Pueblo Qingyue significa
(Dinastía Song) Xin Qiji
Los aleros son bajos y pequeños,
La hierba verde junto al arroyo.
Borracho y encantador,
¿Quién tiene el pelo blanco? (mes)?
Big Er está luchando con una azada entre Occidente y Oriente,
Chong Er está tejiendo un gallinero.
Lo que más me gusta es la muerte de un niño,
tumbado en el arroyo pelando flores de loto.
Los aleros de la casa con techo de paja son bajos y pequeños, y el arroyo está cubierto de hierba verde. El lenguaje de Wu, borracho, suena suave y agradable. ¿De quién es ese viejo de pelo blanco?
El hijo mayor estaba quitando malezas en el campo de frijoles al este del arroyo, y el segundo hijo estaba ocupado haciendo gallineros. Mi favorito es el hijo menor, que está tumbado en la hierba en la cabecera del arroyo, pelando flores de loto recién cortadas.
Apreciación literaria
Muchos de los poemas de Xin Qiji son excelentes obras que describen la vida rural, incluidas pinturas de paisajes y pinturas rurales personalizadas. "¿La canción Qingping Music? "Village Residence" es una pintura personalizada rural vívida y colorida.
Liu Xizai dijo: "Las palabras deben ser frescas" y "las palabras deben tener sabor" ("Introducción al arte ? Descripción general de letras y canciones" ). La obra del autor se caracteriza por un "lenguaje fresco" y un sabor poético. Se refleja en tres aspectos: técnica de descripción, estructura y concepción.
En términos de técnica de descripción, No hay trazos gruesos ni palabras en esta palabra. Mingmo usa dibujos lineales puros para describir el entorno y la vida de una familia de cinco en el campo. El autor describe los diferentes rostros y patrones de la familia de manera vívida y vívida, con un fuerte sentido. de vida, que sería difícil de lograr sin una mano generosa. La concepción artística.
En las dos primeras frases, esta familia de cinco personas tiene una pequeña casa con techo de paja, y hay un arroyo claro al lado. casa.Aquí, el autor solo escribe. Se utilizan dos trazos ligeros para delinear el ambiente fresco y hermoso compuesto por chozas, arroyos y pastizales. No es difícil ver que las dos frases de la primera palabra también comprenden la misión del. entorno y el lugar.
Tres o cuatro frases describen a un par de Ontuos de pelo blanco, sentados juntos afectuosamente, bebiendo y charlando, tranquilamente y contentos. Aunque estas frases están escritas con mucha sencillez, reproducen vívidamente a una pareja. de Ontuos de pelo blanco. Su vida feliz es "encantadora", íntima, armoniosa y feliz.
Esto es un milagro entre los milagros, por supuesto, esto no se limita a la vida de esta pareja, sino también. Resume el campo. La alegría de vivir común entre parejas de ancianos tiene un cierto significado típico. "Wuyin" se refiere al dialecto de Wu cuando el autor escribió este poema, pertenecía al estado de Wu en el período de primavera y otoño. Pronombre.
Las siguientes cuatro frases utilizan la técnica del dibujo para contar la historia de forma sencilla, contando la historia de las diferentes imágenes de los tres hijos. El hijo mayor es la principal fuerza laboral de la familia y es el responsable. Para Dong Xi, el segundo hijo aún es joven y solo puede trabajar como ayudante, tejiendo gallineros en casa. El tercer hijo ignora el mundo, pero es travieso y travieso. Puedes ver estas frases. Es fácil de entender, pero representa personajes vívidos y una concepción artística intrigante, especialmente la apariencia inocente y vivaz de los niños pelando hojas de loto, que es interesante y realista desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. El apodo no tiene un significado despectivo. La palabra "mentira" se usa de manera brillante, resaltando la inocencia, la vivacidad y la picardía del niño, vívidamente en la página. La llamada "palabra de oro" significa que una palabra se usa correctamente. que es mejor que sentarse, acostarse y acostarse, etc., y puede agregar brillo a toda la oración o a toda la palabra. Esta es la palabra "mentir" aquí.
