¿Cuáles son las costumbres vivas del pueblo manchú?
Los trajes manchúes tienen una larga historia y una cultura desarrollada. Sus trajes son elegantes y hermosos, únicos en la cultura del traje nacional chino y han tenido un impacto significativo en el desarrollo de la cultura del traje chino. En el pasado, los hombres manchúes vestían túnicas largas en invierno, y algunos vestían chaquetas y mandarinas. Cuero, algodón y fieltro se usaban con zapatos de suela gruesa de un solo lado, un sombrero de fieltro y un sombrero de piel de oveja o de zorro de tres tejas. En primavera, verano y otoño vestían túnicas largas, chaquetas y mandarinas, con sudadera y chaleco por dentro. Las mujeres usan cheongsam de algodón para cubrir sus chales en invierno y cheongsam de doble capa para cubrir sus chales en primavera y otoño. Generalmente, se agrega una cinta en el frente (solapa derecha) y se colocan cintas dobles de colores en los puños. Peina la bandera, usa orejeras, usa algodón, engancha nubes en un lado y borda zapatos de suela gruesa. Las niñas manchúes bordan cortinas para puertas, fundas de almohadas y hacen muchos zapatos bordados antes de casarse.
En los primeros tiempos, los manchúes vivían cerca de montañas y ríos para facilitar y adaptarse a sus hábitos de producción y vida. Las habitaciones principales de las granjas manchúes generalmente tienen tres o cinco habitaciones, orientadas al sur para facilitar la iluminación. Todas están en el extremo este y abiertas al sur. Tienen forma de bolsillos y se conocen comúnmente como "habitaciones de bolsillo", que son convenientes. para coger calor. Cada uno tiene su propia ala en el este y en el oeste, equipada con conserje, formando lo que comúnmente se conoce como un patio. La mayoría de las casas son casas de ladrillos de cumbrera, comúnmente conocidas como "Casas Haiqing". Los pilares están hundidos en el suelo, la puerta mira al sur, es alta y espaciosa. Frente a la habitación hay un pasillo, también llamado letrina, que contiene la estufa de la cocina, ollas y tanques de agua. La estufa está conectada al kang de fuego en la sala oeste, que se llama "azulejo" en manchú. Al abrir la puerta desde la pared oeste del pasillo se encuentra la habitación trasera. Los lados sur, norte y oeste forman un "Wan Zi Xing" o "Man Zhi Kang". Las dinastías Manchú y Qing todavía están a la derecha. El muro oeste es para tablillas ancestrales. La gente no puede vivir en él y pasar por el conducto de humos. Frente al norte y al sur de Kang. Extienda el tapete kang o empapele el papel kang con aceite. Hay un armario al final del kang, con ropa dentro y ropa de cama y artículos de tocador apilados encima del armario. Por la noche, los ancianos vivían en el kang sur en la habitación oeste, separados de sus hermanos e hijos por el kang norte. Para protegerse del frío en el norte, algunas personas construyeron fogatas. Hay una chimenea redonda (llamada Hulan en manchú) en la pared oeste de la montaña fuera de la casa, que es varios pies más alta que los aleros. Hay un nido de viento en la parte inferior de la chimenea para bloquear el viento en contra. Hay ventanas en las paredes norte y sur. El exterior del enrejado de la ventana está cubierto con papel. El enrejado de la ventana y el enrejado de la ventana brillante en la puerta forman varios patrones. Las ventanas se dividen en superior e inferior, y la ventana superior se puede ventilar con varillas de madera.
Etiqueta El pueblo manchú es una nación que concede gran importancia a la etiqueta. Los manchúes tienen varias etiquetas cuando se reúnen o visitan invitados, incluida la ceremonia de las mil manos, tocar las sienes, tomarse de la mano, arrodillarse, hacer reverencias, etc. Entre ellos, miles de obsequios, abrazos y reverencias son utilizados principalmente por hombres, mientras que otros son utilizados por mujeres. La ceremonia Qianli se utiliza entre jóvenes y mayores, subordinados y oficiales, y la ceremonia de saludo se utiliza entre compañeros. Junior también se puede utilizar para los mayores, pero el junior debe sujetar la cintura del mayor, el mayor debe acariciar la espalda del junior, y así sucesivamente. Ahora se han simplificado algunos rituales complejos. La tradición manchú de respetar a los mayores es más obvia. La generación más joven debe saludar a sus padres y antepasados cada mañana y cada tarde, y dejar paso a los mayores en el camino. Al comer, los mayores deben sentarse primero y comer primero. El pueblo manchú valora el afecto y la rectitud, trata a las personas con sinceridad, organiza banquetes para entretener a los invitados y hace lo que ellos dicen.
