El caso injusto de Hu Feng
El 8 de junio de 1952, bajo las instrucciones de Zhou Yang, el entonces Ministro de Cultura, que tenía conflictos con él, el Diario del Pueblo reimprimió el artículo de Shu Wu "Aprendiendo desde el principio", discurso en el Yan' un Foro sobre Literatura y Arte", y señaló en la nota del editor que el pensamiento literario y artístico de Hu Feng "es un pensamiento literario y artístico individualista que pertenece esencialmente a la burguesía y la pequeña burguesía". En 1953, "Literary News" publicó artículos de Lin Mohan y He Qifang en "Opinions" criticando abiertamente a Hu Feng. Aunque la atmósfera de lucha política se volvió cada vez más intensa, todavía se limitaba al alcance de la teoría ideológica y las armas teóricas eran. Todavía se utiliza contra la teoría. Las críticas al objetivo y algunos artículos de camaradas responsables son positivos sobre el desempeño político de Hu Feng.
El 20 de enero de 1955, el Departamento Central de Propaganda presentó un informe al Comité Central criticando el pensamiento de Hu Feng. El día 26, el Comité Central del Partido Comunista de China emitió un informe del Departamento de Propaganda del Comité Central del Partido Comunista de China y señaló que Hu Feng "se vistió con el manto del 'marxismo' y llevó a cabo una una lucha de largo plazo contra el Partido y el pueblo, que engañó a algunos escritores y lectores, por lo tanto, debe ser criticado a fondo”. A partir de febrero, se han celebrado en diversos lugares simposios y seminarios con personas de los círculos literarios y artísticos, profesores y estudiantes de universidades para criticar el pensamiento de Hu Feng. Periódicos como People's Daily, Literary Daily y Guangming Daily publicaron artículos uno tras otro. La Federación China de Círculos Literarios y Artísticos y la Asociación de Escritores Chinos también realizaron muchas actividades para criticar el pensamiento de Hu Feng.
El 13 de mayo de 1955, el "People's Daily" publicó "Algunos materiales sobre el grupo antipartido de Hu Feng". La nota del editor señalaba: "Hu Feng y el grupo literario y antipartido". El grupo de arte dirigido por él es ¿Cómo es que durante mucho tiempo han sido hostiles, odiados y odiados por el Partido Comunista Chino y los escritores progresistas no partidistas? " Como resultado, Hu Feng y otros fueron etiquetados como "camarilla antipartido", y el Todo el país lanzó inmediatamente una campaña para denunciar "la camarilla antipartido de Hu Feng".
El 18 de mayo de 1955, Hu Feng fue arrestado con la aprobación del Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo. Mei Zhi (Sra. Hu Feng) también fue arrestada al mismo tiempo. El 25 de mayo, la reunión conjunta ampliada del Presidium de la Federación China de Círculos Literarios y Artísticos y el Presidium de la Asociación de Escritores aprobó una resolución para expulsar a Hu Feng de la Asociación de Escritores Chinos y revocar sus cargos como director de de la Asociación de Escritores, miembro de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos y miembro del consejo editorial de "Literatura Popular".
A partir de junio, el país lanzó una campaña para exponer, criticar e investigar al "Grupo Contrarrevolucionario Hu Feng". Más de 2.100 personas estuvieron implicadas, 92 de las cuales fueron detenidas, 62 puestas en cuarentena de revisión y 73 suspendidas por reflexión. El propio Hu Feng fue sentenciado a prisión por un período determinado en 1965 y a cadena perpetua en 1969, lo que resultó en un importante caso injusto, falso y equivocado.
Hu Feng inició una huelga de hambre en prisión, exigiendo una conferencia de prensa y un juicio de acuerdo con los procedimientos legales, pero esto era imposible dadas las circunstancias del momento. La primera rehabilitación
En diciembre de 1978, después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, el Comité Central del Partido Comunista de China corrigió a fondo este caso equivocado y restableció la justicia para Hu. Feng y otros reputación. Hu Feng fue liberado en 1979. Desde entonces, ha sido miembro del Comité Permanente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, miembro de la cuarta sesión de la Federación China de Círculos Literarios y Artísticos y miembro consultor de la Asociación de Escritores Chinos.
