Por amor, abstente de la avaricia.
Para expresar mi agradecimiento, lo invité especialmente a cenar. En la mesa dije con envidia: "¡Con tu cerebro, me temo que has ganado mucho dinero!". Inesperadamente, sacudió la cabeza como un cascabel y dijo: "Te equivocas. No he pagado la mitad". de mi inversión. Yo no lo creía. Dije: “¿Cómo es posible? Ha trabajado duro en el mercado de valores durante tantos años y conoce bien las acciones. Si no me acompañas, solo podrás ganar dinero. Mi amigo suspiró y dijo: "No entiendes esto. Siempre soy cauteloso cuando otros me piden que opere fondos para ellos. Pararé inmediatamente si puedo ganar dos o tres décimos, pero era mi turno de financiarme". . Siempre busco maximizar las ganancias y siempre espero comprar el fondo. Como resultado, a menudo es necesario cortar la pulpa, lo que realmente no vale la pena. Finalmente, dijo: "En realidad, sé dónde me equivoqué. Simplemente fui demasiado codicioso, pero a menudo, cuando las cosas llegan a su fin, no puedo permanecer alerta. Sólo quiero estar drogado y exigir demasiado, pero al final lo pierdo todo.""
Las sentidas palabras de mi amigo me hicieron pensar profundamente: El principal objetivo de los inversores que entran en el mercado de valores es ganar dinero, y un mercado sin beneficios no será atractivo. Como dice el refrán: "Un caballero ama el dinero y lo obtiene de la manera correcta". Lo mismo ocurre con el mercado de valores. En la batalla del mercado de valores, estar familiarizado con los fundamentos y el análisis técnico es un aspecto para ganar. Lo que es más importante es el factor psicológico del "kung fu está afuera". Todo el mundo quiere maximizar los beneficios y eso es comprensible. Sin embargo, incluso los "mejores" maestros difícilmente pueden copiar el fondo del mercado, escapar de la cima del mercado y obtener "tres piezas" de pescado cada vez, sin mencionar que es aún más difícil para los inversores comunes hacerlo. Incluso si han tenido una experiencia así una o dos veces, sólo se puede decir que fue accidental.
De hecho, hay muchos inversores como él que pueden lograr operar para otros pero no logran servirse a sí mismos. La razón principal es que se preocupan demasiado por sí mismos y son demasiado codiciosos. Entonces mi amigo finalmente concluyó: "La codicia es un tabú en el comercio de acciones. Espero que los inversores puedan aprender una lección, comenzar desde la codicia y tener la idea de que 'pequeña riqueza significa paz'. Quizás ahí sea cuando tengas éxito". p>
Sí, en un mercado volátil, cada vez que invierte en acciones, el rendimiento puede ser de entre el 10% y el 20%, por lo que puede obtener ganancias, es decir, puede hacer un movimiento lo antes posible. No seas codicioso, terminarás perdiendo a tu esposa y a tus soldados.
Ante las cosas, la gente tendrá deseos. Los deseos moderados pueden hacer que las personas vivan con tranquilidad, mientras que los deseos incontrolados o excesivos pueden producir el mal. Por lo tanto, la naturaleza humana evita la avaricia, y la avaricia traerá sobre sí misma el desastre.
