¡El manuscrito de la escuela primaria sobre el Festival de los Faroles es urgente! ! ! ! ! Tarea entregada el 21 de febrero, quinto grado.
Durante el período Yongping de la dinastía Han (58-75 d.C.), cuando Chengzu de la dinastía Ming defendía el budismo, sucedió que Cai Cheng regresó de la India para orar por Buda. El decimoquinto día del primer mes lunar en la India, los monjes se reunieron para rendir homenaje a las reliquias. Es un día auspicioso para participar en el budismo. Para promover el budismo, el emperador Ming de la dinastía Han ordenó que se encendieran linternas en palacios y templos la decimoquinta noche del primer mes lunar para mostrar el budismo. Por lo tanto, la costumbre de encender linternas en la decimoquinta noche del primer mes lunar se extendió gradualmente en China con la expansión de la influencia de la cultura budista y la incorporación de la cultura taoísta. La verdadera razón de la costumbre del Festival de los Faroles es que se encuentra en un nuevo momento en el tiempo, y la gente aprovecha al máximo este período de tiempo especial para expresar sus deseos para la vida.
La costumbre de apagar faroles durante el Festival de los Faroles se convirtió en un mercado de faroles sin precedentes en la dinastía Tang. Después de mediados de la dinastía Tang, se convirtió en un carnaval nacional. Durante el próspero reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (685-762 d. C.), el mercado de faroles de Chang'an era muy grande, con 50.000 faroles de todo tipo. El emperador ordenó a la gente que construyera 20 faroles gigantes, de 150 pies de altura, magníficos y magníficos.
Desde entonces, el Festival de los Faroles ha seguido desarrollándose y se ha vuelto cada vez más largo. El Festival de los Faroles en la dinastía Tang fue "un día antes y después del Festival de los Faroles". En la dinastía Song, se añadieron dos días después del decimosexto día, y en la dinastía Ming, el período del octavo al decimoctavo día se amplió a diez días.
Cuando los manchúes se apoderaron de las Llanuras Centrales durante la dinastía Qing, la corte ya no celebraba festivales de faroles, pero los festivales populares de faroles seguían siendo espectaculares. La fecha se redujo a cinco días y continúa hasta el día de hoy.
Los "acertijos de faroles", también conocidos como "acertijos de faroles", es una actividad añadida después del Festival de los Faroles y apareció en la dinastía Song. Durante la dinastía Song del Sur, Lin'an, la ciudad capital, hacía acertijos con faroles en cada Festival de los Faroles, y mucha gente adivinaba los acertijos con faroles. Al principio, eran buenas personas las que escribían acertijos en papel y los colocaban en linternas de colores para que la gente los adivinara. Debido a que los acertijos son inspiradores e interesantes, son bienvenidos por todos los ámbitos de la vida durante el proceso de difusión.
Durante las dinastías Tang y Song, comenzaron a aparecer diversas habilidades acrobáticas en el mercado de los faroles. Durante las dinastías Ming y Qing, además de los acertijos con faroles y cientos de óperas, también hubo representaciones de ópera.
Además de visitar el mercado de faroles, la gente de las dinastías pasadas también tenía costumbres como recibir a sus tías para adorar al dios del baño, cruzar puentes y golpear clavos para eliminar todas las enfermedades, y jugar juegos como la paz. tambor, Yangko, zancos, danza del dragón y danza del león. Al mismo tiempo, también deberíamos comer algo de comida festiva: en las dinastías del Sur y del Norte, comíamos gachas de frijoles o gachas de arroz hechas con carne y aceite animal, durante el Festival de los Faroles, en la dinastía Tang, comíamos una especie de pasta llamada; "mian capullo" y pasteles horneados; en la dinastía Song, aparecieron cucharas hechas de sopa salada de frijoles negros y harina de frijol mungo, y aparecieron las "albóndigas". Desde entonces, hemos comido Yuanxiao tanto en el norte como en el sur.
Durante el Festival de los Faroles, es una oportunidad para que hombres y mujeres jóvenes conozcan a sus amantes, por lo que el Festival de los Faroles se ha convertido en el "Día de San Valentín" de China.
La Fiesta de los Faroles en la sociedad tradicional es una fiesta folclórica valorada tanto por el ámbito urbano como por el rural. Es particularmente animado en la ciudad y encarna el espíritu carnavalesco único del pueblo chino. Las costumbres festivas del tradicional Festival de los Faroles han sido eliminadas de la vida cotidiana y la gente ha ido perdiendo gradualmente su interés espiritual. Las complejas costumbres festivas se simplifican en la costumbre dietética de "comer Yuanxiao".