Murió a causa de una enfermedad en Pekín el 8 de junio de 1985.
El 22 de septiembre de 1980, Zhou Yang, que había regresado después de la "Revolución Cultural" y todavía era un líder en los círculos literarios y artísticos, vino a visitar a Hu Feng y trajo documentos centrales para reivindicar la " camarilla contrarrevolucionaria de Hu Feng". Por ejemplo, "Muchos de los pensamientos e ideas literarias y artísticas de Hu Feng son erróneos y son manifestaciones del individualismo pequeño burgués y de la visión idealista del mundo"; "La unión de unos pocos camaradas como Hu Feng tiene la naturaleza de un pequeño grupo, y se han resistido al liderazgo del partido en el trabajo literario y artístico, y a las actividades sectarias que socavan la unidad de los círculos literarios y artísticos revolucionarios"; también hay "cuestiones políticas e históricas "como la celebración por parte de Hu Feng de un so- llamada "posición reaccionaria" en la década de 1920, se mantendrá la redacción de "artículos antijaponeses" y la "realización de propaganda y agitación contrarrevolucionarias". Naturalmente, Hu Feng no pudo aceptar estas afirmaciones injustificadas. No firmó el documento de reivindicación en ese momento. El 29 de septiembre de 1980, el Comité Central del Partido Comunista de China emitió el Documento No. 76, afirmando: "El caso del 'Grupo Contrarrevolucionario Hu Feng' fue causado por las condiciones históricas de ese momento, que confundían dos tipos de contradicciones de diferente naturaleza, y habrá comentarios erróneos. Algunos camaradas involucrados en actividades sectarias fueron erróneamente condenados y reivindicados por la decisión del Comité Central como contrarrevolucionarios y grupos contrarrevolucionarios.
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Segunda rehabilitación
Después de la muerte de Hu Feng en Beijing, el servicio conmemorativo tuvo que posponerse indefinidamente porque la familia de Hu Feng se opuso al panegírico preparado por el Ministerio de Cultura. Espere en la morgue del Hospital de la Amistad.
A principios de enero del año siguiente, el comité funerario de Hu Feng finalmente emitió un aviso necrológico. En ese momento, siete meses después de la muerte de Hu Feng, el servicio conmemorativo fue organizado por. Yang Jingren, vicepresidente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, fue el anfitrión, el ministro de Cultura, Zhu Muzhi, pronunció un panegírico en el que afirmó plenamente a Hu Feng: esta fue la segunda rehabilitación del caso Hu en 1986, pero así fue. todavía el tercero. La segunda rehabilitación
El 18 de junio de 1988, después de la discusión del Comité Permanente del Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de China, la Oficina General del Comité Central emitió la "Aviso complementario sobre la rehabilitación adicional del camarada Hu Feng", que se incluía en el documento de rehabilitación de 1980. Quienes lo retuvieron acusaron a Hu Feng de describir las cinco cuestiones relativas a la cosmovisión comunista, las vidas de los trabajadores, campesinos y soldados, la reforma ideológica, la forma nacional, y temas como "cinco cuchillos" y revocó las reservas en el documento de rehabilitación de 1980. Las acusaciones contra Hu Feng que se mantuvieron en el documento de rehabilitación de 1980 y fueron severamente criticadas por ser una camarilla por naturaleza y por participar en actividades sectarias que resistieron las acciones del Partido. El liderazgo del trabajo literario y artístico y socavó la unidad de los círculos literarios y artísticos revolucionarios fue revocado. Muchos de los pensamientos e ideas literarias y artísticas de Feng eran erróneos y reflejaban el individualismo pequeñoburgués y la cosmovisión idealista. Fue la tercera reivindicación del caso Hu en 1988. El caso Hu duró ocho años y fue plenamente reivindicado tres veces en términos de política, historia, pensamiento literario y actividades literarias.