Veinticuatro oraciones en el funeral de Huaibei
Uno,
Los primeros siete nueves y los últimos ocho ochos son 24. Después de inclinarse ante los agradecidos y los rituales de izquierda y derecha, regresa a la posición correcta, se para en el medio de la estera de caña, se inclina, endereza el cuerpo, camina hacia la esquina derecha de la mesa de sacrificio, se inclina primero y luego. arrodíllate, endereza el cuerpo, haz una reverencia al suelo, luego levántate y haz una reverencia. Luego da pasos, haz una reverencia, haz una reverencia y haz una reverencia. Después de tres reverencias, uno solo puede ir a la mesa de incienso, arrodillarse, quemar incienso, brindar, hacer una reverencia, ponerse de pie, hacer una reverencia y retirarse a la esquina trasera izquierda de la mesa del altar en el lado derecho. a la esquina frontal izquierda de la mesa del altar y regrese a la ubicación original. Este ciclo consta de tres rondas, con veinticuatro reverencias, por eso se llama "Veinticuatro reverencias".
Dos, 1, saludo en el lugar. Adiós, adiós, adiós. Antes del caso del incienso. Bum, bum, bum. ponerse de pie. Ve al baño. Después del lavado. Regrese a la mesa del incienso. ponerse de pie. Romper la ofrenda de tres inciensos (el incensario A entrega el incienso sobre la mesa de incienso a la persona que está ofreciendo el incienso tres veces. Después de que la persona que recibe el incienso sostiene el incienso verticalmente con ambas manos de abajo hacia arriba, terminando en el cofre. Levántelo hasta el suelo entre las cejas. Después de una pausa, sosténgalo sobre su pecho por un momento y luego páselo al remitente B a la izquierda (haga esto tres veces). Levante (la misma acción que Sanxiang); ofrezca pasta; levante y mantenga el nivel del corazón (acción igual que antes). Un paso a la izquierda. Un paso más a la izquierda. Adiós. Adiós, adiós. Adiós. La adoración es una reverencia. La ceremonia de reverencia consta principalmente de dos movimientos.) 2. 24 La adoración es otro tipo de "por favor () gobierno () parientes para consagrar". Todos son invitados". "Por favor, alineen a todos los que saludan en orden".
"¡Libación y enciendan el fuego!" Todos se inclinaron, se arrodillaron y se inclinaron. "¡Por favor, incienso!" Una persona ( o dos o más) sale de la cola (el resto se arrodilla) y se da vuelta para hacer una "inclinación" (si hay ancianos en la fila), luego se da la vuelta y da un paso hacia la derecha, "inclinándose" o arrodillándose un paso a la vez. Haz una reverencia una vez, o haz una reverencia tres veces a la vez. Haz una reverencia doce pasos a la vez hasta la mesa del sacrificio (también puedes caminar doce pasos), levántate, ve al baño, lávate y regresa. para pararse frente a la mesa de incienso (El incensario A entregó el incienso sobre la mesa de incienso a la persona que estaba ofreciendo el incienso tres veces. Después de recibir el incienso, la persona que estaba ofreciendo el incienso levantó el incienso verticalmente hacia su. Cofre, hizo una pausa por un momento y luego lo levantó hasta las cejas. Después de una breve pausa, baje el incienso al cofre, haga una pausa por un momento y luego pase el incienso al remitente de incienso B a la izquierda, * * * tres. veces.) Arrodíllate, ofrece los tres títulos y pon el vino en tu boca (acción. Igual que los tres inciensos). Haz tres sacrificios al Mingbao y nivelalo (La acción es la misma que antes). arriba, da un paso a la derecha, da un paso hacia adelante, ve hacia el espíritu, haz una reverencia, golpea, golpea, golpea tres veces (No te lamentes). ¡Levántate, da un paso atrás y luego muévete! un paso hacia la izquierda, ve a la mesa del incienso, haz una reverencia, arrodíllate y haz una reverencia. Da un paso hacia la izquierda, un paso hacia atrás, un paso, uno arrodíllate y una reverencia, o tres pasos, tres cabezas y doce. Pasos Da otro paso hacia la derecha, vuelve a la posición original, date la vuelta y "por favor levántate" (todos) "enciende el vino" y despídete, arrodíllate y toca la puerta. y el invitado es llevado a la habitación de invitados.