El Festival de los Faroles es una fiesta tradicional importante en China, también llamado Festival de los Faroles y Festival de los Faroles, y también llamado Festival Shangyuan porque es la primera noche de luna llena del Año Nuevo. Debido a que este festival tiene la costumbre de observar faroles a lo largo de los siglos, también se le llama Festival de los Faroles. La formación de las costumbres del Festival de los Faroles tiene un proceso largo. Según la información general y el folclore, el decimoquinto día del primer mes lunar se valora desde la dinastía Han Occidental. El emperador Wu de la dinastía Han adoraba a "Taiyi" en el Palacio Ganquan en la noche del primer mes lunar, que las generaciones posteriores consideraban como la primera ofrenda de sacrificios a los dioses en el decimoquinto día del primer mes lunar. Sin embargo, el decimoquinto día del primer mes lunar es de hecho un festival popular después de las dinastías Han y Wei. La introducción de la cultura budista en la dinastía Han del Este fue de gran importancia para la formación de las costumbres del Festival de los Faroles.
Durante el período Yongping de la dinastía Han (58-75 d.C.), cuando Chengzu de la dinastía Ming defendía el budismo, sucedió que Cai Cheng regresó de la India para orar por Buda. El decimoquinto día del primer mes lunar en la India, los monjes se reunieron para rendir homenaje a las reliquias. Es un día auspicioso para participar en el budismo. Para promover el budismo, el emperador Ming de la dinastía Han ordenó que se encendieran linternas en palacios y templos la decimoquinta noche del primer mes lunar para mostrar el budismo.
Por lo tanto, la costumbre de encender linternas en la decimoquinta noche del primer mes lunar se extendió gradualmente en China con la expansión de la influencia de la cultura budista y la incorporación de la cultura taoísta. La verdadera razón de la costumbre del Festival de los Faroles es que se encuentra en un nuevo momento en el tiempo, y la gente aprovecha al máximo este período de tiempo especial para expresar sus deseos para la vida.
La costumbre de apagar faroles durante el Festival de los Faroles se convirtió en un mercado de faroles sin precedentes en la dinastía Tang. Después de mediados de la dinastía Tang, se convirtió en un carnaval nacional. Durante el próspero reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (685-762 d. C.), el mercado de faroles de Chang'an era muy grande, con 50.000 faroles de todo tipo. El emperador ordenó a la gente que construyera 20 faroles gigantes, de 150 pies de altura, magníficos y magníficos.
Desde entonces, el Festival de los Faroles ha seguido desarrollándose y se ha vuelto cada vez más largo. El Festival de los Faroles en la dinastía Tang fue "un día antes y después del Festival de los Faroles". En la dinastía Song, se añadieron dos días después del decimosexto día, y en la dinastía Ming, el período del octavo al decimoctavo día se amplió a diez días.
Cuando los manchúes se apoderaron de las Llanuras Centrales durante la dinastía Qing, la corte ya no celebraba festivales de faroles, pero los festivales populares de faroles seguían siendo espectaculares. La fecha se redujo a cinco días y continúa hasta el día de hoy.
Los "acertijos de faroles", también conocidos como "acertijos de faroles", es una actividad añadida después del Festival de los Faroles y apareció en la dinastía Song. Durante la dinastía Song del Sur, Lin'an, la ciudad capital, hacía acertijos con faroles en cada Festival de los Faroles, y mucha gente adivinaba los acertijos con faroles. Al principio, eran buenas personas las que escribían acertijos en papel y los colocaban en linternas de colores para que la gente los adivinara. Debido a que los acertijos son inspiradores e interesantes, son bienvenidos por todos los ámbitos de la vida durante el proceso de difusión.
Durante las dinastías Tang y Song, comenzaron a aparecer diversas habilidades acrobáticas en el mercado de los faroles. Durante las dinastías Ming y Qing, además de los acertijos con faroles y cientos de óperas, también hubo representaciones de ópera.
Además de visitar el mercado de faroles, la gente de las dinastías pasadas también tenía costumbres como recibir a sus tías para adorar al dios del baño, cruzar puentes y golpear clavos para eliminar todas las enfermedades, y jugar juegos como la paz. tambor, Yangko, zancos, danza del dragón y danza del león. Al mismo tiempo, también deberíamos comer algunas comidas festivas: en las dinastías del Sur y del Norte, comíamos gachas de frijoles o gachas de arroz hechas con carne y aceite animal, durante el Festival de los Faroles, en la dinastía Tang, comíamos una especie de pasta llamada; "Capullo" y pasteles horneados; en la dinastía Song, aparecieron cucharas hechas de sopa salada de frijoles negros y harina de frijol mungo, y apareció el "Aster". Desde entonces, hemos comido el Festival de los Faroles tanto en el norte como en el sur durante el Festival de los Faroles.
Durante el Festival de los Faroles, es una oportunidad para que hombres y mujeres jóvenes conozcan a sus amantes, por lo que el Festival de los Faroles se ha convertido en el "Día de San Valentín" de China.
La Fiesta de los Faroles en la sociedad tradicional es una fiesta folclórica valorada tanto por el ámbito urbano como por el rural. Es particularmente animado en la ciudad y encarna el espíritu carnavalesco único del pueblo chino. Las costumbres festivas del tradicional Festival de los Faroles han sido eliminadas de la vida cotidiana y la gente ha ido perdiendo gradualmente su interés espiritual. Las complejas costumbres festivas se simplifican en la costumbre dietética de "comer Yuanxiao".
