¿Cuál es el origen de Zhu Bajie en Viaje al Oeste?
Originalmente era el Mariscal Tianpeng bajo el Emperador del Cielo de Jade, a cargo de Tianhe. Más tarde, el Emperador de Jade lo degradó al mundo de los mortales porque estaba borracho y abusó sexualmente del hada con ropas coloridas. Se reencarnó en el mundo humano, pero se reencarnó por error en un feto de cerdo. Su rostro era similar al de un cerdo. un cerdo. Una vez ocupó la cueva Yunzhan en la montaña Fuling como un demonio. Mordió a la cerda y mató a un grupo de cerdos, y luego se casó con la casa de la Hermana Huevo (un huevo muerto nacido de un fénix, que se convirtió en un demonio debido a su poderosa energía espiritual) en la Cueva Yunzhan, Montaña Fuling. La hermana Egg murió un año después, dejándole solo una cueva. Hasta ahora vive en la cueva Yunzhan y se hace llamar "Zhu Gang Hye". Tang Monk fue al oeste para obtener escrituras budistas y pasó por Gao Laozhuang. Luchó con Sun Wukong en la cueva Yunzhan. Se enteró del nombre de Tang Monk y fue a rendir homenaje. Después de ser aceptado como segundo discípulo por Tang Seng, Tang Seng le dio el apodo de "Bajie" para permitirle continuar absteniéndose de cinco tipos de carne y tres tipos de asco. A partir de entonces, Bajie se convirtió en el buen ayudante de Sun Wukong y juntos protegieron a Tang Monk mientras éste viajaba a Occidente en busca de escrituras budistas. En la novela, Tang Seng y sus discípulos a menudo se meten en problemas debido a su pereza, glotonería y lujuria. Después de recuperar la escritura, Zhu Bajie fue nombrado enviado del Altar Puro porque era "terco y lujurioso". Puede dominar las Treinta y seis Transformaciones de Tiangang y puede volar hacia las nubes y cabalgar en la niebla. El arma que usa es un rastrillo de nueve dientes.
2. Origen del nombre
En "Viaje al Oeste", Zhu Gangxi aceptó los preceptos del Bodhisattva y abandonó las cinco carnes y los tres tipos de asco. Le dio un nombre especial, llamado "Bajie". Las cinco carnes y los tres alimentos repugnantes son preceptos religiosos y a los creyentes no se les permite comerlos. Wuxun, es decir, Wuxin, se refiere a cinco tipos de vegetales picantes. Incluyendo ajos, chalotas, puerros y puerros (con forma de rábano y sabor a ajo). Tres disgustos, el taoísmo enumera a los gansos, los perros y las tortugas como tres animales que no se pueden comer, y están catalogados como dogmas. Se cree que "los gansos tienen la relación de marido y mujer, los perros tienen la relación de marido y amo; las tortugas tienen la lealtad y el respeto del monarca y sus súbditos, por lo que no pueden soportar comer" ("Yongzhuang Xiaopin"). Asqueroso aquí significa no poder soportar comer. Sin embargo, estas cinco carnes y tres aversiones son una mezcla de budismo y taoísmo, y los "ocho preceptos" del budismo en realidad se refieren a otra cosa. El nombre completo de los Ocho Preceptos es "Ocho Preceptos", que son ocho preceptos formulados por el budismo para monjes y monjes. Esto incluye no matar, no robar, no codiciar, no mentir, no beber alcohol, no dormir, no sentarse en una cama preciosa, no vestirse elegantemente ni escuchar cantar y bailar, y no comer después del mediodía. Hay muchos más preceptos budistas. Aunque Zhu Wuneng fue llamado "Bajie", nunca renunció por completo y de mala gana. El nombre que Tang Monk le dio a Bajie tiene cierto significado.
Cuenta la leyenda que había un hombre de segunda categoría llamado Zhu Ba en la ciudad natal de Wu Chengen, Huai'an, provincia de Jiangsu. Era vago, codicioso y le encantaba ser astuto. Wu Cheng'en cree que personas como Zhu Ba pueden convertirse en buenas personas después de ser templadas, y el mundo debería tomar a Zhu Ba como una advertencia y no imitar a Zhu Ba, por lo que lo combinó con la historia del espíritu del jabalí y lo llamó Zhu. Bajié.