¿Qué evidencia hay que demuestre que la Tumba Gaoling en el condado de Anyang, Henan, es de hecho la tumba de Cao Cao?

Acabo de enterarme de este incidente. La base se basa en registros escritos como el epitafio en la tumba y debido a que la edad del cadáver masculino en la tumba coincide con la de Cao Cao, determiné que así era. Fue el 19 y 25 de diciembre en la tumba de Cao Cao. El mismo día, el periodista visitó dos veces el sitio de excavación, el cementerio número 2 de la aldea de Gaoxue, un campo abierto al sur de la aldea de Xigaoxue, municipio de Anfeng, condado de Anyang, y se enteró de la situación. y salidas de la "Tumba de Cao Cao". La tumba de Cao Cao es de bastante alto nivel, con una tumba de mampostería de forma china. La tumba está dividida en una cámara frontal y una cámara trasera, conectadas por un corredor en el medio. techo arrinconado en la parte superior, y el corredor tiene cubierta abovedada de ladrillo. Hay una cámara para los oídos en los lados este y oeste de las cámaras de la tumba delantera y trasera. El punto más profundo de las dos tumbas se encuentra a 16 metros del suelo, lo que las convierte en los típicos entierros profundos. El pasaje de la tumba tiene 35 metros de largo y 9,6 metros de ancho, con un acceso escalonado hacia el interior. En esta tumba se desenterraron oro, plata, bronce, cerámica, armas, etc., pero entre estas reliquias culturales desenterradas, la que más entusiasma a los expertos es esta lápida de piedra con las palabras "El rey Wu de Wei solía utilizar la euforbia del tigre". Según los expertos, las tres palabras "Rey Wu de Wei" son suficientes para explicar el problema, porque son consistentes con la identidad de Cao Cao: Cao Cao fue rey durante su vida, y después de que su hijo Cao Pi se convirtió en emperador, lo fue póstumamente. llamado Emperador Wu de Wei; "Rey Wu de Wei" Completamente consistente con quién era en el momento de su muerte. Esta tablilla de piedra con la inscripción "Rey Wu de Wei" demuestra claramente la identidad del propietario de la tumba. Al mismo tiempo, durante la excavación también se desenterraron tres esqueletos. Los expertos identificaron uno como un hombre, de unos 60 años, y los otros dos eran mujeres, de unos 20 y 40 años respectivamente. los de los libros de historia. La edad registrada de la muerte de Cao Cao es muy consistente. Junto con las reliquias culturales desenterradas que indican que esta antigua tumba es la tumba de Cao Cao, también hay un epitafio de Lu Qian excavado por el aldeano Xu Yuchao en 1998. El epitafio menciona la distancia entre la tumba de Lu Qian y el mausoleo del emperador Wu. de Wei Orientación y distancia: "La tumba va hacia el oeste por 1.400 escalones desde Gaojue Bridge Road y hacia el sur por 170 escalones. Por lo tanto, desde la esquina noroeste del Mausoleo del Emperador Wu de Wei, diríjase hacia el oeste por 43 escalones y regresa. hacia el norte hasta el Salón de la Tumba Ming por 250 escalones "El mausoleo del emperador Wu de Wei mencionado aquí debería ser Gaoling (Xiling), y el puente Gaojue debería ser el puente Gaoxue. En la antigüedad, "Jue" se conectaba con "Xue", que muestra. que la tumba de Cao Cao debería estar cerca de la aldea Xigaoxue. Según los registros de "Tres Reinos. Wei Shu. Emperador Wu Ji", Cao Cao emitió la "Orden Final" en junio del año 23 de Jian'an (218 d.C.): "Aquellos enterrados en la antigüedad deben vivir en lugares áridos". La tierra regula el Templo del Leopardo de Ximen. La cima de Xiyuan es el Mausoleo de Shouling, y debido a que es alto, no se puede sellar ni plantar". Esto probablemente fue promulgado por Cao Cao cuando tuvo una premonición de que su vida estaba a punto de terminar. fin. El Templo del Leopardo de Ximen está ubicado en un terreno elevado cerca de la carretera en la ciudad