Nacido en dolor y muerto en felicidad

Xiao En

Nombre

(pictograma. Escritura de sello pequeño. Li Chu (m: n), también como una enredadera conectada a la parte posterior , también sonando. Significado original: una mala hierba rastrera)

Y el significado original ["akindofgrass"]

Los que son obedientes son los que obedecen a Cao. Chu se llama Lu y Qin se llama vid. La vid está conectada con la flor, que es un pictograma. ——"Shuowen"

Disfrazado de "espina". Hibiscus

Hay un carro de Lala, tan hermoso como una flor de Shun. ——"Poesía Zheng Feng You La La Chai"

Otro ejemplo: Shunhua, Shunying (hibisco); Yanshun (tan hermoso como el hibisco)

Clanes en las leyendas chinas El líder de los alianza tribal en la sociedad tardía [Shun, otro nombre en la antigua China]. Históricamente, los apellidos de Yao incluían Yu, Zhong Hua y Yu Shun. Según la leyenda, Yao lo nombró regente por recomendación de las Cuatro Montañas. Viajó a todas partes, excepto a armas, palacios, peleas de perros y tres plántulas. Después de la muerte de Yao, le sucedió en el trono, consultó con Yue, seleccionó personas virtuosas para gobernar al pueblo y seleccionó a Yu, que había hecho un gran trabajo controlando las inundaciones, como su sucesor.

La brisa primaveral transporta miles de sauces y 600 millones de estados chinos están llenos de Shunyao. ——"El Dios del dolor" de Mao Zedong

Otro ejemplo: Shun'en (un favor poderoso como el antiguo santo Yu Shun Shao (música legendaria producida por la diversión de Yu Shun Zhi); bondad) Hay una diferencia entre el mal y el mal); Shunxun (un buen nombre para la gira del emperador). Según la leyenda, Shun una vez conquistó Cangwu en el sur)

Apellido

<Name>Jeroglíficos. Xiaozhuan. Desde arriba, parece una enredadera conectada a la parte trasera y también es muy ruidosa. Significado original: una mala hierba rastrera

Los que obedecen son los que obedecen a Cao. Chu se llama Lu y Qin se llama vid. La vid está conectada con la flor, que es un pictograma. ——Shuowen

Shun, el legendario emperador antiguo, era el líder de la alianza tribal en la sociedad patriarcal tardía. Históricamente, los apellidos de Yao incluían Yu, Zhong Hua y Yu Shun. Según la leyenda, Yao lo nombró regente por recomendación de las Cuatro Montañas. Viajó a todas partes, excepto a armas, palacios, peleas de perros y tres plántulas. Después de que Yao ascendió al trono después de su muerte, discutió con las Cuatro Montañas la selección de talentos para gobernar al pueblo, y seleccionó a Yu, que había logrado grandes logros en el control de inundaciones, como su sucesor (ver más abajo para más detalles).

Con forma de "espina". Hibiscus

Hay un carro de Lala, tan hermoso como una flor de Shun. —— "¿Poesía? ¿Zheng Feng? Hay un carrito de tiro

Otro ejemplo: Shunhua, Shunying (hibisco); Yanshun (tan hermoso como el hibisco)

La vida de Shun:

Shun, conocido como Yao, era un rey santo legendario. Los "Registros históricos" dicen que Shun se llamaba Zhong Huangfu Mi de la dinastía Jin y que se decía que Shun, también conocido como Yu Shun, tenía un peligro. Según la costumbre de tomar el país como apellido en el período anterior a Qin, también se dice que Shun nació en la ciudad de Yao, su apellido era Yao y su nombre de pila era "Zhonghua". Según los registros, Shun era un "nativo de Jizhou" en la dinastía Tang. Zhang Shoujie señaló específicamente: “El condado de Hedong pertenece a Jizhou. "Shun parece ser del condado de Hedong. El condado de Zhoupu Hedong en la dinastía Tang ahora es el condado de Yongji, provincia de Shaanxi, que ahora es la ciudad de Zhoupu. Mencius creía que Shun era de Dongyi. "Mencius": "Shun nació en Feng y se mudó a Xia, murió en Mingtiao, también de Dongyi. "

Según la leyenda, los antecedentes familiares de Shun eran muy pobres. Aunque era descendiente del emperador Zhuanxu, el quinto era un plebeyo y pertenecía a la clase baja. La experiencia de Shun fue aún más desafortunada. Su padre Gusou Shuang era ciego y su madre murió joven. Después de volverse a casar, su madrastra dio a luz a un hermano menor llamado Xiang Shun. Vivía en un ambiente familiar con un "padre testarudo, una madre arrogante y un elefante arrogante". arrogante y varias personas conspiraron para matar a Shun. Sin embargo, Shun no perdió su piedad filial hacia sus padres y fue muy amigable con su hermano. A lo largo de los años, Shun nunca aflojó y escapó a tiempo cuando su familia quería hacerle daño. , inmediatamente regresó con ellos y los ayudó tanto como pudo, por lo que "no puede matar si quiere; buscar, saborear (siempre) a su lado. Tan desafortunado y el ambiente era tan malo, Shun pudo mostrar un carácter moral extraordinario". y manejar bien las relaciones familiares. Este es un aspecto único de su legendaria historia.

