Buscando las raíces de los sitios históricos de Huocun:
El agua proviene del pozo y el agua es la fuente de vida. El antiguo pozo de Xiquan está ubicado en la calle Xijing, Huacun Huating. Aunque sólo cubre un área de unos ocho o nueve metros cuadrados, tiene una historia de cien años. Junto al pozo se erigió un monumento de unos 70 centímetros de alto y 50 kilómetros de ancho. En la estela están grabados cuatro grandes caracteres rojos: "Pozo antiguo de Xiquan", y en el lado derecho está grabado "Zhongdong Jidan en el primer año de Xianfeng". Mirando hacia abajo, se puede ver el agua clara del pozo. Bebiéndola, el manantial claro es refrescante y preparar té con el agua es refrescante y dulce. Esta es la característica única del antiguo pozo. Los niños van a buscar agua al antiguo pozo para divertirse, y las mujeres del pueblo van a buscar agua para lavar la ropa. Muy animado.
Llegamos al pozo y charlamos con la tía Zhong que estaba lavando ropa y escuchamos su historia. El hombre de 70 años dijo: "Gu Jing hizo una gran contribución a la solución del problema del agua potable de la gente de las aldeas de Huating y Gangtouyuan en Huocun. Cuando la guerra estaba en pleno apogeo, la gente tenía hambre, estaba llena de comida y era pobre. Las familias sólo pueden preparar té con agua Gujing, comer mandioca para satisfacer su hambre y luchar para criar a unos cuantos hijos”.
Ya sean los años de guerra, la fundación de la Nueva China, la reforma y la apertura. , o el desarrollo científico y la construcción de nuevas áreas rurales, Xiquan Gujing siempre ha estado ahí. Es la fuente de vida de la gente de Huo Village. Los tiempos han cambiado, se han construido más casas, pero el agua del antiguo pozo sigue siendo dulce. Aunque los residentes de la comunidad ahora usan agua del grifo, a los aldeanos todavía les gusta usar agua de pozo antiguo para lavar la ropa y ayudar a sus hijos a bañarse en agua de pozo antiguo.
Xiquan Ancient Well, esta es la herencia eterna del pueblo Huocun.
2. Esperando la restauración y la gloria - Templo Xiyue
A lo largo del camino cubierto de maleza, llegué al Templo Xiyue. El templo es pequeño y tiene una arquitectura sencilla, pero está dedicado al rey Hong Sheng y registra los orígenes históricos de los apellidos Guan y Zhong.
Resulta que el templo era originalmente el salón ancestral de la aldea Guanshui. En ese momento, todo el pueblo tenía el apellido Guan. Debido a diversas razones, como demasiados soldados, demasiados ladrones, inundaciones y sequías en la antigua sociedad, las aldeas se dispersaron y la gente se fue. Los aldeanos decidieron vender el salón ancestral a un aldeano llamado Zhonggang Touyuan, por lo que pasó a llamarse Templo Antiguo Hongsheng, también conocido como Templo Xiyue. El templo fue reconstruido dos veces durante los años Qianlong y Guangxu de la dinastía Qing. Debido a años de deterioro, el templo tiene tejas rotas y polvo, y está rodeado de maleza cubierta de maleza. Si no se reconstruye, el templo Xiyue desaparecerá. El deseo del pueblo Huocun es reconstruir el Templo Xiyue, que tiene una historia de más de 400 años, y restaurar la gloria histórica del antiguo templo.
3. La tumba de Zhan y su esposa en Nanyuan, donde importantes ministros de la corte imperial regresaron a casa con gloriosas túnicas
Zhan Ruoshui, también conocido como Zhan Ganquan, fue una de Los tres ministros de la dinastía Ming (ahora conocidos como viceprimer ministro) y el jefe de Huocun Gangtou. El Jardín Sur en el jardín está relacionado con Zhan Ruoshui en la ciudad de Xintang. La tumba de Zhan y su esposa se encuentra en el antiguo pueblo de Huo Village. La tumba está a oscuras. Cuando se enteraron de que los aldeanos de Gangtouyuan querían que sus hijos obtuvieran títulos oficiales, fueron a quemar incienso y orar. Pero actualmente se encuentra en mal estado.