Durante el proceso de adoración de 24 días, se pueden recitar 12 alusiones en 12 pasos:
Un paso largo, un. un solo polo va a Guan Yunchang; dos pasos son como el yin y el yang, adelante y atrás son buenos ejemplos;
Tres pasos son como tres cañones, Taoyuan es un hermano jurado, cuatro pasos son como cuatro paredes cuadradas, y los hermanos Wagang van a la dinastía Tang;
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En cinco pasos, con las piernas cruzadas y mirando hacia el este, Zixu pasó el paso y se rindió al Rey de Wu en los seis pasos del medio; tenía tres cuartos de largo, Yang Jingzhong se comprometió con el Rey de las Canciones;
En siete pasos, las siete estrellas colgaban hacia el norte y Zheng He descendió hacia el oeste, el Emei de ocho caracteres se divide en dos, Zhao; Fangde, el sabio rey de la dinastía Song;
El dragón curvo de nueve caracteres tiene una cola larga, Han Xinshan está frente al campo de batalla; la barra transversal cruza la viga, Gou Jian hará lo mejor que pueda;
En noviembre, en pleno invierno, caen copos de nieve y las ovejas Suwu están junto al Mar del Norte.
Doce tomaron un camino amplio y el joven Gan Luo se convirtió en primer ministro.
(Si eres mujer:)
Paso a paso, la princesa Wencheng fue al Tíbet; dos pasos se dividen en yin y yang, y la piedad filial cuenta como fragancia amarilla;
Tres pasos son como Con tres cañones, Lihua fue exiliado al río Han; con cuatro pasos y cuatro paredes, Zhaojun abandonó su ciudad natal;
Con cinco pasos, cruzó las piernas y miró hacia el este, y el cielo llamó al emperador su reina; con seis pasos y tres centavos de largo, Hongyu Jinshan estaba ocupado con los tambores;
Siete pasos y siete estrellas cuelgan en el norte, la Tejedora en el el cielo sostiene al Pastor de Vacas; el Emei de ocho caracteres está dividido en dos, la monja sostiene al Rey Dragón;
El dragón curvo de nueve caracteres tiene una cola larga y todos los pensamientos inmortales descienden debajo. ; Con una viga a través de la viga, Wenxi es famoso por su belleza;
En el undécimo invierno, cae mucha nieve y se envía ropa fría y jengibre hacia el norte 12. Después de caminar por el vasto camino del desierto; , la general femenina de Yangmen le ruega al rey de Xia.
Mientras bebes con amigos y familiares. De manera discreta
El agua tiene actividad, los árboles tienen raíces y las personas tienen raíces. Al comienzo de la vida, su naturaleza es buena, reconociendo a sus hijos.
Bisabuelo, padre y cuerpo, descendencia directa. Como hijo, un hijo es nieto y hereda el linaje ancestral.
Descendiente, tataranieto, de una familia de nueve etnias. Hazte un nombre y muéstrales a tus padres que tienes un futuro brillante.
Viejos y jóvenes, familiares y amigos, expresan su pésame a sus seres queridos. Los hermanos son amigos, los hermanos son respetuosos y estás enterrado con ellos.
El papel vuela hasta las cenizas, mariposas blancas, doble reverso. No llores, deja de llorar, espera que descanses en paz.
En la antigüedad, los hombres se inclinaban, pero las mujeres no (variaba de un lugar a otro, en algunos lugares los hombres se inclinaban y las mujeres se inclinaban).
Babai se utiliza para entablar amistad con reyes y ministros. Los veinticuatro ritos también se denominan "grandes ritos". Al adorar a los antepasados, rezar a dioses y budas, reunirse con padres y ancianos y celebrar bodas y ceremonias funerarias. Treinta y seis oraciones siguen siendo populares entre el pueblo Yao. Si realmente no hacen nada más que no ver al novio en la boda, el novio no aparecerá en público hasta la boda oficial por la noche. En la boda, la novia no se arrodilla, sino que sólo realiza el tándem, y el novio realiza inmediatamente los rituales de las nueve reverencias y los treinta y seis.
Las llamadas nueve postraciones y treinta y seis reverencias no se concentran al mismo tiempo. En cambio, las nueve postraciones y las treinta y seis oraciones se dividen en nueve partes, y cada parte se postra cuatro veces. El proceso específico también es diferente y puede ser el mismo que usted dijo.
1. Fuera de la puerta, 2. Dentro de la puerta, 3. Patio medio, 4. Vestíbulo, 5. Vestíbulo-santuario, 6. Vestíbulo-suegros, 7. Fuera del salón de bodas , 8. Dentro del salón de bodas.
