. ¿Por qué el emperador dijo que era mi mariposa?
Pu Yi entró en contacto con muchas personas en su infancia, incluidas nodrizas, eunucos y varias ancianas. No cabe duda de que la nodriza es la persona a la que ha sido dependiente y apegado durante su infancia, tanto física como psicológicamente. ?
Para personas como Puyi que viven en la Ciudad Prohibida, es casi como si no tuvieran padres. La nodriza es una mariposa en su corazón, sumamente hermosa y ligera. Después de una sobreinterpretación, sigue siendo errático y fugaz (porque una nodriza es una nodriza, cuando puede extraerse leche y cuando no puede extraerse leche, cuántos años tiene, esto no es lo que dijeron Puyi y la nodriza). ?
Lo que Puyi quiere decir es que la nodriza no es una botella de carne humana, sino su único vínculo familiar en el mundo. La metáfora de la mariposa es realmente muy sencilla y no tiene mucho significado oculto.
Datos ampliados
"El último emperador" es una película biográfica producida conjuntamente por la italiana Yanco Film Company, la británica Doo Film Company y la China Film Co-Production Company. Está dirigida por Bernal. Dirigida por Do Bertolucci, protagonizada por Zun Lung, Chen Chong, Wu Junmei, Peter O'Toole y otros. La película se estrenó en Italia el 23 de octubre de 1987 y su restauración en 3D se estrenó en el Festival Internacional de Cine de Shanghai en China en junio de 2015.
La película cuenta la historia de los vaivenes de Aisin Gioro Puyi, el último emperador de China, desde convertirse en emperador hasta convertirse en un ciudadano común y corriente.
De 65438 a 0988, la película ganó Mejor Película, Mejor Director, Mejor Guión Adaptado, Mejor Fotografía, Mejor Diseño Artístico y Mejor Vestuario en la 60ª edición de los Premios de la Academia. Nueve premios que incluyen diseño, mejor edición y mejor sonido. efectos y la mejor música original.
1. Las turbulencias de la vida
Después de la fundación de la República Popular China, Puyi, el emperador títere de la dinastía Qing que depuso al emperador y al títere Manchukuo, fue escoltado. de regreso a China desde la Unión Soviética como criminal de guerra. Desesperado, planeó acabar con su vida en el baño, pero fue descubierto y rescatado accidentalmente, por lo que la técnica del flashback explicó sus altibajos en la vida.
La película está basada en "Crepúsculo en la Ciudad Prohibida" del maestro de Puyi, Johnston, y hace referencia detallada a "La primera mitad de mi vida" y otras obras relacionadas, permitiéndonos ver a un Puyi en la Película que es completamente diferente al sentido común. El emperador depuesto, que alguna vez fue controvertido y definido como un pecador, se convirtió en una persona ambiciosa pero débil y mediocre desde la perspectiva del director, y fue jugado repetidamente con él en la tormenta de la historia.
Bertolucci dijo una vez: "Si no tuviera simpatía por Pu Yi, no habría hecho esta película biográfica". Innumerables detalles en la película parecen confirmar esta frase una y otra vez. Desde la Ciudad Prohibida hasta Tianjin y desde Manchukuo hasta la prisión, resistió y luchó. Sin embargo, su vida está destinada a ser diferente a la de la gente común pero libre.
Cuando era joven, lo que lo ataba eran los muros escarlatas del palacio, las reglas que hacía tiempo que habían decaído pero que debían seguirse y la enorme red tejida por los miedos y mentiras de todos. El niño que lo tenía todo no pudo ver a su madre durante siete años. Miró a las concubinas del Primer Emperador y luego se volvió para darle un poco de leche a la nodriza. En su mundo, la llamada madre es tan vaga como el complejo mundo fuera del palacio y la corta infancia.
