Las obras representativas de Xie Dan
Lago Qinghai en Ciluo
Director: Lei Xiaobao
Protagonistas: Xie Dan, Tsering Tenzin, Rinche Kyi, Jian Shen
Guionista : Shen Wensheng Lei Xiaobao
Planificador jefe: Si Nan, Jidi Maga, Wang Shengde
Productor: Lu Ailing
Productor: Wang Jianguo
Producida por: Shaanxi Tianpu Film and Television Culture Co., Ltd. 2004 (Promise) Lhasa Girl, Father and Mother, Promise, Start Over, Hometown Love, Sanhua Remembers, Dancer Dolma, One Heart, Sister La, Moonlight Grassland, Zhuoma, Jixiang Ruyi, etc...
2010 (Voice of Mother Tongue)
Condolencias de compatriotas en la zona del desastre de Yushu, Voice of Mother Tongue, ciudad natal de Goluo, Happy Gathering , valor de la vida, hermanos coleccionistas, etc...
2011 (Voz de la Unidad)
Voz de la Unidad, oraciones para la buena suerte, buena suerte, bendiciones del corazón, etc ...
Excelente Música
2004 “Niña Lhasa”, “Padres y Madres”, “La Promesa”, “Empezar de Nuevo”, “Hermana”, etc.
2005 "Corazón" "Sol, Luna y Estrellas", "Pradera a la luz de la luna", etc.
2006 "Prairie Lark", "Tierra nevada de la ciudad natal", etc.
2007 "Tres copas de vino para ti", "Ciudad natal" Jiali", "Gente Golok", etc.
En 2008, "Tierra Santa Lhasa", "Ama Tsering Wangmo", etc.
En 2009, "Ciudad natal Nangchen", "Esperando" 》
2010 "Esperando el destino", "Tristeza", "Gente moderna", "Amanecer", etc.
2011 "Snowland Son", "Missing the Master", "The Call to Advance", etc.
En 2012, "Nadacuo", "Scare Yemu", etc.
"Los descendientes de Nian Bao Ye Shize", cuando un niño de 6 años Cuando Xie Dan apareció en la competencia tocando la guitarra, creo que el público estallaría en un estruendoso aplauso. En el escenario se le veía tranquilo y confiado, sin ningún nerviosismo. Aunque es joven, sus habilidades de juego ya son bastante hábiles. Dijo que su primera maestra fue su abuela. Sus logros hoy están estrechamente relacionados con las cuidadosas enseñanzas de su abuela. Los amigos que hayan escuchado "Ama Tsering Wangmo" definitivamente sentirán lo gran madre que es.
"Montaña Nevada", incluida en "Sonidos de Nieve". La letra utiliza un tema comúnmente utilizado al cantar y tocar canciones que alaban la tierra nevada, pero toda la canción utiliza principalmente el acordeón como acompañamiento, y la forma y estructura de la música también son diferentes a las de tocar y cantar canciones. Toda la canción está dividida en dos secciones, con "Snow Mountain" y "Reputation" como temas respectivamente, lo que muestra la reverencia del cantante por la Montaña Nevada y el orgullo por la reputación del pueblo tibetano. Me gusta mucho la parte de rap de la canción: "Las montañas nevadas en la tierra nevada son el castillo en mi corazón. El agua pura y clara es mi linaje ancestral. Las llamadas de mis parientes consanguíneos son mi canto alegre. Las tribus en los tres Los distritos son mis hermanos." El contraste es claro y poético. : Montaña nevada - castillo; agua clara - linaje; llamada - canción; tribu - hermanos. Este álbum recopilatorio fue traducido por Yang Ruizhiba y su nivel de traducción es asombroso. No solo refleja verdaderamente el significado original de la letra, sino que también demuestra plenamente la exquisitez del idioma tibetano. En MTV, Xie Dan incluso bailó un baile. Creo que muchos amigos nunca lo han visto bailar. Aunque hay un poco de timidez y juventud en el medio, es realmente lindo.
