Ensayos chinos clásicos de mujeres comunes y corrientes
Como una de las formas de aprender, no me interesa mucho, mis padres están indefensos y el profesor suspira. Me encantan los cómics, antiguos y modernos, chinos y extranjeros, las anécdotas, la juventud inspiradora, etc.
Cada vez que leo cómics, me escondo en un lugar escondido por miedo a que mis padres se enteren y el profesor los confisque. Al mirar ese maravilloso lugar, mi corazón dio un vuelco y no pude soportarlo.
En la parte triste, hay muchas * * * lágrimas que mojan la ropa, y me siento triste; en la parte emocional, hasta bailé con * * *, y estaba muy feliz. Además, también me gusta escuchar música y tararear melodías.
Es decir, que como hombre soy más travieso y me gusta jugar y reír. Aunque los padres y profesores enseñen repetidamente, eso no cambiará.
También soy un amigo cercano, pero no puedo dejar de jugar. Este es Yu, (tu nombre) también lo es.
2. Estoy buscando el antiguo poema "Phoenix in Prison" sobre un hombre con un corazón profundo y una mujer común y corriente.
La vida de la princesa caída comienza con un viaje en el tiempo. Tienes que dar uno gratis, incluso dos docenas de fideos cuentan. Si no hay nada que hacer, ordenaré el harén y saldré a seducir mujeres hermosas. De un lado está el abismo en los ojos de los jóvenes, y del otro lado está el hombre romántico.
Libertad para los labios de los niños. Las piezas de ajedrez están esparcidas en la fina sombra del bambú verde, y el poema fluye sobre el agua serpenteante de la montaña.
Que cantaba en voz baja: Hay bandoleros y señores, como Gui. ¿Quién tiene el corazón frío? ¡Quiero un alma gemela, pero no puedo conseguirla! Entre la espalda tranquila y la elegancia salvaje, Chu Yu no podía irse...[3]
——Después de viajar en el tiempo, descubrió que el harén estaba lleno de agua débil. ¿Debería coger un cucharón de agua o reunir a todos los niños?
Quema de la prisión de Phoenix (Parte 2)
Me iré, y tengo que calcularlo mil veces, y quiero dejarlo, pero no puedo dejarlo ir . Asustados, asesinos y culpables, nuevos y viejos, ¿quién ríe y quién llora? Vida y muerte, también puedes seguirla, ambigüedad, llegar al fondo de las cosas. La muerte y el desplazamiento se encontraron por separado, y Chu Yu salió lentamente de la confusión ilimitada...
En las canciones de los sueños de todas las direcciones, eventualmente se disiparán y el mundo será un juego de ajedrez. ¿Quién negociará? Lo que permanece sin cambios es esta era: una era donde coexisten el duelo y la libertad, la indulgencia y la arrogancia, la decadencia y el romance, la magnificencia y la publicidad. [4]
Incendio de la prisión de Phoenix (Parte 2)
Este amor debería ser duradero. Si no te importa, no lo querré: ésta es la dignidad del amor. Jerez, medio recordado, medio olvidado. En el momento en que te rindes decisivamente, comienza otro. Puedes romper el musgo, pero no el mal de amor; puedes tomar tu mano, pero no puedes sostener tu corazón. Frijoles rojos en el sur, que los recojas como símbolo de nuestro amor. El corazón es como un espejo claro, por el amor hay preocupación, por el amor hay miedo. Blade, juego, país, Chu Yu, ¿quién es menos importante y quién es más importante? Hay siete emociones y seis deseos en el campo de batalla, el amor y el odio, el bien y el mal. La victoria es feliz y el fracaso es pacífico. ¿Adónde irás? ¿Está atado o liberado? El tiempo pasa lentamente, al menos todavía vivimos en esta era, esta era donde coexisten el duelo y la libertad, la indulgencia y la arrogancia, la decadencia y el romance, la hermosura y la publicidad. [4]
Nada mal, muy interesante.
