Técnicas de entrenamiento con piernas cruzadas durante la meditación
Primero, las técnicas de entrenamiento para posturas con las piernas cruzadas simples y dobles.
1. Bloque único
Los principiantes en la meditación deben comenzar con un solo bloque (Ruyi Sit, Vajrasana). Si el vientre no está formado, la meditación sólo será dolorosa. Por lo tanto, si se puede extender el tiempo de meditación, es necesario practicar la formación de Tiandan. Si el Qi de Tian Dan está disponible, la meditación puede mejorar gradualmente. Si Dantian está un poco enojado, no le resulta fácil alcanzar sus pies cuando medita y sus rodillas no están suaves cuando está sentado solo, por lo que no puede acercarse con el otro pie.
Lo más importante en este momento es que los pies no se pueden ajustar correctamente. Los estudiantes pueden acostarse y usar tres cinturones de ejercicios en las piernas (por encima de la rodilla, debajo de la rodilla y descalzos) durante una o dos horas, y el aire de los pies subirá para ayudar a aliviar el pie de atleta. También les dolerán los pies antes de pasar. Uno de nuestros compañeros suele sentir escalofríos en todo el cuerpo. Debe usar una chaqueta acolchada de algodón cuando duerma en invierno. Después de usar el cinturón de salud, ya no necesita usar tanta ropa para dormir porque sus gases en sangre aumentan directamente.
②. Tiempo de repaso
Después de meditar, debes usar discos dobles, porque el Qi se extenderá desde el Dantian al canal Du, y luego regresará al Dantian a través del canal Ren. y luego se extiende al disco inferior. Es muy importante que el Qi se extienda a la pared inferior. Al revisar, tus rodillas deben estar en una postura estable y correcta que pueda tocar el suelo. Si una rodilla no toca el suelo, significa la altura de la pelvis y la longitud de los pies izquierdo y derecho. Son necesarios más ajustes en la cadera y el fémur.
(3) Ajuste del método del ratio de revisión
Si ambas rodillas no pueden tocar el suelo al mismo tiempo durante la revisión, se debe utilizar un cinturón sanitario para el ajuste. Permítanme presentarles brevemente el cinturón de salud a continuación. El cinturón sanitario está dirigido al problema de la flexión lateral o frontal y trasera del haz de luz. La columna no participa directamente en el sistema nervioso central, pero el sistema nervioso participa en la salud de los órganos internos. Los órganos internos no saludables afectarán el sistema endocrino y lo más importante es que el Qi se bloqueará. La meditación es difícil, pero llegar a ese estado es lento o no hay ningún progreso.
Por lo tanto, primero se debe ajustar la posición vertical más básica de la columna y, por lo tanto, los problemas viscerales asociados se pueden corregir fácilmente. Por lo tanto, no solo las mujeres con piernas largas y cortas, sino también las mujeres con problemas como deficiencia de qi durante el parto, obstrucción del qi sanguíneo, manos y pies fríos en invierno y órganos internos pueden ser tratados con cinturones sanitarios.
Las personas que practican meditación y respiración abdominal usan cinturones sanitarios y el Qi puede ser inducido fácilmente. Llegará en diez minutos. Curiosamente, la ira finalmente sube al cerebro. Las personas que no meditan serán restringidas durante 2 o 3 meses antes de enfadarse. Por eso, los viejos compañeros, además de las enfermedades virales, si se trata de una enfermedad interna, traten de no depender de los medicamentos. Lo mejor es utilizar un cinturón sanitario para el tratamiento.
La razón por la que usar un cinturón de salud puede inducir Qi es porque nuestros pies generalmente tienen forma de ocho, por lo que el ángulo del hueso de la cadera y el fémur también tiene forma de ocho. Cuando las caderas y los fémures tienen forma de ocho, forman una figura de ocho hacia afuera cuando los pies caminan y la columna no se puede enderezar fácilmente. Usar un cinturón de salud, mantener los pies juntos, aducir las caderas y los fémures entre sí, restaurar el ángulo pélvico y enderezar la columna afectará directamente el sistema nervioso central y los órganos internos, logrando el propósito de restaurar la salud. Por lo tanto, las personas que usan cinturones de salud tendrán más probabilidades de inducir la actividad de Qi en las primeras etapas del aprendizaje de la meditación que la gente común.
(4) Cómo atar un cinturón sanitario
1. Parte del tobillo: ate el tercer cinturón sanitario más corto en la parte superior del tobillo. La estanqueidad debe ser adecuada. Si está demasiado flojo, se hinchará mucho y resultará doloroso. Si al acostarte lo sientes demasiado apretado, debes relajarte más, porque después de diez minutos, al respirar, tus pies se hincharán y el cinturón se apretará más. Si te duelen los pies descalzos, colocar una toalla entre tus pies descalzos también puede solucionar el problema.
2. Rodilla superior: ate el primer cinturón largo y saludable entre 1 y 2 cm por encima de la rodilla, no importa si está apretado aquí.