4. Huatingfang, Luogang Huocun, figura como aldea tradicional en el plan de protección histórica y cultural de la ciudad de Guangzhou.
Los pueblos tradicionales se refieren a pueblos con patrimonio cultural tangible e intangible y un alto valor histórico, cultural, científico, artístico, social y económico.
El 13 de agosto de 2009, Huocun Huatingfang fue declarado pueblo antiguo tradicional por el Gobierno Popular del distrito de Luogang, ciudad de Guangzhou, y fue incluido en la lista el 25 de febrero de 20165438. Actualmente, este cartel con las palabras "El distrito de Luogang protege la antigua aldea de Huatingfang Huatingfang" está colgado en la pared de la calle central en el lado norte del embalse de Huatingfangqian.
El 18 de diciembre de 2014, el "Plan de Protección de la Ciudad Histórica y Cultural de Guangzhou" implementado oficialmente incluyó a Huocun Huatingfang como una aldea tradicional para su protección.
En junio de 2019, el "Reglamento sobre la protección de las ciudades históricas y culturales de Guangzhou", que se presentó por primera vez al Comité Permanente del Congreso Popular Municipal de Guangzhou para su revisión, también incluía aldeas tradicionales. como protecciones clave. Las aldeas tradicionales deben proponer medidas para proteger el patrón general y los elementos ambientales históricos en la planificación de la aldea o en la planificación regulatoria detallada de las actividades de construcción, como nuevas construcciones, reconstrucción y expansión dentro del alcance de protección central de las aldeas tradicionales, no deben cambiar el patrón tradicional y rasgos históricos.
De acuerdo con las "Dictamenes Orientadores sobre el Fortalecimiento de la Protección y el Desarrollo de las Aldeas Tradicionales" emitidos conjuntamente por el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural, el Ministerio de Cultura y el Ministerio de Finanzas en diciembre de 2012, la protección y el desarrollo de las aldeas tradicionales deben implementarse en su conjunto.
En el apartado "Mejora de la producción y las condiciones de vida en las aldeas", se destaca que "está prohibida la demolición y construcción de aldeas antiguas".
En el "Plan de protección de ciudades famosas", parte de las medidas de protección de aldeas tradicionales, se requiere "centrarse en proteger el patrón tradicional, las características históricas y la escala espacial, y proteger el entorno natural, el paisaje y el paisaje. corredores que son interdependientes con las aldeas." "Para proteger las reliquias culturales inmuebles, los edificios históricos y los edificios con características tradicionales están estrictamente prohibidos. La altura, el volumen y el color de los edificios nuevos deben coordinarse con las características tradicionales. .
”
Se entiende que actualmente hay más de diez reliquias culturales inmuebles que han sido identificadas en Huocun y el último censo de reliquias culturales inmuebles y pistas arquitectónicas tradicionales.
Huatingfang en Huocun Es un lugar muy interesante. El característico pueblo antiguo de Guangfu se refleja principalmente en: los frontones de ladrillo rojo de varios salones ancestrales a lo largo de la calle y el sistema de drenaje abierto a lo largo de las calles, además, las casas antiguas conservan una rica información histórica. Por ejemplo, las casas construidas por los pobres son apisonadas; las un poco más ricas son de "plata revestida de oro" (es decir, las paredes exteriores están hechas de ladrillos o piedras, y las paredes interiores son de adobe o tierra apisonada). ); las casas más ricas están construidas con ladrillos azules y vigas de techo.
Aquí hay más de una docena de unidades de protección de reliquias culturales están dispuestas de manera ordenada y tienen una cierta escala. Incluye salones ancestrales, salas de lectura, residencias, callejones, etc. Vale la pena señalar que los pasillos de entrada de las residencias tradicionales son bastante diversos. El aparato tiene la característica Lingnan de utilizar arcos para sostener los aleros colgantes. músculos del brazo humano.