En términos de estructura artística, la. Toda la palabra gira estrechamente en torno al flujo, ordenando la imagen y desarrollando las actividades de los personajes. A juzgar por la concepción artística de las palabras, el techo de Mao está muy cerca del arroyo, además de "la hierba verde en el arroyo", "el gran". niño está cavando frijoles al este del arroyo" y "mi favorito son los niños que juegan a los hooligans y pelan vainas de loto en la cabecera del arroyo". El uso de otras palabras juntas hace que el diseño de la imagen sea compacto. Por lo tanto, el uso de la palabra "Xi" juega un papel clave en la estructura de toda la palabra.
En la descripción del paisaje, los aleros, los arroyos y los pastizales son cosas comunes en las zonas rurales, pero el autor los combinó en una pintura que se ve particularmente fresca y hermosa. En términos de escribir sobre la gente, Wengtuo bebía y charlaba, los mayores desmalezaban, los de mediana edad tejían gallineros y los más jóvenes se acostaban y pelaban flores de loto. A través de una trama tan simple, realmente refleja una vida rural vibrante, pacífica, sencilla y cómoda. Da a la gente una sensación poética, fresca y agradable.
Este concepto es ingenioso, novedoso, armonioso y vívido, y deja una impresión inolvidable en las personas.
Del campo fresco, hermoso y sencillo descrito por el autor> & gt
Pregunta 2: ¿Qué significa ser un gángster en Tuyue Village, Shanghe, Qingming Festival? ¿Cómo entender todo el poema? El Dios de la Muerte es travieso y lindo, lleno de poesía: Me gusta la naturaleza traviesa y linda de los niños, tumbados en la cabecera del arroyo pelando flores de loto.
¿Es Qingpingle Village: Qingpingle? Casa de Pueblo
(Dinastía Song) Xin Qiji
Los aleros son bajos y pequeños, y hay hierba verde en el arroyo.
Borracho y encantador,
¿Quién tiene el pelo blanco? (mes)?
Big Er está luchando con una azada entre Occidente y Oriente,
Chong Er está tejiendo un gallinero.
Lo que más me gusta es la muerte de un niño.
Tumbado junto al arroyo y pelando hojas de loto.
Los aleros con techo de paja de la cabaña con techo de paja son bajos y pequeños, y el arroyo es verde y cubierto de hierba. El borracho Wu Yu sonaba gentil y agradable. ¿De quién es ese viejo de pelo blanco?
El hijo mayor estaba quitando malezas en el campo de frijoles en el lado este del arroyo, y el segundo hijo estaba ocupado haciendo gallineros. Mi favorito es el hijo menor, que está tumbado en la hierba en la cabecera del arroyo, pelando flores de loto recién cortadas.
Apreciación literaria
Muchos de los poemas de Xin Qiji son excelentes obras que describen la vida rural, incluidas pinturas de paisajes y pinturas rurales personalizadas. "Village House" es una pintura personalizada rural vívida y colorida.
Liu Xizai dijo: "Las palabras deben ser frescas" y "las palabras deben tener sabor" ("¿Introducción al arte?" Las obras del autor se caracterizan por un "lenguaje fresco" y un sabor poético, que se reflejan en tres aspectos: técnica de descripción, estructura y concepción.
En cuanto a técnicas descriptivas, el autor no utiliza pincelada gruesa ni tinta brillante en ningún lado, y sólo utiliza técnicas puras de boceto para describir el entorno y la vida de. una familia de cinco personas en el campo. Los diferentes rostros y modelos de esta familia se describen de manera vívida y vívida, con un fuerte sentido de la vida. Sería difícil lograr una concepción tan artística sin una gran cantidad de escritura.
Las dos primeras frases son sobre esta familia de cinco. Hay una pequeña casa con techo de paja y un arroyo claro al lado de la casa. El arroyo está cubierto de hierba verde. Aquí, el autor sólo utiliza dos trazos ligeros para delinear el fresco. y hermoso entorno compuesto por cabañas con techo de paja, arroyos y pasto. No es difícil ver que estas dos oraciones son tres o cuatro oraciones, que describen a un par de Ontuos de cabello blanco sentados juntos afectuosamente, bebiendo y charlando, aunque estas oraciones están escritas. Muy claramente, pero vívidamente reproduce la vida feliz de una pareja de Ontuo de pelo blanco. Son "encantadores", íntimos el uno con el otro, armoniosos y felices.