La estrategia de la reina
Durante las dinastías del Sur y del Norte, el norte era fuerte y el sur débil. Durante las Dinastías del Sur, el emperador Wu Xian murió misteriosamente en el campo de batalla. Su hermano menor, Wang Min, le sucedió en el trono y su esposa y su hija fueron relegadas al frío palacio. Cinco años más tarde, el emperador Bei le propuso matrimonio a la hija del emperador Wu, Yan Guanghua. No dispuesto a ser humillado, Yan Guanghua huyó a Jiankang y se mudó al Reino Shu devastado por la guerra. Ella, Zhou, el chico del caballo blanco en "Una cita con Luyu", tuvo la suerte de conocer al famoso general Shangguan Yi y su insondable hermano, pero no sabía que la mano del destino ya la había empujado a un mundo. -Amplio drama. ..
Flores voladoras y jade salpicante
¿Qué tan doloroso es hacer que tu cabello vuele instantáneamente como nieve? Moss también es Ace. No estamos involucrados en la vida del otro, hay viejos sueños en el mundo mortal y hay amor en nuestra vida.
La belleza es como un sueño, pero la belleza es sólo una moneda de cambio.
La prosperidad se disipa sin queja, porque es bueno que algún amor tenga un comienzo.
El niño del caballo blanco en el mar de flores de Kawahara, la encantadora belleza que vislumbró el bosque de flores de durazno, el apuesto joven que se rió, maldijo y preguntó sobre el afecto oculto. Todos están enredados en el mundo con el silencio. El origen del momento en que nos conocimos, ¿fue el destino de la vida pasada o un conocido en esta vida? ¿Qué tipo de dolor puede hacer que el cabello negro brille como la nieve y se lleve el plomo? Moss también es Ace. Ese precio es suficiente para que Yan Wu comprenda que la felicidad que desea no está en las montañas.
Mujer, si quieres renunciar a una relación, sólo después de experimentar un dolor total sabrás que dejar ir también es una especie de felicidad. Mirando hacia el pasado, hay un rastro de polvo cuando las flores voladoras desaparecen. En el mundo de los mortales, ella sólo quiere conocer al verdadero. Patria o amor, ¿cuál es más importante? La belleza es difícil de encontrar, y cuando el polvo se haya asentado, haré una pregunta de amor: ¿quién gastará las flores?
Los autores firmados del 8º Festival de Lectura deambulan todo el día en pensamientos caprichosos, a veces imaginando viajar alrededor del mundo con una espada y una bebida, a veces añorando la vida salvaje y desinhibida de los antiguos, y a veces disfrutando de las olas de los pinos. Vive una vida tranquila y pacífica, a veces riendo y maldiciendo los descarrilamientos en el ciberespacio. Toda mi vida me ha encantado la lectura interesante, pero le tenía miedo a la literatura seria. Es una combinación contradictoria de tres religiones y nueve corrientes. Me llamo Lao Bai y mi rango es superior, incomparable. Tome la felicidad como la base de la vida y ríase habitualmente de sí mismo para proteger su cuerpo, aclarar su mente y, a menudo, pasar tiempo juntos de una manera hermosa y hermosa.
Dime, si un día elijo irme, ¿cuánto tiempo pasarás para recordarme? Dime si algún día elijo irme. ¿Cuánto tiempo tardarás en olvidarme?
3. Parece que no existe la palabra "dama" en chino clásico. Los hombres son superiores a las mujeres. Si es así, sé que puedes llamarla anciana de alto estatus, y la señorita Zhang Sheng también podría llamarse Yingying en The Romance of the West Chamber.
Siento que los títulos dados a las mujeres están todos relacionados con el matrimonio. Por ejemplo, la explicación de la princesa en "Estudiar en Qionglin" es que cuando el príncipe se casa, el rango de una mujer, ya sea noble o virtuosa, está relacionado con el rango de su marido.
Las siguientes son algunas formas de dirigirse a las mujeres:
Clasificación de prefijos: Meng, Bo, Zhong, Shu, Ji. Como Jiang Meng, Ji Bo, Shu Kui,
B. Con el prefijo del feudo del marido y el título póstumo: como Jinji, Wujiang, Wenying.
c, familia Jia, mujer, mujer, Ji, Yi y otros sufijos, como Zhang, Shang, Wu Ji, Zhao Yi, etc.
4. Buscando 12 ensayos cortos en chino clásico. ¿Por qué su apariencia es diferente a la de la persona talentosa del texto original? Pero lo que se diferencia de los demás es que maneja las cosas cuando otros tienen problemas, se beneficia de la planificación (2), gestiona el país y se beneficia.