3. Debajo de la rodilla: Ate un segundo cinturón largo y saludable de 1 a 2 cm por debajo de la rodilla. Debe quedar un poco suelto aquí y no demasiado apretado, ya que afectará tus tobillos y hará que lo sientas demasiado apretado cuando te acuestes.
Si se siente demasiado apretado cuando está acostado, debe relajarse y ajustarse nuevamente. Después de ajustar, coloque sus manos suavemente en los lados superior e inferior de su abdomen. Cuándo atarlo, lo mejor es atar tres cinturones sanitarios toda la noche mientras duerme. Además, se puede atar siempre que la persona esté tumbada. También puede usarlo mientras trabaja, especialmente cuando juega en la computadora, lee libros y mira televisión. Solo puedes usar el primer cinturón sanitario en la rodilla.
Después de un mes, descubrirás que tus pies se vuelven paralelos entre sí cuando das ocho pasos, y tus rodillas también pueden tocar el suelo cuando te sientas con las piernas cruzadas, porque la forma del pie, la columna vertebral y la pelvis han comenzado a volver a una posición más normal. Algunas personas gastan mucho dinero y corren largas distancias para enderezar sus vértebras, pero al día siguiente vuelven a su forma original. No necesitamos gastar dinero. Mientras tengamos la oportunidad, podemos usar un cinturón de salud todos los días para fortalecer nuestros músculos y huesos, por lo que esperamos que los estudiantes puedan hacer un buen uso de estos tres cinturones.
En segundo lugar, el corazón está en el límite (donde está la intención).
Los meditadores novatos deben tener un método para comenzar lo antes posible para que puedan entrar en el reino de la meditación. . Después de la inducción en el Dantian, los vasos Ren y Ren están inicialmente conectados, pero después de la meditación, el Qi percibido puede mejorar gradualmente a medida que el viento se ajusta.
¿Cuál es la relación espiritual entre Du y Renmai en diferentes periodos de meditación? Cuando meditas, tu respiración se eleva. ¿Dónde deberías esconder tu corazón? Dónde alojarse, traslado en las siguientes ubicaciones fijas.
1. Al meditar, los principiantes deben mantener la respiración entre arriba y abajo.
2. Después de inducir Tian Dan, se debe cambiar al punto Mingmen del meridiano Du. Hay un punto Mingmen en la vértebra lumbar directamente opuesta al ombligo.
(1) Recuerda levantar primero el ano.
(2) El Qi pasa a través del perineo.
(3) Mantener la mente en el punto Mingmen: guiar la mente y el Qi al punto Mingmen. Si no sabe cómo transferir Qi al Canal Du, el Qi puede regresar fácilmente desde el Canal Ren. Las personas que cantan el nombre de Buda y cantan mantras tienen más probabilidades de tener este problema porque sus mentes están enfocadas en sus cabezas. Tenga cuidado de no dejar que el Qi fluya contra el canal Ren. Deje que Qi suba por detrás y luego camine desde la cabeza hasta Renmai. La puerta de la vida está en la curvatura de la columna posterior S con respecto al ombligo, donde se cruzan los riñones posteriores y la columna.
(4) Si siente una ligera hinchazón o tensión en el punto Mingmen, significa que el Qi ha llegado a este lugar, pero si siente tensión o una hinchazón grave aquí, significa que la postura de meditación es incorrecta. el jorobado hace imposible el paso del Qi. En este momento, debes mantenerte erguido.
3. Es mejor cambiar el punto Shenzhu por segunda vez. El Qi puede ir al punto Shenzhu a voluntad. La posición relativa de la columna directamente detrás del punto Tanzhong en el pecho es el punto Shenzhu. . Cuando meditas, puedes sentir opresión en el pecho. Debes observar los puntos de acupuntura de tu cuerpo. Sentirá que su pecho se abre a medida que pasa su pulso.
Los métodos para mantener la concentración son:
(1) Si no puedes mantener un punto fijo con tu corazón, debes usar el método más estúpido, agarrar la posición con las manos y luego Observa el dolor con atención.
(2) Cuando la mente puede tener múltiples usos, puedes visualizar la respiración y el punto Mingmen al mismo tiempo, o directamente si es posible. El taoísmo y el tantra utilizan la visualización para visualizar el aire que sube y baja desde atrás y colocan repetidamente el corazón en los canales delantero y trasero. Debido a que la energía no se ha obtenido al principio, es imposible pasar por los dos canales. pero si lo observas mucho tiempo, los dos canales pasarán. Sin embargo, la razón por la que no hacemos esto es que es importante comprender verdaderamente el Qi y mantenerlo donde va. Debido a que se supone que el centro de la espalda está fijo y no puede moverse todo el tiempo, los principiantes tienen que moverse donde se mueve su corazón, pero al hacerlo, su corazón no se moverá, al menos por un período de tiempo.
