Costumbres de Fujian: ¿propuesta, propuesta de matrimonio, compromiso?

Elige cónyuge:

Además de "cita a ciegas", equivale a "recibir regalos", "pedir nombres" y "tomar concubinas" entre Los seis rituales antiguos. "Naji" más tarde evolucionó hasta convertirse en la suscripción actual (alguien también "reclutó" la suscripción).

"Órdenes de los padres, palabras del casamentero": Hombres y mujeres deben obedecer "órdenes de los padres, palabras del casamentero" en materia de matrimonio. Más tarde, encontré algunos familiares y amigos que me ayudaron a ser casamenteros. A la hora de determinar la intención de casarse con un familiar, también se puede pedir a algunos padres su opinión sobre el matrimonio como referencia.

"Para mencionar cumpleaños": es decir, para hablar de familiares. El casamentero entrega las pegatinas Geng de hombres y mujeres en la casa de la otra parte y las coloca debajo del quemador de incienso en la sala principal. Si ambas partes están a salvo dentro de tres días, se llama "Tres yenes". Si una de las partes no tiene "tres yenes", la propuesta debe cancelarse.

Cita a ciegas: Con el consentimiento de ambos padres, la familia del hombre visitará la casa de la mujer en una fecha seleccionada por su abuela, madre, tío, tía y otras mujeres para comprobar realmente el aspecto y la apariencia de la mujer.

Esponsales/compromiso (con alguien)

Es equivalente a la "señal" y al "período de invitación" en los seis rituales antiguos.

"Presión": también conocida como suscripción. Generalmente, los ancianos y ancianas entregan anillos, documentos, dulces nupciales y otros obsequios en el hogar de la mujer, y personalmente ponen el anillo en el dedo de la mujer casada, anunciando que el matrimonio ha sido decidido.

"Pan frente a la silla de manos": Después de la boda, el hombre prepara tres generosos obsequios de compromiso y los envía a la casa de su esposa, que se llaman "llevar pulseras", "enviar flores" y " chapado delante de la silla de manos". Se llama "dar regalos". Desde finales de la dinastía Qing, "dar regalos" se ha ido incorporando gradualmente a la "placa frontal de la silla de manos", que se denomina "plato de pila de flores" o "portador de platos". En algunos lugares, la "ceremonia de matrimonio" y la "ceremonia de obsequio" se llevan a cabo juntas. "Dar obsequios" lleva los preparativos previos a la boda a un clímax, mientras que el contenido central de "dar obsequios" y "votos" se centra en dinero y artículos. La familia del hombre envía obsequios de compromiso y obsequios a la familia de la mujer, con la intención. de recompensar a la hija adoptiva.

"Enviando el Sol": Al enviar "Pandan", debes informar a la familia de la mujer de la fecha auspiciosa y la fecha de la boda. Esto se llama "Enviando el Sol".

"Dote": Uno o dos días antes de la boda, la familia de la mujer enviará joyas de oro y plata, perlas, antigüedades de jade, sedas y rasos y muchas otras dotes a la familia del hombre. Cuando el pueblo Dehua She se casa con una esposa, es costumbre en la antigua sociedad darles cuchillos y hachas.

En segundo lugar, el matrimonio

El novio debe ir a la casa de la novia para saludar a la novia, lo que se llama “saludo personal” en los antiguos “Seis Ritos”.

En las costumbres nupciales de Quanzhou a principios de la dinastía Qing, a excepción de algunas familias oficiales, ningún pariente asistía a la boda cuando se cumplía la fecha límite, se fabricaba una silla de manos y se enviaba a los medios de comunicación; casa de la novia.

El significado original del matrimonio se explica en libros antiguos así: cuando la ceremonia es inconsciente, se llama "matrimonio"; cuando una mujer se casa con su marido, se llama "matrimonio". Por lo tanto, en la antigüedad, la ceremonia de la boda tenía que celebrarse después del anochecer o incluso a altas horas de la noche, e incluso todas las personas que se despedían tenían que usar vestidos negros. Esto es obviamente una reliquia de la antigua costumbre de robar novias por la noche.

En los viejos tiempos, las bodas en Quanzhou se celebraban durante el día, pero la novia tenía que llevar un pañuelo negro en la cabeza y un par de faros tipo sedán. Esto debería ser una reliquia de los matrimonios nocturnos a lo largo de la carretera. antiguas líneas rituales.

La boda de la novia es un acontecimiento feliz, pero ella tiene que llorar para expresar su tristeza. Esto es cierto tanto en el norte como en el sur. Puede ser que nos sintamos tristes cuando pensamos en ello por separado, o simplemente hacemos lo que hacen los lugareños, pero los folcloristas creen que esto es un legado de los matrimonios depredadores en las sociedades primitivas.

Cuando el sedán llegó a la casa del novio, sonaron gongs, tambores y petardos, y toda la familia se llenó de alegría.

El novio llegó delante del sedán y pateó ligeramente la puerta del sedán como un caballo. La novia en el sedán respondió de inmediato y pateó la puerta del sedán. Este es un lenguaje especial que declara a la gente que los hombres no tendrán miedo de sus esposas en el futuro.

Un joven de la misma edad o un niño de la siguiente generación se sube a la silla de manos y le pide a la novia que se baje de la silla de manos, luego un afortunado la saca de la silla de manos; anciana, y envían a la novia a sostener un vestido de novia con las palabras "Doble felicidad" escritas en él. Una pantalla de arroz cubre la cara. En la alegría de la ceremonia a tres bandas, la novia pasó lentamente junto a la estufa, pisó las baldosas y entró en la cámara nupcial.

Se dice que "tamizar arroz" y "pisar baldosas" son para alejar a los espíritus malignos, pero el pueblo Anxi tiene una explicación única, diciendo que esto significa que después de la desaparición de la dinastía Ming, sus ministros solitarios y sus ancianos todavía esperan "revertir" "Qing Fu Ming" enseña a los recién casados ​​el significado oculto de "no usar el cielo despejado y no pisar la tierra despejada". En cuanto a "cruzar el horno", se creía que los espíritus malignos que la novia provocaba en casa y en el camino podían ser quemados con el poder del dios del fuego.

Cuando la novia llega a la casa de su marido, hay otros programas, como adorar al cielo y a la tierra, recoger un pañuelo negro, brindar y agasajar a los invitados. Entre ellos, la cámara nupcial es el broche de oro de la boda.

Como dice el refrán, si no hay ruido en la cámara nupcial, será de mala suerte si no estás contento y podrás seguir haciendo ruidos dentro de los siete días posteriores a la boda. Hay un dicho que dice que "no importa qué tan grande o pequeño sea en siete días". El contenido de la cámara nupcial trata principalmente sobre los recién casados, que realizan diversas acciones nupciales en público, lo cual es divertido e interesante.

“Un gallo se casa con una esposa”: en Jinjiang, Shishi y otros lugares, los jóvenes chinos de ultramar que han fijado sus fechas de matrimonio no pueden regresar a casa para casarse a tiempo debido a diversas razones en un futuro cercano. Con el consentimiento de ambos padres, la boda se celebró según lo previsto y el novio fue sustituido por un gran gallo. El gallo se coloca debajo de la cama de la cámara nupcial durante siete días. Después de siete días, se traslada al gallinero al aire libre y se cría con cuidado hasta que muere.