Entonces, si las personas en el mundo no pueden observar y usar con cuidado, incluso si tienen la sabiduría de Gao, Kui, Ji y Qi, no serán diferentes. ¿Qué es peor? Fang Wei, el protector del mundo, dijo: "La fuerza de una persona reside en su cuerpo, pero su cono se encuentra en su cápsula y no puede ver el final, por lo que nadie es realmente invisible. Este discípulo fue encontrado". en un cono, pero nunca había visto al marido y al caballo en el establo.
Hay muchos carros y caballos, agua potable, paja para comer, relinchos de cascos y muy poca gente que sea diferente. Pero si guías un camión pesado y tomas la carretera principal sin repetir ni molestar, una comida (6) puede marcar una diferencia de mil millas.
En aquella época, si los carruajes y los caballos circulaban uno al lado del otro, incluso si las ruedas se inclinaban, los músculos se rompían y los huesos se lesionaban. Si no dejas de perseguir día y noche, estará fuera de tu alcance y entonces tu marido se despedirá del carruaje. Los antiguos monarcas lo sabían muy bien, por lo que no consideraron que el mundo fuera inútil e hicieron lo mejor que pudieron. La forma de intentarlo es hacerlo lo mejor que pueda.
(Extraído de "Obras seleccionadas del Sr. Linchuan·On Materials" de Wang Song Anshi Nota ①Forma: Apariencia. Por qué: Por qué, por qué motivo.
2 Planificación: Hacer sugerencias. (3) Personas de nivel superior: la clase alta se refiere a los gobernantes aquí.
(4) Gao, Kaixiao, Ji, Qi: Se dice que Gao, las personas con el apellido Yan, son el Palacio Yue. funcionarios durante el período Kuishun.
El hijo de la familia de Li Shan, Ji, era un granjero famoso que podía cultivar cientos de granos. Según la leyenda, era un funcionario a cargo de la educación y ayudaba a Yu en el agua. control, y se le concedió el título de Dinastía Shang, el antepasado de la Dinastía Shang p>
⑤ "Sostener la pipa medio cubierta": significa que una persona con talentos sobresalientes no será enterrada.
Fin, ⑥: rectificación, es decir, tirar. p>
⑦Jue Le: Nunca, nunca
Reiner, usa un poco para frenar. ⒈: Caballos buenos y caballos malos. p>⑨ Dos frases de "La forma de intentarlo": Significa que la forma de examinar a una persona es dejarle hacer un trabajo que le convenga. Además, lo que hace que las personas talentosas sean diferentes en apariencia es que pueden manejarlo. hacer las cosas bien, hacer sugerencias, obtener beneficios y gobernar el país.
Entonces, si las personas en la cima no pueden ser cuidadosamente seleccionadas y nombradas correctamente, a pesar de que tengan la misma inteligencia que Rugao, Weixiao, ¡Ji y Qi todavía no pueden diferenciarse! ¡Además, son personas inferiores!
La persona miope en el mundo también dijo: "Si una persona tiene una habilidad extraordinaria, es como un punzón en un bolsillo, y su punta se perforará inmediatamente, por lo que no hay nadie que tenga la habilidad pero no la demuestre". ." Esto es solo que ve el bolsillo. Había un punzón en la casa, pero ningún caballo en el establo.
Los caballos malos se llevan bien con los buenos, beben agua y comen hierba, gimen, patean y muerden, y rara vez encuentran gente de otros lugares. Cuando un buen caballo tira de un carro pesado por un camino liso, no habrá necesidad de azotarlo muchas veces y nadie se molestará en cuidarlo. Tirando de las riendas, ya estaba a miles de kilómetros de distancia.
En este momento, deja que el caballo malo te alcance, de modo que aunque el caballo malo pase por encima de la rueda, rompa las riendas y rompa los huesos, mientras siga persiguiendo todo el día, quedará muy atrás. Sólo así se pueden distinguir los buenos caballos de los malos.
El antiguo monarca conocía esta situación, por lo que no pensó que no hubiera talentos, por lo que hizo todo lo posible para descubrirlos e inspeccionarlos. La forma de realizar el examen es dejarles hacer el trabajo que más les convenga.