Shun provenía de una familia pobre, se dedicaba a diversos trabajos manuales y experimentó altibajos en Lishan (un lugar desconocido hoy en día es Zhongtiao). Montaña en el condado de Yongji), agricultura y plantación, pesca en Leize (antes conocido como Shandong Yinji Gulei Xiaze), alfarería en las orillas del río Amarillo, fabricación de utensilios en Shouqiu (un lugar desconocido hoy en día) e incluso alfarería en. Xiaxia (un lugar desconocido hoy en día) Una pequeña empresa. En resumen, su vida era difícil y viajaba para mantener a su familia. Según la leyenda, Shun era famoso por su piedad filial cuando tenía 20 años. sobre la piedad filial y fue llamado Yang en su juventud Diez años después, Yao le pidió a Siyue (el líder de los cuatro príncipes) un heredero. Yao recomendó a sus dos hijas a Shun para probar su carácter y habilidad.

Shun no sólo hizo que sus dos hijas vivieran en armonía con toda la familia, sino que también mostró talentos sobresalientes y una personalidad noble en todos los aspectos. "Siguiendo la montaña Li Geng, todos los que hayan experimentado la montaña cederán; pescando serpientes de trueno, todos darán paso a las serpientes de trueno. Mientras sea un lugar donde trabaje, se levantará el viento de la cortesía; " río de cerámica, los utensilios junto al río no son amargos ". Todavía haciendo latas de cerámica. Guió a las personas que lo rodeaban a trabajar duro, esforzarse por la excelencia y poner fin al trabajo de mala calidad. La gente estaba dispuesta a seguirlo a dondequiera que fuera, por lo que "En un año vivió juntos (nos convertimos en una aldea), en dos años se convirtió en una ciudad y en tres años se convirtió en una ciudad, Chengdu (con cuatro condados como capital)". Yao era muy Feliz de aprender sobre estas cosas, le dio ropa a Shunyi (Xigebuyi) y a Qin ganado y ovejas, y le construyó un establo.

Shun consiguió He Xiang estaba muy celoso de estas recompensas. Querían matar a Shun. y tomar la propiedad, Gusou le pidió a Shun que reparara el techo del granero, pero él prendió fuego al granero de abajo. Shun usó dos sombreros como alas y saltó de la casa. Más tarde, le pidieron a Shun que cavara un pozo. Xiang lo llenó con tierra y enterró vivo a Shun. Afortunadamente, Shun estaba alerta de antemano y lo cavó junto al pozo. Pasó por un pasaje y se escondió por un tiempo. He Xiang pensó que la conspiración había tenido éxito. Fue idea suya distribuir cosas y pedir un piano, que las dos hijas de Yao fueran sus esposas y compartir ganado y ovejas con sus padres. Xiang vivía en la casa de Shun y tocaba el piano de Shun. Xiang se sorprendió, pero el jefe no estaba contento. y simplemente dijo: "¡Creo que Shun es aburrido!" "Shun no se lo tomó en serio. Fue tan filial con sus padres y amigable con sus hermanos como siempre; y fue más sincero y cauteloso que antes.

Más tarde, Yao le pidió a Shun que participara en política, gestionara funcionarios, recibiera invitados y se sometiera a diversas pruebas. Shun no sólo manejó los asuntos políticos de manera ordenada, sino que también mejoró la situación laboral. "Ba Yuan" y "Ba Kai" de Yao Weiyong son famosos desde hace mucho tiempo. Shun ordenó al "Ba Yuan" que se hiciera cargo de la tierra y al "Ba Kai" que observara la disciplina. Está el fatuo erudito Qiongqi en Luo, el fatuo; el erudito Zhuanxu y el fatuo erudito Taotie en Jinyun. Aunque notorio, Yao no logró lidiar con ellos, y Shun exilió al "Clan de los Cuatro Feroces" a lugares remotos y salvajes. La implementación de estas medidas demostró el arte de gobernar y la capacidad política de Shun.

Después de muchos experimentos, Shun finalmente obtuvo la aprobación de Yao. Elija un día propicio y celebre la ceremonia. Yao y Shun estaban ubicados en Shun y fueron llamados "los últimos ancestros literarios" en "Shangshu". Cuenta la leyenda que Shun gobernaba al emperador en nombre de Yao. Aunque tenía el poder de emperador, no tenía el título de emperador. Una leyenda muy diferente de estos dos relatos es que Shun encarceló a Yao y no permitió que su hijo lo viera. El propio Shun se convirtió en emperador, similar a los golpes palaciegos de generaciones posteriores, usurpando el poder.

Después de que Shun llegó al poder, se dice que tomó una serie de importantes acciones políticas e hizo grandes esfuerzos para gobernar el país. También revisó el calendario y celebró ceremonias para adorar a los dioses del cielo, la tierra, las cuatro estaciones, las montañas y los ríos. También recopiló los edictos de los príncipes y luego fijó un día auspicioso para convocar a los príncipes de todo el país para celebrar una gran ceremonia y volver a emitir el edicto. Cuando ascendió al trono, viajó por todo el país, ofreció sacrificios a montañas famosas, convocó a príncipes y observó los sentimientos del pueblo. También estipuló que se realizaría una inspección en los próximos cinco años para comprobar el mejoramiento del gobierno del gobernador. desempeño y establecer claramente recompensas y castigos. Se puede ver que Shun concedió gran importancia a la conexión con el área local y fortaleció su dominio sobre el área local.

Se dice que la estrategia de Shun para gobernar el país era también "tomar la pena como ejemplo y expulsar los cinco castigos". Las formas de los cinco castigos estaban pintadas en los utensilios para que sirvieran de advertencia; Se utilizó el exilio en lugar del castigo corporal para mostrar indulgencia. Pero también se proporcionaban azotes, palizas y expiaciones, especialmente para los criminales que se negaban a arrepentirse. Shun exilió a los trabajadores a Youzhou, Huandou a Chongshan, Sanmiao a Sanwei y Gun, que no logró controlar las inundaciones, a Yushan. Los malos fueron castigados y todos quedaron convencidos.

