El Prajna Feng Shui profundo es un día auspicioso para el matrimonio.

Veo los tres reinos con un prajna profundo y veo la nada como vacío. Mi nombre comienza con vida y muerte, y también el budismo.

Este pasaje habla principalmente de observar el vacío, que es el contenido del budismo Mahayana Prajna.

La siguiente es su respuesta detallada:

Prajna profunda: Prajna generalmente se traduce como sabiduría, pero es diferente de la sabiduría del mundo, sino de la sabiduría suprema del mundo que contempla el espacio.

El Sutra del Corazón es una versión condensada del Sutra Prajnaparamita y describe la vacuidad en detalle. En pocas palabras, la vacuidad es la esencia de varios fenómenos, y todos los fenómenos se basan en la vacuidad, la ignorancia y la ilusión. En el nivel de la vacuidad, todas las leyes diferentes, impermanentes e inasibles del cielo y la tierra, es decir, todos los fenómenos que habitualmente vemos y percibimos, pueden denominarse Dharma en un sentido amplio. El budismo y el Dharma se denominan colectivamente los Tres Reinos (el reino de la forma y el reino sin forma), y todos son iguales e indistinguibles. Tanto el infierno como el cielo son tierras puras, y deshacerse de los pensamientos y la liberación son lo mismo.

La diferencia entre nosotros y el mundo exterior es la causa de todos nuestros persistentes deseos, preocupaciones y dolores. Por lo tanto, el budismo aboga por observar la naturaleza verdadera e igual en diferentes etapas sin distinción ni cambio. Sólo así podemos ver la verdadera naturaleza con claridad, no estar apegados a todas las etapas, liberarnos de todas las dificultades y liberarnos del mar de. reencarnación. Liberación Prajna.

Primero comprenda las características básicas del vacío y luego hable sobre este pasaje, que será más fácil de penetrar y comprender.

Con la sabiduría cósmica de observar el cielo, miro hacia atrás a las leyes del cielo y de la tierra. No hay diferencia en la naturaleza del cielo y la tierra, como vacío, sin forma, sin nacimiento ni muerte, sin existencia ni existencia. En la actualidad, sabemos que la vida y la muerte son ilusorias, y que el método para distinguir a los Budas y los Bodhisattvas también lo es.