2. Jiu Fang Gao Xiangma originalmente se llamaba Bole. Dijo: "Zi Lao, ¿puede ser tu apellido Ma?", Le dijo Bole: "El buen Kyle describió los huesos y los músculos. Los caballos del mundo ④, Si se destruye, si no se destruye, si se destruye, se pierde
Si esta persona no come los fuegos artificiales del mundo (5) Los hijos de los ministros son. Todos los talentos. Puedes convertirlos en buenos caballos, pero no puedes convertirlos en los mejores del mundo. Tengo algo que ver con * * *. La persona a cargo de la comida es Jiu Fanggao, uno de los subordinados de Ma. p>
Por favor, míralo." Cuando Mu Gong lo vio, le ordenó a Xing Ma.
En marzo, informé: "Lo encontré en la duna de arena". Mu Gong dijo: "¿Qué caballo es?" Correcto: "Es amarillo".
Deja que la gente vaya a buscarlo, te pondrás celoso. Mu Gong no dijo que participaría.
Llame a Bole y le dijo: "¡Perdido (11)! Si mi hijo quiere un caballo, ¿cómo puede saber el color (12), el material (13) y el caballo?", dijo Bole de una vez ( 14) ): "¡En cuanto a esto (15)! Hay miles de ministros, y muchos otros (16). Si lo miras, es un secreto.
Obtén la esencia y olvídate de la aspereza , olvidarse del exterior ver lo que ven, no lo que no pueden ver; ver lo que ven, pero dejar atrás lo que no pueden ver
Si alto es un caballo, hay personas que son más caras que los caballos. "Cuando llegue el caballo, será como un caballo en el mundo humano.
——Nota de Liezi (1)——Título honorífico, equivalente a “tú”. ②El apellido del hijo - descendientes, aquí se refiere al hijo.
(3) Lo mismo ocurre con la descripción que hace Liang Kyle del físico: un buen caballo se puede observar por su apariencia física y estructura musculoesquelética. La forma se refiere al cuerpo.
Capacidad, aspecto de los dedos. "Describir los músculos y huesos" es el adverbial del sintagma paralelo nominal, al igual que el verbo "to".
(4) El mejor caballo del mundo (es decir, el caballo de las mil millas). (5) Montar en el polvo: describe los caballos del mundo (caballos de mil millas) que corren muy rápido sin levantar polvo ni dejar huellas de sus ruedas.
Chen Jue: No hay polvo en los pies, lo que significa correr muy rápido. Oye, mǐ, destruye, para
Sin huellas. (6)De * * *.
Coge leña para recoger verduras. Aquí, la cuerda.
(7) Al contrario de "Hui". (8) Aves y bestias pan-hembras.
A diferencia de "toro". (9) Aves y bestias macho.
Li: un caballo oscuro puro. (10) Expresión: lo mismo que "Yue".
(11) Perdido - roto, roto. (12) Color - color sólido.
(13) El objeto es ruidoso. (14) Él (kuì)ran-suspiro.
Respira profundamente. (15) Secreto: Comprensión innata.
(16) En cuanto a esto, ¡ha llegado a tal estado! (17) Hay miles de ministros con miles de rostros y otras innumerables razones: esta es la razón por la que yo, mil personas, no soy tan bueno como él. 1. Los hijos de los ministros tienen mucho talento -2. Mu Gong lo vio - pronombre, Jiufang Gao 3. ¿Qué tienes? - pronombre, caballo 4. Cuando se llama Bole, se llama - pronombre, Bole 5. ¿Cómo lo sabes? - Traducción de objetos de preposición (un día) Qin Mugong le dijo a Bole: "¿A tu edad?" Bole dijo: "Un buen caballo se puede ver en su cuerpo". "
5. Regalos dados por mujeres o obsequios utilizados en la antigüedad para bendecir a mujeres recién adultas.
Esta es una ceremonia de mayoría de edad para las mujeres Han. Es comúnmente conocido como "Shangshang Li" o "Shangshang Li"
Se trata de una horquilla desde la dinastía Zhou, se ha estipulado que las mujeres nobles deben pagar tributo antes de casarse.
Suele realizarse a los quince años.