Este es un milagro entre los milagros. Se limita a la vida de esta pareja, pero también resume los intereses de la vida común de las parejas de ancianos rurales, que tiene un cierto significado típico. "Wu Yin" se refiere al dialecto del idioma Wu cuando el autor escribió este poema en Shangrao, Jiangxi. El período de primavera y otoño pertenece a Wu. "Ai" es sinónimo de mujeres mayores.
Las siguientes cuatro frases cuentan una historia sencilla sobre las diferentes imágenes de los tres hijos. La principal fuerza laboral es responsable de desmalezar. Campos de frijoles Dongxi todavía es joven y solo puede ayudar a abrir la tienda, por lo que el tercer hijo no entiende el mundo y solo sabe cómo hacerlo. Míralo pelar hojas de loto y comer. son muy fáciles de entender, representan personajes vívidos y crean una concepción artística intrigante, especialmente para los más pequeños. La mirada inocente y vivaz del niño pelando las hojas de loto está llena de diversión y realismo, lo cual es una obra maestra de la antigüedad. hasta el presente!
El apodo "Pi" no tiene ningún significado despectivo. p>La palabra "mentira" se usa de manera muy maravillosa. Cuenta toda la historia de la inocencia, la vivacidad y la picardía del niño. Llamado "mil yuanes" es una palabra que se usa correctamente. Es mejor que sentarse o acostarse. Da más
La oración o palabra completa agrega brillo
. Estructura artística, todo el poema está dispuesto alrededor del arroyo. La imagen desarrolla las actividades de los personajes. Desde la concepción artística del poema, el techo de Mao está muy cerca del arroyo. Afuera está verde, el niño grande está cavando frijoles en el arroyo y los niños son sus favoritos. El gángster, acostado en la cabecera del arroyo pelando la flor de loto.
El uso continuo de la palabra ". Xi" en las cuatro oraciones hace que el diseño de la imagen sea compacto. Por lo tanto, el uso de la palabra "Xi" juega un papel clave en la estructura de toda la palabra.
En términos de pintura de paisaje, los techos de paja, los arroyos y los pastizales son originalmente zonas rurales.
Estas son cosas comunes en las escuelas secundarias, pero el autor las combinó en una imagen, que es particularmente refrescante y hermosa. En términos de escribir sobre personas, Weng Yi bebe y charla, el niño mayor quita la maleza, el segundo teje un gallinero y el niño se acuesta y pela flores de loto. De esta manera sencilla,
la disposición de la trama refleja verdaderamente una vida rural vibrante, pacífica, sencilla y cómoda, dando a la gente un sentimiento poético.
, fresco y agradable a la vista, el concepto es ingenioso y novedoso, y los colores son armoniosos...> & gt
Pregunta 3: El significado de "Xinghua Village" en el poema "Qingming" de Du Mu: Pueblo Xinghua: Un pueblo lleno de flores de albaricoque. Hoy está fuera de la puerta de Xiushan, Guichi, Anhui. Influenciadas por este poema, las generaciones posteriores utilizaron a menudo "Xinghua Village" como nombre del hotel.
Qingming_Ancient Poetry Network
Autor: Du Mu
Llueve mucho durante el Festival de Qingming y los peatones en la carretera quieren morir.
Pregunta a los lugareños ¿dónde comprar alcohol sin preocupaciones? El pastorcillo sonrió y no respondió la pregunta en la aldea de Xingshan.
Nombre de la obra: Qingming
Año de creación: Dinastía Tang
Fuente de la obra: “Los Poemas Completos de la Dinastía Tang”
Género literario: Cuartetas de siete caracteres
Autor: Du Mu
Notas de frases
⑴ Qingming: uno de los veinticuatro términos solares, alrededor del 5 de abril en el calendario gregoriano. Según las antiguas costumbres, ese día se realizan actividades como barrido de tumbas, caminatas y plantación de sauces. En el palacio, este día se celebra el Festival del Swing. Se colocaron columpios en el palacio de Kunning y en el harén, y las concubinas hicieron columpios.
(2) Hay muchas descripciones.