En tercer lugar, en los funerales populares de Huaibei, algunos parientes cercanos, como sobrinos, yernos y hermanos jurados, adorarán a los antepasados veinticuatro veces. Las llamadas veinticuatro reverencias se refieren a veinticuatro cabezas. Hay seis lugares para inclinarse al principio, cuatro esquinas, tres en el medio y tres en el templo. A veces me duelen las rodillas cuando me arrodillo. Luego, formamos una pareja. La persona que ayudó a hacer preguntas desde el campo primero se quejó de que el banquete en la carpa no estaba limpio y ordenado, y el anciano de afuera gritó para tratar a los invitados y quemar papel. Luego, los invitados entraron a Penling y lloraron. tres veces (la palma de su mano izquierda se presionó contra el abdomen y la mano derecha se presionó contra la frente). Siguiendo las tres invitaciones del anciano, los invitados se arrodillaron (se inclinaron, se arrodillaron) y el anciano dijo tres invitaciones. Cuando Lao Zhi llama a Zuo Bao, el invitado camina tres pasos en diagonal hacia la esquina superior derecha. Lao Zhi llama "Por favor" tres veces, luego hace una reverencia con ambas manos, Lao Zhi llama a Zuo Bao y el invitado da un paso atrás. y regresa al lugar original. Cuando terminó, el viejo amigo se inclinó hacia su derecha y se alejó tres pasos. . Después de la ceremonia, el viejo amigo pidió un culto adecuado y el invitado retrocedió tres pasos. Después de la ceremonia, el anciano me llamó para hacer una reverencia y el invitado se inclinó tres pasos hacia el lugar donde hizo la reverencia primero. Después de la ceremonia, fue al templo y luego caminó tres pasos hasta el templo. Si encuentras que el taburete donde estás haciendo la reverencia está demasiado cerca de la mesa, debes engancharlo con los pies para evitar que tu cabeza toque la mesa y te arrodilles sobre el taburete. El primer anciano siempre te pedirá que grites incienso. Levanta las manos desde abajo hasta la frente y luego pásalas a la persona a tu derecha. Siempre hay dos pares de palillos, seguidos de dos varitas de incienso, todos ofrecidos en lotes, seguidos de dos copas de vino, y al final algunas personas tienen que adorar y hacer reverencias después de la ceremonia. El anciano te dice que hagas una reverencia primero, y después de tres reverencias y reverencias, el anciano te dice que retrocedas tres pasos y luego tres. El servicio completo de 24 días dura aproximadamente 1 hora. Además, me gustaría recordarles que si van con sus propios hermanos o con su padre, deben inclinarse o inclinarse ante ellos antes de ir al templo. Oh, tres, seis y nueve son casi lo mismo, el mismo procedimiento que ir al templo.
Cuatro o veinticuatro oraciones se dividen en tres pasos según los pasos, y el número de oraciones se divide en siete o nueve al frente y ocho en el medio. A la mitad de los primeros siete rakat, se ofrece incienso en la plataforma del tributo en el cuarto rakat, se ofrece incienso en la plataforma del tributo en el noveno y quinto rakat, y se ofrece papel moneda en la plataforma del tributo en el cuarto o quinto rakat. de los últimos ocho rakas. Tres millas son diferentes, diez millas las reglas son diferentes, la familia habla y ríe.
Cinco, normalmente niños, 12 hermanos y hermanas. Los veinticuatro ritos también se denominan “grandes ritos”. El saludo debe ir acompañado de música suona.
La persona que hace el saludo mira hacia el altar, comenzando desde el sureste, se inclina, se inclina cuatro veces y se pone de pie, da un paso hacia la izquierda con el pie izquierdo, se inclina, se inclina cuatro veces y se pone de pie; , se inclina y hace reverencias cuatro veces, y se pone de pie. Da un paso hacia la derecha con el pie derecho, haz una reverencia, haz una reverencia cuatro veces y levántate; da un paso hacia adelante y hacia atrás con el pie izquierdo, haz una reverencia cuatro veces y da un paso hacia adelante con el pie derecho; Haz una reverencia, haz una reverencia cuatro veces y levántate. Debido a que * * * se inclina veinticuatro veces, se le llama "Veinticuatro reverencias", lo que muestra la complejidad de la etiqueta en la dinastía Qing.