Si has estado esperando casarte con una persona soltera, también puedes hacer un regalo cuando cumplas veinte años. Para recibir un regalo, debes cambiar tu peinado de la infancia, ponerte el cabello en un moño, luego envolver el moño con un trozo de tela negra y luego insertar la horquilla en el moño.
La anfitriona es la matriarca y las invitadas son regalos de la niña, lo que significa que la mujer puede casarse cuando sea adulta. Las mujeres nobles generalmente recibían educación adulta en el palacio o clan, y estaban dotadas de "virtudes, apariencia, habilidades y habla femeninas". Estas son las habilidades que debe poseer una nuera para tratar a los demás, servir a los tíos y trabajar. con mujeres.
Más tarde, la madre de la niña solicitó los preceptos y les enseñó etiqueta, lo que se llamó “enseñar té”. Cuando una mujer tiene quince años, se la llama "paz".
"Etiqueta y Boda de los Sabios": "Cuando una mujer se propone casarse, debe hacerlo con etiqueta. Este es el dicho." "Libro de los Ritos" "Mujeres.
Diez años "Cinco años en el medio".
Primero, la edad del saludo "Li Zhou" y la antigua costumbre tienen alrededor de quince años, y la última tiene veinte años. 2. La fecha del saludo de armas es el tercer día del tercer mes lunar: el Día de la Muñeca (Festival Shangsi).
3. Temas de preocupación 1) Los invitados, ministros y otros asistentes son todos mujeres. El lugar del saludo es adecuado para el aula.
2) Agregar regalos: al igual que la ceremonia de coronación de los hombres, la etiqueta de las mujeres antiguas también incluía tres o dos regalos adicionales. La corona se servía en una bandeja, cubierta con un pañuelo y sostenida por un departamento.
Las tres ventajas para los hombres son las toallas, los sombreros y las azadas, y las mujeres también tienen numerosas coronas. 4. Operación simple de las actividades de preparación para la ceremonia de obsequio: 1 día: se determina la fecha.
2. Invitar invitados o rechazar invitados: es decir, determinar los participantes e invitarlos mediante invitación o varios métodos de comunicación. En el caso de invitados distinguidos, sus padres los invitarán a su casa con tres días de antelación (un día como máximo).
Asistentes: asistentes; anfitrión - generalmente los padres del cantante; Zheng Bin - una anciana capaz y recta: la compañía tiene 1 persona - una persona que sirve de bandeja para la gente - para ayudar; el invitado al saludar, generalmente un amigo o hermana del invitado, hay muchos espectadores. 3 Mobiliario: lugar, vestimenta, utensilios rituales, música, etc.
Ubicación: En la antigüedad, la ceremonia se realizaba en el “templo familiar”, lo que requería la construcción de unas instalaciones al este del salón principal, denominada “Salón Este”. Ropa 1) Elegir ropa: Elegir ropa es lo que usan los niños antes de saludar.
Según la información de la ceremonia de la corona, el estilo es un abrigo corto, pantalones cortos, tela (negra) y brocado escarlata. 2) La primera incorporación: volantes en el cabello y ropa, falda lisa, como Hanfu.
No hay adornos en la falda y el cinturón es de tela fina común y corriente. 3) Suplemento: horquillas, ropa rizada.
4) Sanjia: corona de horquilla. Traje formal de manga larga, con top y falda.
Adornos como cintas. Coloque la ropa: dóblela en orden, con el cuello mirando hacia el este, colóquela sobre el tapete en orden de norte a sur, y colóquela en el lado este del recinto, los accesorios para el cabello a agregar se sujetarán en un plato; por la empresa, stand en el oeste del recinto, orientado al sur, dispuestos de este a oeste: horquillas, horquillas, horquillas.
Descripción: La ropa agregada tres veces tiene diferentes significados, simbolizando el proceso de crecimiento de la niña: el color de la ropa es puro y hermoso, simboliza la inocencia de la niña, la falda ligera y elegante simboliza la inocencia de la niña cardamomo; la ropa digna y profunda (especialmente aquellas con curvas elegantes) es reconocida como la ropa que mejor refleja la belleza de las mujeres chinas y simboliza la luz de las jóvenes; finalmente, los grandes vestidos de manga larga reflejan la orientación estética de las mujeres Han: elegancia; elegante. Ceremonia ① 1 copa de vino ② 1 comida ③ Varias más pequeñas ④ Tres tapetes: 1 colocado en el lado este del recinto para tres juegos de ropa.
