Ilustración del proceso de derivación del Bagua
Patrón Goyi antiguo. "Peace Magnolia": "Fuxi se sienta en el altar y escucha los ocho vientos, que es el Bagua." Con "-" como yang y "-" como yin, se forma el Bagua: Qian es el cielo, Kun es el Tierra, terremoto es trueno, Xun es viento, La cresta es agua, las raíces son montañas, la separación es fuego, la intersección es río, todas las cosas son como el amor. Bagua se divide en ocho direcciones y la pintura de Tai Chi se encuentra en China. "Yi Zhuan" cree que los Ocho Trigramas simbolizan principalmente los ocho fenómenos naturales del cielo, la tierra, el trueno, el viento, el agua, el fuego, las montañas y los lagos, y los dos hexagramas "Qian" y "Kun" ocupan una posición particularmente importante en el Ocho Diagramas y son los símbolos de la naturaleza y el origen de todos los fenómenos en la sociedad humana. Bagua fue originalmente un símbolo utilizado por los pueblos antiguos para registrar eventos y luego se usó como símbolo para la adivinación. En la antigüedad, Bagua se usaba a menudo como símbolo auspicioso para protegerse del mal y el desastre.
Clasificación
Diagrama Fuxi Bagua
Nuestro Bagua común es un deslizamiento desarrollado por Fuxi basado en el Diagrama He y el Diagrama Luo Shu. Más tarde, la gente añadió muchas definiciones a este mapa y lo utilizó para la adivinación, y el Romance se convirtió en el Mapa Fuxi Bagua. Las tiras de bambú, el predecesor del Bagua, son herramientas para guiar a las personas sobre cómo gestionar la naturaleza, adaptarse a la naturaleza y comprender la naturaleza. También son herramientas para guiar a las personas en su vida, producción, caza y vida. Más tarde, la gente utilizó métodos de adivinación para crear muchos inventos e ideas en este mapa, que circuló ampliamente entre la gente y se convirtió en el mapa de Fuxi Bagua.
Xiantian Bagua
Xiantian Bagua habla de confrontación, es decir, dividir las ocho imágenes representadas por el Bagua en cuatro grupos para ilustrar la confrontación entre el Yin y el Yang. En el "Libro de los cambios: Gua Shuo Zhuan", el enfrentamiento entre Qian y Kun se llama la posición del cielo y la tierra. Los dos hexagramas enfrentados se llaman trueno y el viento es raro; los dos hexagramas Gen y Dui enfrentados se llaman Shan Ze Tong Qi la oposición entre estos dos hexagramas se llama incompatibilidad de agua y fuego para mostrar el enfrentamiento entre estos diferentes; cosas. Según el diagrama anterior, el Xiantian Bagua se puede dividir en tres ciclos: el primer ciclo: desde Kun Gua hacia la izquierda, que indica el nacimiento del solsticio de invierno y el nacimiento del sol, comenzando desde el norte desde la fila derecha; de Qian Gua, significa que el verano nace con un yin, comenzando desde el sur. Este ciclo se refiere al círculo más interno del Xiantian Bagua, que está compuesto por los hexagramas iniciales. Este intenso frío y calor ilustra el movimiento cíclico del sol a lo largo del año. El segundo ciclo: está compuesto de hexagramas. El semicírculo de Yang representa el sol que sale del este y pasa por el sur hacia el oeste. La sombra del semicírculo representa la noche después de que se pone el sol, que es una imagen cíclica; del movimiento del sol a lo largo del día. El tercer ciclo: Está compuesto por hexagramas. El semicírculo del Yin representa la primera mitad de la luna, es decir, la luna nueva representa la mitad inferior de la luna, que es una cuerda. Se puede ver que esta imagen es un año, mes, día y período de tiempo unificados. *Fuente del diagrama de Tai Chi Bagua: El mundo cambia constantemente y la mayor constante es el cambio. El cambio es un proceso y el concepto que da la gente suele ser un proceso de cambio. 1 El concepto tiene tres direcciones: causa y efecto; proceso material y espiritual; proceso inverso; Este concepto es fundamentalmente dos opuestos en una determinada dirección, pero se manifiesta de tres formas. Cualquier concepto que se impulse de acuerdo con las reglas anteriores será interminable. Tai Chi Bagua comienza como un círculo, consistente por dentro y por fuera, pero cuando la gente le da un concepto se convierte en un límite real. Al principio, el círculo es un todo mixto, sin distinción entre blanco y negro y una línea en el medio. Este concepto se expresa artificialmente en tres formas, el blanco como yang y el negro como yin. Esa línea es la unidad del blanco y el negro y, en última instancia, pertenece al blanco y al negro. Los largos conectados entre sí son yang (que representan el blanco) y los que están divididos en dos partes son yin (que representan el negro). Para la línea media, dibuja una línea horizontal de este a oeste en esa posición. Esa parte es blanca y negra. Esta línea S pertenece a esa parte en esa posición. Luego de generarse los dos hexagramas de Yin y Yang, se comenzaron a combinar para obtener las cuatro imágenes, pero eran bastante confusas y no se podía analizar todo. Una vez que se unen nuevamente, obtienen el gráfico de Bagua. Cada hexagrama tiene tres hexagramas, que se expresan en tres formas y simplemente obedecen las reglas. Este es el origen del Tai Chi Bagua.
Los Ocho Diagramas de Houtian Bagua
Los Ocho Diagramas de Houtian Tian habla sobre la popularidad, describiendo el ciclo de la popularidad como el agua, para mostrar que el yin y el yang son interdependientes y son la raíz. unos de otros, y los cinco elementos se refuerzan mutuamente. El mapa adquirido es un patrón derivado del paso de las cuatro estaciones y del crecimiento de todas las cosas. Se puede ver en el Libro de los Cambios que todas las cosas nacen en primavera, crecen en verano, cosechan en otoño y cosechan en invierno.
Hay 360 días con número impar de domingos, y 45 días con Bagua. El punto de transformación se muestra en los ocho segmentos de cuatro positivos y cuatro pares, formando el Bagua que corre en el sentido de las agujas del reloj pasado mañana. Cada hexagrama tiene tres hexagramas, tres de los cuales son ocho, lo que se refiere a los veinticuatro términos solares de un año. Esto muestra la esencia de estos hexagramas.
Bagua tridimensional