La vida de Bai Jin
Bai Jin se unió a la Compañía de Jesús el 9 de octubre de 1678, y fue uno de los primeros seis jesuitas enviados a China por Luis XIV de Francia el 23 de julio de 1687. Antes de partir, fueron nombrados miembros de la Academia de Ciencias de Francia y se les asignó la tarea de medir la geografía de las zonas por las que pasaban y difundir la ciencia. Este grupo de misioneros, encabezados por el padre Hong Ruohan, marchó hacia el este desde Brest, Francia, el 3 de marzo de 1685, pasó por Siam (ahora Tailandia) y llegó en el verano del año 26 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (23 de julio). , 1687) Ningbo, Zhejiang, solicitando residencia permanente en China. Uno de los sacerdotes fue detenido por el rey de Siam y desde entonces nadie volvió a China. Los otros cinco llegaron finalmente a Beijing el 7 de febrero de 1688. Estas cinco personas son Hong Ruohan, Li Ming, Bai Jin, Zhang Cheng y Liu Ying. Jin Hong, el gobernador de Zhejiang en ese momento, trajo a estas personas al país sin pasaportes, se dirigió al Ministerio de Ritos y planeó enviarlos de regreso al país. Debido a que el sacerdote belga Nan Huairen, que servía como Qin en ese momento, era anciano y Kangxi estaba buscando a alguien para reemplazarlo, aprobó su entrada a Beijing. Dos sacerdotes, Bai Jin y J.F. Gerbillon, fueron enviados inmediatamente a Beijing por el emperador Kangxi, mientras que a los otros tres se les permitió viajar a las provincias para predicar libremente el evangelio.
En 1688, Zhang Cheng y otros entraron al palacio y les obsequiaron instrumentos astronómicos europeos avanzados en ese momento, incluido un cuadrante con un telescopio altímetro, un nivel, un reloj astronómico y algunos instrumentos matemáticos. A Kangxi le gustó mucho y ordenó que lo colocaran en el patio interior. También ordenó a Bai Jin y Zhang Cheng que aprendieran manchú. Lo aprendieron nueve meses después. Mientras Bai Jin y Zhang Cheng explicaban a Kangxi los usos de sus instrumentos, también le explicaron algunos fenómenos astronómicos y le presentaron al astrónomo francés e italiano Jean-Dominique Cassini (1625 ~ 1712) y al astrónomo francés Philippe de la Chille (. 1640 ~ 62). Bai Jin también obsequió al emperador Kangxi un telescopio altímetro que le regaló el duque de Mayne, hijo del rey Luis XIV de Francia.
En 1690, Zhang Cheng y Bai Jin enseñaron sistemáticamente geometría y aritmética a Kangxi. Zhang Cheng y Bai Jin compilaron "Esquema de la geometría práctica manchú". Más tarde, los discursos manchúes de Bai Jin y Zhang Cheng se compilaron en un volumen y se tradujeron al chino. Kangxi aprobó personalmente el prefacio. Este es el texto "Elementos de geometría" que ahora se encuentra en el Museo del Palacio, mientras que el texto chino está incluido en "La esencia de las matemáticas".
En 1691, a petición del emperador Kangxi, Bai Jin y Zhang Cheng planearon enseñar historia de la filosofía europea, sin embargo, debido a la enfermedad de Kangxi, no pudo estudiar bien y no pudo proceder según lo planeado. . Al ver que el emperador quería comprender los tejidos del cuerpo humano y los motivos de sus funciones, así como los principios de los efectos beneficiosos que se producían en estos tejidos, decidieron enseñar anatomía humana.
El 4 de julio de 1693 (el año 32 de Kangxi), la quinina de Bai Jin y Zhang Chengxian curó la malaria del emperador Kangxi. Para recompensar su contribución, el emperador Kangxi ordenó que la tierra de Xianmen en la ciudad imperial se construyera como residencia para misioneros. Al mismo tiempo, para atraer a más jesuitas franceses, el emperador Kangxi nombró a Bai Jin como su enviado especial a Francia, quien llevó 49 libros preciosos al rey francés y regresó a China para reclutar más misioneros para China. Bai Jin avanzó por tierra y agua, llegó a Brest en marzo de 1697 y regresó a París en mayo. En ese momento, solo había 23 libros chinos en Francia, por lo que Luis XIV estaba muy feliz y sorprendido por el conjunto de libros chinos que trajo Bai Jin. Ese año, Bai Jin publicó dos libros, "La situación actual de China" y "Emperador Kangxi", dedicados a la duquesa de Borgoña y Luis XIV, respectivamente. Bai Jin retrató al emperador Kangxi como otro Rey Sol para ganarse el favor de Luis XIV con Kangxi y obtener más apoyo financiero y humano para la misión, es decir, enviar más jesuitas a China y pagarles un salario anual. Luis XIV accedió generosamente a esta petición y al mismo tiempo autorizó a Bai Jinhua a preparar un regalo de 10.000 francos para el emperador Kangxi.
Cuando todo estuvo listo, en marzo de 1698, el "Amphit Pu Yongsu" llevó a un grupo de 9 jesuitas desde Roshel a Guangzhou, excepto Bai Jin.