El diseño del antiguo pueblo se conserva básicamente, pero en los últimos años más de una docena de casas de más de cuatro pisos han sido destruidas. El nuevo edificio bloquea el corredor de observación entre los dos. estanque y la montaña trasera.
En comparación con otras aldeas antiguas de Guangzhou, la mayor diferencia es el uso extensivo del rojo en los edificios (incluidos los de principios de la dinastía Qing). Las zonas costeras de Wuchuan y Zhanjiang en Guangdong utilizan principalmente ladrillos rojos.
Debido a que muchas casas están hechas de adobe, el uso de cimas de montañas suspendidas para protegerlas de la lluvia también es una característica importante de las casas en el río Perla. La mayoría de ellos están hechos de paredes de ladrillo azul, que no temen a la lluvia pero deben protegerse del viento.
Huocun Huatingfang es un pueblo tradicional en Guangzhou y debe publicarse de acuerdo con el ". Plan de protección de la ciudad histórica y cultural de Guangzhou". Artículo 39: Se implementan siete medidas de protección. La más crítica es el párrafo (3): "Las aldeas tradicionales deben centrarse en proteger el patrón tradicional, las características históricas y la escala espacial..." Si estas Si se destruyen, los otros párrafos serán muy difíciles de lograr. Por lo tanto, la primera prioridad es evitar que los aldeanos individuales se apresuren a construir edificios de varios pisos con más de tres pisos, el patrón espacial. y las características históricas de la aldea tradicional serán destruidas, por lo que no será una aldea tradicional. El énfasis está en la protección general, en lugar de la protección de los edificios individuales.
Alentar a los aldeanos a reparar o reconstruir y. restaurar la función residencial.
Si es necesario renovar Huating Fang en Huo Village, cómo llevar a cabo una "protección general" para cumplir con los requisitos del "Plan de protección de la ciudad histórica y cultural de Guangzhou" para "proteger". el patrón tradicional, las características históricas y la escala espacial, y proteger el entorno natural, el paisaje y los corredores paisajísticos que son interdependientes con las aldeas"
Tang Guohua, profesor de la Escuela de Arquitectura y Planificación Urbana de la Universidad de Guangzhou , cree que la calidad de las casas aquí es relativamente pobre y requiere mucha energía para mantenerla. Si se conserva el antiguo pueblo, se debe tratar de manera diferente según la situación: las casas de buena calidad se repararán; necesita ser reconstruido. La reconstrucción no necesariamente debe restaurarse a la apariencia de la dinastía Qing. Primero, se pueden conservar las características de los arcos, los voladizos y las cubiertas de piedra de las puertas, y los ladrillos rojos, los ladrillos azules y las losas de piedra. y se pueden seguir utilizando pies de piedra; en segundo lugar, las tres habitaciones y dos pasillos originales pueden cambiar con el desarrollo de los tiempos. En la dinastía Qing, la residencia original era de un piso y podía renovarse construyendo dos o dos pisos y medio. Se puede agregar un balcón al segundo piso y la casa de la escalera adopta un techo inclinado tradicional. También se pueden abrir las casas adyacentes, mejorando el espacio interior.
Él cree que la mejora y reconstrucción de viviendas dirigida por el gobierno por parte de los aldeanos es la única manera de revitalizar las aldeas antiguas. Se recomienda que el gobierno aliente a los aldeanos a reparar o reconstruir casas antiguas y restaurar y mejorar sus funciones residenciales. Si las casas están bien construidas, los aldeanos estarán dispuestos a regresar, lo que pone a prueba la sabiduría del gobierno y la habilidad de los diseñadores. Puedes hacer un piloto primero y luego promocionarlo de manera integral. El paisaje ecológico original de las tierras de cultivo se puede restaurar parcialmente alrededor del estanque y se pueden plantar cultivos, cítricos, flores y árboles. La montaña trasera restaura el bosque Feng Shui. Debería haber una zona de transición entre el antiguo pueblo y los rascacielos circundantes. Esta barrera se puede utilizar como espacio verde y parque.
