¿Hay templos budistas en el Reino Unido?
Desde 1906, cuando el inglés R.F. Jackson predicó doctrinas budistas en Hyde Park, abrió su propia librería y distribuyó libros budistas, el budismo se fue dando a conocer gradualmente al público en general. En 1907, él y muchos otros iniciaron el establecimiento de la "Sociedad Budista de Gran Bretaña e Irlanda" (Sociedad Budista de Gran Bretaña e Irlanda) en Londres, con el propósito de estudiar el budismo, y eligieron como primer presidente al profesor Davids, Ananda. . El élder Maitreya (Anada Metteyya) es el vicepresidente y la mayoría de los miembros son académicos e intelectuales de alto nivel. El élder Maitreya, cuyo nombre común es Charles Henry Allan Bennett, nació en Londres. Después de leer "La luz de Asia" de Arnold a la edad de dieciocho años, se sintió muy conmovido. En 1898, fue a Ceilán para estudiar budismo. se convirtió en monje en Myanmar y tomó el nombre budista de Maitreya. En 1903, convocó a los budistas en Yangon para establecer la "Asociación Budista Internacional". Con la financiación de la Sra. Hla Oung, organizó un grupo para promover el Dharma. a Inglaterra para realizar trabajos de propaganda, lo que puso al budismo en el centro de atención en ese momento. En 1923, falleció el élder Maitreya. Durante los 20 años transcurridos desde la fundación de la "Asociación Británica Irlandesa", cuadros importantes habían envejecido y marchitado. Afortunadamente, Francis J. Payne continuó reuniendo a los miembros y organizó una serie de conferencias budistas en Essex Hall. En 1924, inició el establecimiento de la "Liga Budista" y fue su primer presidente. Aunque se disolvió poco después, continuó hablando con un entusiasmo incomparable.
En 1924, Christmas Humphreys fusionó la sucursal londinense de la Sociedad Teosófica y la "Sociedad Budista Británica e Irlandesa" para formar "La Sociedad Budista" (La Sociedad Budista), fungiendo como su presidenta y publicando "Quarterly del Camino Medio", escribió artículos y libros para predicar las maravillosas verdades del budismo. Después de la Segunda Guerra Mundial, visitó varios países y recibió el apoyo del pueblo birmano. Imprimió varias publicaciones en Londres para promover el budismo y publicó las obras de Suzuki Daijo de Japón presentado al público británico. Desafortunadamente, después de la muerte de Humphrey en 1983, la "Asociación Budista" también decayó.
Anagarika Dharmapala, el fundador de la Asociación Mahabodhi, estaba decidido a revivir el budismo en la India. En vista de la importancia de propagar el budismo, organizó la "Misión Budista" en 1928), enviando maestros a turnarse. estacionado en Inglaterra para promover el Dharma. En 1954, con la ayuda de la asociación, los budistas ceiloneses fundaron el "London Budista Vihara" en Londres, que fue el primer templo budista del budismo Theravada en Europa. En el otoño de 1928, el Maestro Taixu viajó por todo el mundo para predicar el budismo y llegó al Reino Unido desde Francia. Fue recibido calurosamente por la sucursal londinense de Mahabodhi y la Asociación Budista de Londres. El maestro esperaba establecer una "Academia Budista Mundial" en Europa. Los budistas de Londres se inspiraron en el espíritu del maestro de olvidar su cuerpo por el Dharma e inmediatamente formaron un "Comité Budista" en respuesta. se detuvo después de que el maestro se fue a otros países para promover el budismo.
En 1964, el monje tailandés Nansiddhi y su traductor acompañante, Bhikkhu Tissadatta, fueron invitados por el bhikkhu canadiense Anandbodhi a Con el apoyo financiero de creyentes en Tailandia y Gran Bretaña, fue a Londres a predicar el budismo y fue Bien acogido por los intelectuales occidentales. La familia real tailandesa creía que era necesario organizar una sangha en el Reino Unido, por lo que estableció el "Buddhapadipa Manastery" en 1966.
En 1967, Ven. Sangharakshita sintió profundamente que si el budismo británico quería desarrollarse en Occidente, debía volverse económicamente independiente y autosuficiente y reformar sus preceptos, por lo que organizó a los "Amigos del Oeste" "occidentales". "Orden Budista Occidental" lanzó su innovador movimiento budista, utilizando la práctica del "karma correcto" en el Óctuple Sendero como respaldo financiero para la difusión del budismo, y estableció centros de meditación y restaurantes, imprentas y arquitectura en todo el mundo, entre otros. empresas cooperativas.