Las ocho personas restantes son Jean-Baptiste Regis, Jean-Charles Etienne de Brossia, Charles Dorzer, Louis Penon, Joseph Ma y Dominique Badomin, Philibert Genex, Charles de Belleville.
Antes de esto, Bai Jin había hecho arreglos para que varios otros jesuitas se fueran temprano. Jean Francois Foucquet y Gabriel Barborier abandonaron el "Lazeland" en Brest el 5438 de junio al 0698 de octubre y cambiaron al "Labang" en Port Louis, junto con otros tres jesuitas que ya estaban a bordo. Además, mientras estaban en la India, dos misioneros franceses vinieron juntos a China. De esta manera, Bai Jin trajo de vuelta a un total de 15 jesuitas, muchos de los cuales hicieron contribuciones destacadas a la sinología. Regresaron a Beijing en 1699, trayendo consigo una colección de preciosas esculturas devueltas por el rey francés.
El gran éxito de la misión de Bai Jin le valió los elogios del emperador Kangxi. El emperador lo nombró tutor del príncipe heredero. Bai Jin y el emperador Kangxi tenían la misma opinión. Esperaban encontrar puntos en común entre el confucianismo y el catolicismo para que el pueblo chino pudiera aceptar el catolicismo y convertirse al catolicismo. Se dice que el propio emperador Kangxi declaró que creería en el catolicismo, y todo el pueblo de China se convirtió a esta religión. Los misioneros en China hicieron todo lo posible por realizar este ideal, pero finalmente fracasaron. En ese momento, Bai Jin intentó encontrar rastros de leyendas católicas en los "Cuatro libros y cinco clásicos". A través de la investigación, creyó haber encontrado registros de la temprana difusión del catolicismo en los libros clásicos chinos, por lo que coescribió el libro "Respetando el cielo en los tiempos antiguos y modernos" con dos compañeros de viaje.
En 1705, el enviado papal Doro vino a China para emitir una prohibición papal de los "rituales". El emperador Kangxi estaba furioso y ordenó su expulsión de Beijing. Pero el emperador creía que la decisión equivocada del Papa se debía a su ignorancia de China y a escuchar las calumnias de la gente mala. Entonces planeó enviar a Bai Jin a Roma para explicarle al Papa. Más tarde, debido a serias diferencias de opinión con Duoluo, Kangxi ordenó que se retirara a Bai Jin, pero el viaje fracasó.
Tras el contacto con misioneros occidentales, el emperador Kangxi se interesó por medir la tierra mientras aprendía a utilizar instrumentos astronómicos y matemáticos. Sin embargo, la idea de Kangxi de estudiar y mapear el mapa nacional surgió por primera vez cuando fue sofocada la Rebelión de San Francisco. Los mapas desempeñaron un papel importante en la guerra, pero también revelaron muchos defectos. Algunos mapas son toscos y borrosos, y algunos incluso están plagados de errores. Según el diario de Zhang Cheng, tras la firma del Tratado de Nerchinsk entre China y Rusia, el 26 de junio de 1690, Kangxi le pidió a Zhang Cheng que presentara la ruta de la delegación rusa a China. Zhang Cheng le dijo según el mapa dibujado por Occidente. Descubrió que el mapa de China, especialmente el noreste de China, era demasiado tosco, por lo que decidió confiar en los misioneros para cartografiar todo el país utilizando técnicas topográficas occidentales.
A finales de 1708 (el año cuarenta y siete de Kangxi), a Bai Jin se le ordenó liderar un equipo con Lei Xiaosi (1663 ~ 1738), Du Demei (1668 ~ 1720) y otros para inspeccionar las puertas, fortalezas y fortalezas cercanas de la Gran Muralla. 1709 65438 En octubre, regresaron a Beijing y trajeron un mapa de unos 15 pies de largo. Más tarde, Yin Fei y otros se unieron. Esta vez, Bai Jin y otros dirigieron un equipo para inspeccionar el oeste de la Gran Muralla, es decir, Shanxi, Shaanxi, Gansu y otras provincias, hasta Hami, Xinjiang. Otros misioneros también fueron enviados a varias provincias para medir y dibujar el "Panorama de la Tierra Real". Bai Jin y otros también participaron en el trabajo de compilación final, que finalmente tardó nueve años en completarse. Después de la aprobación del emperador Kangxi, en 1718 se dibujaron el "Panorama de la Ciudad Prohibida" y los mapas de cada provincia. Esta es la primera vez en el mundo que se realiza un estudio geodésico en una superficie de tierra tan vasta. Este estudio unificó las unidades de longitud, descubrió que las longitudes varían en longitud y confirmó que la Tierra es achatada.
El 28 de junio de 1730 (el octavo año del reinado de Yongzheng), Bai Jin murió de una enfermedad en Beijing a la edad de 74 años. Posteriormente, el cuerpo también fue enterrado en el cementerio Shaofuji. Los hechos de su vida demostraron plenamente que tenía una fe firme y un espíritu misionero sincero, así como la capacidad política general de los jesuitas. En cuanto a su carácter personal, es una persona amable, honesta, leal y confiable. Incluso si a veces está insatisfecho con los demás, nunca los calumniará. Es bueno con los demás, por lo que siempre se lleva bien con las personas que lo rodean, por lo que siempre puede realizar bien sus deseos y necesidades.