Los desarrolladores y diseñadores no deben liderar iniciativas de conversión.
El profesor Wang Shifu, director del Departamento de Planificación Urbana de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Tecnológica del Sur de China, que está planificando la renovación de dos pueblos tradicionales en el delta del río Perla, cuestionó en primer lugar: "El ' La renovación de los tres viejos no debe incluir simplemente a los pueblos y ciudades viejos. Un objetivo económico único y cambios materiales extensos, porque los pueblos y ciudades viejos tienen relaciones complejas de derechos de propiedad y conllevan profundos valores no económicos.
”
Por otro lado, también señaló que cuando la relación entre las formas tradicionales y la vida moderna no se maneja adecuadamente, como el uso de los edificios antiguos, por qué es difícil continuar con las funciones residenciales tradicionales, y cómo los nuevos usos afectan las formas tradicionales.
Para la reparación de edificios antiguos, cree que se debe prestar atención. Se debe prestar atención a la coordinación de las relaciones entre los propietarios y otras partes interesadas, y al juicio de valor de la prioridad de la protección. Si el propietario no está dispuesto a reparar y el gobierno no tiene recursos suficientes para alcanzar los objetivos de protección, se debe archivar con cautela y fomentar adecuadamente. activación funcional para el bienestar público, que no es adecuada para la activación comercial
Basado en la renovación tradicional del pueblo que está haciendo, dijo: "La renovación enfatiza la demolición y construcción de materiales, y la renovación debe resaltar. el proceso de progreso social, es decir, no debe estar dominado por fuerzas externas de desarrolladores, gobiernos o diseñadores. Se debe alentar a los propietarios de las aldeas a discutir plenamente la historia de la antigua aldea y los posibles resultados futuros. Este tipo de discusión requiere la participación de dos o tres generaciones, y cómo "transmitir" es su núcleo. Por lo tanto, los aldeanos utilizan * * conocimientos para decidir cómo demoler lo viejo y cómo construir lo nuevo.
Verbo (abreviatura de verbo) Cumpleaños de Boluo
El cumpleaños de Boluo también se llama cumpleaños de Boluo. El cumpleaños de Polo en Huo Village es el 12 de febrero de cada año (calendario lunar). Este cumpleaños está dedicado principalmente a adorar al rey Hong Sheng. Unos días antes de que llegue este día, cada hogar prepara bolas de masa de arroz, como los lugareños llaman (hacer bolas de masa de arroz). Después de cocinar, todos cocinarán bolas de masa de arroz en la puerta. En el pasado, cuando la gente no tenía nada que comer, envolvían muchas bolas de arroz en bolsas y las colgaban en casa. Se utiliza cuando familiares y amigos vienen a Huo Village a visitar a los aldeanos (los lugareños lo llaman estofado Kankan). En el pasado, había ceremonias similares a las del Templo Nanhai, así como dramas y otras representaciones, que eran muy animadas. Ahora puede ser que el Templo Occidental esté en mal estado y la cultura tradicional haya desaparecido gradualmente. Es realmente una lástima.
Leyenda del origen:
El nacimiento de Fire Village y el nacimiento del Templo Nanhai tienen orígenes históricos. Cuenta la leyenda que había la hija de un funcionario en el templo Nanhai que quería casarse con un miembro de la aldea Huo, pero la hija del funcionario no quería casarse con un miembro de la aldea Huo, por lo que el funcionario le preguntó a su hija por qué no quería hacerlo. casarse con la aldea Huo. La hija respondió que en Fire Village no había fiestas animadas, nada interesante, ni siquiera el cumpleaños de Polo. Entonces su padre dijo: tenemos varios cumpleaños aquí y también quieres pensar en el cumpleaños de Poirot, así que les daré uno y ninguno. Entonces el funcionario le dio a Huo Cun el día 12 del segundo mes lunar como cumpleaños de Polo, y su hija aceptó casarse con Huo Cun.