Hay un chiste en la antigüedad: un día, las esposas del magistrado del condado, el erudito y el oficial del campo estaban charlando. La esposa del magistrado del condado dijo: "El nombre de mi amo es Wen". La esposa del erudito dijo: "El nombre de mi amo es Xiuzhilang". La esposa del oficial del campo dijo: "El nombre de mi amo es Weasel". y oficial académico, preguntó por qué. Cuando la llamaron así, la esposa del oficial del batallón sonrió con orgullo y dijo: "Los días de semana, a menudo voy al campo para visitas privadas y regreso con muchas gallinas vivas. La gente lo llama Comadreja. ”
Esto muestra cuánto odia la gente a los codiciosos y, mirando hacia atrás en la historia, la gente codiciosa no tiene un buen final:
Yuan Zai en la dinastía Tang nació en un país pobre. Cuando finalmente se convirtió en primer ministro en el apogeo de China, el poder ya estaba bajo una sola persona y más de diez mil personas. Pero sus deseos no conocen límites. Hasta que murió estrangulado, el oro, la plata, las joyas, los diamantes, las ágatas, las antigüedades y las casas que se construyeron ampliamente en la ciudad de Chang'an fueron copiadas de su casa. Pero lo más sorprendente e increíble es que en la propiedad hay 800 chiles de piedra. Alguien ha calculado que una piedra en la dinastía Tang pesa ahora 79.320 gramos, por lo que 800 piedras equivalen a 64 toneladas hoy.
En la dinastía Ming, Yan Song se desempeñó como Ministro del Ministerio de Personal durante el período Jiajing, y su apellido oficial era Príncipe. Usó a su hijo Fan como su subordinado para manipular los asuntos estatales. Mientras estuvo en el cargo, se apropió indebidamente de la mayor parte de su salario. En 1562, Zhou Yinglong y Lin Run acusaron a la familia Fan uno tras otro, Yan Shifan fue asesinado y se confiscaron más de 10.000 taeles de oro y 200 taeles de plata. Yan Song fue destituido de su cargo y murió poco después.
Durante la dinastía Qing, He Fanshuang fue originalmente un sirviente de la corte Qing. Fue favorecido por Qianlong debido a sus halagos y era soltero del Palacio Wenhua. Él y Kun están en el poder, pero a él no le importan otras cosas importantes, solo acumula riqueza.
No sólo aceptó sobornos, sino que también extorsionó abiertamente; no sólo corrompió en secreto, sino que también saqueó abiertamente. Los tributos entregados por los funcionarios locales al emperador debían pasar por manos del arsénico. También hay arsénico, elige tú mismo el más exquisito y raro, y elige el resto para enviarlo a palacio.
Después de la muerte de Qianlong, el emperador Jiaqing anunció los Veinte Artículos de Arsénico y le ordenó suicidarse. Posteriormente, él y Arsene fueron confiscados y su propiedad valía unos 800 millones de taels de oro, equivalente a los ingresos de la corte durante 10 años. Como resultado, algunas personas compilaron dos jingles, diciendo sarcásticamente: "He Kun está caído, Jiaqing está lleno".
Feng Weimin de la dinastía Ming describió una vez a esos funcionarios corruptos en "La historia de Yujiang Yin". Yue": "Tienen una apariencia limpia y honesta. En su corazón, solo ama el dinero. Es como una grulla con pelaje brillante y calidad impecable, que se traga los corazones de las personas. Sus piernas están tan ocupadas como flechas. La cara del funcionario corrupto es realmente precisa: "Cien mil copos de nieve de plata", todo está ungido por el pueblo. Lo terrible de los funcionarios corruptos es su insaciable codicia. Su actitud hacia el dinero es que cuanto más, mejor, aumenta su deseo de poder. al cielo por cierto, y su deseo de fama El anhelo es cultivar y limpiar la reputación de uno, y esconder la descendencia de uno la esperanza es la "felicidad"...
Al final del Qing; Dinastía y comienzo de la República de China, Liu Mengyang, quien fue el escritor principal de "Ta Kung Pao" de Tianjin y luego se dedicó a la política, fue nombrado gobernador de la provincia de Hebei para ahorrar un centavo. de los condados de Ci y Yongnian escribieron una "Inscripción sobre la corrupción", que decía:
Los ricos tienen envidia, pero preguntan si la fuente es correcta, aunque no son corruptos; apropiado, debería avergonzarme de mí mismo; todos se ríen de mí por ser estúpido, aunque soy estúpido y adaptable si no estoy loco, ¿qué perderé si estoy loco? Ser funcionario es para el pueblo y la corrupción; ¿No es mi ambición; tener más dinero no es una bendición al final, personaje reservado? ¿Cuánto tiempo puede durar la vanidad? La vida abarca décadas y luchas en el mundo."