Según "Historical Records", Yao murió después de veintiocho años como regente. Después de tres años de luto, Shun abdicó ante el hijo de Yao y se retiró al sur de Nanhe. Sin embargo, todos los príncipes del mundo fueron a ver a Shun, pero ignoraron a Zhu Dan. La gente en el tribunal superior también se quejó con Shun, y la gente compuso muchas canciones para alabar a Shun, pero lo ignoraron. Shun sintió que la voluntad del pueblo y la voluntad de Dios eran inevitables, por lo que regresó a la capital y ascendió al trono del emperador. Sin embargo, la legendaria capital de Shun y la capital de Yao no estaban en el mismo lugar. Según los registros de "Shi Mao Zhengyi" de Kong en la dinastía Tang, Huangfu Mi dijo: "La capital de Shunying, o Yunpu Banben". Puban era el condado de Hedong en la dinastía Tang, que ahora es el condado de Yongji, provincia de Shanxi.

Tras la muerte de Yao, Shun llevó a cabo otra gran revolución política. Yu, Qi, Qi, Boyi, Kaixiao, Long, Cui, Yi, etc. , usado en el pasado, no estoy seguro.

En ese momento, Shun ordenó a Yu que fuera un plebeyo y administrara el agua y el suelo; le ordenó a Qi que fuera Hou Ji y que estuviera a cargo de la agricultura; el contrato de vida se implementó cuando Stuart Enlightenment fue designado como "; erudito" y encargado del derecho penal; su vida dependía de " * * * Como trabajador, está a cargo de diversas tareas; Yi se llama "Wei" y está a cargo de las montañas y los bosques es designado como "; Zhizong" y preside la etiqueta; es nombrado oficial musical y está a cargo de la música y la educación; su destino es Long "Answer" es responsable de dar órdenes y recopilar opiniones. También se estipula que el desempeño político será inspeccionado cada tres años y el ascenso o despido se determinará sobre la base de los resultados de tres inspecciones. Gracias a esa rectificación, toda obra adquiere un nuevo aspecto. Todas estas personas han logrado logros brillantes, entre los cuales Yu ha logrado el mayor éxito. Se dedicó a controlar las inundaciones, dio ejemplo, cortó montañas y dragó ríos, y finalmente venció las inundaciones, haciendo que la gente del mundo viviera y trabajara en paz y satisfacción. En ese momento, "los méritos del emperador Shun se sintieron en todo el mundo" y "todas las virtudes del mundo comenzaron con el emperador Shun", lo que presentó una situación pacífica sin precedentes.

Shun estaba envejeciendo y creía que su hijo era corrupto, por lo que decidió convertir a Yu, el más prestigioso, en su sucesor, con Yu a cargo de los asuntos administrativos. Por lo tanto, Shun, como Yao, fue un sabio que abdicó.

Según la leyenda, tras la muerte de Yao, Shun, que reinó durante treinta y nueve años, murió en el desierto de Cangwu durante su gira por el sur y fue enterrado en la montaña Jiuyi, al sur del río Yangtze. , conocido como Lingling en la historia.

Shun, al igual que Yao, fue un rey sabio antiguo y moderno respetado por el confucianismo y el mohismo en el período anterior a Qin. Shun tiene un significado especial para el confucianismo. El confucianismo concede gran importancia a la piedad filial, y la leyenda de Shun también es famosa por la piedad filial, por lo que su personalidad es sólo un modelo de la ética confuciana. Mencio fue la persona que hizo grandes contribuciones al desarrollo del confucianismo después de Confucio. Elogió mucho la piedad filial de Shun y alentó a la gente a esforzarse por ser tan filial como Shun. Dijo: "Shun es un ser humano; yo también. Shun es la ley del mundo, pero puede transmitirse a las generaciones futuras. Soy (todavía) un compatriota, pero puedo preocuparme. ¿De qué hay que preocuparse? Es un poco vergonzoso. Incluso imaginó que Shun. Aunque Shun era el emperador y fue arrestado por asesinato, no usaría su poder para socavar la ley penal y perdonarlo, pero tuvo que sacar a su padre de prisión en secreto. Escaparon juntos a la playa para vivir una vida sin preocupaciones y disfrutar de su familia. Olvidó su condición de emperador. Debido a la propaganda del confucianismo, los hechos legendarios de Shun tuvieron un profundo impacto en la tradición cultural de China. ============== ======

Fu Shuo, el ministro de Wuding en la dinastía Shang, nació el octavo día de abril en cierto año Se dedicaba a la construcción de losas en (ahora Pingludong, Shaanxi) y fue utilizado por Wuding, por lo que fue nombrado Fu

Según los registros de "Registros históricos" y "Benji de Yin", ". El emperador Wu Ding subió al trono y quiso revivir a Yin, pero no pudo conseguir ayuda. Después de tres años de silencio, Tsukuzawa decidió los asuntos políticos observando el estilo nacional. Wu Ding soñaba con ser un santo y su nombre era. Está mal considerar a los funcionarios y funcionarios como lo que ven en un sueño. Por lo tanto, fue Noda quien hizo que Baigongying tuviera éxito, y hay que decir que fue Fu Xian. Se dice que fue Xu Yi y fue construido en Fuxian. En Wuding, Wuding dijo que sí. Si tienes que hablar con él, eres un santo y crees que es la fase y el gobernante del Reino Yin. "Este incidente está registrado en" Primavera y otoño ", "Di Ji", "Shang Shu" de Mozi, Guanhua, Lu y otros libros.