de Fengle, municipio de Anfeng, condado de Anyang. El salón ancestral desapareció hace mucho tiempo, dejando solo tres o cuatro estelas antiguas. no está claro, mientras que los otros dos son durante la República de China y el período Daoguang de la dinastía Qing. Otro documento registra con más detalle la relación entre el Templo Ximen Leopard y la tumba de Cao Cao. Cuando Li Jifu de la dinastía Tang mencionó el condado de Ye en Xiangzhou en el "Mapa del condado de Yuanhe", dijo: "El antiguo Yecheng está a cincuenta pasos al este del condado". En otras palabras, el condado de Ye en la dinastía Tang estaba en el antiguo Yecheng. (Yecheng de Cao Wei, quemado en la dinastía Zhou del Norte) cincuenta pasos al oeste. Esta es una distancia muy corta, lo que muestra aún más la importancia de las coordenadas del Templo Ximen Leopard. Treinta millas al sur del condado de Zhanghe desde el condado de Ye deberían estar en el noroeste del actual condado de Anyang. Esto se puede demostrar basándose en las inscripciones y epitafios de la dinastía Tang. En el tercer año de Kaiyuan de la dinastía Tang, estaba la "Estela del templo Xiuding en la montaña Tiancheng, condado de Ye, Xiangzhou", y en el séptimo año de Kaiyuan, estaba la "Estela de la biografía del templo Xiuding en el condado de Ye". de la dinastía Tang". El templo Xiuding es el templo Xiuding en el lado este de la montaña Qingliang en el noroeste del actual condado de Anyang. Esto muestra que el límite del condado de Ye en la dinastía Tang iba hacia el oeste hasta la actual montaña Qingliang (llamada montaña Tiancheng en la antigüedad), por lo que. Cabe decir que el noroeste del condado de Anyang está en En la dinastía Tang, pertenecía al condado de Ye. Basado en la placa de piedra desenterrada de "El rey Wu de Wei solía usar un euforbio portador de tigre", el epitafio de Lu Qian y la ubicación del Templo del Leopardo Ximen, y después de una exhaustiva argumentación por parte de muchos expertos, finalmente se determinó que la aldea Xigaoxue es la ubicación de la tumba de Cao Cao Todas las especulaciones durante los últimos miles de años Todas las discusiones finalmente cesaron y el eterno misterio finalmente se resolvió.

Con respecto a la ubicación de la tumba de Cao Cao, el año pasado leí noticias relevantes de que la dirección de la excavación se determinó aproximadamente en función de los registros del epitafio, pero aún no se había llegado a una conclusión en ese momento. La arqueología es un asunto serio y no lo es. Un espectáculo estelar. Cualquiera que quiera especular sobre la tumba de Cao Cao puede ser despedido. La excavación no fue una explosión. Alguien inició una investigación relevante hace al menos un año. Debemos creer en el carácter y la capacidad de los arqueólogos de nuestro país. El carácter de los expertos, por lo tanto, permítanme descartar la posibilidad de especulaciones. Las setenta y dos tumbas sospechosas de Cao Cao se adjuntaron más tarde para ilustrar la astucia de Cao Cao. De hecho, es imposible que Cao Cao sea enterrado como rey. de Wei con setenta y dos tumbas, y no hay precedentes de tantas tumbas falsas en la historia de China. Además, a juzgar por el tamaño de la tumba, debería ser un rey. Los reyes de la dinastía Han del Este generalmente no tenían tales tumbas. Una gran cantidad de recursos financieros y energía para construir una tumba así. Si fuera otra persona, la inscripción del rey Wei Wu no habría aparecido antes. Si no hubiera habido un rey Wu después de Wei, nadie gastaría tanta energía para construir. una gran tumba para Cao Cao Además, los registros de la tumba son consistentes con los registros históricos. En arqueología, la identidad del propietario de la tumba se basa principalmente en el epitafio. Por ejemplo, la tumba del rey de Zhongshan Liu Sheng. de