La inscripción "Abandonando la corrupción" es clara. Afirma que el dinero debe obtenerse de forma inteligente, lo que sin duda es cierto para quienes buscan beneficio personal con el poder. Es un agente sedante y aleccionador. Hoy en día, después de que algunos funcionarios corruptos son investigados y castigados, siempre lamentan haber sido perjudicados por el dinero; de hecho, el dinero en sí no es pecado; La razón por la que una persona comete un delito se debe enteramente a la expansión de sus propios deseos egoístas. Por lo tanto, para aquellos que tienen malas intenciones y están confundidos por el dinero, tomar en serio el medicamento "Jie Greed Ming" puede servir como advertencia.
La palabra avaricia abarca todo en la vida. Algunas personas anhelan fama y ganancias, aunque no anhelan dinero ni cosas. Significa que después de que las personas logran logros en el mundo, obtienen fama y estatus, pero en última instancia son ilusorios. Si están ávidos de estas cosas y las toman como si fueran reales, entonces están ávidos de fama. Las personas que están ávidas de fama quieren que los demás conozcan su existencia. Si les gusta dejar sus nombres en todas partes, o aparecer con frecuencia en periódicos, televisión y otros medios, a menudo quieren convertirse en "celebridades", "personas famosas" y "personas famosas". mentes, y Extremadamente exagerar para lograr el propósito de volverse "famoso" o "famoso para las generaciones futuras".
Otros son codiciosos del sexo, y son codiciosos cuando ven la belleza deben guardarla para sí, cuanto más mejor; No importa cuándo y dónde les guste beber de una taza, todos los principios se olvidan. También hay personas ávidas de juego, destruyendo la felicidad familiar e incluso poniendo en peligro el orden social por el juego, también hay personas ávidas de amor y siempre esperan que los demás les den más y más cuidado, y nunca estarán satisfechos. .
De hecho, todo el mundo tiene deseos y la mayoría de la gente tiene sus propios pasatiempos, pero debes saber que solo hacer cosas buenas sin ser codicioso será beneficioso para el cuerpo y la mente de las personas. Y una vez que vas demasiado lejos para satisfacer tus deseos personales, se convierte en codicia. De hecho, las personas sólo tienen una esperanza de vida de cien años, comen sólo tres o dos platos de comida, visten sólo unos pocos metros de ropa y una cama es suficiente para dormir bien. Pero debido a la codicia, si obtienen uno, a menudo obtienen diez, y si obtienen diez, obtienen cien... Sus deseos son infinitos, y sus corazones nunca están satisfechos, y a menudo caen en el dolor de lo que los budistas llamar "querer".
El budismo dice que la raíz de la vida y la muerte está en la "codicia", es decir, la avaricia y el placer, y los cinco deseos, que no pueden salir del ciclo de la vida y la muerte. La codicia y el amor son sinónimos. Se refiere al efecto mental de la codicia insaciable, el deseo de amor o propiedad contaminados. Volumen 1 de "El Rey del Prajna Sutra": Todos los seres vivientes circulan en las seis divisiones principales de la rueda del karma durante toda la noche, todo debido a la codicia. Y este tipo de codicia se genera en nuestra mente cuando tratamos al mundo exterior.
Los chinos suelen utilizar la palabra "en espíritu" para describir los corazones inquietos de las personas, y todos los practicantes saben que el mayor obstáculo para la práctica es dominar la propia mente. Esto no es sólo sabiduría y conciencia humana. La fuente del mal es también el mayor enemigo de la humanidad.
En el budismo, la imagen del cerdo representa la mayor de las preocupaciones fundamentales: la codicia.