Antes de entrar en política, Fu Yue trabajó como esclavo de Yan Fu. Es el cruce de Yu y Guo, y también es una importante vía de transporte. Debido a que el agua del arroyo de la montaña a menudo destruye la carretera, los esclavos construyeron la carretera aquí para protegerla. No pude demostrarlo.

El rey Wu Ding de la dinastía Shang fue un emperador que trabajó duro para gobernar el país. Antes de llegar al trono, vivió entre "gente pequeña" y tenía un. Jia Zai manejó una mejor comprensión de la situación real de la sociedad. Observó desde el margen y pensó en estrategias para revivir la dinastía Shang. Más tarde, Fu Yue fue encontrado entre los esclavos que construían el camino, y fue seleccionado. Como primer ministro, ayudó a Wu Ding a llevar a cabo reformas, y el "Jiajing Yinbang" hizo que los nobles y la gente común no tuvieran quejas. En la historia, Wu Ding se convirtió en el apogeo de la última dinastía Shang.

El famoso general Fu contó cómo gobernó el país e hizo próspera a la dinastía Shang, pero quedan pocas palabras y hechos para que las generaciones futuras aprendan. Sin embargo, existen muchas leyendas sobre su encuentro con Wu. Ding, hay un registro en el "Libro de la Justicia" de Kong de la dinastía Tang, que cita a Huang Fumi de la dinastía Jin Occidental, diciendo que el emperador Wu Ding de la dinastía Yin soñó que Dios le había dado un santo. de un esclavo y dijo que su apellido era Fu Ming. Dijo que estaba trabajando duro. Cuando Wu Ding se despertó, pensó para sí mismo: "Fu Feng, Xiang Dian. El orador también está contento. ¡Debería haber alguien en el mundo que pueda ayudarme y complacer a la gente! "Creo que es una buena señal de que tendré un buen ayudante para gobernar el mundo.

Al amanecer, les contó a los funcionarios su sueño, pero nadie le creyó. Wu Ding pidió a la gente que dibujara la imagen del soñador, buscó por todo el país y encontró a Fu Shuo en Yanfu.

La leyenda sobre la experiencia política de Fu Shuo aparece en "La historia pseudo-antigua de la dinastía Jin del Este", que consta de tres partes. La primera parte cuenta la historia del primer encuentro de Fu Shuo con Wu Ding y. su persuasión de ceder ante los comentarios de Wu Ding. La parte intermedia es la declaración de Fu Shuo sobre la estrategia de Wu Ding para gobernar el país. En ella hay un dicho famoso: "Es difícil saberlo, pero es difícil hacerlo", seguido de palabras de aliento del emperador y sus ministros. .

Aunque la leyenda anterior no es fiel a la historia, puede reflejar el estatus del antiguo político Fu Shuo en la mente de las personas.

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Wei Jiao fue señalado directamente por Mencius como un "pez -Ladrón de “sal” celebridad. Wei Jiao fue originalmente ministro del rey Zhou de la dinastía Shang.

Wei Jiao, nativo de la dinastía Shang, inicialmente vivió recluido en la dinastía Shang. Le recomendaron convertirse en ministro en Yin. Más tarde, el rey Zhou se volvió cruel y despiadado, y el rey Wu de Zhou lanzó las Cruzadas. Cuando el rey Zhou recibió la noticia, envió una botella de pegamento a la piscina para esperar a que el rey Wu de Zhou descubriera la verdad. Cuando el ejército del rey Wu del Zhou llegó a Xishui, Wei Jiao preguntó al rey Wu: "¿Adónde va Xibo?" El rey Wu respondió: "A Yin". Luego preguntó: "¿Cuándo llegarán?". a la ciudad de Yincheng". Entonces Wei Jiao regresó a la corte y respondió. Estaba lloviendo en ese momento, pero el rey Wu aún dirigió a sus tropas a marchar. El asesor militar pensó que era imposible. El rey Wu dijo: "Wei Jiao ha regresado para cumplir mi orden. Si no llego a tiempo, Wei Jiao definitivamente será asesinado por engañar al rey". |Se puede ver en esta historia que Wen, Wen y Wen conceden gran importancia a su lealtad.

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Guan Zhong (?——645 a.C., nativo de Yiwu, también Conocido como Guan Zhong, un político famoso en Qi durante el período de primavera y otoño, nació en Yingshang (ahora Yingshang, Anhui). Su padre murió cuando él era joven y vivía en la pobreza. Tuvo que soportar la carga de la familia. Después de hacer negocios, se unió al ejército. Después de muchos giros y vueltas, Bao lo recomendó como primer ministro de Qi. Era conocido como el "primer primer ministro de la primavera y el otoño". Período" de la historia, y lo ayudó a convertirse en el primer señor supremo del Período de Primavera y Otoño.