⑶ Quiero romper el alma: Describe una tristeza extrema, como si el alma estuviera a punto de separarse del cuerpo. Alma Rota: Parece triste e infeliz. El significado de estas dos frases es que llueve mucho durante el Festival Qingming; con este tipo de clima y este tipo de festival, los peatones en la carretera están deprimidos y molestos.
(4) Disculpe: Disculpe.
5] Pueblo Xinghua: Un pueblo rodeado de flores de albaricoque. Hoy está fuera de la puerta de Xiushan, Guichi, Anhui. Influenciadas por este poema, las generaciones posteriores utilizaron a menudo "Xinghua Village" como nombre del hotel. [2]
Traducción vernácula
Durante el Festival Qingming en el sur del río Yangtze, la llovizna cae una tras otra y todos los pasajeros en el camino están desesperados.
¿Dónde pueden ir los locales a comprar vino para calmar sus penas? El pastorcillo simplemente sonrió y señaló a Xinghua Mountain Village.
Fondo creativo
Editor
Este poema se registró por primera vez en el Valle de las Flores de Jinxiu a principios de la Dinastía Song del Sur, y luego apareció en las Dinastías Tang y Song. "Poemas seleccionados de mil eruditos" y "Poemas de miles de eruditos" de la dinastía Ming y "Selección real de poemas de la dinastía Tang" de Kangxi de la dinastía Qing. "Jiangnan Tongzhi" registra: Cuando Du Mu era gobernador de Chizhou, iba a beber a la aldea de Xinghua, que es a lo que se refiere el poema. Hay el lago Duhu, el lago Sudeste y otras atracciones cercanas.
Pregunta 4: Llueve mucho durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera quieren morir. Lo siento, ¿dónde está el restaurante? La canción infantil significa Festival Qingming en la aldea de Xinghua.
Du Mu
Durante el Festival Qingming, llovió mucho.
Los peatones en la vía quieren morir.
Disculpe, ¿dónde está el restaurante?
El pastorcillo sonrió pero no respondió a la pregunta en la aldea de Xingshan.
La primera línea del poema, "Llueve mucho durante el Festival Qingming", señala la hora, el clima y otras condiciones naturales en las que se encuentra el poeta. El Festival Qingming es uno de los festivales más importantes de la dinastía Tang. En este día se realizan diversas actividades como reuniones familiares, barrido de tumbas o salidas. Sin embargo, el Día de la Limpieza de Tumbas, no era un día soleado en Chizhou, donde vivía Du Mu, pero "el cielo tamborileaba como un frescor" y una llovizna constante.
La segunda frase, "Los peatones en la carretera quieren cortarles el alma", se cambió de escritura objetiva a escritura subjetiva, centrándose en el mundo emocional del poeta. Se sintió desconsolado y triste cuando vio a los transeúntes en la carretera llorando a sus familiares fallecidos.
Disculpe, ¿dónde está el restaurante? El poeta se funde con el paisaje, muy triste, pero tiene que caminar bajo la lluvia. La lluvia es húmeda y la primavera fría. El poeta espera beber su dolor. Entonces pidió direcciones a la gente.
La conclusión de la frase "El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua" señala el objeto de la pregunta del poeta en la frase anterior. "El niño pastor guiando el laberinto" lleva a los lectores a un nuevo reino que es diferente de la miseria anterior. La cálida y dulce voz del pequeño pastor, las flores de albaricoque a lo lejos, el ruido de la primavera y las banderas de vino ondeando en la cabecera del pueblo. Las dos primeras líneas del poema que rima "Hay otro pueblo en la oscuridad" crean de hecho una imagen artística triste y desolada. En sintonía con el pulso emocional del poeta.
Pregunta 5: ¿Qué significa abrir una montaña de tumbas en el campo durante el Festival Qingming? El Festival Qingming es un festival tradicional importante en China, que es de gran importancia para recordar y respetar a los antepasados.