Zeng Hou Yi se juzga según el epitafio. Esta tumba debería ser la tumba de Cao Cao y la tumba del rey Wu de Wei. Las tácticas contra el robo de tumbas de Cao Cao son únicas. Y sospechoso toda su vida, planeó cuidadosamente 72 tumbas sospechosas para él. El día de su entierro, se abrieron todas las puertas de la ciudad de Ye y se colocaron 72 ataúdes desde las cuatro direcciones: este, oeste, norte y sur. al mismo tiempo. De ahí surge un misterio eterno: ¿Cuál de las setenta y dos tumbas dudosas es la real? De hecho, la teoría de las setenta y dos tumbas sospechosas de Cao Cao no apareció hasta después de la dinastía Song. Antes de la dinastía Tang, no existía ninguna teoría sobre las setenta y dos tumbas sospechosas de Cao Cao después de las dinastías Yuan y Ming. , la mayoría de las setenta y dos tumbas sospechosas fueron desenterradas por ladrones de tumbas. El descubrimiento del cuerpo de Cao Cao muestra que la teoría de las setenta y dos tumbas sospechosas no es confiable. Según el folclore, las setenta y dos tumbas de Cao Cao están desde la ciudad de Jiangwu en el condado de Linzhang hasta Cizhou. En una distancia tan larga, de hecho hay un grupo de tumbas antiguas, pero no son las tumbas de Cao Cao, sino las del Sur y del Norte, un poco más tardías. Periodo de dinastías. A través de los descubrimientos arqueológicos actuales, se puede demostrar que las setenta y dos tumbas sospechosas de las que se rumoreaba eran contraproducentes. Entonces, ¿cómo surgió el dicho "Setenta y dos tumbas sospechosas"? Esto está relacionado con "El Romance de los Tres Reinos". La imagen de Cao Cao era en realidad muy ortodoxa en el pasado, pero la imagen de Cao Cao en "El Romance de los Tres Reinos" es la de un héroe intrigante y traidor, por lo que es fácil para las generaciones posteriores atribuir las maquinaciones de Cao Cao. a su entierro después de su muerte, e ideó un plan La teoría de setenta y dos tumbas dudosas. La leyenda de las Setenta y Dos Tumbas Sospechosas es complicada y confusa. Los ladrones de tumbas de todas las épocas han hecho todo lo posible para encontrar a Gao Ling. Por lo tanto, actualmente no se ha confirmado dónde fueron enterrados exactamente los huesos de Cao Cao y hay muchas teorías. Una teoría es que Cao Cao era astuto y fue enterrado en secreto en su ciudad natal en Anhui después de su muerte. Otra teoría es que la tumba de Cao Cao fue enterrada bajo tierra en el río Zhanghe, cerca de Yecheng. La opinión generalizada es que fue enterrado en Yecheng, cerca del Templo Ximen Leopard, pero este lugar ya no se puede encontrar. El material histórico "Registros de los Tres Reinos: Crónicas del Emperador Wu" incluye la "Orden Final" escrita por Cao Cao más de un año antes de su muerte, en la que se afirma que "se planeó que la llanura occidental del Templo del Leopardo de Ximen fuera ser el Mausoleo de Shouling, porque la altura era la base". Muestra que el lugar de la tumba de Cao Cao fue elegido por él mismo, en las colinas al oeste del Templo Ximen Leopard. Se puede ver que Cao Cao no fue enterrado en secreto en ese momento y que la ubicación de Gaoling era bien conocida. En este caso, ¿por qué Cao Zhong desapareció misteriosamente más tarde? Eso se debe a que Cao Cao dejó un testamento durante su vida y pidió un entierro modesto. Cuando muriera, usaría ropa normal, ni siquiera la lujosa ropa funeraria o la ropa funeraria, y no debería ser enterrado en tierra fértil, sino enterrado. en un terreno delgado. Eso es todo. Cuando fue enterrado, fue necesario cavar su tumba a poca profundidad, por lo que el terreno elevado del Templo del Leopardo de Ximen se utilizó como base de la tumba. Es concebible que su tumba fuera excavada a poca profundidad y las generaciones posteriores la dañaran fácilmente. /minsheng/rexian/20091228/81650.shtml