Guan Zhong valoraba la economía, se oponía a las conversaciones vacías, abogó por la reforma y fortaleció el poder. Los soldados se hicieron ricos. Dijo: "Cuanto más riqueza tenga el país, más lejos llegará. Si abres la tierra, la gente se quedará, los almacenes conocerán la etiqueta y la comida y la ropa conocerán el honor y la desgracia del duque Huan". de Qi respetó a Guan Zhong como "Guan Zhong" y lo autorizó a presidir una serie de reformas políticas y económicas: dividir las regiones administrativas en todo el país, organizar el ejército y establecer funcionarios, y establecer un sistema de selección de talentos. las pruebas se considerarán como "aprobación de los superiores" (asistentes); los impuestos se clasifican según la tierra, prohibiendo a los nobles saquear la propiedad privada, desarrollar la industria de la sal y el hierro, la acuñación y el ajuste de precios. y la transición al feudalismo. La reforma de Guan Zhong logró resultados notables, que mejoraron enormemente el poder nacional de Qi. Guan Zhong propuso "respetar al rey y resistir a los extranjeros" para unirse con los vecinos del norte y resistir la invasión del pueblo Shanrong. logró el éxito. Más tarde, Confucio se lamentó: "Si no fuera por Guan Zhong, usaría un vestido extranjero". El éxito de Guan Zhong es inseparable del conocimiento, el talento y la buena actitud de Bao. Durante años, Guan Zhong dijo con emoción: "Gané más dinero haciendo negocios con Bao. Él no pensó que yo fuera codicioso; cuando le pedí algo a Bao Shuya, me equivoqué. No pensó que fuera estúpido. escapé del suelo tres veces, pero no pensó que yo fuera cobarde; me despidieron de un cargo público, pero no pensó que fuera corrupto; ayudé a Gongzi a perder durante mucho tiempo, y él no pensó que yo fuera corrupto; ¡Fue una vergüenza que mis padres me dieron a luz y conozco a Baozi!"

Las obras de Guan Zhong están incluidas en "Guoyu Qiyu" y "Hanshu Yiwenzhi". "Guanzi* * *" tiene un total de 24. volúmenes y 85 artículos Ahora hay 76 capítulos, los cuales son extremadamente ricos en contenido, incluyendo pensamientos taoístas, budistas y legalistas, así como conocimientos en astronomía, geografía, economía, agricultura, etc. "Zhongqing" son obras económicas poco comunes en libros antiguos. Analiza la producción, distribución, comercio, consumo, finanzas, etc.

La biografía de Guan Zhong está registrada en "Registros históricos" y "Biografía de Yan Guan"

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Sun Bin (alrededor de 630 a. C. - 593 a. C.), un nativo del estado de Chu (ahora condado de Gushi, provincia de Henan), de apellido Qiu, llamado Ao, llamado Shu Ao, cazador Después de Mao, "el mundo es, y todo el país es la corte imperial. Mi abuelo Chen Lu una vez adoró al. Rey de Chu como Lingyin. Mi padre Jia Jia fue nombrado Sima de Chu. Sun Shuai nació en Pidu (ciudad de Jinan) Baituli, cerca del lago Beihaizi (también conocido como Sunjiashan, cerca de la actual montaña Yutai). Cuando Sun Shuaiao era niño, se encontró con una serpiente de dos cabezas.

Según la costumbre, cualquiera que viera la serpiente moriría. Pensó: Soy el único que morirá, así que no dejes que nadie me vuelva a ver. Entonces mató a la serpiente y la enterró en la colina. Su pueblo admiraba su carácter (ver Jiazi para la publicación). Esa montaña está a 20 millas al norte de la ciudad de Jiangling y se llama "Serpiente entrando en la montaña". Como adulto, se mudó a la ciudad de Sisi porque su padre fue condenado.

Alrededor del año 605 a. C., Sun Shuai presidió la construcción de conservación de agua de Silosi (ahora Área Experimental de Shihewan, condado de Gushi, provincia de Henan) y construyó el distrito de riego de Silosi, el primer proyecto de conservación de agua de canal a gran escala. en China (Distrito de Irrigación de Siluosi), que equivale al área irrigada por los canales principales en el recién construido Distrito de Irrigación de Meishan. Según los registros, también presidió la construcción de Shaopi (hoy Anfeng Hall en el condado de Shouxian, provincia de Anhui), y también construyó proyectos de conservación de agua en Jiangling, provincia de Hubei.

En el decimoquinto año del rey Zhuang de Chu (599 a. C.), Sun Shuai adoraba a Yin como su sucesor, abogando por "educar al pueblo" y "gobernar el gobierno con el taoísmo". Concede gran importancia a la economía de los medios de vida del pueblo, formula e implementa políticas y leyes pertinentes y se esfuerza por hacer que la agricultura, la industria y los negocios sean más convenientes. Usó Qushui para construir sistemas de conservación de agua en Hanxi y también construyó un gran embalse llano "Haizi" en Jiangling. Aliente a los agricultores a extraer montañas en otoño e invierno, lo que permitirá que florezca la industria del bronce. El estado de Chu tuvo un apogeo cuando "la familia sería feliz si fuera rica, sería feliz si estuviera bien alimentada, el gobierno estaría en orden, no habría polillas y la cosecha sería próspera".

El rey Zhuang alguna vez pensó que los autos de Chu eran demasiado pequeños, por lo que ordenó a todo el país transformar los autos altos. Sun Shuai advirtió que si se actúa según las órdenes, se despertará el resentimiento de la gente. Es mejor aumentar los umbrales en ambos extremos de las calles de la ciudad, para que la gente modifique conscientemente los coches de gran altura. El rey Zhuang también creía que la moneda original era demasiado pequeña, por lo que la reemplazó con una moneda grande y la obligó a pasar, lo que causó inconvenientes a la gente y provocó caos en el mercado. Creía que "la conveniencia es lo más importante" y persuadió a Wang Zhuang para que reanudara el uso de monedas pequeñas y el mercado volvió a prosperar.