Según la costumbre, el orden del sacrificio y barrido es barrer primero la tumba, es decir, limpiar el cementerio. En segundo lugar, el sacrificio, este procedimiento es muy importante, en primer lugar, expresa dolor, y en segundo lugar, es empatizar con los ancestros, porque las montañas tienen espíritus pero no dueños, y los ancestros tienen dueños pero no espíritus. ancestros podemos obtener mejor el aura de las montañas y los ríos. Esto es Feng Shui. Al barrer la tumba, la gente lleva comida, vino, fruta, billetes y otros artículos al cementerio para ofrecer comida a las tumbas de sus familiares, luego queman los billetes, cultivan tierra nueva para la tumba, la recortan y la limpian. Dobla algunas ramas verdes frescas para insertarlas en la tumba y pon algo de papel moneda encima para mostrar que hay descendientes en la tumba, y luego haz una reverencia en adoración. Después se sientan a comer y beber; también pueden volar cometas e incluso competir entre ellos en actividades relacionadas. Las mujeres y los niños también doblarán algunas ramas de sauce cerca y llevarán comida al vapor con los mimbres. Algunas personas tejen palitos de sauce en juncos y los usan en la cabeza, diciendo: "Si no usas sauces durante el Festival Qingming, te convertirás en un perro amarillo en la próxima vida. Es decir: modificar el cementerio y ofrecer incienso". , sirviendo carne, brindando, ofreciendo sacrificios y haciendo estallar cañones. Por último, te recuerdo que prestes atención a la seguridad contra incendios, y podrás marcharte después de encender el incienso.
Después de barrer la tumba, debes estar serio todo el día y abstenerte de reír o maldecir; para los amigos que creen en el budismo, lo mejor es recitar el Sutra del Corazón o el Mantra de la Gran Compasión hasta el final. del inframundo. Después de regresar a casa después de barrer tumbas, si se siente agotado física y mentalmente, primero debe darse una ducha y cambiarse de ropa. Después de barrer las tumbas durante el Festival Qingming, asegúrese de limpiarse los zapatos y girar las puntas de los zapatos hacia adentro. No olvide lavar y secar la ropa que lleva puesta. Por supuesto, puedes usar algunas estatuas de Buda, amuletos, caoba y cosas similares. Con respeto a nuestros antepasados, también respetamos a los difuntos que nos rodean. Después de adorar a los dioses y regresar a casa, puedes realizar una ceremonia con brasero si es necesario, que puede eliminar el aura de los adoradores cuando tienes poca suerte. En el pasado, se podía ahuyentar el Yin Qi pasando por encima de un brasero antes de entrar a una casa, y también se podía encender un poco de leña en la puerta como señal.
Pregunta 6: ¿Qué significa cuando un pastor señala la aldea de Xinghua durante el Festival Qingming? Canción: Shangchun Cantante: Hong Chen [por: Original Base Boiled Water] Shangchun Letra: En aquel entonces quería componer la música: Deng Yun Sung: Temprano en la mañana, durante el Festival Qingming, los peatones en la carretera quieren morir. Lo siento, ¿dónde está el restaurante? El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua, aspirando el polvo a lo largo del camino, luego se dio la vuelta en silencio y ¿a quién le quitó el alma? De repente, mirando hacia la lluvia, lloré durante tres minutos y lloré durante siete minutos solo porque no podía ver tus ojos familiares. Susurré durante todo el camino de regreso al pequeño pueblo de montaña, y el aroma del vino calentó mi corazón. No esperaba volver a encontrarme contigo y despertarme en un sueño de medianoche, pero la persona en el sueño puede, pero conservo tu ternura y miro tu espalda. Quiero preguntar por qué tu ternura me duele el corazón, por qué no soy la persona que más amas, por qué mi corazón está tan herido, por qué no soy la persona que más amas, pero quitarte el corazón y verte partir. . Quiero preguntar por qué tu ternura me duele el corazón, por qué no soy la persona que más amo, por qué no soy la persona que más amo, por qué no soy la persona que más amo.
Pregunta 7: Llueve mucho durante el Festival Qingming y hay peatones en la carretera. Si quieres romperte el alma, ¿dónde está el restaurante? Había un pastorcillo señalando la aldea de Xinghua. La versión original de esta frase parece ser "Llueve mucho durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera están muriendo". Lo siento, ¿dónde está el restaurante? El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua. "El objetivo principal es expresar la tristeza de quienes perdieron a sus seres queridos en el Festival Qingming.