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El Chapo sube una montaña - ¿Cuáles son los signos del zodíaco?

Los enanos trepan cascadas a una altura que generalmente sólo es accesible para los ratones. En comparación con los tiempos modernos, la relación correspondiente entre los signos del zodíaco y las ramas terrestres es exactamente la misma, excepto las "Cuatro Estaciones Chen Chong". [1]

"El Libro de los Cantares·Xiaoya" contiene "un día auspicioso significa un caballo pobre", lo que refleja el relativo caballo del mediodía. Sin embargo, los estudiosos señalan que las tiras de bambú de Qin corresponden a ciervos en lugar de caballos al mediodía, y el caballo al mediodía es sólo una coincidencia.

El registro completo más antiguo de los doce animales del zodíaco, que es el mismo que el actual, es el "Lunheng" de Wang Chong de la dinastía Han del Este. En general, el tercer volumen, el potencial de las cosas: [1]

Li Youjun, Doce animales del zodíaco

“La madera Yin es también el pájaro y el tigre, también es la tierra; Sus pájaros y perros también son tierra, pájaros feos y vacas, no hay pájaros ni ovejas, por lo tanto, los perros, las vacas y las ovejas son todos servidos por los tigres, si hay agua, sus pájaros también están allí; los pájaros y las serpientes también son niños, y también son sus pájaros y ratones; al mediodía, también son fuego, y sus pájaros y caballos también lo son... al mediodía, caballos, ratas, gallinas y conejos. El agua es mejor que el fuego, ¿por qué las ratas no persiguen a los caballos? ¿Por qué las gallinas no picotean a los conejos? La espada es mejor que las ovejas y la tierra es mejor que el agua, entonces, ¿por qué las vacas y las ovejas no? ¿Matar lobos? La cuarta serpiente también es mejor que el oro. ¿Por qué las serpientes no comen macacos?

¿Lo mismo? El volumen 23 del libro "Veneno" dice:

¿Chen es? un dragón y Lao San es una serpiente, en el sureste los dragones son venenosos y las serpientes pican, por lo que las serpientes tienen buenos dientes y los dragones tienen escamas. La madera produce fuego y el fuego es veneno, por lo que la bestia dragón negra contiene a Marte. >

Se puede ver que, a más tardar, los doce animales del zodíaco se finalizaron en la dinastía Han del Este. [1] Liang Zhanggang de la dinastía Qing también parafraseó los registros de "Lunheng" en su "Serie de charlas errantes". [1]

"Historia del Norte·Yuwen Hu Zhuan" describe las cartas escritas por la madre de Yuwen Hu en Qi durante la última dinastía Zhou: "En el pasado, su hermano menor nació en la ciudad de Wuchuan. El mayor hermano era un ratón, y el segundo hermano era un conejo. Tú eres una serpiente." Este es un registro oficial anterior del zodíaco asociado con el año de nacimiento. [1]

Origen

Los registros de la literatura antigua nunca han resuelto el problema del origen cultural de los doce signos del zodíaco, y los eruditos antiguos y modernos tienen opiniones diferentes al respecto. [3]

Teoría de las Constelaciones

El Asesino del Zodíaco derrotó a Song Qian.

Los antiguos dividían las estrellas cercanas a la eclíptica y al ecuador en "veintiocho estrellas". Veintiocho noches representan un animal. En la antigüedad, el domingo se dividía en doce partes, representadas por doce brazos. Los doce brazos pertenecían a las doce casas, y las doce casas tenían una relación correspondiente con las veintiocho estrellas. [4] Wang Hao, un erudito de la dinastía Ming, creía que 28 tipos de animales pertenecen a 28 constelaciones, y están "unificados por los siete demonios" y se convierten en el patrón de "madre tierra murciélago, rata solar virtual, Weiyueyan, e hijo". [4] Li Changqing de la dinastía Qing creía en "Panasonic Guan Yanyu" que los animales de las veintiocho constelaciones "se duplican en los primeros doce géneros", "Fu Kang Jinlong, Chen Guan, Jiao Mu Jiao. Jiao, dragón ", que refleja los doce animales del zodíaco como base. Reúne veintiocho especies de animales de constelaciones. "[4] Pero inevitablemente habrá encuentros colaterales, y los registros de las veintiocho constelaciones de animales serán posteriores a los doce signos del zodíaco.

Teoría aleatoria

Tallas de marfil del zodíaco chino

Júpiter se mueve una vez a la semana durante doce años. A partir de la posición de Júpiter, el orden de las ramas se puede determinar cada año. El tío Yu Hanfang Shanji cree que cada doce años, "tres años". tres años, tres años, tres años, tres años." "Tienes tres años, tienes tres años, tienes tres años, tienes tres años, tienes tres años, tienes tres años. " También se dice que "el mundo tiene seis años y un año, seis años y un año, y cada año tienes hambre". [3] Existe una conexión entre el ascenso y la caída de las plantas y la entorno de vida de los animales. Ciclo. Las condiciones de vida de los herbívoros (ratas, vacas, caballos, ovejas) y los omnívoros carnívoros en diferentes años son muy diferentes. Si las personas nacidas en diferentes años pueden imitar a los animales que prosperan en ese año, se formarán. animales del zodíaco y especulan. El ascenso y caída de los animales está relacionado con el año de Júpiter, y los doce signos del zodíaco están unificados con los doce días [5]

Teoría del tótem

Esculturas de mármol blanco de los doce signos del zodíaco

Los antepasados ​​de las sociedades primitivas utilizaban a menudo figuras de animales, objetos inanimados o fenómenos naturales como protectores y símbolos de sus clanes, es decir, los tótems de humanos y animales mixtos. en el "Libro de las Montañas y los Mares" estaban los antiguos dioses tótem [6] El tótem de la tribu Xia es un oso o un pez, el tótem de la tribu Shang es un pájaro negro y los tótems de la tribu Zhou son. dragón, pájaro, tortuga, perro y tigre [7] A excepción del dragón, los demás animales del zodíaco son ilusorios.

Se puede dividir en dos categorías, a saber, "seis animales" (caballo, vaca, oveja, gallina, perro, cerdo) y "seis animales" (rata, tigre, conejo, dragón, serpiente, mono). El primero fue domesticado por la gente con fines económicos, mientras que el segundo trastornó la vida humana hasta cierto punto y los antepasados ​​​​le temían. [8] Por lo tanto, estos animales son adorados como el símbolo del nombre de este clan.

El etnólogo Liu Yaohan dedujo el origen del "Calendario de los Doce Zodiacos" a partir de las reliquias tótem del pueblo Yi. El "Calendario de los Doce Zodíacos del Pueblo Yi en Guangxi Occidental" y la lista de humanos y doce signos del zodíaco de Mao son "un legado del pensamiento original de que los humanos y los animales no se pueden distinguir en la realidad". El pueblo Yi todavía usa los doce animales del zodíaco para marcar sus días y los usa como nombres de sus mercados (como Tiger Street y Rabbit Street). [9] Los "Registros históricos de los cinco emperadores" describen que el Emperador Amarillo "enseñó a Xiong Yonghu a luchar contra el Emperador Yan en el desierto de Sakamoto. Era un tótem de cada tribu y realmente no podía someter al dragón y atraerlo". el tigre. El zodíaco se originó a partir del culto a los tótems en la sociedad primitiva, que se ha convertido en una teoría convincente.

Teoría extraña