Sun Shuai es también un destacado estratega militar. Eligió artículos adecuados para el estado de Chu, formuló leyes militares, estipuló claramente las acciones, tareas y disciplinas de varios ejércitos y las aplicó en el entrenamiento y el combate real. En el año 16 del rey Zhuang (598 a. C.), el ejército de Chu construyó una ciudad en el área de apelación (ahora Zhengyang, Henan). Gracias a un empleo adecuado, una planificación cuidadosa y una preparación adecuada del material, completó la tarea en 30 días. Al año siguiente, Chu y Jin ocuparon Tai y él ayudó a comandar la batalla con tacto y flexibilidad. Tan pronto como se enviaron los carros, alentó al ejército de Chu a atacar con valentía y rápidamente se acercó al ejército de Jin, tomándolos con la guardia baja y huyendo al norte del río Amarillo. El estatus de señor supremo de las Llanuras Centrales fue transferido a Chu.

Debido a sus logros en la gestión y gestión del ejército, el rey Zhuang de Chu ofreció muchas recompensas, pero Sun Shuai las rechazó todas. Soy funcionario desde hace muchos años y mi familia no tiene ahorros. Cuando morí, ni siquiera había un ataúd. Los "Registros históricos" de Sima Qian son la primera "historia oficial". Después de su muerte, fue enterrado en Jiangling Clay. Además, hay una tumba en la ciudad de Shatou (hoy distrito de Shashi). En el año 22 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1757), se erigió una losa de piedra "Tumba de Sun Shuai de Chu Lingyin". La tumba está en la esquina noreste del actual Parque Zhongshan.

Sun Shuaiao, cuyo apellido es (), cuyo nombre real es Tío Sun, es Ai Lie. Durante el período de primavera y otoño, la gente del estado de Chu (ahora condado de Huaibin) sentía nostalgia. Su padre (Jia Ren) era un Sima del estado de Chu con logros sobresalientes. Más tarde fue asesinado por un general del estado de Chu. Durante el reinado del rey Zhuang de Chu, Sun Shuai fue nombrado Orden Lingyin por recomendación de Qiu Yu, la Orden Lingyin original. Sima Qian lo llamó "El tercero es Chu Xiang, donde los eruditos enseñan a la gente, la armonía entre arriba y abajo, la belleza mundana, el gobierno es extenso pero prohibitivo, los funcionarios son inocentes y los ladrones no pueden permitirse el lujo de ser castigados durante su mandato como principal". Ministro, editó Distrito Pu (el título del castigo de Chu), que promovió enormemente el sistema legal. "En otoño e invierno, se anima a la gente a recolectar montañas y usar agua en primavera y verano, para que todos puedan disfrutar de la vida". Sun Shuai era bueno usando tropas en el año 17 (597 a. C.), dirigió a los soldados de Shenxi. para derrotar a los soldados Jin en (ahora al noreste de Xingyang, Henan). Antes de asumir el cargo de Lingyin, una vez "decidió pensar en cómo el agua del condado de Shangcheng irrigaba la tierra bárbara". En otras palabras, el agua de las montañas Dabie se utiliza para construir estanques en los tramos superiores de los ríos Quanhe y Caoshi para formar una plataforma de estancamiento similar a una enredadera, que no sólo evita el anegamiento en los tramos inferiores, sino que también proporciona riego para el tramos superiores. Este es el primer proyecto de riego a gran escala registrado en China. Durante el período de los Tres Reinos, Liu Fu de Cao Wei llevó a cabo una importante rectificación y la dinastía Ming llevó a cabo reparaciones y ampliaciones. Hay 932 estanques, lagos, puertos y barrancos en el condado de Gushi, Jiajing. Hoy en día, sus ruinas se han convertido en una parte integral de los distritos de riego de Meishan y Catfish Mountain. También desenterraron "piel de silbato" (hoy Nan'an Fengtang, condado de Shouxian, provincia de Anhui). Xia Zhuiji de la dinastía Qing: "Remontándonos a su establecimiento inicial, el agua fue desviada por más de cien millas, desde Lu'an a Tang, desde Xiangu Dun al condado de Anfeng en el extremo norte, a Laomiao en el este, a Zaokou en el sur, hasta el muelle en el sur, y lo rodeó por más de cien millas. Ese día era todo el estanque de Sun Gong "El" Shui Jing Zhu "dice:" Las cinco puertas del círculo vicioso descansan. en la corriente.

"Tang Suzong y Kublai Khan de la dinastía Han del Este, los Tres Reinos y la dinastía Yuan cultivaron extensamente en esta área y obtuvieron enormes ganancias. Después de la fundación de la República Popular China, el canal principal del río Pihe se conectó y el agua Se desvió de los tres embalses de Foziling, Mozitan y Hongxiang Creek y se convirtió en un embalse contrarregulador de tamaño mediano en el distrito de riego de Pishihang, con grandes beneficios. Además de los proyectos mencionados anteriormente, Sun Shuai también construyó el estanque Shuimen. en el condado de Huoqiu, Anhui, para controlar Qushui y Yunmengze en Hubei, y promovió el desarrollo agrícola del estado de Chu. Las generaciones posteriores construyeron el templo Sun Gong en el terraplén norte de Anfeng Hall, la tumba Sun Shuaiguan Yi en el parque Hubei Shashi y el Monumento Chudi y Templo Sun Gong en Siqi En 1957, Mao Ze pasó por Xinyang y elogió a Sun Shuai por su talento como experto en conservación del agua. ==========

Bai Lixi, también conocido como Bailizi o Bailixi, nació en Wan, estado de Chu (ahora Nanyang, Henan) durante el período de primavera y otoño. Se desconocen las fechas. Fue un ministro de alto carácter moral y un político famoso.