En la década de 1960, los lamas tibetanos huyeron a Occidente uno tras otro, y el esoterismo tibetano se introdujo en Occidente. Por ejemplo, en 1967, Shetrop Akong Tarap y Chogyamtrungpa fundaron el "Centro Tibetano Kagyu Samye Ling". en el Reino Unido y la "Casa Tibetana Kham" fundada por Lama Chime Rinpoche son ambos monasterios Kagyu. El "Centro Sakya Dharma" (Thinley Rinchen Ling) fundado por Karma Thinley Rinpoche y su Jampa Thaye, nacido en Gran Bretaña en 1977, es un monasterio Sakya; 1 El Instituto Manjushri, inaugurado en 1976, promueve principalmente las enseñanzas Gelugpa; el "Dzogchen Orgyen Cho Ling", presidido por Lama Soygal Rinpoche, está dedicado al monasterio de Mapai. En la década de 1970, el budismo japonés se introdujo en Gran Bretaña. Por ejemplo, "Throssel Hole Priory", "Asociación Budista Shin de Gran Bretaña", "Asociación Budista Shingon de Gran Bretaña", etc. pertenecen a Soto Zen y Jodo Shinshu respectivamente y al sistema Shingon.
En noviembre de 1990, Xingyun fue a Europa para promover el Dharma y establecer la Asociación de la Luz de Buda. Cuando pasó por el Reino Unido para una inspección, les entregó al Maestro Yiyi y al Maestro Yongyou, que estaban estudiando allí en ese momento. dos tareas: 1. Se estableció un dojo en Londres; en segundo lugar, se estableció localmente la Asociación de la Luz de Buda. Estuvieron a la altura de las expectativas y fundaron una academia cristiana (el Instituto de Estudios Cristianos, inaugurado por Arthur Michael Ramsay en 1973) como el sitio del templo en Oxford Street y Liren Street, las más concurridas de Londres, en septiembre de 1991, e inmediatamente organizaron el London The Buddha's. La Asociación de la Luz invitó a Hsing-yun a ser anfitrión de la reunión fundacional y la conferencia budista en abril del año siguiente. Gracias al representante de Taipei en el Reino Unido en ese momento, él vino a asistir. El monasterio firmó un contrato con el propietario el 20 de junio. Después de la decoración, se completó el 28 de septiembre. Fue nombrado Fo Guang Shan en Londres. En julio de 1993 se estableció allí a petición de los creyentes en Manchester. Shan, Manchester. En 1994, la casa de la Sra. Xu Qionghua en la ciudad de Yashishi se convirtió en un templo para que el maestro guiara a la gente a practicar los rituales.
En agosto de 1994, Hsing Yun fue invitado al Reino Unido para dar una conferencia sobre budismo y fue anfitrión de la reunión fundacional de la Asociación de la Luz del Buda de Manchester y la Rama de la Luz del Buda Escolta del monasterio Fo Guang Shan en el Reino Unido y el trabajo de la Asociación de la Luz del Buda. estrechamente y a menudo trabajan juntos para organizar diversas actividades de promoción del Dharma, como reuniones de Dharma para monjes, campamentos de invierno, clases de talentos, campos de entrenamiento para maestros de escuelas primarias y secundarias, visitas a templos en varios países, clases de chino, condolencias a la enfermería. hogares, donaciones de sangre para salvar vidas, cuidado de familias, compañerismo de creyentes, degustaciones de comida vegetariana, etc., uno de ellos En enero de 1994, el primer Festival Literario y de Arte de Escuelas Secundarias de Londres, organizado por la Comisión de Asuntos Chinos de Ultramar de la República de China y la Oficina de Representación de Taipei en el Reino Unido, y coorganizado por Fo Guang Shan en Londres, incluyeron exposiciones de caligrafía y pintura, conciertos de música, dramas chinos, danzas, etc., y fueron bien recibidos. La sociedad local concede gran importancia a. ese mismo año, más de 3.000 personas de diez países asistieron al Brahma Journey - Temporada de arte budista y series de actuaciones benéficas de la cultura china organizadas por la London Buddha's Light Association y la London Fo Guang Mountain. Los miembros del Parlamento en Londres y los líderes locales chinos de ultramar y otros dignatarios vinieron a observar, y todas las ventas de entradas fueron donadas a instituciones médicas británicas, que recibieron una respuesta entusiasta. En 1995, Manchester Fo Guang Shan y la Asociación Manchester Buddha Guang abrieron sus puertas. Piccadily Garden y Concejales locales y funcionarios gubernamentales asistieron a una fiesta en el jardín celebrada en Chinatown para celebrar el nacimiento de Buda, y recibieron un informe de página completa del Manchester Evening News, el primer periódico de Manchester durante el Festival de los Monjes Budistas; Ese mismo año, el Fo Guang Shan de Londres se celebró en el Hammersmith Memorial Park.