Los otros dos se colocan uno al lado del otro en el lado oeste del centro del recinto, con cojines (para arrodillarse). ⑤ Lave 1 quemador de incienso y queme incienso ⑤ 1 gráfico mural para la audiencia.
La música y los rituales son el orden del cielo y la tierra; los músicos son la armonía del cielo y la tierra. La civilización ritual y musical de China es un todo, y el ritual y la música son inseparables.
Etiqueta 1) Bienvenida: el anfitrión se para en los escalones del este esperando a los invitados; se coloca una bandeja debajo de los escalones del oeste; los invitados esperan afuera del lugar, se cambian de ropa y zapatos; en la sala este (vestidor) comienza a sonar la música; 2) En vigor: Hay un orden estricto.
Cuando llegan los distinguidos invitados, son recibidos por sus padres. Luego de un formal respeto mutuo, ingresan al recinto y los distinguidos invitados toman sus asientos. Los invitados se sientan en posiciones de observación; una vez que todos los invitados están sentados, el anfitrión toma el asiento del anfitrión. 3) Ceremonia de Apertura: El anfitrión (padre) se puso de pie y pronunció un breve discurso.
4) Colóquese: los Zans salen primero, se lavan las manos y se ubican en el escenario oeste; los invitados caminan hacia el lugar, miran hacia el sur y saludan a los invitados. Luego siéntese (es decir, arrodíllese) en la silla mirando hacia el oeste.
El elogiador se peina y coloca el peine en el lado sur de la colchoneta. 5) Lavado de invitados: los invitados se lavan las manos como preparación.
Zheng Bin se levantó primero y luego el maestro se levantó para acompañarlo. Zheng Bin se lavó y secó las manos al pie de las escaleras del este.
Después de concesiones mutuas, el invitado de honor y el anfitrión tomaron asiento. 6) Chujia: Los que miran hacia el este se sientan; una secretaria presenta ruppa y cabello, y los invitados se acercan al público; recitan el mensaje de felicitación en voz alta, diciendo: "Sólo haciendo que el mes sea propicio se pueden conseguir monedas canadienses". >
Abandonar a la juventud La ambición se convierte en virtud. "La vida es sólo una prueba, es una bendición". Luego se sentó de rodillas (arrodillado sobre la estera), se peinó y se vistió, y luego se levantó y volvió a su posición original. La persona que se elogia es simbólicamente correcta.
El hombre se puso de pie y el invitado se inclinó para felicitarlo. Cuando regresó a la habitación este, Zan tomó la ropa de la compañía y fue a la habitación para ponerse una falda sencilla que hacía juego con el retrato en su cabeza.
7) Adoración: Luego de salir de la habitación, el portador la mostrará a los invitados. Luego, enfrente a los padres y presente formalmente sus respetos.
Ésta es la primera vez que oramos. Esta vez fue para expresar mi gratitud a mis padres por su educación.
8) Dos más: la persona sentada mirando hacia el este; el invitado se lava las manos y luego se reinicia; una secretaria le presenta una horquilla, el invitado la toma y camina hacia el cantante lee un mensaje de felicitación; y dice: "Yueji dio la orden y los dos dioses sirvieron. A su majestad, Shushende.
Las cejas vivirán para siempre y siempre serán bendecidas por Keops. "La alabanza es enviar el caos a caos.
Zheng Bin se arrodilló, le puso la horquilla al cantante, luego se levantó y se reinició. Los elogios ayudan a quienes simbólicamente hacen cabello.
Los invitados se inclinan ante los dolientes. El cantante regresó a la habitación este y el elogiador lo ayudó con la ropa. Entró a la habitación y se puso ropa oscura y colorida que hacía juego con la horquilla en su cabeza.
9) Segunda oración: los invitados salen vestidos con ropa oscura para mostrárselos. Luego, mire al invitado de honor y déle un saludo formal.
Este es el segundo culto. Esta vez es para mostrar respeto por los profesores y las personas mayores.
10) Sanjia: Se sienta erguido mirando hacia el este; el huésped se lava las manos y luego vuelve a colocarse; una secretaria le presenta una corona en forma de horquilla, y el huésped la toma y se dirige al restaurante.