Periódico/póster escrito a mano
Un periódico escrito a mano es un tabloide que imita a un periódico, tiene una sola cara, está escrito con bolígrafo y puede circular o publicarse. En la escuela, los periódicos escritos a mano son una buena forma de actividad en la segunda clase. Al igual que el periódico de pizarra, el periódico escrito a mano es también una herramienta de publicidad masiva.
1. La idea general de un periódico escrito a mano
Cómo hacer que un periódico escrito a mano no solo contenga cierto contenido de conocimientos, sino que también tenga un diseño maravilloso y hermoso en un espacio limitado. ? No es sólo una cuestión de técnica. Para un editor, el montaje, la edición, la composición tipográfica, la ilustración y la escritura son un proceso creativo completo y práctico, que es un reflejo integral de su alfabetización cultural, interés en la vida, perspectiva espiritual y logros artísticos. Para un estudiante, este es sin duda un mundo vasto para desarrollar la personalidad y los talentos.
Para publicar un periódico escrito a mano, en general, primero se debe establecer la temática. El primer número del periódico manuscrito tiene un espacio muy limitado. Para ser único, debes resaltar un tema en el contenido y hacerlo prominente y colorido. El diseño de diseño y embellecimiento también debe centrarse en el tema, determinar la seriedad y viveza de la forma de acuerdo con el tema y el contenido del artículo, y lograr la unidad de forma y contenido.
2. El diseño del periódico escrito a mano
Los requisitos generales para el diseño del periódico escrito a mano son: tema claro, novedoso y hermoso.
1. División del diseño
Primero divida el diseño en dos partes, y cada pieza se puede dividir en varias partes. Al dividir un artículo en secciones, debe haber belleza en lo horizontal y lo vertical, lo grande y lo pequeño, la variedad y la simetría. El encabezado debe estar en un lugar destacado.
2. Disposición del bloque
Si la disposición no se ajusta a la división original, se deberán realizar los ajustes necesarios en la disposición, si el artículo no se puede ordenar, se podrá trasladar o trasladar. transcrito, utilizando el tamaño de fuente, el color y el encaje lo diferencia de los bloques de artículos adyacentes.
3. Decoración y diseño
Además de diseñar y dibujar la cabecera según el contenido, también se debe considerar el título de cada artículo en su conjunto, según los principales y posiciones secundarias del artículo Determine la fuente, el tamaño, el color y la posición horizontal y vertical de cada título del artículo. El contenido del artículo está dispuesto principalmente horizontalmente y el espacio entre líneas es mayor que el espacio entre caracteres. Algunas inscripciones, ilustraciones, encajes y flores de cola se insertan entre los artículos para desempeñar un papel decorativo y animado.
En tercer lugar, redacción de periódicos escritos a mano
1. Redacción de títulos
Los títulos de los artículos principales o importantes deben ser llamativos y solemnes, noticias de entretenimiento o artículos secundarios; Puedes utilizar fuentes ligeras y animadas. Los títulos de los artículos del mismo número o edición también deben escribirse en fuentes diferentes. El tamaño de fuente del título debe ser mayor que el contenido del artículo y se debe enfatizar el color. La mayoría de los títulos están escritos en caligrafía artística, especialmente guiones regulares, guiones corrientes, guiones Wei y guiones oficiales.
2. Escritura de texto
La fuente debe ser clara, hermosa y generosa, las líneas deben ser claras y la fuente no debe ser demasiado pequeña para evitar garabatos y errores tipográficos.
Cuarto, la decoración y embellecimiento de los periódicos escritos a mano.
Utilice principalmente color, pintura y otros medios artísticos para compensar la monotonía del texto, brindando a las personas un sentido vívido, hermoso y armonioso. de belleza e iluminación. El contenido incluye encabezados, inscripciones, ilustraciones, encajes, flores de cola y uso de colores.
1. Encabezado
Es el símbolo de un periódico escrito a mano y consta de un patrón o imagen y el nombre de la revista. Literalmente, consta del nombre del título, la fecha y la unidad de edición.
2. Flor de título
Es la decoración del título o interruptor de un artículo, normalmente con sugerentes dibujos o estampados a modo de sombreado.
3. Descripción
Puedes hacer un dibujo que pueda ilustrar una trama basada en el contenido del artículo, que también puedes utilizar; patrones que no tienen nada que ver con el contenido del artículo, como flores y pájaros, paisajes, etc. , estos son puramente para embellecer.
Encaje
Por lo general, no debe ser demasiado, ni demasiado grande, ni demasiado grueso, de lo contrario abrumará la belleza. El encaje puede embellecer el diseño y separar los artículos para facilitar la lectura.
5. Taihua
Es un cuadro o patrón decorado en la parte posterior de un objeto. Si un artículo se deja en blanco después de copiarlo, puede dibujar una flor de cola para enriquecer el diseño y aumentar la belleza.
6. Color
En general, debe ser sencillo, brillante y elegante, y no debe ser demasiado exagerado ni recargado. En general, el tono del texto debe ser sencillo y firme; títulos, encajes, ilustraciones, etc. , puedes utilizar colores más vivos. Sólo así se consigue un tono adecuado y se potencia el efecto.