Cuando Nanny Amao salió del palacio, Puyi la llamó por su nombre todo el tiempo y lloró que su mariposa se había ido volando. Pero lo que simboliza esta mariposa no es el deseo del amor maternal y la inseparabilidad del amor maternal, sino el miedo sin precedentes a su llamado crecimiento, que significa el colapso invisible de su condición de emperador.
Amao, al igual que el complicado mundo exterior al palacio, le dio un espacio infinito para la imaginación y se convirtió en una especie de sustento emocional. Los eunucos levantaron la tela blanca y él sintió una alegría y una libertad infinitas al tocarla. Sin embargo, el paño blanco siempre ha sido un obstáculo insalvable. La Ciudad Prohibida es una ciudad asediada. Los soldados fuera de la puerta del palacio miraron con curiosidad, pero la gente que estaba dentro estaba ansiosa por escapar todo el tiempo.
Pu Yi se suponía que estaría encarcelado y sería emperador de por vida como todos sus antepasados, pero se fue inesperadamente debido a cambios históricos, aunque esta salida parecía tan reticente. Feng Yuxiang descubrió por primera vez que odiaba más su propia debilidad que el confinamiento en la Ciudad Prohibida.
Lamentará las tierras arrebatadas por los rusos en Manchuria, se cortará el pelo para mostrar su determinación de apoyar la reforma política, ahuyentará a 1.200 eunucos tras un incendio y defenderá Manchuria en el parlamento. Argumentará duramente por el mismo estatus que Japón, pero al final descubrirá que todo lo que ha hecho es insignificante e impotente ante el torrente de la historia.
En la Concesión de Tianjin, estaba tan ebrio que solo podía enfrentar la llamada frustración y confusión como la gente común. Tal vez realmente creía en el "Manchukuo" prometido por los japoneses, o tal vez sólo podía seguir los pasos del destino.
2. El proceso psicológico de creación de luces y sombras.
El uso de luces y sombras en toda la película está al nivel de un libro de texto. Como la mayoría de las películas que tratan sobre estructuras duales de tiempo y espacio, el director utiliza múltiples tonos para distinguir múltiples nodos de tiempo, y diferentes arreglos de iluminación también confirman los cambios internos de los personajes en diferentes momentos. La especial trayectoria de crecimiento y las elecciones de vida de Puyi parecen misteriosas y encantadoras en un contexto de luces, sombras y colores.
Basado en el entorno joven, el público rara vez ve la luz natural en la imagen. La mayor parte del tiempo, el pequeño Puyi está solo en la sombra del palacio. Cuando Cixi lo proclamó Emperador de los Diez Mil Años, toda la sala quedó envuelta en el resplandor del sol poniente, lleno de imaginación infantil, simbolizando probablemente el atardecer de la dinastía Qing.
La aparición del profesor Johnston iluminó cada rincón del corazón de Puyi, inculcó conocimientos y amplió sus horizontes. Johnston no solo le abrió la puerta a este nuevo mundo, sino que también se convirtió en la primera persona en comunicarse con él desde una perspectiva igualitaria. Entonces, lo que apareció en la cámara no fue solo la puerta cerrada del palacio, sino también el espacio vacío y un poco de libertad que nunca antes había tenido.
La luz y la sombra se fueron aclarando gradualmente a partir de este momento, y toda la escena estaba llena de vitalidad y esperanza. El color rojo que desbordó la lente de la cámara en la boda probablemente describía con precisión el estado mental de Puyi en ese momento. El surgimiento del matrimonio, el favor del gobierno y el favor probablemente disipó toda la neblina de su infancia y también le hizo darse cuenta de que, bajo todos estos destinos arreglados, todavía tenía espacio para tomar sus propias decisiones y controlar su vida.
El incendio del almacén es probablemente la última escena dramática de la película. Expulsó a todos los eunucos y controló su palacio como un verdadero emperador. La primera mitad de la película está llena de colores hermosos y fantásticos. Es la imaginación mágica del director de los países del Este, y también es una representación alternativa de la situación de Puyi en este momento.
Enciclopedia Baidu-El último emperador