"Extrañando al Maestro" está incluido en "Esperando". Esta es una pieza musical en memoria del santo Rey del Dharma Jigme Phuntsok, compuesta por Xie Dan. El comienzo de la canción es tranquilo, pesado y la melodía es triste. Xie Dan está sentado en una piedra en el bosque y la voz y la apariencia del maestro aparecen frente a sus ojos. Xie Dan solía cantar para llamar al gurú que mostró el camino a seguir para el mundo y recordó al gurú que se preocupaba por todos los seres sintientes. Cuando un sol rojo sale sobre la academia budista con forma de mandala, y cuando el rostro del maestro aparece en el resplandor de la mañana, Xie Dan juntó las manos con devoción y los corazones de los oyentes también se inclinaron con devoción. "The Call to Advance", incluido en "Master and Disciple", cantado por Xie Dan y Luo Sang. Esta es una canción con un ritmo alegre. El entendimiento tácito entre los dos ha mejorado mucho en comparación con la anterior "Snowy Hometown", pero el comportamiento tranquilo de Xie Dan y la actitud ligeramente reservada de Lausana siguen siendo obvios. Junto al deslumbrante brillo de Xie Dan, la existencia de Lausana a menudo se olvida. Aunque Luo Sang también tiene buena voz y puede tocar la mandolina con habilidad, e incluso los rasgos faciales de Luo Sang son más perfectos que los de Xie Dan, nunca podrá dominar la ventaja de Xie Dan. Lo que más me gusta son los ojos bajos y la sonrisa en el 0:34 segundos no sé cuántos sueños ha llenado.
"Lhasa Girl" está incluida en el primer álbum en solitario de Xie Dan, "Promise". La letra y la música de esta canción fueron escritas de forma independiente por Xie Dan. Siempre me han gustado letras tan bonitas, desde los ojos de la niña de Lhasa hasta los créditos del niño de los pastizales, y desde la canción de amor de Cangyang hasta la cuerda de Batang. Cuatro temas aparentemente no relacionados que representan plenamente las características tibetanas están conectados con una melodía ligeramente al estilo de Xinjiang. Esta canción tiene una alta tasa de clics en los principales sitios web de música tibetana. No solo canta sobre la hermosa humanidad de nuestro hermoso Tíbet, sino que también canta sobre el amor de la nueva generación de jóvenes de nuestra región nevada por la región nevada.
"Prairie Lark", incluida en "Mandolin", es el debut de Gen Xia con letra y música. Aunque la letra es simple y la melodía no necesariamente compleja, aún conserva su grandeza a pesar de su simplicidad. Me gusta mucho el estribillo "Soy tu prado, soy tu hogar, tú eres mi niña, bondadosa Dolma". ¿Qué clase de hombre puede describirse como pastizal y qué clase de hombre puede llamarse hogar? Cada vez que escucho esta frase, no puedo evitar pensar en una escena: una pradera interminable, un hombre galopando a caballo, y su dirección es una tienda de campaña en la distancia, frente a la cual mira una hermosa niña. Cómo desearía que ese hombre fuera Xie Dan, cómo desearía que esa chica fuera yo. Creo que todo el mundo ha oído hablar de "Kind Dolma", pero creo que sólo yo tengo la suerte de haber oído hablar de "Kaká". No fue la primera persona en adaptar esta frase, pero la frase que adaptó siempre quedará en mi corazón. Tocar y cantar, como Batang Xianzi, es una de las formas musicales tibetanas más nativas. Los conocidos maestros de interpretación y canto Debai, Hualgong y Riga han sacado a relucir la esencia de tocar y cantar al máximo y están profundamente arraigados en los corazones de la gente. Pero eventualmente envejecerán, dentro de diez años, ¿quién volverá a liderar la tarea de tocar y cantar música? Debe ser Xie Dan. Porque no sólo tiene hábiles técnicas de interpretación, una hermosa voz para cantar y una profunda herencia cultural tibetana, sino también porque tiene grandes logros musicales. En el primer álbum pop "Promise", Xie Dan fue responsable de la composición de algunas letras y música, y en algunas obras de interpretación y canto, Xie Dan también se desempeñó como compositor de muchas obras. Xie Dan ha cambiado las impresiones pasadas de la gente sobre tocar y cantar cantantes. Con su hermosa apariencia y costumbres vanguardistas pero aún étnicas, Xie Dan ha atraído a un gran número de jóvenes amigos para que conozcan, aprecien y amen tocar y cantar. Cuando apareció ante los ojos de todos vistiendo trajes tibetanos, tocando la mandolina y cantando con piedad, alegría u orgullo, su voz también entró en lo más profundo de los corazones de todos.
La cultura ecológica original de los nativos tibetanos, como tocar y cantar, ha desaparecido gradualmente, y demasiados elementos populares y de vanguardia están inundando y desafiando la dirección de la producción musical tibetana. La música nacional no debe desaparecer. Espero que dentro de 20 años Xie Dan pueda transmitir y llevar adelante la interpretación y el canto.