Pensamientos de composición de Xiaoman
Las hojas amargas son como dientes dentados, que resultan amargos y astringentes cuando se comen en la boca.
Pero por muy duro que sea, te llevará un día entero. No seas travieso mientras comes. Si mezclas miel con vegetales amargos, contraerás una extraña enfermedad. Si estás acostumbrado, las verduras amargas también son un buen plato.
Li Shizhen dijo que el consumo a largo plazo puede "aliviar la tranquilidad y reponer el qi". Algunos alcohólicos también lo utilizan para recuperar la sobriedad. Después de vivir en un horno frío durante 18 años, sobrevivió comiendo alimentos duros y finalmente llegó a Xue.
Pero algunas personas insisten en no comer alimentos duros. "Después de todas las dificultades, llega la dulzura, bajo el primer rayo de sol". Hay muchas medicinas amargas en la montaña Shouyang, pero Boyi y Shu Qi, que vivían recluidos aquí, todavía murieron de hambre. Por el bien de su ambición, no comen, solo comen vegetales silvestres como Wei y vegetales amargos. Más tarde, una mujer mala los conoció y se burló de ellos: Estáis decididos a no comer la comida de la dinastía Zhou. ¿No es esta Unión Europea una planta de la dinastía Zhou? Los dos hombres no tuvieron más remedio que continuar su huelga de hambre. A Qu Yuan tampoco le gustaban las verduras amargas. Cuando Jiusi resultó herido, dijo con emoción que las hierbas amargas crecieron espesas pero se secaron. En su opinión, las hierbas son "caballeros" y las hierbas amargas son "gente común".
Pero ese "lego" en realidad actuó como "casamentero" de una historia de amor romántica. El rey Mu de Zhou realizó una expedición al oeste. Antes de rendir homenaje a la Reina Madre de Occidente, dejó de alardear para mostrar su buena voluntad. "Así que dejé de cazar y comencé a sufrir".
Ganar el amor con hierbas amargas probablemente no tenga precedentes. Mu, a quien le encanta cazar, tiene el apellido Ji Mingman. No sé si tiene algo que ver con él la costumbre de “comer pequeños alimentos amargos”.
Creo que las verduras que Xiaoman trabajó tan duro para cultivar indican que los agricultores están a punto de comenzar a trabajar duro. "Si masticas la raíz, puedes hacer cualquier cosa". Come primero una verdura amarga y podrás soportar el dolor que se encuentra debajo. "El villano mueve tres coches". A partir de este día, la "rueda de la seda, la 'rueda del aceite' y la noria hidráulica" estarán ocupadas. La niña de los gusanos de seda arroja el viejo capullo del gusano de seda en la olla y lo hierve, hilando seda día y noche. "Si el gusano de seda es demasiado pequeño, no habrá seda". Un carro de seda es una cama de madera que se acciona con los pies, pero si quieres saber cómo se ve ahora, solo puedes mirar "Imágenes de arar y tejer" de Lou Zhu en la dinastía Song del Sur. En cuanto al camión petrolero, es posible que aún queden restos en algunas cuevas de zonas montañosas remotas. El señor Shen Congwen lo vio con sus propios ojos. Dijo: El engrasador va a la batalla sin camisa, con leopardo y otras pieles atadas a la cintura, usando un moño y una larga daga, cantando una canción larga y sencilla, arrojando las manos durante diez días y luchando hasta el final.
El devanado y el engrase, en última instancia, subsidian los ingresos familiares, pero el crecimiento de las plántulas en los campos es la base para que la familia pueda alimentarse. Entonces, lo peor es construir una rueda hidráulica para impulsar el agua.
Ese día, Xiaoman adorará al Dios Noria. El dios de la rueda hidráulica es el dragón blanco. Los adultos dijeron que este dragón blanco nació de una dama Miao y que hay un Templo de la Madre Dragón en la cima de la montaña. Bailong regresa todos los años para visitar a sus familiares. Cuando llegue el dragón, naturalmente traerá tormentas eléctricas, por lo que no hay necesidad de agua. Sacrificarlo, presumiblemente para llevarlo a casa con más frecuencia.
Los niños prefieren creer que este pequeño dragón blanco es el tercer príncipe del Rey Dragón que lleva a Tang Monk a Occidente para aprender las escrituras budistas. En cualquier caso, la aldea de Xiaoman está llena de emoción todos los días antes del amanecer. La gente encendía antorchas, alineaba carros con agua en la orilla del río, colocaba peces, velas de incienso y un cuenco de agua blanca, y se inclinaba para adorar.
Después, deberás verter el agua de este cuenco en tu propia tierra. Al lado de la noria, la gente comía tortas de trigo y tortas de trigo, esperando que el viejo patriarca tocara el gong.
Tan pronto como sonó el gong, la gente flotaba en el agua como ruedas voladoras, y el canto limpio de repente sacudió el cielo. El agua sale corriendo del río como un pequeño dragón blanco, pasa por la noria y llega a los campos de cada hogar.
Sin embargo, mantenerse a flote es la parte más difícil. "Los ejes tiemblan, los talones se agrietan y la piel se quema. El agua en el terraplén es como lluvia de sudor y en los campos intermedios todavía se cava la tierra".
Los agricultores no se quejan de ello. este tipo de sufrimiento, y ni siquiera persiguen un final feliz. "Un poco lleno" significa que todo está un poco lleno, pero no del todo todavía. No existe un término solar después de "Xiaoman" llamado "Daman", y no es necesario. El libro de historia más antiguo "Shangshu" dice: "Si hay una pérdida de dinero, si hay una ganancia modesta, es el momento del cielo. El Libro de los Cambios dice: "Si el cielo pierde dinero y gana con la modestia, lo hará". ser una ganancia." Todos quieren decir esto. Demasiado lleno no es bueno.