Pensamientos aleatorios sobre las grutas de Mogao

Hu de la escuela secundaria Shenzhen en Guangdong

Huellas de la juventud

Este verano, nuestra familia visitó las famosas Grutas de Mogao en Dunhuang.

El autobús circulaba rápido por la autopista Guadun. A ambos lados de la carretera estaba el interminable desierto de Gobi con onduladas arenas amarillas. Después de más de dos horas de caminata, finalmente llegamos a nuestro destino, las Grutas de Dunhuang Mogao, que se encuentran en un acantilado a 25 kilómetros al este de la montaña Mingsha.

Los majestuosos vientos de las dinastías Han y Tang soplaron en Dunhuang, y las campanas de los camellos de la Ruta de la Seda cantaron en Dunhuang. "Dun significa grande; amarillo significa próspero". Las Grutas de Mogao fueron excavadas en el año 366 d.C. y fueron agregadas en muchas dinastías, desde Sui hasta Yuan. Es el tesoro de arte budista más grande y mejor conservado de China e incluso del mundo. Las Grutas de Mogao se dividen en cinco plantas, con una longitud total de más de 1.600 metros de norte a sur. Las cuevas existentes varían en tamaño, están dispersas arriba y abajo y densamente cubiertas de acantilados.

Con la explicación del guía turístico, primero visitamos varias cuevas bien conservadas. Hay estatuas realistas, exquisitos murales y cajones con ricas capas y colores brillantes en la cueva, que resaltan un mundo budista lleno de atmósfera religiosa.

En la cueva no está permitido beber agua ni hacer fotos, y todo el mundo está muy consciente. A través de la luz natural se pueden ver algunas escenas de la cueva, entre las que mi favorita es el mural de Feitian: algunos personajes del cuadro estiran sus brazos de jade y suben a las nubes, algunas personas cantan suavemente y susurran suavemente; El vestido ondeante, las cintas ondeantes y las líneas suaves hacen que la imagen de la princesa luzca ligera y encantadora. No es de extrañar que el mural "Pipa que rebota" fuera elegido como símbolo del arte de Dunhuang.

Mientras todos estábamos embriagados con la antigua cultura Dunhuang, el guía turístico nos llevó a visitar varias cuevas destruidas. Aquí, se han abierto las cabezas de algunas estatuas de Buda y se han pegado algunos murales completos con cinta química.

Según los registros, un día de mayo de 1900, Wang Yuan, el sacerdote taoísta encargado de las Cuevas de Mogao, abrió por casualidad la "Cueva Sutra" que había estado escondida durante más de 100 años. Las reliquias culturales finalmente salieron a la luz. Sin embargo, la corrupción de la dinastía Qing y la ignorancia de Wang Yuan hicieron que los imperialistas saquearan y robaran estas preciosas reliquias culturales. En 1907, el británico Stein utilizó sólo unas pocas docenas de piezas de plata de herradura para defraudar unos 10.000 volúmenes de escrituras budistas y más de 500 piezas de bordados y pinturas budistas, que ahora se encuentran en el Museo Británico. En 1908, el francés Pelliot robó más de 6.000 volúmenes de reliquias culturales, que ahora se encuentran almacenados en la Biblioteca Nacional de París, Francia. No fue hasta 1910 que el gobierno Qing transportó las reliquias culturales saqueadas a Beijing y las almacenó en la Biblioteca de Beijing. Muchas reliquias culturales fueron robadas, dañadas y perdidas durante el tránsito y después de llegar a Beijing. Se trata de una pérdida inconmensurable en la historia de la arqueología china.

Fuera de la cueva, en el espacio abierto exterior, no vi los comedores que vendían comida y recuerdos que son comunes en otros lugares escénicos. Todos disfrutan de este tesoro nacional en un ambiente excepcionalmente tranquilo y ordenado.

Cuando los muertos están así, frente al desierto sin límites y las grutas que se mantienen desde hace más de 1.600 años, todo tipo de emociones vienen a mi corazón: me indigna el acoso y el saqueo bárbaro de los potencias extranjeras, y admiro el esplendor de la cultura de las Grutas de Mogao, ¡espero que Dunhuang escriba un nuevo capítulo!

Comentar Esto es un diario de viaje. El autor no solo escribe sobre las exquisitas esculturas y murales de las grutas de Dunhuang Mogao, que resaltan el valor de la cultura de Dunhuang, sino que también escribe sobre la historia del saqueo repetido de la cultura de Dunhuang por bandidos occidentales. En la discusión narrativa, expresó los elogios del autor a la cultura de Dunhuang y su indignación por la invasión de potencias extranjeras. Al final, el autor se alegra de que el gobierno haya tomado medidas para proteger la cultura de Dunhuang y expresa sus propios sentimientos, lo que refleja la intención de escritura del autor y sublima el propósito principal del artículo.