4. Proteger el Ajna Chakra por segunda vez (Shangdantian): Si el Qi siente que ha alcanzado el punto de acupuntura del pilar, es necesario guiar el Qi desde el punto de acupuntura del pilar en la parte posterior hasta el Ajna. entre las cejas, es decir, para proteger el Ajna Chakra. Las personas que practican la meditación en el mundo pueden ver el mundo exterior desde este punto, que puede conectarse al punto brillante del cerebro. Con los ojos cerrados, pueden ver montañas y ríos. Este es el tercer ojo del taoísmo. Sin embargo, el budismo y el zen practican la encarnación de la realidad, lo que significa que la mente puede llenar el vacío externo de todas las situaciones y ver el mundo externo con visibilidad.
5. Cambia la punta de la nariz por segunda vez: Cuando el gas llega a la parte posterior de la nariz, el corazón se desplaza hacia la punta de la nariz, y el gas pasará por la columna nasal o ambos lados de la nariz.
6. El segundo cambio es observar la benevolencia: este es el lugar donde se encuentran el meridiano Ren y el meridiano Du, y el Qi entrará entre las encías y los dientes frontales.
7. El segundo cambio es conservar el punto Tanzhong: la unión de la línea media de los dos senos, es decir, el Dantian medio.
8. Vuelve al abdomen por segunda vez: la parte inferior del abdomen es el abdomen. Después de sujetarme el vientre, me costaba respirar. Como estaba protegiendo la placa inferior, tuve que ajustar mi respiración nuevamente. He estado mirando mi barriga desde que comencé a meditar.
Debido a que los pies se hincharán y dolerán mucho al respirar demasiado, conviene ajustar adecuadamente el tamaño del viento.
Cuando el volumen respiratorio (viento) es grande, la boca estará seca (fuerza del fuego); cuando el volumen respiratorio es pequeño, la boca estará seca (la fuerza del fuego no es fuerte cuando la secreción de saliva y fluidos corporales es moderada (agua); La temperatura aumenta), los meridianos de todo el cuerpo estarán suaves.
Cuarto, "El fenómeno y las ganancias después del trabajo duro"
Los dos primeros métodos de visualización pueden funcionar juntos de forma interactiva y el efecto será mejor. Todos responden de manera diferente a los métodos anteriores. La popularidad de algunas personas impulsará la rotación de abajo hacia arriba, algunas personas bailarán con el Dantian y lo más importante es que el tiempo de contener la respiración será cada vez más largo. Por lo tanto, el tiempo de meditación debe ser largo y se debe practicar el Dantian para regular aún más el viento.
Al hacer mudra, los nudos del mudra ayudarán a que el calor llegue a la parte superior del cuerpo, por lo que aún así no te sentirás cansado. Sin embargo, es más difícil imprimir con el mudra de centrado durante más de dos horas sólo durante la meditación, cuando es muy importante controlar el fuerte viento. La última vez hablamos de los cuatro aspectos principales de la tierra, el agua, el fuego y el viento. Durante la meditación, ninguno de los cuatro aspectos principales se ajusta. Por ejemplo, si la tierra no está en sintonía, los pies estarán rígidos y dolorosos, pero la tierra debe ser suave e indolora, y el viento debe estar en sintonía. Si el viento se regula bien y el fuego es suave, el agua subirá ligeramente y no habrá problema de sed. Después de que la energía qi sube y se extiende por todo el cuerpo, bajará a los muslos, los dedos de los pies, etc., para que los pies no se adormezcan. Por lo tanto, Dantian debe practicar primero antes de poder decir que ha aprendido bien las lecciones de meditación.
Al practicar Dantian, tu respiración se hará cada vez más larga a medida que practicas. A medida que la respiración se alarga hasta su punto máximo, gradualmente se acorta y disminuye. En este momento, es necesario ajustar el fuerte viento. Luego, mientras respires un poco (1, 2%), te aburrirás allí, y el Dantian seguirá transportando ese pequeño aliento allí, de abajo hacia arriba, y luego hacia abajo, para que no te duelan los pies.
Pase lo que pase, el abdomen debe estar en forma. Después de darle forma al abdomen, el andador debe abrir el abdomen inmediatamente. Este método se mencionó en las dos primeras lecciones (es decir, exhalar el aire turbio, inhalar y contener la respiración, etc.). El logro de la meditación es directamente proporcional a la duración de la meditación. Al practicar la ley, si queremos superar los puntos clave, debemos meditar durante 6 horas a partir de las 9:00 p. m., descansar 2 horas y jugar 6 horas. De esta manera, tenemos que meditar tres veces al día, 65.438+08 horas, y tenemos la oportunidad de iluminarnos durante siete días consecutivos. Por lo tanto, la meditación a largo plazo puede atravesar el cuerpo y alcanzar la iluminación, por lo que es necesario practicar el Dharma o meditar durante mucho tiempo para lograr cualquier cosa.