Fue pobre y empobrecido en sus primeros años y vivió una vida de exilio antes de ser capturado por el estado de Jin. Qi, Zhou, Yu, Guo y otros países, lo que le hizo conocer las costumbres populares, las condiciones geográficas, las montañas y los ríos de cada país, y le ayudó a planificar para el duque Mu de Qin. Se prepararon las condiciones necesarias para Dongjin His. La vida errante y los altibajos en sus primeros años lo hicieron sufrir mucho y fue testigo de las condiciones miserables de la clase baja, lo que tuvo una influencia positiva en su carrera posterior como médico en el estado de Qin y en el establecimiento de ideas centradas en las personas.

Priscilla se mudó a Yuzhou para trabajar como médica. En el quinto año (655 a. C.), la dinastía Jin se aprovechó de Yu para atacar a Guo, y el funcionario amonestó a Yu Jun por aceptar la dinastía Jin Xian. El "baoyu" de Gong y la "rendición" de un caballo famoso coincidieron con el estado de Jin. Bai Liqian sabía que Yu Jun era incompetente y difícil de disciplinar, por lo que guardó silencio. Como resultado, Jin destruyó a Guo y luego lo destruyó nuevamente. Él y Baili Qian fueron capturados. Más tarde, se casó con su hija y Baili Qian fue enviado a Qin como cortesano. Se avergonzó de esto y huyó de Qin a Wan (ahora Nanyang, Henan) y fue capturado en la frontera de Chu. Captura. El duque Mu de Qin escuchó que Baili Xi era muy inteligente y quería redimirlo a un precio alto, pero temía que la gente de Chu no estuviera de acuerdo, por lo que envió a alguien para decirle a la gente de Chu: "Mi ministro". Baili Xi no está aquí. Por favor redímelo con cinco pieles de oveja. "El pueblo Chu acordó devolver a Bailician a Qin. Cuando Bailician regresó a Qin, el duque Mu de Qin personalmente le abrió la prisión y le preguntó sobre asuntos nacionales. Bailician se negó a decir que era el ministro de subyugación del país. Vale la pena preguntar. El duque Mu de Qin dijo: "Yu Jun no se aprovechó de su hijo, por lo que murió. Esto no es un crimen. "Qin Mugong y Priscilla hablaron sobre asuntos nacionales durante varios días. Qin Mugong lo apreciaba mucho y le otorgó asuntos nacionales. Lo llamaban" Doctor Wuduan ". En ese momento, ya tenía más de 70 años.

Durante la visita de Bailixi a Qin, cultivó los asuntos internos, educó al mundo y benefició a la gente. Como ministra del estado vasallo, Priscilla no trabajaba sin un carruaje o un paraguas, ni necesitaba un paraguas cuando caminaba. La capital no necesitaba carruaje ni armadura. Este personaje sencillo y sencillo no solo dio ejemplo a los funcionarios, sino que también conmovió a la gente con acciones prácticas. La gente en ese momento: "Los hombres y mujeres de Qin lloraron, muchacho". Si no cantas, la gente de primavera no estará de acuerdo. ”

En términos de contratación de personas, Priscilla recomendó personas talentosas y virtuosas. En sus primeros años, viajó por todo el país y conoció a un santo, el tío Jian, y obtuvo su ayuda. Su tío y su sobrino Jian fueron recomendados por él y fueron considerados médicos. Discutió los asuntos estatales y jugó un gran papel en la prosperidad y los logros del estado de Qin.

En la diplomacia, Priscilla convenció a la gente con su virtud. y estableció la dinastía Qin. El prestigio del país sentó las bases para la hegemonía de Qin Mugong. En el decimotercer año de Qin Mugong (647 a. C.), el estado de Jin sufría de hambre y le pidió a Qin ayuda alimentaria. oportunidad de atacar a Jin. Priscilla no está de acuerdo “Los desastres naturales son frecuentes y los países también. "Ayuda en casos de desastre, simpatía por los vecinos, taoísmo". Finalmente, el duque Mu de Qin aceptó la sugerencia de Priscilla y envió comida a Jin. Había un flujo interminable de barcos de transporte de cereales desde el estado de Qin desde Yongdu hasta Jiangxi (al sureste de la actual Yicheng, Shanxi). Este es el famoso "deporte de remo" de la historia. La gente de Jin comió el alimento que les salvó la vida y todos agradecieron la amabilidad de Qin.

En el año trigésimo tercer del duque Mu de Qin (627 a. C.), el duque Mu de Qin aprovechó la muerte del duque Wen de Jin e intentó poner un pie en las Llanuras Centrales. Sin escuchar el consejo de Priscilla y el tío Jian, envió a Meng, el hijo de Priscilla, y al hijo del tío Jian al oeste para pedir ayuda, y Bai fue a atacar a Zheng. Como resultado, fueron interceptados por el ejército de Jin, todo el ejército de Qin fue aniquilado y tres generales del ejército de Qin fueron capturados. Más tarde, cuando los tres generales fueron liberados, el duque Mu de Qin les dijo: "Es un crimen quedarse solo e insultar a los tres hijos. Si no hablan de eso, ¿cuál es el crimen? Fue una gran lástima". Piense en los consejos de Bai Liqian y otros.