De todas las conciencias, la codicia es la más difícil de dominar, porque hay un "yo" y necesitamos llenar nuestro estómago y calentar nuestro cuerpo. Debería sentirme cómodo y feliz... para practicar de verdad. Como dice el refrán: "El diablo nace del corazón y el diablo es del corazón". Toda codicia de amor es causada por el diablo.
La forma más eficaz de combatir la corrupción en el budismo es abstenerse de la disciplina. Los "preceptos" se refieren a las reglas y normas de comportamiento que los budistas deben respetar en la vida diaria. Para los principiantes que anhelan demasiado, primero pueden tomar los preceptos de Baguanting. Es decir, sobre la base de los cinco preceptos budistas básicos originales (no matar, no robar, no ganar, no hacer trampa, no beber), se añaden tres preceptos más:
(1), no decores enredaderas fragantes, no untes tu cuerpo con aceite de sésamo, no mires a las prostitutas kabuki
②, no duermas, siéntate en un; cama alta y preciosa.
(3) No comer fuera de temporada. Las disposiciones del Sexto Mandamiento se basan en gran medida en las costumbres indias. Según el entendimiento actual, no se debe disfrazar ni escuchar cantar y bailar. La razón por la que el budismo enfatiza estas cosas es que teme que los creyentes sean influenciados por el mundo secular y persigan deseos que interfieran con la práctica normal.
El séptimo mandamiento es no sentarse ni dormir en una cama alta y ornamentada. La cama está pensada para dormir, así que no tiene nada de malo. Pero "cama" en el budismo no sólo se refiere a camas para que las personas duerman y descansen, sino que también incluye asientos y bancos en general. Originalmente, los budistas querían reducir el disfrute material, ser indiferentes a la fama y la fortuna y perseguir la liberación espiritual. Por lo tanto, "no dormir, sentarse en una cama alta y hermosa" es para perfeccionar la voluntad de las personas, y el propósito es hacer que las personas trabajen duro desde el "corazón". El octavo mandamiento exige principalmente que los creyentes no coman después del mediodía. En la India no sólo existe el budismo sino también otras religiones. Se dice que una vez implementada esta regla, puede hacerte sentir mejor física y mentalmente y reducir tus pensamientos. Hay un viejo dicho en China llamado "Sé amable, respetuoso, ahorrativo y condescendiente". El budismo formuló este precepto para evitar la codicia de la gente.
Después de observar los preceptos, a medida que avanzaba la práctica, la gente gradualmente se dio cuenta de que el deseo de amor proviene del autoconocimiento. Vi la diferencia en el conocimiento de Alaya. Con la dicotomía de ver y no ver, existe la posibilidad de tomar y tomar, tomar y no soltar, el ciclo de vida y muerte, vida y muerte sin fin, pero si te das cuenta de que ver, ver, tomar, tomar y demás; cosas aparentemente opuestas son todas. Si no es cierto, entonces "mi" apego será abandonado y la codicia desaparecerá naturalmente.
Si abandonas tu codicia por el amor y la codicia, y vives con el rostro inocente, natural y contento de los seres humanos, descubrirás que el trabajo no es tan duro y las relaciones interpersonales no son tan complicadas. Naturalmente, tendrás menos preocupaciones en tu corazón y ya no perderás una pequeña ganancia, ya no buscarás cosas que no te pertenecen y ya no pasarás días y noches por codicia. . Vivir una vida estresante. No me siento incómodo ni siquiera cuando trabajo durante el día y he alcanzado ese estado de libertad y tranquilidad del que la gente suele decir: “Una reputación falsa no vale nada, los espíritus malignos son impecables, no se aceptan ganancias mal habidas y las ganancias ilegales no se aceptan”. los actos no se hacen”. El corazón que da vueltas en el mundo debe estar fresco en todas partes y la vida debe ser mucho más sencilla y feliz.