Matrimonio La ceremonia nupcial tradicional del pueblo manchú es relativamente complicada. Generalmente implica el proceso de emparejamiento, colocación, sorteo, paso de la caja, bienvenida a la novia, adoración en el salón, adoración a los antepasados. dividiendo a los novios, y regresando a la puerta. A través de los medios de comunicación, la familia del hombre invita a una casamentera a proponer matrimonio a la familia de la mujer. Después de que ambas familias estén de acuerdo, se tomará una pequeña decisión, es decir, la familia del novio enviará Ruyi o horquillas como regalo. Luego viene el compromiso, que significa elegir un día propicio. La familia del hombre y sus parientes preguntaron el nombre de la familia de la mujer, y la familia de la mujer celebró un banquete para entretenerlos. Los padres del hombre le propusieron matrimonio y la familia de la mujer estuvo de acuerdo antes de que se concretara el matrimonio. En este momento, el hombre tiene que rendir homenaje a la familia de la mujer y a sus mayores. También es un buen día para regalar regalos de boda, como ropa, raso, ovejas y gansos. La familia del novio también donará dinero. En este momento se debe acordar la fecha de la boda. Al entrar al escenario del banquete de bodas, la familia de la novia acompañará la dote un día antes de la boda, comúnmente conocido como "paso de caja", y el novio expresará su agradecimiento a su familia natal. Al recibir a la novia, el novio, acompañado por el cortejo nupcial, conduce una carroza para dar la bienvenida a la novia. Los dos coches se equivocaron en el camino y el hermano de la novia llevó a la novia a la carroza del novio, lo que comúnmente se conoce como "ponerse en la carroza". Cuando la novia llega a la casa del novio, cambia de coche y toma una silla de manos. Cuando el sedán toque el suelo, el mozo de cuadra disparará tres flechas en vano. La novia se bajó del sedán con un hiyab rojo, se paró con el novio frente a la mesa del cielo y la tierra que había sido colocada en el patio y se inclinó tres veces hacia el norte, lo que comúnmente se conoce como adorar a la Osa Mayor, que significa adorar. el cielo y la tierra. Después de la adoración, la novia se retira a la mesa del cielo y la tierra y entra a la tienda temporal, que se llama tienda sentada. "Abre la cara" y cambia de opinión mientras estás sentado en el billete. Después de que la novia se sienta en la tienda, pasa por encima de la silla y entra a la cámara nupcial. El novio se quita el hijab con una balanza y lo arroja al alero. La pareja brinda, come fideos felices y pastel infantil, y todos celebran una fiesta de bodas.
La noche del día de la boda, los novios adoran a sus antepasados. El primer día después de la boda, la novia ofrece cigarrillos y té a los familiares de su marido, rinde homenaje a los parientes de su clan, reconoce a su generación y se la llama mayor o menor. Generalmente tres días después de la boda, la pareja regresa a la casa de la novia para visitar a sus padres y adorar a sus antepasados. Un mes después de la boda, la novia regresa a la casa de sus padres para vivir durante un mes, llamada "Zhuyue". Para entonces, la boda había terminado.
Las costumbres parentales del pueblo manchú son bastante especiales. Los niños cuelgan arcos y flechas en el lado izquierdo de la puerta, las niñas cuelgan tiras de tela de colores en el lado derecho de la puerta y sus padres les regalan vehículos recreativos. Tres días después del parto, familiares y amigos hacen obsequios, lo que comúnmente se conoce como "entrega de leche". Y realizó un bautismo llamado "Lavado de Tres". Cuando hay luna llena, se pide a los invitados que "hagan la luna llena", se quiten los arcos y las flechas o las tiras de tela y los cuelguen de la "cuerda de los descendientes". Se necesitan cien días para tejer un candado, con tiras de tela de colores de cada casa. Cuando cumple un año, se lleva a cabo una ceremonia más solemne para que el niño "atrape la semana". A día de hoy, algunos asentamientos manchúes aún conservan algunas costumbres tradicionales como "dar leche", "lavarse tres días", "hacer la luna llena" y "pescar la semana".
Los entierros manchúes incluyen principalmente entierros y cremaciones, que tienen una larga historia. Antes de que los manchúes ingresaran a la aduana, la cremación era el método principal, principalmente porque migraban con frecuencia. Además, cuando los soldados de los Ocho Estandartes murieron a principios de la dinastía Qing, fue inconveniente enviar los huesos de regreso a sus lugares de origen, por lo que fueron incinerados. Después de que los manchúes ingresaron a la aduana, se produjeron cambios gradualmente, desde la cremación hasta el entierro. En la ceremonia fúnebre, el difunto vestía un sudario, generalmente una túnica larga y una chaqueta mandarina, en una sola forma. El espíritu permanece en la casa, normalmente durante 7 días. Haz un lecho funerario con tablas de madera, con la cabeza hacia el oeste y los pies hacia el este. El ataúd estaba hecho de aproximadamente 3 pies de tela roja, decorado con púas negras y colgado de un poste alto en el patio. Los ataúdes utilizados por los manchúes tienen una forma especial, volteada hacia arriba, ancha en la parte superior y estrecha en la inferior, lo que se denomina "material de bandera". Durante el período de luto, la familia guardó un momento de silencio y celebró un servicio conmemorativo. Cuando se entierra, se coloca oro y plata en el ataúd, y los pobres usan lingotes de láminas de oro y plata, con monedas de cobre o jade en la boca, y las herramientas espirituales se colocan en el peng ling del patio. Hay 16 Kong, 32 Kong y 64 Kong en las ceremonias funerarias lunares. Después del funeral, agradezca a quienes ayudaron e invítelos a comer. Después del entierro, se quema papel frente a la tumba cada 7 días, 7 veces seguidas. Arde durante cien días, arde durante un aniversario. Manchú quemar papel consiste en doblar papel en bolsillos, comúnmente conocidos como bolsillos quemados. Durante el Festival Qingming, quiero visitar tumbas y quemarme los bolsillos para insertar Budas. En los últimos 30 años, los funerales manchúes se han sustituido por la cremación. Sin embargo, aún se conservan muchas tradiciones antiguas en los rituales que honran a los seres queridos.
Los manchúes tienen estrictamente prohibido blasfemar contra sus dioses y antepasados. Por ejemplo, el pueblo manchú Xigui puso las cajas de sus antepasados en el Kang occidental. No se permite que personas ni personas diversas vivan allí, y no se permite faltar el respeto. Está prohibido golpear a los perros, matar perros, comer carne de perro, usar sombreros de piel de perro y los extranjeros no pueden usar sombreros de piel de perro para entrar a la casa. Además, el pueblo manchú no solo no come carne de cuervo, sino que también los alimenta y sacrifica.