Como primer ministro de Qin Mu Gong, Baili Qian participó en todos los asuntos políticos. Durante su mandato como primer ministro, el pueblo de Qin lo atribuyó a varios eventos importantes que establecieron el prestigio nacional de Qin, y su reputación estuvo llena de elogios. Por el duque Xiao de Qin durante el Período de los Reinos Combatientes, algunas personas elogiaron a Bai Xixi frente al primer ministro y dijeron: "El quinto médico es el primer ministro de Qin". Durante estos seis o siete años, hubo tres eventos importantes: Primero, los "Tres Reyes de Jin", Jin ascendió al trono con la ayuda de Qin. Más tarde, fue capturado por Qin y Qin lo envió de regreso al trono. El duque Wen de Jin puso fin a su exilio y pidió al país que heredara el trono, que también fue escoltado desde Qin por el ejército. En segundo lugar, la historia de "salvar el Reino Jing (Chu)" es desconocida en la historia. "Recopilación de registros históricos" se refiere al año veintiocho (632 a. C.) de la "Cronología de los Doce Príncipes" en los "Registros históricos". Acontecimientos en las dinastías Chu y Zhou. En tercer lugar, "el pueblo Ba rindió homenaje al emperador; él era un príncipe virtuoso, y Ba Rong vino a servir; por favor vea - Zhijie", para apaciguar a los diversos grupos étnicos del país, y el Emperador Rong personalmente se unió a ellos, logrando así la gran causa de dominar Xirong. En particular, la entrada de Yu en Qin fue la clave para que Qin se convirtiera en rey en Xirong. Este asunto también se atribuyó a la influencia moral y política de Baili Xi, lo que muestra el anhelo del pueblo Qin por Baili Xi.

Como política destacada, Priscilla logró logros brillantes en sus últimos años. Con su extraordinaria inteligencia y estrategia superior, hizo de Qin, un rincón apartado del país, cada vez más poderoso, y jugó un papel importante en lograr el dominio de Qin. Al igual que el comentario de Confucio en "Registros históricos", "Qin, aunque el país es pequeño, tiene grandes ambiciones; aunque el gobierno local es el monarca, la línea es correcta. Sosteniendo los cinco yongs (es decir, Baili Xi), el noble funcionario ..." Desde este punto Mira, aunque Wang Ke es el mismo, su intimidación es pequeña. "Durante la dinastía Qin, era obvio que durante el período de primavera y otoño, personas conocedoras la elogiaban por garantizar la seguridad interna y externa, enriquecer el poder nacional de Qin y sentar las bases para la hegemonía y la unificación. Qin dominó Xirong, compitiendo con Jin La rivalidad entre los estados y convertirse en la fuerza decisiva en la lucha por la hegemonía entre los príncipes se completó durante el período. Aunque esto fue el resultado de la gran sabiduría y el gran uso del duque Mu, también fue inseparable de la diligencia de Priscilla. Los comentaristas elogiaron al duque Mu de Qin por sus logros. Siempre consideró el nombramiento de Priscila como su gran objetivo.

Registros históricos: Baili (xρ, Xi)... Después de capturar a Baili, fue utilizado como. una dote de esclava cuando la Sra. Qin Miaogong se casó y fue enviada a Qin. Baili Li huyó de Qin y corrió a Wan (yuān, Yuan), pero fue capturada por personas en la frontera del estado de Chu y escuchó que Baili tenía talento. Quería redimirlo con una gran suma de dinero, pero le preocupaba que el rey de Chu no se la diera, envió a alguien para decirle al rey de Chu: "Mi esclavo de la dote, Baili, escapó aquí, por favor permítame redimirlo. él con cinco pieles de oveja negras. "El estado de Chu estuvo de acuerdo y entregó a Baili. En ese momento, Baili ya tenía más de setenta años. Miao Gong levantó su encarcelamiento y habló con él sobre asuntos estatales. Baili se negó cortésmente y dijo: "Soy el ministro de subyugación". del país. ¿Dónde vale la pena preguntar? Miao Gong dijo: "El rey de Yu se negó a contratarte, así que murió. No es tu culpa", insistió Miao Gong. Después de hablar durante tres días, Miao Gong estaba muy feliz y le entregó los asuntos estatales, llamándolo Dr. Wuwei (Gǔ, Gu). Belle dijo modestamente: "No soy tan buena como mi amigo el tío Jian (Ji m 4 n, Jane). El tío Jian tiene talento, pero nadie en el mundo lo sabe. Una vez salió a estudiar y se convirtió en funcionario, y Estaba atrapado en el estado de Qi (Zhizhi), la gente rogaba por comida y el tío Jian me acogió. Así que quería servir a la ignorancia del rey Qi, pero mi tío me detuvo, así que pude escapar del desastre del golpe de Qi. Fui a la dinastía Zhou. El príncipe amaba el ganado, así que confié en mi capacidad de cría de ganado para conseguir este puesto. Cuando quiso contratarme, mi tío me disuadió, así que me fui sin que me mataran a golpes. Te sirvió, Jian. Mi tío también me convenció. Aunque sabía que Yu Jun no me reutilizaría, realmente me gustó Li Lu y este título, así que me quedé por el momento y pude escuchar las palabras de mi segundo tío. Fue capturado debido a la subyugación de Yujun: entonces sabía que el tío Jian tenía talento. "Entonces, el duque Miao envió gente a recibir al tío Jian con grandes obsequios y le pidió que se convirtiera en médico.